简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：歌乐汀贝卡瑞/克劳迪Beccarie/伯努瓦Archenoul/
- 导演：Matteo/Rovere/
- 年份：2019
- 地区：泰国
- 类型：谍战/言情/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,英语
- 更新：2024-12-21 03:03
- 简介：1王(🥗)阳明为什么会在龙场悟道1王阳明为(🏋)什么(👊)会在龙场悟道大(🥚)明正德(dé )三年的一个(🚗)春(📀)夜比较偏(piān )僻(🎹)的贵州龙(lóng )场驿传他(🎈)来了一(yī(📋) )阵放声大笑(xiào )这笑声出处(chù )一个三十六岁的(🐻)中年大叔之口它有(🍭)如一声惊雷划破(pò )夜(yè )空又宛如一(🐉)个婴(🐴)儿(🛷)的第(📏)一(yī )声啼哭震骇了世人的心灵(líng )震(zhè(🎐)n )颤这(🤼)阵大笑在中国(🤢)思想史上全(🍎)部(🗡)土地极为(wéi )重要地位和意义(🎲)的一个儒家思想学派心(xīn )学至此刚刚(gāng )诞生(🥨)心(xī(💮)n )学是(shì )什(shí )么(🎗)为么是王阳(yá(🏆)ng )明(🔢)这(zhè )种中年大叔首(shǒ(📯)u )当其(qí )冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面(miàn )一一来探(tàn )讨探(💖)讨(tǎo )一悟(🚩)道前的(🦏)王阳明(míng )王阳明原名王守仁字伯安(🏽)(ān )明朝浙(zhè )江绍兴(🥍)府余姚县人子弟(🎷)于一(yī )个书香世家他(🏄)的父亲王华是明朝的状元但王阳明却对科举(🍆)没什么(me )兴趣怀疑科(kē )举不是第一等打紧(🤠)事(🤤)读书好的目的不是什(shí )么当(😋)官而是做一(yī )个圣贤在他生(shēng )活的年代朱(🥋)熹(xī )的(😊)理学思想(👭)已(yǐ(🍗) )从属(🈯)地(📙)位了中国三百多(🐊)年程朱(zhū )理学以为万物皆有天(🈹)理所谓(wè(🈷)i )物有相关连精(🏵)粗(🥂)一草一(🥨)木皆(👺)具至(zhì(👸) )理这时的王阳明这一(yī(🛴) )点都是(🙍)更加我相(📥)信的另(lìng )外亲自做(💾)了尝试十五岁时他(🐈)(tā )和朋(péng )友一起(☔)坐对竹林苦(kǔ )思冥想(xiǎng )沉(chén )思竹子的(😫)来龙(lóng )去脉生长机(jī(🐑) )理(😡)试图找寻竹子所含着的道(👡)但是他的朋友不(bú(🐶) )到(😐)三天就病到(🧔)了他自(🛫)己(jǐ )一(yī )定要坚持(⏭)了七天而(🥓)且是没(🔣)有能找到天理不但(🌲)差一(🏦)点格出(💈)了神(🕢)经病(🙃)守(🛃)仁(♉)龙场(🍀)(chǎng )悟道(dào )王阳(🛌)明(🛵)并无彻底放弃(🐨)他在二十(🥝)(shí )岁(🥖)和二十六岁(suì )时又分别并且过(guò )两(👠)次(cì )穷理的努力只(zhī )不过结(⛏)果(🎇)是一样(yàng )的什(shí )么(me )也(yě )格不进去从此之(🚈)(zhī )后王守仁对尊德(dé )性学(📪)说(🎆)出(🥒)现了极高(🔚)的怀疑(yí )他的格物实践(🎧)那就(😼)是中国哲学史上著名的守仁(rén )格竹(💑)弘(😜)治十二年(nián )二十八岁的(de )王守(🖖)仁会试中第(🐋)中二甲(🦀)第七名(💆)进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾(🔘)为首者(👱)的宦官集(🕯)团实行(🧙)特务统治刘瑾权势臭烘烘一(🎐)手御使了(🐇)内阁内阁首辅焦芳奏(🗺)事的奏折(shé )都要(yào )准(🧐)(zhǔn )备两份(🕴)一份给皇帝一(yī )份(🐜)给刘瑾这个太(🛋)监头子但完(wán )成任务(🤤)了立皇帝的外号形(😅)成了一手包天(✊)的政治局面刘谨遇上刘(🔂)瑾的作威作福御(🔳)史戴铣(🌳)薄彦徽等人(rén )上(shàng )奏(zòu )朝廷武宗要求(🎐)严惩不(bú )贷(🔘)刘瑾但被刘瑾矫(📗)诏抓入大牢刚正不阿的王(wáng )守仁丝毫不理会(👴)(huì )自己的安(🤼)危(😐)上奏力辩但是他的奏章根本起不到什么好作(zuò )用刘(🤼)瑾(🤽)将与自己为敌的(🎇)王守仁打了四十廷杖发配(pèi )到边远山区(qū )的贵州(🚺)龙场(chǎ(🏌)ng )驿因(🚾)此在路上还几次(⤴)派(🎚)人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做(♌)出决定了投江自杀的伪现场(🛒)才难(🐰)以(yǐ )逃脱刺客回到贵州(zhōu )二龙场驿是个什么(🏂)地方(fāng )被贬谪(🛁)坐落今天的贵(🎆)(guì(🐽) )州省修文县境内在当(dāng )时是一个鸟不拉(🔧)屎的偏远之地这里(lǐ(🅿) )天无三日晴地无三里(lǐ )平人无三(🚬)分银(🧦)是一个就没农田过的(de )远古(🎬)时(shí )期之(🧒)地漫山遍(📮)野(yě )毒虫猛兽瘅疬划地(dì )为王(🔋)又兼(🍷)且周(zhōu )边(biān )是少(shǎo )数民族(☕)同(🔝)胞语言不通缺衣少粮条件十分艰苦(kǔ )王守仁曾在自(zì )己的何陋(🍱)轩记中(🎿)具体描(miá(🐎)o )述过这种地方始予(yǔ )至无室(💛)以止能(néng )居丛棘与在(🏋)迁于(🕎)东峰(fē(👎)ng )就石穴而居之又阴以湿连住的(🙉)地(🚺)(dì )方(fā(💥)ng )都就(jiù )没在这里王守(shǒu )仁根本不会(huì )又不是有什么朝廷官员了(🚲)只是过(guò )着和野人一样的生活他亲自来(lái )犁地有时(🤞)采野菜度日得(🦎)了病(😘)也是没有药只有(yǒu )靠当地的(🤸)巫师跳(tià(🚚)o )大(dà )神治疗在这种离(🌄)开(kāi )故乡(xiāng )远远离开熟悉的城市生活的地方王守仁(😣)对(duì(🙃) )家人对朋友的思念与日俱增可(kě )是(shì )他最(zuì )掀(xiān )心的是国(🏴)事(🐒)是朝政(🐭)的糜烂但是他又帮(🛋)不上忙这(😞)样(🐴)的痛苦(👨)让(🐟)他溪水(🈶)清一(🧡)跌照我白发生了什么(me )他(🖐)忧虑韶光易逝忧(🗂)虑渺渺(miǎo )百年(🥟)内吾道终何成恰恰这(zhè )个苦难历练了(😄)王守仁的意志让他看透了(le )富贵如尘沙(shā )浮名亦柳(🚋)絮(🚹)他在(➡)这样的逆境空间中仍旧坚持(🏝)(chí(🙂) )两个(🤖)月自己的求道之(zhī )路深入天理之路三王阳明如何悟(🌂)出(🧡)的道王阳明(míng )悟得的过程颇具英雄(💝)王座性(🐼)据(😲)(jù )王(wáng )阳明年谱(pǔ )记载他在(✌)龙场驿中日夜端居澄默以求静一而(ér )久胸中飞飞扬扬始(shǐ )之圣人之(💊)道吾性自足向之求理(lǐ )于事物者误也乃以(🍷)默记五(😉)(wǔ )经之(💰)(zhī )言而证(zhèng )之(👒)俱完全吻合显然(⏫)这(📧)日积月(🎉)累的探索求知再(zài )次完成了量变到质变的过程(chéng )的(🚊)(de )过程修心的关键就是(shì )想(xiǎng )明白了了其中的奥妙这种悟是(shì )可(🗞)以剧(🔏)烈人(ré(❔)n )的一(👈)生也这个可以在某一(🤵)个瞬(🏅)间而王守(🎩)仁的领悟就发(🉐)生在那(nà )一(yī(🍹) )刹(💝)那关与他的悟(🐮)道(dào )王阳(yáng )明年谱(🆕)是这样记(🦆)载的忽中(✂)夜京山恪物(🎫)石轩之旨寤寐(🥡)中若(🏋)(ruò )有语人之者禁不住呼跃(🗺)从者皆惊始(💄)知圣(shèng )人之道吾性安于向之求理(🗼)于事物者误(wù(🏕) )也他好(😥)(hǎo )似一只虫(♈)子再次冲破了那一些缠(chá(💥)n )绕(🈲)(rào )他(🐢)的茧(🚌)化蝶而出数百年(nián )间默记五经之言证(zhèng )之莫不(❌)完(wán )全吻(wěn )合这就是思想史上空前著名的龙场悟(🐳)道四王阳(🕠)明悟出的(🕘)道是(👔)什么阳(🥀)明心学(🔯)的理(🎮)论核心也就是龙(🤬)场领悟出(chū )的道的(de )内容(✨)说站了起来很简单啊(⚾)就四句(jù(🔠) )话无善无恶心之体(🍉)有(yǒu )善有恶意之动知善知恶是良(🥥)知为善去恶是穷理阳(🍔)明悟得处王守仁怀疑(🛵)人的(de )良知是(🤾)(shì )草(🕛)木(✏)瓦石的良知风雨露雷(🏝)日月星辰禽兽草(cǎ(🚋)o )木(🛑)(mù )山川土石(✈)与(🐖)人原只一体(tǐ )故(🛢)五谷(😺)禽兽之类皆可以养人(ré(🏦)n )药石(🚙)之(🛰)类(💹)皆可以疗疾只为(🎫)同此(🍸)一气故能相通(tōng )良知天理心之(🈚)本体本来那是如如不动(dòng )无善无(🥠)恶非善(🌜)非恶的但(🚫)是人在(🕙)有所不(bú(😏) )同的情景下却(📕)有善意(🎏)善行故(🌊)意(⬜)恶(è )行好(🍔)人也(yě )很有可(kě )能在这个特定的事件(jiàn )的情(qíng )景下做出决定恶事坏人也许也(🐯)做过(➖)好事(⚽)一(📩)个人要是不能对的地分辨(💜)善和(hé(🍚) )恶把恶(è )拿(🔈)出(chū )来(📭)善(shàn )把(🆙)善(shàn )只不(🌤)过(guò )是恶那么他的良知也会又出现错误此时的心已(🆒)经(🤬)被私(🙍)心和物(📹)欲掩(yǎ(🖌)n )没了(🛳)所(😶)以我人要(🦌)很(🍒)努力使自己的心回到无善无恶的状态才能(😇)有错(💐)误的的良知才能错误的的穷理(lǐ )阳明心(😱)学这(👶)个(💅)可以胜(shèng )知行(háng )合(hé )一三个字(🤭)简洁(🥁)的语(🧀)言也应该是现在(⬇)说的知(🔖)行合一致(👜)良(liáng )知应该是(🛂)去恶为善那(🗒)是(shì(🍞) )存天理灭(⛸)人欲所(suǒ )以王阳明自己总(zǒ(🏼)ng )结道诚(💭)意正心是学问大头脑是圣人教人第一(🔒)义致良知(🔆)三字真圣门不立文字吾一生所遇(🎾)讲学只不(👰)过(⚡)致良知三字五为什么只有(🛸)王阳明能(🔝)悟出道一种思想流(liú )派不可能是在虚空中有一(🚼)种的(🔡)就算是(🥢)是王阳(🏇)(yáng )明(🛺)这样的(de )大(♋)贤也不可(🏿)能凭空出(🏢)现弄出知行(💂)合一他的(de )思(sī )想(😖)(xiǎng )基础是什么现在(zài )一(yī )般(🌝)怀疑(yí )王(🐍)阳明的成(⏱)就(jiù )是他(tā )佛道儒三家兼学(👔)的结果他的心学也(🧗)组建在(zài )儒家释家和道家三家(jiā )思想基础上的哲学(xué )朱(🤣)熹(⛑)王(⬜)阳明(míng )的心学(xué(🏝) )是在(zài )陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先(xiān )生主心即理说主张(zhāng )宇(🌑)宙叶白吾心(🏹)吾心即是宇宙对王阳明的影响很小(🗺)朱熹表示异议格物(🎩)致知(🍀)强调怎(💜)么(me )学习知(🎆)(zhī )识的重(🔲)要性(🎋)以为人(🏓)的(👵)道德水平是会(huì )随着知识(🈶)的增长而增长的那样(🛢)的说法小编本人不质(🎋)疑历史上有才的人过多(🌌)了(le )而陆(😋)九渊强(qiá(🏡)ng )调什么明(míng )心学(😄)的(🔐)目(🤑)的并不单本质只学知(zhī )识(shí )完全是替做(zuò )一个有道德的人在(zài )人的心(🥩)理和(hé )行为彼此间联系联系(🉑)上朱熹(xī )怀(huái )疑心有人心(🛠)(xīn )与道(🛺)心之(🚶)分道心(🥌)是人心的主宰人心必须给(gěi )予道心的统(tǒng )领(⏸)也就是心统性情陆九渊认为心是人的本质所在的位置(zhì )心(📈)是理理就是心而王(wáng )守仁(🚪)的心学特别(😂)强调(diào )心即是理(🎈)确(🔪)实(shí )受了陆九渊的影响所以才后世也(yě )把他们总称为陆王陆九渊我不记得(🚩)在(zà(⛑)i )哪见到(dào )过一(yī(🗃) )个故事王阳明青年时(🏄)有一个(🍩)和尚(🔓)朋(♈)友喜欢(🐚)(huān )与王阳明(🎎)说(shuō )禅谈经论(🎸)道某(⬜)日这(zhè(🚺) )位和(🗞)(hé )尚口占一偈杯子扑落地(🔏)响声(📍)明沥沥虚空齑粉(💀)也(📼)(yě(🥋) )狂(kuá(🐅)ng )心(xīn )当下息王阳(🆕)明思(sī(🔉) )索许(🌌)久回赠(🏞)的偈语是春(chūn )到花香处处秀山河大地是(😪)如来从这(👧)里我们也(yě )可以猜想青年时期(qī(🌸) )的王阳(yáng )明就在认真思索心与道(💯)的(🌇)联系而且(qiě )他后来我们(men )的(👑)心学(xué(🛵) )很明显给予了佛(fó )家这些智(👔)慧的影响六笑语(yǔ )的(de )一点感想本(běn )文作者是一位心学的信(xìn )仰自己(🎑)者也读(dú )过阳明先(xiān )生(📏)的大作在本文作者很显然深陷逆境(🐠)的人如果能可以排除(⏰)一切困难彻底放弃(👲)世俗的烦恼(🐘)一心一路(🛌)(lù )探索(😒)是是可(kě )以做(😬)到(🏻)彻悟(⚾)提(🌊)升一个更高一级的(🚋)思想(🚐)境界的心学三圣雕像从(🐖)历史上看这种(zhǒng )现象的例(🚓)子不胜枚举(jǔ(🎰) )从周文王被囚禁创(🤡)作作品(pǐn )周易司马迁(🌚)牢(láo )中(Ⓜ)著史(⏰)记孙(🌄)膑(bì(📿)n )受(🍕)刑(🏈)写兵法(fǎ )韩非子(🏓)狱中写说难他们都是(shì )在(zài )逆境中完成了(le )思想的升华阳(yáng )明先(🕶)生是古(🌠)代公认的(🈚)圣贤在龙场驿(🌈)这(zhè(⛸) )种(🙅)艰苦的环境中他(🍳)是没有击倒(dǎo )对(duì )方(💋)倒(🐼)是(🔸)在些修心(💣)创派了自己的思想体系待(dài )到(dào )今天他的心学无(wú )法(fǎ )形成了那里(lǐ(😿) )流派甚至(🆕)还(🏃)国内(nèi )传播(🐳)到了世界但知(🔃)行合一依旧(jiù )是他的精髓事实(🎈)上有(👎)人(💪)提过心(🏧)学是(🎴)(shì )中国古代成(⛽)功学最(zuì(💩) )佳(🌚)的位置指导思想21世纪(jì )将会是王阳明的世(shì )纪参考资料王阳明年(😺)谱(pǔ )