轻小说则(zé )是(shì )而(♎)是对配角的刻划(🆒)的笔墨甚至(🚤)还比主角还多重点是妹(🌴)子描(🕉)绘(huì )出(💝)来比较比(bǐ(⛴) )较很可爱日本轻小(🐔)说漫画动漫这三个元素紧(jǐn )密相(xiàng )连近似所谓(🤟)的的宅(🥂)文化虽然(🎍)在中国(guó )换取(🥓)广泛能(😶)传播但国内传播那(🦁)就太远的
结(jié )果(😸)不绝(jué )对好看还是(🍹)看(❕)个(gè )人有些人(ré(🚜)n )就是(shì )喜欢动(dòng )漫呀有些(💬)人就喜欢网文(wén )反正萝卜(bo )青菜各有不爱(✊)吧
神话故事大都以(⚪)人(🚴)物形象的(🏑)塑(🏄)造偏(🏗)于这些个(gè )形象也不全是凭空出现(🚣)臆想基本都都站稳脚步于现实(shí )是(🧑)应当时社会的需求产生的既(🥓)已设(🐣)计和实现信仰又能能够(gòu )体现出(🐻)人们对未来的追求和向往的(🛷)(de )确(👩)神话故事中去塑造进(jìn )去的(de )人物(wù )是如此美好(hǎo )期(qī )望过的化身他的意义本质能振奋振(🤰)奋人心是民族(🗝)(zú )精神(🕰)的源(🎗)头和象征卡巴内(nèi )尔作(🍧)品堕(⚾)落(🐩)天(😗)(tiān )使
我们在阅读古典的神话和神话的时候(💥)能感应(yīng )到(🎳)故事中传(📘)信的莫(🍇)名(míng )的精(jīng )神(😵)力量那是一种凝视人性(🌆)而换(📪)取的审美价值(⛲)是一种美的典范而(💏)现在艺术家不但能感觉得到故事中(zhōng )那种(🤟)浓(🛺)烈(🌿)的(🐷)审美价值一般说来更衷于借助于(yú(🚲) )古(🤶)典的(👽)神话传(chuán )说题材表现出他们对(📊)人(rén )类对世界的(de )认识(🔒)
鲁本斯作品酒醉(🆕)的(🧗)(de )酒(🏍)神(⛴)
艺术(shù )家从构(🔮)思(🕡)(sī )情节(jiē(💁) )和形象再塑造的专(zhuān )业(🍿)角度(dù )出发到达加入(🔛)到自身对故事精神(🆔)理念(🎋)(nià(🍛)n )的(🥣)提炼与感悟(🐛)接着显(🐎)现(🏽)出(🥧)出全(🍙)新的(de )故事情节与人物形象能将(jiā(🌩)ng )故事中(🥉)的精神理(💐)(lǐ )念以绘画的(de )形(🈶)式充分展现在观者眼(😉)前一方面是(🎴)就是(shì )为(🧐)了表(🗑)达自己对美的(🆕)典范的理(🎫)解(🤾)(jiě(🌲) )另(lìng )一(yī )方(🦎)面是目的是向观者诠释美的典范的深意的或(📄)(huò )圣经(jīng )中(🎑)有关(🖨)人类(lèi )起(🔽)源(yuán )的故事不断(🍍)(duàn )地被(bè(💝)i )艺术家发热(rè )发冷手(🎛)工绘制(👀)而(🥄)且五(🛫)色缤纷神(📔)祗人物更(gèng )是以完全不同的(🌸)被可(kě )以体现在绘画中
米开朗(🍦)基罗作品创(🚧)造亚当为遵(😼)守平台(👟)管理规则画面已(yǐ )做去(qù(💕) )处理仅作(📷)示例之用就(😇)是喜欢的(🗽)可自身去(👇)寻找完整作品欣赏
关(guān )于古典的神话传说的美术(👖)创(🏆)作要注意分为两类一类(🍡)是(shì )直接取材丰富于神话和故事(💬)传(😺)说中的(🐃)情节与人物(wù )形象另一类是(👷)以故事中的情节与人物(👩)形象为原型(🥣)参加创作者自己(jǐ )的创(⤵)作(zuò(🔚) )意(yì )图通(tōng )过自(🔦)禁想像这些美术(🆑)作品的创作受到了中国(🉐)(guó(🌖) )风神(shén )话传(🌤)(chuán )说的(😡)影响具(jù(🙁) )高恐怖(bù )的写实特征(🙌)能自(🐃)(zì )然地表显出故事中的美感更能怎样表(🔝)达对爱美和胜利(🤵)(lì )的追求
卡(🤦)拉瓦(🗝)乔作品(pǐn )圣马太(🦁)殉难
绘画艺术一直以来都(dōu )十分如此重视文化内(🦄)涵(hán )的融入崇(chóng )尚文化精(🚦)神(🚓)的传(🚊)承神话传说是(🍄)先民(mín )生(shēng )活经(jī(🤰)ng )验的总结范围(✅)涵盖了自(zì )然与人文每(👔)个方面它不光请解释了(🕍)人类文明的缘起还预估了(le )人(⏯)类的(😂)未(wèi )来这(🥊)两(liǎng )者之间(jiān )的凝(ní(🛰)ng )炼是(shì )社会(huì )发展的必然(🎩)(rá(🤡)n )结(✳)果(guǒ )对后世的发展(zhǎ(🎳)n )进(jìn )步本身启迪和教育意义
安格尔(〽)作品圣桑福里(lǐ )安殉难
不同的(📥)视角高速连接的(🎟)视界我是魔韵感(🌪)谢各(🛋)位(🤮)同(🌮)道互动(🍏)查哈交流(liú )
波提(🗳)切利是(⏹)文艺复兴早期的(de )画家(jiā )
由于(👢)(yú )在文(wé(🧖)n )艺复兴早期(qī )而油画还未发展起(🎅)来(👒)到晚(⌛)熟(🕍)时期所(🔐)以才(cái )画(🌯)家波(bō(🚷) )提切利擅(🔏)长(zhǎng )蛋彩画创作
一(🏅)答话波提切利我们不得不惠普(🧝)(pǔ )的起他的(🕦)(de )两(liǎng )幅名画作品(👣)维纳斯的诞生和春(💹)
对此名(míng )画(🙉)作品维纳斯的诞生(🔣)波提(🏛)切利(lì )唯一(🦓)一个冲上基(🥋)督(🏵)教的(⏬)禁忌(🔙)大方描绘女性裸(🚂)体
在之前的绘画艺(🏏)术(shù )虚(xū )无飘渺的肉(ròu )体(tǐ(🎇) )一(yī )直在陷(✴)(xià(💁)n )入沉睡在波(bō )提切利画笔下的(de )维纳斯赋予生命都(dōu )是假的(🛢)的肉身(shēn )存在(🔂)的意义成功复兴了古希腊人(🥟)体雕塑(🕵)对有血(🤩)有肉的人体的(de )推崇
这对作品春仿(🌽)似吉兆一个(gè(🙊) )全(quá(📔)n )新的艺术时代的苏醒(😧)和来到这里
今(🍙)天我(🌬)们来欣赏(🥠)人(⛺)一下波提切利的另一幅作品维纳斯(sī )和战神
维纳斯这(🈸)位爱与美的女神一直是西方(fāng )油画中的(🦐)常客这(🥂)对她花心(📌)滥情流连花丛的极为丰富情(qíng )史(shǐ )一直是西方美术史上画家们一齐所(🐸)创作的灵感素材
维纳斯不少情人战神仅是其(⛱)中一个(gè )
这样(🔂)是对画家(💠)波提切利(🎍)的蛋(dàn )彩(cǎi )画作品维纳斯和(✋)战神(shé(❌)n )个(🙆)人(rén )浅显的(🌐)解(💢)释(🕹)画面的构图(📻)很(🦖)均(📶)衡(📣)沉着稳重(🐩)
相对于画中布局维纳斯(sī )和战(zhàn )神的布(🤩)(bù )局安排个人粗浅的理解(😇)是区分(fè(🙎)n )了对称式的构(gò(🖊)u )图画中维纳(nà(🛍) )斯和战神的姿势大概相同其细微的动作差别打(dǎ )破(⛺)了(🌺)对称式构图的呆(dāi )板和(🏠)单调
画(🈴)中的维纳斯安坐(🔅)双眼(yǎn )迷(🧙)恋有(🐸)神(💁)地望着睡得香甜的战(zhàn )神战神半(✍)裸着身体神(🛢)情(qíng )安(🥒)祥(xiáng )恬(tián )美地陷(xià(🍠)n )入(rù )沉睡哪怕是身边的半兽(shòu )人穿他的(💖)(de )铠甲在他耳边吹号(🤸)角(jiǎo )他依然(🌙)(rán )沉睡了不醒
战神不(💋)过(guò )是(🤼)饱含生性好斗屠(🙂)杀的战争的(🔐)象征(🌓)只(zhī )不过一旦陷入爱情(qíng )在(👠)爱人身前就卸(🔢)下了自己的全副(🍖)武(♟)装拔去了战争(🤪)中(zhōng )的(👲)暴力和屠(🚳)(tú )杀都(🐚)变成一个平静安(ān )详安谧安静入睡的凡人(🎂)享受安睡时的(💠)平(🕹)(píng )和(hé(💺) )只能证(⬇)明(🛄)(míng )爱情能征(💑)(zhēng )服了一(🍒)切
波提切利的作品维纳斯(❎)和战神充(chō(🎪)ng )分展露出了画家推崇(🥡)的世俗的意义(🤕)
对于波提切利(🔐)的作品维(🎙)纳斯(💔)和(🏙)战(🤚)神是(❔)蛋(dà(🕗)n )彩(cǎi )画透(🔘)明柔和的淡雅唯美的画面效果波提切(qiē(🤪) )利塑造(zào )画中(🗡)维纳斯和战(🕔)神的形体时如同画维纳(nà )斯的诞生中的(🏖)维纳斯一样区(qū )分了线条造型塑造(zào )形体轮廓(🛸)展示出(chū )蛋彩画设计装饰的艺术风(🧘)格
回答我一(🖤)切就绪(🔓)
我是(🈯)艺术狂(kuá(👥)ng )人从事少儿美术(shù )教育如(rú )有美术美术(🌨)教育的疑问(🤼)希望能私信给我