简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：清水美砂/國村隼/山路和弘/温水洋一/藤原紀香/
- 导演：凯撒·卡勒瓦尼/
- 年份：2016
- 地区：印度
- 类型：科幻/言情/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,印度语
- 更新：2024-12-21 03:46
- 简介：1王阳明(😇)为什么会(🔒)在龙(📟)场悟道(dào )1王阳(yáng )明为(🤔)什么会在龙(lóng )场悟道大明正德三年的一个春夜比较偏(♓)僻的(🧥)贵州(zhōu )龙场驿传他来(lái )了一(🥞)(yī )阵放(fàng )声大笑这笑声出处一个三(sān )十六岁的中年大叔(😨)之口(🚘)它有如一(🐱)声惊雷划破夜空(kōng )又宛如一(yī )个(🏻)婴儿(ér )的第一(⏱)声(🎶)啼(📈)哭震(zhè(🆘)n )骇(📠)了世(🎙)人的(🎪)心(xīn )灵(🧔)震颤这(zhè )阵大笑(🌂)在中国思想史上全部土(🤾)地极为重要地位(wèi )和意义的一个儒(😐)家思(sī(📶) )想学派心(🚬)学至(⬇)此刚(🥁)刚(🎺)诞生(shēng )心学是什么为么是王阳明(🌹)这种中(🌕)年(🏡)(niá(🐚)n )大叔首当其(💫)冲领悟(🛎)出的他是(shì )怎样参悟进去(qù )的(⏬)我们下(xià )面(miàn )一一来(👳)探讨探讨(tǎo )一(🐿)悟道(🔶)前的(de )王阳明(🙎)王阳明(míng )原名王守仁字伯(➕)安(ā(💶)n )明(míng )朝浙(zhè )江绍兴(xìng )府余姚县(🈁)人子(zǐ )弟于(yú )一个(gè )书香世家(jiā )他的父(fù )亲王(🍤)华是明朝的状元但王阳(🍱)明却对(👂)科举没什么兴(🔡)趣(🕧)怀疑科举(💯)不是第(🎉)一(☝)等(🅰)打紧事(👆)读书好的(💚)目的不是什么当官而是做一个(gè )圣贤在他生活的年代朱熹(➗)的理学(💎)思想已从属地位(wèi )了(le )中国三百多年程朱理(🥅)学以为万物皆有天理所谓物有相关(guān )连精(💸)粗一草一(yī )木皆具至理这时(💋)的(de )王(🦁)阳明这一点都是(🖐)更加我(wǒ )相(🥍)信的另外亲自做了尝试十(😢)五岁时(shí )他(tā(😻) )和朋(🚈)友(yǒu )一起坐对竹(zhú )林苦思冥(🕑)想沉(ché(🐩)n )思竹子(🏌)的(⬅)来龙(🌽)去脉生(🎃)长(zhǎng )机(😇)理试图找(zhǎo )寻竹子(😫)所含着的(😐)道但(🏏)是他的(de )朋友不到三(🦉)天就病到了他自(zì )己一定要坚持了七天而且(🍄)是没(méi )有能找到天理不(bú(📓) )但差一点格出了(le )神经病守仁(rén )龙(🙅)场(🔆)悟(wù )道王阳(⚪)明并(🚖)无彻底放弃他(😒)在二十岁和(hé(➕) )二十六岁时又分别并且过(👝)两次穷理的(de )努力只不过结(jié )果(guǒ )是一样的(de )什么(me )也(😺)格不进去(qù )从(cóng )此(🎯)(cǐ )之后王守仁对尊(📈)德性学说出现了极高的怀疑他的格物(🏩)实践那就(🎴)是(shì )中国哲(zhé(🐼) )学史(shǐ )上(👍)著名的(🏯)守仁格竹弘(🍘)治十二年二(🚊)十(🥕)八岁(suì )的王(🏞)守仁会试中第中二甲第七(♌)名进士授兵部主事几年后明(míng )孝宗崩逝登基的(🏚)正德皇帝(🦑)宠信以(🎻)刘(🥒)瑾为首者的(🌭)宦官(🧔)集团实行特务统(tǒng )治刘瑾权势臭烘烘(hōng )一手御(🛠)使了(🔸)(le )内阁(gé )内阁首辅(📹)焦(jiāo )芳奏事(⏪)的奏(zòu )折(🐋)都要准备(bè(🏕)i )两份一份(🤑)(fèn )给(gěi )皇(huá(🐅)ng )帝(🕜)一份(fèn )给刘瑾这(⛸)个太(tài )监头子但(🌐)完成任务(wù )了(🥅)立皇(huáng )帝(dì )的(🆔)外号形成(👅)了一(😼)手包天的政治局面刘(👾)谨遇上刘瑾的作威作(🎋)福御史戴铣薄彦徽等(🌩)人上奏朝廷(🚡)武宗要求(🌇)严惩(💱)不贷刘(🗳)瑾但被(bèi )刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿(🚛)(ā )的王守仁丝毫不理会自己的安危上(shàng )奏(👫)力辩但是他的(🐭)奏章根(🚌)(gēn )本起(qǐ(🏄) )不(🕳)到(🚫)什么好作用(😙)刘瑾将与自己为敌(dí )的王守仁打了四(🆗)十廷杖发配到边远山区的贵州龙(lóng )场驿因(yīn )此在路上(🔂)(shàng )还(🛣)几次(cì )派人去(🌲)想(xiǎng )暗杀王守仁多(😌)亏(🏣)王守仁机(🦃)智做出决(jué )定(dì(🤨)ng )了(le )投江自杀的伪现场才(cái )难以(🤥)逃脱(🔓)刺客回到贵州二(🃏)龙场(📺)驿(🍕)是个什么地方被贬谪坐落今天的(de )贵州省修文县境内在当时是(shì )一个鸟不拉屎的(de )偏(⬅)远之(zhī )地这里(lǐ )天无三日晴地无三里平人(💾)无三分银(🗺)是一个就没农田(tián )过的(🍅)(de )远古(🍡)时(shí )期之地(🤓)漫山遍野毒虫(♒)(chóng )猛兽瘅疬划地为王(🕙)又兼且周(🎽)边是少数民(mín )族同(🌄)胞(🦔)语言不通缺(🧢)衣少粮条(tiá(📮)o )件(📪)十(shí )分(fèn )艰苦王守仁曾在自己的何陋(📹)轩(xuān )记(jì )中(⬅)具体描述过这种地方(🐨)始予至无室以止能居丛棘与在迁(😹)于东峰就(🍀)石穴(🌛)而(🗝)居之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不会(huì )又不是有什么(me )朝廷(tíng )官员了只是过着(♌)(zhe )和野人一(🚽)样的(🏉)生活(💺)他亲(🕶)自来犁地(⛳)有时采野(yě )菜度日得了病也是(🛬)(shì )没有药只(zhī )有(👴)靠当(🥂)地的巫(🛬)师跳大神治疗(🥒)在这种离(lí )开故乡远远(🐔)离开熟悉的(🔬)城(⛴)市生活的地(dì(⚫) )方王守仁对家人(🚅)对(duì )朋友(yǒu )的(🔁)思念(nià(📝)n )与日俱增可(📄)是(shì )他(🔩)最(🌈)掀心的(🏬)是国事是朝政(♐)的糜烂但是他又帮不上忙(🏑)这样的(🔙)痛苦让他溪水清一跌照(🔟)我白发生了(le )什么他忧(🗑)(yōu )虑韶光(🗳)易逝忧(yōu )虑渺(💵)渺百年内(nè(🥒)i )吾(🎿)道终何成(🧠)恰恰这个(🥦)苦难历(lì )练了王(wáng )守仁的意志(💑)让他看透了富贵如尘沙浮(fú )名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍(🤒)旧坚持两个月自(zì )己的求道之路(😯)深入天理之路三王阳明如何悟(♈)出的道(🙉)王阳(🔖)明悟得的过(guò )程颇具英雄王座性据王阳明(🍶)年谱记载他在龙(lóng )场驿中日夜端居澄默以(🖐)求(🤬)静一而久胸中(zhōng )飞飞扬扬(👺)始(👡)之(zhī )圣人之(🔔)道(dào )吾性自足(😊)向之求理于事物者误也乃以默(⏫)记五经之言(🎹)而(ér )证之俱(😗)完全吻合显然(🐇)这日(rì(🦇) )积(🍕)月累的探索求知再次完成了量变到质(🍵)变(biàn )的过(🆚)程(chéng )的过程(🏍)修心的关键就是(🔊)想明白(⛸)了(le )了(le )其中的奥(🔶)妙(🐉)这种(zhǒng )悟是(🛴)可以剧(jù )烈人的一生也这个可以(🗂)在某一个瞬间而王(🕣)守仁的领悟(📈)就(jiù )发(fā )生在(🎬)那(nà )一刹那(👃)关与(yǔ )他的悟(📴)道王(wáng )阳(🚓)明年谱(😄)是这样记载的忽中(🕟)夜京山恪物石轩(xuā(😤)n )之旨寤(wù )寐中(🍏)若有语(🏼)人(🕥)之者禁不住呼跃从(cóng )者皆惊始知(🍸)圣人之道(📊)吾性安(🎣)于(yú )向(⛳)之求理于事物者误也(🐠)他好(hǎo )似一只虫子(zǐ )再次(cì )冲(chōng )破了那一(🔲)些缠绕他的茧化蝶而(ér )出数百(📣)年间默记五(🐚)经(🥃)之言证之莫不完全吻合(🎈)(hé )这就是(🚵)思想史上空前(🏧)(qián )著名的(😮)龙场悟道四王阳(🚒)明悟出的道是什么阳明心学的理(lǐ(➖) )论核心(🏤)也就(💬)是龙场领悟(🤘)出的道的内容说站了起(🕹)来很简单啊就(🌬)四(🐭)句话无善无恶心(xīn )之体有善有恶意(yì )之动知善(shàn )知(📮)恶是良知为善去恶是穷理(🚅)阳明悟得(🐁)处(chù )王守仁怀疑人的良知(⌛)是草木瓦(💢)石的良知风雨露(🏹)(lù )雷日(rì(✝) )月星(🏟)辰禽(🌎)兽草木山川土石与人原(yuán )只一(🍿)(yī )体(☔)故五谷禽(👚)兽(👞)之(🚱)类皆可(🎣)以养人药石之类皆可以(👓)疗疾(jí )只为同此一气故能相通良知天理心之本体本来那是如(🛁)如不动无善无(wú )恶非善(📺)非恶的但(🔃)是人在有所不同的(🐅)情(qíng )景下(👪)却有善意善行故意(yì(🍵) )恶(è )行好人也很有可能(néng )在这个特定的事(🎲)件(🤡)的情景下(🦆)做出决(🚊)定(🚟)恶(🌜)事(🍰)坏人也(🌥)许(🐁)也做过好(🍰)事(🚚)一(🔢)(yī )个人(💺)要是不能对的地分辨善和恶把恶(è )拿出(🌼)来善把(🚰)善只不(🦂)过是恶那么(🙁)(me )他的良知也(🎱)会(🎿)又出现错误此时的心已经被私(sī )心和物欲掩没了所以我人要很努力(🚺)使自己的心回到无善(🔣)无恶(è )的状(zhuà(🍚)ng )态(tài )才能有错误(🐀)的的(🧙)良(🕳)(liáng )知(♈)才能错(🥙)误的的穷理阳明(📞)心学这个可以(yǐ )胜知行合(hé )一三个(🐀)字简洁(😃)的语(yǔ )言(🙅)(yán )也应该是现在说(🗒)的知行(há(💓)ng )合一致良(liáng )知应该是(shì )去恶(è )为善那是存天理灭人欲(🏡)所(suǒ )以王阳明自(🕴)己总结道诚意(yì )正心(🥡)是(🐺)学问大(👛)头脑是圣人教人第一义(📮)致(zhì )良知三字真圣门不立文(wén )字吾一生所(🔲)遇(🤲)讲(jiǎng )学只不过致良知三字五(wǔ )为什么只有王阳(🚇)(yáng )明能悟(wù )出道一种(zhǒng )思想(🚇)流派不(🏬)可能是在虚空(🌼)(kōng )中(🏵)有一(yī )种的就算是是王(🙄)(wáng )阳明这样的(de )大贤也不可(kě )能凭空(🔖)(kōng )出现(🏌)弄出知(zhī )行合(👭)一(⌛)他的思想(🥂)(xiǎ(✋)ng )基础是什么现在一般怀(huái )疑王阳(🔜)(yáng )明(🔬)的(de )成就是他佛道(dà(🔑)o )儒三家兼学的(🗾)结果他的心(xīn )学(💓)(xué )也组建在(🌅)儒家释家和道家(🤜)三家(🐘)思想(xiǎng )基础上的哲学朱熹王阳明的心学是在陆(🔻)九渊宋明理学基(🎩)础上有一种的陆象山先生主心即理说主张(🛌)宇宙叶(yè )白(🤜)吾心(xī(🛰)n )吾心即是宇宙对王阳明的影(🗼)响很(🚆)小朱熹表示(⏸)异议(🧀)格物致知强调怎么学习知识的重要性以为人的道(😖)德水(📃)平(🍕)是会随着(🚯)知识的增长而(ér )增(🛥)长的那(⚽)样的说法小编本人不质疑历(🦑)史(🧜)(shǐ )上有才(😾)的人过多了而陆(🕝)九渊(🔧)强调什么明(míng )心(🥖)学(🚏)的目的并不(✉)单本质只(zhī )学知识完全(🚫)是替(tì )做(zuò )一个(🍛)有(🗜)道德(🆘)的(de )人在人的(😾)心理和行为彼此间联系联系(⏪)(xì )上朱熹怀疑心有人心与道心(xīn )之分(🦋)道心是人心的主宰人心必须(🎵)给予道心的统领(🍈)(lǐng )也(➡)就是心统性(xìng )情陆九渊认为心是人的(de )本质所(🏞)在的位置(zhì )心(xī(🔺)n )是理理就(🕵)是心(🏦)而王守(shǒu )仁的心(📞)学特别(🙍)强调心即(📰)是理确实受了陆九渊的影响(xiǎng )所以才后世也(yě )把他们总称为陆(lù )王陆(🎾)(lù(🔇) )九渊我不记(✡)得在哪见到过一个故事王阳明青年时有一(🥙)(yī )个和尚朋(✈)(péng )友喜欢与王阳明说(🆔)禅谈经论道(dào )某日(🏪)这(⛳)位和尚(🕝)口(kǒ(🔬)u )占(🧟)一偈(💪)杯(bēi )子扑(🏾)落(luò(🦄) )地响(⛺)声明沥沥虚空齑粉也狂心当下(🔩)息王阳(🏁)明思索许久回(👋)赠的偈语(yǔ )是(shì )春(chūn )到花(⭐)香(xiāng )处(🚪)处秀山(shān )河(✋)大地是如来(👼)从(💤)这里我(🍏)们也可以猜想青(💟)年时期的(🧒)王阳明就在认真思(🥒)索(➡)心与道(🐄)(dào )的联系而且他(🚊)后来我们的心学很(📶)明(🧦)显给予了佛(fó(📴) )家这些智慧的影(🐔)响(xiǎng )六笑语的一(👹)点感(gǎn )想本文作者是一位心学的信(xìn )仰自(zì )己者也(🥁)读过(guò )阳明先生的大作在本文作(🎆)者(😯)很显然(🔉)深(shēn )陷逆境的人如果能可以(👗)排(🤥)除一(🐜)切(🍭)(qiē )困(📃)难彻底(dǐ )放弃(qì )世俗的烦恼一心一路(lù )探索(suǒ )是(shì )是可以做(🙊)到彻悟提升一个更高(🗂)一级的思想境(🦎)界的心学三圣(📕)雕像从历史上(📚)看(🏟)这种现象的例(lì )子不胜枚(🌩)举从周(🚧)文(🏕)(wén )王被囚禁创作作品周易司马(〽)迁牢中著史记孙膑受刑写兵(⛲)法韩非子狱中写说难他们都(🏖)是(🎌)在(🍝)(zài )逆(nì )境(🕸)中完成了(📕)思想的升华(huá )阳明先生是古代公(👠)认(rèn )的圣(🕌)贤(😇)在龙场驿这种艰(🕣)(jiān )苦(kǔ )的环境中他是没有(🔀)击倒对方(fāng )倒(dǎ(🔜)o )是(🏢)在些修心创派了自(zì )己(🐸)的(🚙)思想体系待(dài )到今(🥢)天他的(🏰)心学(xué )无法形成(🐩)了那(🧝)里流派(🏔)甚至还国内传(🐓)播(😧)(bō )到(dào )了世界但(dàn )知(🦐)行合一依旧是他的精髓事实上(🌓)有人提过(guò )心学(🏬)是(🚦)中(zhōng )国古代成(🚳)功学最佳(🏠)的位置指导思想21世纪(jì )将会是王阳明的(🚐)世纪(🔐)参(🚴)考资料王阳(yáng )明年谱
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