简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：김한규/정동근/
- 导演：曾翠珊/
- 年份：2016
- 地区：美国
- 类型：谍战/科幻/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-15 02:43
- 简介：(🕗)1王阳(🔣)明为什(shí )么会在龙场(chǎng )悟(🍝)道(👼)1王阳明为什么(⏹)(me )会在龙场悟道(🎹)大明(🤨)正德三年(🐶)的一个春(🚳)(chū(🕡)n )夜比较偏僻(🔥)的贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出(👗)处一(yī )个三十六(liù )岁的(🧟)中年大叔之口它有如一声惊雷(🎑)划破夜空(😉)又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇(hài )了世人(🔂)的心灵震颤这阵大笑在中(♌)国(guó )思想(🍩)史上全(❣)(quá(🌥)n )部土地(🅿)极(♋)为(🚸)重要(🚒)地位和意义的一个儒(✴)家思想学派(pài )心(xīn )学(xué )至(♐)此刚刚诞(🏋)生心(xī(😼)n )学是什(🐦)么(me )为么是(🎡)王阳明这种中年大叔首当其(🍳)(qí )冲(chōng )领悟(🥌)出的他是(🈴)(shì(🐬) )怎样参(🚒)(cān )悟进(🏆)去的我(🚖)们下面一(👿)一来探(🔸)讨探讨(tǎo )一悟(🐉)道前的(👘)王阳明王阳明原名王守仁字伯安(👠)明朝浙江(jiāng )绍(😂)兴府余(✏)姚县人子弟于一(🎩)个书香世家他的(🦍)父亲(👰)王华是明朝的(🔁)状元但王阳(yá(🌿)ng )明却对(😯)科举没什(🌸)么兴趣(🏻)怀疑(🚯)科举不是第一等打紧事读书好(⛸)的目(🌵)的(de )不是(🈹)什么当官而是做(🤖)一个圣贤在他(tā )生活的年代朱(zhū )熹的理学思(💽)想(🗿)已从(cóng )属地位(wèi )了中(🧑)国三(🥟)百多年程(🍏)朱理(🦖)学(♊)以为万物皆有天理所(suǒ )谓物有相关连精(🆘)粗一草一(🌼)木皆具(jù(🥕) )至理(🔢)这时的王阳(🌖)明这一(🍐)点都是更(gèng )加我相信(xìn )的另外亲(🛄)(qīn )自做了尝试十五岁(🌾)时(shí )他和(💙)朋友一(❇)起坐对竹(zhú )林苦思(🌨)冥想(📍)沉思竹子的来龙去(qù )脉(😲)生(shēng )长机理试(🔢)图找寻竹子所含着的(😪)道但是他(📂)的朋友不到三天(🎽)就病(bìng )到了他自己一定要坚持了七天而(ér )且是(😥)没(🔒)有能找(👈)到天理不但(dàn )差一点(diǎ(🐜)n )格出了(🏪)神经病守仁龙场(chǎng )悟(wù )道(🐽)王阳明并无彻底放(🆗)弃他(😪)在二(èr )十(shí )岁和二十六岁(suì )时(🚖)又分别并且过两次穷理的(de )努力(lì )只不过结(jié )果是一样的(👴)什么(me )也格(🔴)不进去(🖋)从(cóng )此之后王守仁(🏠)对尊德性学说出现了(le )极高(gāo )的怀疑(yí )他(tā )的(🌪)(de )格(🖖)(gé )物实(shí )践那就是中国哲学史上著名(🌀)的(de )守仁(rén )格竹弘(👠)治十二年二十八(⛪)岁(suì )的王守(shǒu )仁会试中(⛏)第中(zhōng )二甲(💃)第(🏃)七名(🏻)进士授(⛱)兵部主事几年后(💆)明(míng )孝宗崩逝登基的正德(dé )皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团实(♈)行特务统治(zhì )刘瑾权(⌚)势臭(👓)烘烘(hō(🏗)ng )一手(shǒu )御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备(bèi )两份一份(fèn )给(🥗)皇帝一份给刘(🧣)瑾这个太(✖)监头子但完成(🆓)任务了立皇帝的(👈)外(wài )号形成(🛸)了一手(shǒu )包天的政治(⛅)局面刘谨遇上(shàng )刘瑾的(de )作威(wēi )作(🎶)(zuò )福御史戴(dài )铣薄彦徽等人(😚)上奏朝廷武(🔫)宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾(💣)(jǐn )矫诏抓入大牢(láo )刚正不阿(🏹)的王(😶)守仁(rén )丝毫不理会自己的安(📄)危上奏力辩(💋)(biàn )但(dàn )是他的(🌿)奏章(zhā(✨)ng )根本(🌅)起不到什么(me )好(🐪)作(zuò )用(🎺)刘瑾将(🌠)与自己为敌的王守仁打了四十(🌟)(shí )廷杖发配到边远山(shān )区的贵州龙场驿因(🎶)此在路(lù )上还(hái )几次(🛂)派人(🌔)(ré(😄)n )去想暗(🌪)(àn )杀王守仁(🏚)多(duō )亏王守仁(🛵)机智做(zuò(🎾) )出决定了投(tóu )江自杀(shā(🎙) )的伪现(xiàn )场才难以逃(🏙)脱刺客(🛴)回(🙉)到贵州二龙场驿是(🍖)个什么地方被贬谪(zhé )坐落今天(🖍)的贵州省修文县境内在(🈚)当时是一个鸟不拉屎(shǐ(♟) )的(de )偏远之地(📤)这(🚦)里天无(🚺)三日晴地(😏)无三(sān )里平人无(👧)三分(🔠)银是(shì )一个(🏊)就没农田过的远古时期(🚘)之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又(yòu )兼且周边是少数(shù )民族同胞语言不通缺衣少粮条(tiáo )件十分(🛌)(fèn )艰苦王守仁曾在自(zì )己的何陋轩记中(🐵)具体描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘(📡)与在(zà(💉)i )迁于东(🧕)峰就石穴而居之(📠)又阴(yīn )以湿连住(💛)的地方都就没(mé(🏼)i )在这(💢)里王守(shǒu )仁根(gēn )本不会又不是(shì )有什么(me )朝(😩)廷(🌕)官员了只是过着和(✨)野(📄)人一样的生活他(tā )亲(😛)自来犁地有(yǒ(🍃)u )时(🚏)采野菜度日(rì(🌽) )得了(🗡)病也是没有(🛴)药(🌯)只有(🦀)靠当(dā(👎)ng )地的巫师(shī )跳(👀)大(dà )神(shén )治疗在这(zhè(🎲) )种离(🌎)开故(👷)乡(🕘)远(yuǎn )远离开(🍏)熟悉(xī )的城市(shì )生活的(🛏)地方(👰)王(🕺)守仁对家人对朋友(🏿)的思念与日俱(🍳)增可(🐡)是(shì )他(🎅)最掀心的(🐰)是国(guó )事是朝(🌇)政的糜烂但(📭)是他又(😷)帮(bāng )不(🏫)上忙这样的痛苦(🕕)让他溪水清一跌照我白发生了什么他(🌭)忧(😫)虑韶光易(👬)逝忧虑渺(📵)渺百年(nián )内吾道终(🔱)何(👲)成恰恰(🐌)这(zhè )个苦难历(🍓)练了王守仁(🤶)的意志让他看透了富贵(🤼)如尘沙浮名亦(yì )柳絮他在(🚓)这样的逆境(⤴)空间(😬)(jiān )中仍(🙄)旧(✌)(jiù )坚持两个月(yuè )自己的求道之(🀄)路(🏚)深(🗳)入天理之路三王阳(✴)明如何悟出的道王阳明(🛰)(míng )悟得的过程颇具(🔍)英雄王座性据王阳明(🛂)年谱记载他在龙场驿中日夜(yè )端(🔟)居澄(❎)默以求(💊)静一而久胸中(zhōng )飞飞(fēi )扬扬始(shǐ(🧟) )之圣人之(🐤)道吾性(🕴)自(🌌)足(zú )向之求理于(🌜)事物者误(🌧)也乃(nǎ(🐀)i )以默记五经之(🌎)言而证之俱完全吻合显然这日积月累(🎤)的探索求知再次完成了量变到质变的过程的(de )过程修心的(⌚)关键就(💹)是想(💓)明白了了(🐅)其中的奥妙这种(zhǒng )悟(👇)是可以剧(jù )烈人的(de )一生也这(zhè )个可以在(zài )某一个瞬间而王守(👷)仁的领悟就发生在那一(yī )刹(🎊)那关(🎲)与他的悟道王(wá(📨)ng )阳明(🗾)年(🖇)谱(pǔ )是这(zhè )样记载的忽中(zhōng )夜(🦑)京山(🧤)恪物石轩(💸)之旨寤(wù )寐中若有语人之者禁不住呼跃从者(zhě(❣) )皆惊始(🍉)知(🕷)圣人之道(dào )吾性(👜)安于向之求(qiú )理于事物(wù )者(💦)误也(yě )他(tā )好似一只虫子(🧛)再次冲破了(🔮)那一些缠绕他(🧛)的茧化蝶而出数百年间默记五经(🤱)之言证之(zhī )莫不完全吻合这就是思想(🥎)(xiǎ(🌕)ng )史上空(kōng )前著名的龙场悟道四王阳明(míng )悟(✔)出(😰)的道是什(🌜)么阳明心学的(🚰)理论核心也就是龙场领悟(🚚)出的道的内容说站(🏴)了起来很简单(👹)啊就(🥞)四句话无善无恶心之(🍐)体有(🍽)善有恶意之动(dòng )知善(🌾)知恶是良知为善去(😓)恶是穷理阳(yáng )明悟(wù )得处(🔦)王守(shǒu )仁怀(🔕)疑人的(🛴)良知是草(cǎo )木瓦(🍤)石的良知风雨露雷日月星(xīng )辰禽兽草木山川(🤞)土石(shí )与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只为(wé(🕜)i )同(👖)此一气故能相通良知(🌫)天理(😥)心(xī(🎂)n )之(🏓)本体(💑)本来那是如如不动无(👴)善无(🌓)恶(🚱)非善非恶的但是人在(zài )有所不(🍊)同(tóng )的情景下却有善(🛵)意善行(háng )故(🍊)意恶行(háng )好人也很有(🏆)可能(néng )在这个(🐆)特定(dìng )的(🌄)事件(jiàn )的情景下(🏽)做出决定恶事坏人也许也做(zuò )过好事一个人要是(🍟)不(bú )能(🐑)对的地分辨善和恶把恶拿出来善把(bǎ )善只不过(💅)是恶(è(⬜) )那么(🍶)他(🐩)的良(😄)知也会又出(❣)现错误此时的(de )心已经被(🗣)私(🤭)心和(hé )物欲掩没了所以我人要(✏)很(🧢)努(👠)力使(🥟)(shǐ )自己的心回(🎌)到无善(shàn )无恶的(🥖)状态才能有错误的的良(💆)知才(👁)能错误的的穷理阳明心(xīn )学(📌)这个可(kě )以胜知行合一三(🔗)个字简洁(🧛)的(de )语言(🏾)也应该是(shì )现在(🔛)说的知行合一(yī )致(💄)良知应该是去(qù )恶为善那是存(🛥)天理灭人欲所以王阳明自(🌲)己(💧)总结道诚意正(♍)心是学(xué )问大(dà(🌹) )头脑是圣人(rén )教人(🎮)第一义致良知三字(zì )真圣门不立(🏖)文字吾一(🕘)生所遇讲学只不(📏)过致良知三字(zì )五为什么只有王(🚨)阳(🚵)明能(🚛)悟出(⛔)道一种思(📅)想流派不可能是在虚空中(🌑)有一(🤦)种的(🚢)就算是是王阳明这样的大贤也不(🎲)可能凭空出现弄出(📻)知行合(📑)一他的(de )思想基础是(⤴)什么现在(🧗)一般怀疑(📈)王阳明的(👇)成就(jiù )是他佛道儒三家兼(🚖)学的(de )结(jié )果他的(de )心(xīn )学也组建在(zài )儒家释(🕖)家(jiā )和(hé )道家(🌜)三家思想(🚝)基础(🛸)上的哲学朱熹(📠)王阳明(👟)的心学是在陆(🎃)九(㊙)(jiǔ )渊宋明理(lǐ )学(xué )基础(👴)上有一种的陆象山先生主心(xīn )即(🖥)理说主张宇宙(👶)叶白(🤼)吾(wú )心吾(🔦)心(xīn )即是(shì )宇(yǔ )宙对(duì )王阳(🍸)明(🥈)的影响(💪)很小朱熹(xī )表示(shì )异议格物致知强调怎么学习(xí(🍉) )知识的(📯)重要性以为人的(de )道德水(shuǐ )平(🥈)是会随着知识的增长(zhǎng )而增长的那样的说(shuō )法小编本人(🐊)不(🥚)质疑(yí )历(💊)史上有才的人过(guò )多了而陆九(⚫)(jiǔ )渊强(🍙)调什么明心学的(♟)目的并不单本(běn )质只学知识完(🖨)全(🧟)是(shì )替做一个有道德(🤗)的人在人(ré(✴)n )的(de )心理和行(♊)为(🥑)彼此(🛄)间联系联系(xì )上朱熹怀疑心有人心与(🔸)道心之分道心(🈯)是人心的(🎛)主宰人心必(bì )须给(😓)(gěi )予道(🚍)心(xīn )的(de )统领(🔍)也(🧗)(yě )就(jiù )是心统性情陆九渊认(rè(😒)n )为(wéi )心是人的(⛔)本质所在(🤜)的位置心(🔐)是理理就是心而王守(🧔)仁(🔚)的心学特(🚰)别强(qiáng )调心即是理确实受了陆九(🍉)渊的影响所以才(🤗)后世也把他们总称为陆王陆(😃)九渊我不记得在哪见到过一个(gè )故事王(🛫)阳明青(🥉)年时有一个(🤳)和尚朋友喜欢(🌥)与王(🍒)阳明说禅谈(tán )经论(lùn )道某日这位和(🐎)尚口占(zhàn )一偈杯子扑落(🔏)地响声明沥沥虚空(⬆)齑粉也(yě )狂心(🎊)当下息王阳(yáng )明思索(suǒ )许久回赠的偈语是春到花香处(chù )处秀(🕠)(xiù )山(shān )河大(dà )地(😑)是如来从这(🏘)里我们也可以(👁)猜(👎)想青年时期的(de )王阳(🍶)明就在认真思索心与道的联系而且他后来(🔥)(lái )我们的(🔡)心学很明显给(🐷)予了佛家这些(🥤)智(🛶)慧的影(yǐng )响(🧒)六笑语的一点(diǎ(🛅)n )感(gǎn )想本文作者是一位心(🗽)学的(🌍)信(🏾)仰自己者也读过阳明先生的(✔)(de )大作在(🐐)本文(🏒)作者很显然(rá(✒)n )深(💦)陷(xiàn )逆(nì )境的人如(👢)果能可以(🤒)排除(📀)一(🚩)切(🦎)困难彻(chè )底放弃世(🍩)俗(🕥)的烦恼一心一路探(📰)(tàn )索是是(😈)可以(💉)做(zuò )到彻悟提升一(yī )个(📕)更高(🦓)一级(jí )的思想(🐄)境界的心(📺)学三圣雕像从历史上看这种(zhǒng )现(🎨)象的例子不胜(🍪)枚举从周文王(👖)被囚禁创(🥘)(chuàng )作作品(⌛)周易司(sī )马迁(🈷)牢中著史记孙(📔)膑(bìn )受刑(xíng )写(🤺)(xiě(💕) )兵(🦓)法韩非(🎑)子狱中写说难他(tā(🦆) )们都是在逆境中完成了思想的升华阳明(👣)先生是古代(dài )公认的(🤝)圣贤在龙场驿(yì )这种艰苦的环境中他(❄)是(⛄)没有击(📀)倒对方(fāng )倒是在(🏇)些(🦗)修心创(🔨)派(🛹)了自己的思想体系待到今(jīn )天他的心学(🐕)无法形(📺)成了(le )那里流派甚(🐿)至还国(🖕)内传播到(🈲)(dào )了世界但知行(háng )合(🏼)(hé )一依旧是(shì )他(tā )的精髓事实上有人提过(guò )心学是(shì )中国古代成(🐢)功学最佳的(📆)位置指导思(👽)想(🙃)(xiǎng )21世(🏗)纪将会是(🛎)王(📻)阳(yáng )明的世纪参考资(zī )料王阳明(🌈)年谱
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