一哲学思想发展
自然派哲学家
他们不会相(🙏)信世上(💺)必定有某(mǒu )种东西(xī(🌧) )万物皆可以推(🚬)知衍生不(🏞)过到最(🍍)后仍然回归于此(🚨)
而且(😏)泰利斯曾曾扬言万物中(zhōng )皆神(shén )在
赫拉克里特斯指出世(👻)间的事(shì )物是(shì )要(yào )比的(de )假(jiǎ )如(🥐)我们不(💓)曾病了就肯定不会知(🧘)道健康的滋味(📛)要(😚)是(😫)我们从来没有尝过(🤮)飢饿的痛(🎻)苦我(📎)们在饱足时就(📪)绝对不会感觉(jiào )道开怀(🚦)如果不是世上从(❤)来(🐯)没有有(🚖)过(💃)战(zhà(⛽)n )争我们就肯定(dìng )不会好好的珍(🌔)惜和平要(⏲)是也(🍵)(yě(🥙) )没冬天(👅)春天也(yě )绝对不会提(⛽)前到来
德谟(🧥)克利特的(de )确完全相信(🥧)(xìn )有(yǒu )一丁点力量(🚶)或灵魂介入大自(🐮)然的变化过(guò )程(chéng )他认为世(🌈)间唯一修真者的存在的东西就唯(🐹)有原子与虚空由于(💦)只我相信物质的东西因此我们(🔽)称他为唯物论者
雅典和苏格拉(lā )底
而雅(yǎ )典的(de )哲学家的兴趣比较多在个人本(㊙)(běn )身与平均人在社会的(🛣)地位
他们的看法(💋)是只不过哲学问题也许有答案但人类(🐲)永(🤺)远(🕟)不会(🛤)不可(🌟)(kě(🕤) )能拨开(👷)大自然及宇宙之谜在(🧕)哲学上(😸)的的这(zhè )样的(🏍)看(🤽)(kàn )法被被(⏸)称怀(📕)疑论
诡辩术(shù )学(🐉)家怀疑我们可是难以明白所(🗒)有的自然之谜的答(🌯)案却也可以(🤽)绝对(🛒)人类前(😻)提(tí )是自(🤩)学要(🛬)如何(hé )约(yuē )定生(🚯)活但(🧕)他(☝)们(men )宁愿自己(jǐ )如此关心(xīn )个(🔜)人在社会中(zhōng )的(✂)地位(wèi )的问(wèn )题
我们(men )清楚苏(🎖)格(🛩)拉底(😐)旺(wàng )于雅典他(🕺)有生之年大半时间都在(🐙)市中心(xīn )广场(chǎng )与市(shì )场(⬇)等地与他遇见了的人闲聊(🌝)
因此(💸)他对人的理性具有(🖐)无可(📬)撼动的信念并且(qiě )他(🙂)很显(😇)然是一个理(lǐ )性主义者
苏(🔵)格(🌔)拉底怀(♑)疑人要是违返(🍶)自(🎪)己的理(🐓)性就不会大家(jiā )都快(💜)乐
柏(📗)(bǎi )拉图
柏(bǎi )拉图以为我(⏯)们在周(💓)遭的自(🐦)然界中(zhōng )所见到的(🐃)一切(qiē )详细事物都这个可以诗中是(⏺)(shì )一个肥皂泡泡因为(⚽)也没(🖲)一件存在于感官世界的东西是永(🕡)(yǒ(🥌)ng )远不变的柏(🚰)拉图(tú )的观点是我们这(💘)对这些(xiē )不(🧥)停改变的事物不很(🕒)(hěn )可能会有(yǒu )能够的认识(shí(🅾) )我们这对那(✔)些一类(🍊)感官(guān )世(shì )界(🔕)的(🎸)(de )具体看(kàn )事物只能有意见或看法我(wǒ )们(🏌)能能够熟悉的(🏉)只(zhī )能那些(xiē )我们可以句子修(🛋)辞理(👿)智的思考来知(🏂)道一点(diǎn )的(🐇)事物(🥦)
正是(shì )因为理性只能表(biǎ(🌶)o )达永久不变宇宙共通性的事(📆)物所(🌿)以我(🌱)们可(kě )以(🚴)算理智永久不变而(ér )且是宇宙(🐥)共通(⬛)的(de )
柏(🤘)拉图也完(🥛)全相信自然界绝大部分的现象都只是之塔形式或理型的(📡)影子(🏀)但大多数人活在影子(🍳)互(🛎)相就(🐴)早感觉到心(🌨)满(👚)意足他们从不(🏇)去思考是什(⏫)么东西东西投射出那(🏗)些个影子他们以为世间就仅有影子哪怕从从未认清(qīng )楚世间万物都(dōu )只不过影子也并且他(🗝)们相(xià(🔘)ng )对于自身(🔙)灵魂永(🙏)恒不(🕖)灭(💄)(miè(💌) )的物质绝(jué )不(🎶)不在意
洞穴(🍜)神话
因此(cǐ )养育好孩(hái )童的(de )责任(🍪)颇为重大的事(🖼)情并且万不可由个人(😷)从事外贸而必须由政府来全权(quán )负责(⛓)(zé )柏(📪)拉图是第一位主(🕧)张建立私立学校育儿(🦁)所和推展全时教(jiā(🀄)o )育的哲学家
亚里(🍦)士多德
柏(😶)拉图(🔓)其实我们在现(xiàn )实世界(🚝)中看到的一切事物完(wá(😽)n )全是(shì(🔻) )只是(🥥)因为更高(gāo )层面的概念世界(jiè )以及灵魂(hún )中这些事(shì )物的影(yǐng )子亚(🔃)里士多德的主张恰(⛳)好相反(fǎn )他(tā )以为人类灵魂(hún )中(🐥)存(🙅)(cún )在地(dì )的事物并非(🛅)是只不(bú )过自然事(🕉)物的(🤮)(de )影子所以也就(👙)就是都是假的(👹)的世界
亚(🍻)里(lǐ )士多(😱)(duō )德强(qiáng )调指出我(🧑)们对于自己感官未(🏙)曾见过经验过的事(shì(♏) )物就不(🐞)可能有意(🎶)识
质(🧡)料是(😭)事(🎚)物分成的材料形(🍏)式(shì )则是每一件事物(📶)的(🦍)极(🐆)少数特(tè(🎂) )征
我们也(yě(🐑) )算质(🥌)料(🔓)总是会致力于利用一(🏎)(yī )种内在的(de )修养的可能性亚里(🐵)士多德(👊)如果说自然界的每(měi )一(💕)种(🐩)(zhǒng )变化都是(shì )物质从潜(🔖)能变(bià(🥍)n )化为基于的结果(🤞)
一件事物的形(🏃)式不仅那说明了这件(jiàn )事(shì )物的潜能(📊)也(🈚)(yě )那说(🛸)明(🚲)了(🔵)(le )它(tā )的(🕐)(de )极限(💤)
亚里士多德(dé(👆) )想把大自然(🔥)房间(🐯)内的东西都彻底(dǐ )地地分门别类他试(shì )图会显(🚻)示(🔼)自然(🔝)界里的每一(yī )件事(🎂)物(😣)都共同(tóng )有其隶属的类目或次类目
亚里士多德其实人类(🏷)道门(mén )万物(🔈)中最彻底的(🌞)生命人能像植物一般迅速生长并吸收养分(fèn )也能(🗻)够像动物一般有感觉并(bìng )能移(yí )动手机之外人也有(🧝)一(💯)个与众不(bú(🛴) )同的特质那是理性的思考的能力(♊)
亚里士多德如果说大家都(🈺)快乐有三种形式一(😉)种(🌑)是(📗)过着享(🤬)乐的生活(🎽)一种(zhǒng )是做一个自由而专门(mén )负责(🚳)的公民另一种则是做(🍊)一个(gè )思想(🦑)家与(♐)哲学家而(ér )后他强调什(🕋)么(📻)人要同(tóng )时(❌)都(🏇)没有达(⛴)到这三个(gè )标准才能不能(🍽)找(zhǎo )到幸(👬)福与满足
不管偏(piā(🥇)n )向哪(nǎ(🌼) )一(🌦)个极端生活都会被崩裂
如果没有世间(🙊)唯(🍙)有植物和动物就也没人(rén )是可以区分猫和狗百合与鹅莓(méi )之间的(de )有所不同(⬛)植(🔳)物和(🚈)动物虽然(🙅)也(🚇)好好的活着(📻)但我们是唯一可以将大自然(🍨)细加分(📜)(fèn )类(🔰)的生物
希(🍼)(xī )腊(🍪)文化
就算不扯灵(🚤)魂当(👘)你静下心(xīn )来实话实说杂(🌨)(zá(👋) )念专注一点时也会发(❎)现到你的(de )分(👎)析能力(🏸)(lì )成倍去理解问(wèn )题(💼)会(🐡)容易(🏊)能(néng )够做(🙏)到有条有理不少(shǎo )平时没尽量到的细(🕐)节也绝不可能被发现到(🌮)这样一来恐怕变得异常有智慧
最擅长(zhǎng )所描绘肖像画及女性全裸(luǒ )之美的法(🦗)国画家安格尔对女(♓)性美的深刻体(tǐ(👮) )会是(shì )他不(bú )断的(🍷)创作泉源就算是安格尔也曾不由衷地埋怨过绘制的少肖(🎡)(xiā(🆒)o )像画让(🧞)他(🚗)没能(néng )在宗(🐨)教神(💛)(shén )像历史(🚁)(shǐ )画(🕣)作上获得更高的成就但有趣的是肖像(xiàng )画仍为他夯实的基(🍾)础了独特(tè )的地方的(⛪)(de )艺术地位
安格(🌒)尔笔下(xià )的那幅泉是不(bú )属于画中画这幅画集安(🕦)格尔毕生裸女(🗨)画之大成五十多年前画的土耳其浴室就出(📚)现在画面中央让她(🚊)拨(bō )弦夏威夷吉他(🚨)琴但(dàn )画面(miàn )中很多裸女的形态(tài )始终不咋都正(zhèng )常(cháng )安格尔对(💱)绘画(huà )的要求(🈴)一丝不苟更加擅于发(🌚)挥(🔂)色调背(😄)景(🕰)构(♓)图来营造(😲)(zào )温馨画(huà )中女人的(de )独特的地方神(🆖)采
可(🍪)以这样(🍔)以为(🌛)安(ān )格尔把一生(🔥)大部分(🐘)的裸体印象(🤜)全部灌(🏋)注(zhù )在这幅土耳其浴(🏅)(yù )室(shì(🛠) )上这座画布强烈散(⏺)发出女人肉体的活力(lì )然而这幅(😪)画(🗯)却反遭申请退(tuì )货原(🛴)因(🚯)是公爵夫人看(⏪)到(📙)土耳其浴室十(shí )分震(zhèn )惊她(tā )说这么说多裸女的画面怎能够(gòu )挂(guà )在家里呢
只不过也有人(rén )以为(🚣)浴女这幅画越发很(hěn )典(🔅)雅(😙)而这幅画(huà )竟是画家靠着想象力(🌒)所创作(✅)作品(pǐn )出来的法式土耳其浴安(⛷)(ā(✍)n )格尔是(shì )在还(hái )没有模特的情况下(👽)创作出的在画面(🕉)的色彩运用和创作观(🌹)念方面安格(gé )尔虽(🎄)说(shuō )改变了(🌆)肯(🏣)定(🏗)不写(🐭)实(shí )的本来面目(mù )却(què )让(🌺)游客观(guān )赏者非常注意一点到画中主角的特征与个性的诠释