简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Myeong/Kye-nam/Chae/Min-seo/
- 导演：埃托尔·斯科拉/
- 年份：2018
- 地区：大陆
- 类型：恐怖/古装/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,国语
- 更新：2024-12-15 09:12
- 简介：1王阳明为(🗃)什(➿)么会在龙场悟道(👅)1王阳(yáng )明(🧢)为(wé(🍬)i )什么会在龙场(chǎng )悟道大(🍚)明正(zhèng )德(🌑)三年(🙀)的一个春夜(🔰)比较(🔦)偏僻的贵州(💚)龙场(chǎng )驿传(chuá(😇)n )他来了一阵放声大笑这(🎈)笑声出(🐫)处一个三十六岁的中(🤤)年大叔之口它有如一(🏸)声惊雷划破夜空又宛如一(🙉)个婴儿的(⤴)第一声啼哭震骇了(le )世人的心灵震(🤙)颤这阵大笑在(😣)中(📫)国思想史上全部土地极(jí )为重要地位和意义的一个(gè )儒家(🐊)思想(🌏)学派心(xīn )学至此刚(😍)(gāng )刚诞生(🚀)心学是(shì )什(🙀)么为么是王阳明(🥅)这种中年大叔首当其(qí )冲(chō(💶)ng )领悟出的他(tā(💈) )是(👤)怎样参悟进去的(🥗)我们下(xià )面一一来探讨探(⛵)讨一悟(💼)道前的王阳明(💑)王(🔛)阳明原(🚢)名(míng )王守(😈)仁字伯安明朝浙江绍兴府余(🍦)姚(🤫)县人子弟(😴)于一(yī(😆) )个(🕙)书(shū )香(xiāng )世家他(🆔)的父亲王华是明朝的(🍑)状(🛌)元但王(🍏)阳(🎷)明却对(duì )科(kē )举没什么兴(💻)趣(qù )怀疑(yí )科举不是第(💐)一等打紧事读书好(🏴)的(🈸)目(mù )的不是(🧣)什么当官(guān )而是做一(yī )个圣贤在他(🧘)生(📰)活(🎫)的(➡)年代朱熹的理学思想已从属地位了(➰)中国三百多年(🗽)程(🐦)朱理学以为万物皆有天理所谓物有相关连精粗(cū )一草一木皆具(🚰)至理(lǐ )这时的王(wáng )阳明这一点都是更加我(🥩)相(xiàng )信的另外(wài )亲自(🍑)做了(le )尝试十五岁时他(💆)和朋友一起坐对(🏝)竹林苦思冥想沉思竹子的来(😨)龙去(⛳)脉生长(✒)机理试图找寻竹子所含着的道(dào )但(dà(🚂)n )是他(🤢)(tā )的朋友不到(dào )三天就病到了(🎀)他(🥚)自己一(yī )定要坚(🛰)持(chí )了(🌎)七(🚍)天而(ér )且是(shì )没有能(💻)找到天理不(🏋)但差一点格出了神(🚄)经病守仁龙场悟道王阳明(míng )并无彻(💛)底放弃他(🐆)在二十(🚥)岁和二(🙇)十六岁时又(yòu )分(🥚)别并且过两次穷(♒)理的努力只不过结果(♿)是一样的什么也格不进去从此之后(🥫)王守(🎑)仁对尊德性学说(👘)出现(🎲)了极高(gāo )的怀疑他的格(🆙)物实(shí )践(🤒)那就(jiù )是中国(guó )哲学史上著名的守仁(rén )格(🤬)竹弘治(🏧)十二年(nián )二十八岁(suì )的王(⏳)守仁(🌓)会试中第中二甲(jiǎ )第(👖)七名(míng )进士授兵部主事几年(🏃)后(♌)明孝(🚶)宗(zōng )崩逝(💈)登基的正德皇帝(🐺)宠信(xìn )以刘瑾为首者的宦官集团实行(háng )特务统治刘(🃏)(liú )瑾权势臭烘烘一手御使(shǐ )了内(nèi )阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要(yà(🍲)o )准备两(🐳)份一份给(🦊)皇帝一份给刘瑾(🗄)这个太监头(tóu )子(🈴)但完成任务了立皇帝的外号形成(ché(♊)ng )了(le )一手包天的(🐸)政治局面刘谨遇上刘瑾的作威作福御(yù )史戴(dài )铣(🚊)薄彦徽(🕚)等人(rén )上(🕦)奏朝(cháo )廷武宗要求(🥈)(qiú )严惩不(🍠)贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓(⭐)入大牢刚正不阿的(de )王守仁丝毫不理会自己的安危上奏(🗑)力辩但(🚖)是他(🎹)的奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与(🎮)自己为敌的王(🚋)守仁打(🌡)了四十廷杖发配(pèi )到边远山区(👬)的贵(guì )州龙(lóng )场驿因此在(🌞)路(🧢)上还几次(📪)派人(😛)去想(🛐)暗(🔈)杀王守仁多亏王守仁(rén )机智做出决(jué )定了投(🛎)(tó(😙)u )江自(💏)杀的伪现场才难(🏧)以(yǐ )逃脱刺客回到贵(💶)州二龙(🌙)场驿是(🧚)个什么地方(🍆)被贬谪坐落今(jīn )天的(de )贵(guì )州省(shěng )修文县境内在当时是一个鸟(🍐)不拉屎的偏(piān )远之地这里天(😙)无三日晴地无三里(🧙)(lǐ )平人(😌)无三(🏠)分银是一个就没(mé(👫)i )农田(tián )过(🚶)的远古(💽)时期之地漫山遍(🌳)野毒虫(⌚)猛兽(📏)瘅疬划地为王(wáng )又兼且周边是少数民族同胞(🏮)语言不(bú )通缺衣少(shǎo )粮条件十(shí )分(🥙)艰苦王守(🎁)仁(🌦)曾在自己的(de )何陋轩记中具体描述过这种(zhǒng )地方始予至无室以止能(🌬)居(🤮)(jū )丛棘与(🙇)在(zà(💭)i )迁(🍮)于(🚭)(yú )东峰就石穴而居之(🔱)又阴以(yǐ )湿连(🦕)住的地方都就没在这里(🍤)王守仁根(🛵)本不会(🎖)又不是有什么朝廷官员了只是过着(zhe )和野人一样的生(shēng )活他亲自来犁地(dì )有时(🥌)采野菜度日得了(👭)病也(💍)是没有(🧖)药只有(🛄)靠当(🍼)地的巫师跳大神治疗在这种离开故乡远(🐇)远离开(💲)熟悉(xī )的城(chéng )市生活(🛅)的地方王守仁对(duì(🐻) )家(🗒)人对朋友(⏺)的思念与日俱增可是(shì )他最掀心的是国事是朝政(zhè(🔕)ng )的糜烂但是他又帮不(bú )上(🚏)忙这样的痛(tòng )苦让(ràng )他溪(xī(🛀) )水(shuǐ )清一(yī )跌照(zhào )我白发(fā(📖) )生了什么(🛶)他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内(🎥)吾道终何成(ché(😎)ng )恰恰这个苦难(nán )历练了王守仁(🧖)的意志让他看(🌗)透了富(fù )贵如尘(chén )沙(🖐)浮名亦(🕵)柳(👳)絮他在(🈶)这样的逆境(jì(🏅)ng )空间中仍旧(🔰)(jiù )坚持两(🤲)个(👞)月(yuè )自己的求(qiú )道(dào )之(zhī(🦂) )路深(📔)入(👱)天(🍮)理之(zhī(🏦) )路三王阳明(mí(🆕)ng )如何悟(🚔)出(🚽)的道王阳明悟得(🧔)的过程颇(🎷)具(🌝)英(yī(📝)ng )雄王座(zuò )性据王(📝)阳(yáng )明年谱记(🦆)载他在龙场驿中日(rì )夜端(🍥)居澄(😯)默以求静一而(🖲)久胸中(🕑)飞飞扬扬(yáng )始之圣(🛎)人之道吾(wú )性自足(✒)向(📚)之(⛳)求理(⛄)于事(shì )物者误也乃以默记五经之言(🥋)而证(⏳)之(🎌)俱完(wán )全吻(🚋)合显然(rán )这日(🙀)积月累的探(tàn )索求(🚲)知再次完成了量变到质变的过程的(🥤)过程修心的关键就是(🕖)想明白了了(le )其中(🥌)的奥妙这(zhè(🧦) )种(🥜)悟是可(🍂)(kě )以剧烈人的一生也这(🔷)(zhè )个可以在某(⛽)一个瞬间而王守仁(✉)的领悟(👓)就发生在那一刹那关(😿)与他(🐯)的(🧟)悟道王(🌬)阳明(🚕)年谱(🌩)是这样记载的忽(🦔)中(zhōng )夜京(🥛)(jī(🦌)ng )山恪物石(🕷)(shí )轩之旨寤寐(👤)中若(ruò )有语人之者禁(jìn )不住(🗨)呼跃从者皆惊始知(🔭)圣人(rén )之道吾性安于向之求理于事物者误也(yě )他好(hǎo )似一只(🈁)(zhī )虫子再次(👜)冲破了那一些缠绕他(tā )的茧(😼)化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫不(🐏)完(🦁)全(💔)吻合这就(jiù )是思想史上(🧔)空前(🔹)著(🚚)名(😊)的龙场悟(🐺)(wù(🍉) )道四(sì )王阳明悟出的(de )道(dào )是什么阳(👱)明心学的理论核心也就是龙场领悟出的(📷)道(🌺)(dào )的内容说站(📴)了起(🏭)来很简(jiǎ(🏷)n )单啊就四句话无善无恶心之体(tǐ )有善有恶意(🍫)之动知善知恶是良知为(🕋)善去恶是穷理阳明悟得(dé )处王守仁(♑)怀(huái )疑(yí )人(🚽)的良(🐶)(liáng )知是草(🛹)木瓦石的良知(🌎)(zhī(🍪) )风雨露雷日月(🏢)星辰禽兽草木(🧥)山(⤵)(shān )川(chuān )土石与人(🏢)原只一体故五(💣)谷禽兽之类皆(jiē )可(🏕)以养(👒)(yǎng )人(🦎)药(💯)石之(🚵)类(🐂)皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知(🌧)天理心之本体(tǐ )本(🕠)来那是如如不动无(🔇)善无恶非善非恶的但是人在有所(⬇)不(bú(🏘) )同的情景下却有善意善行故(gù )意恶行好人也很有可能在(⬜)这个特定的事(👰)件的(💎)情景(jǐng )下做出决定恶事坏人也许也做过好(🎽)事一个人要(yào )是不(🌨)能(🕔)对的地分辨善和恶把恶拿出(🦐)来善把善只不(🤬)过是恶那么他的良(🐰)知也会又出现错误此时(🚮)的心已(yǐ )经被私心和物(💧)欲掩没了所以(yǐ )我(🎦)人要很(hěn )努力使(📙)自(zì )己的(🕕)心(🚪)回到无善无恶的状态才(cái )能(né(📢)ng )有错误的的良知才(🍤)能错(cuò )误的(de )的(de )穷理阳(👍)明(míng )心(📮)学这个可以胜知行合一三个字(🚘)(zì )简洁的语(🔍)言也应该(gā(🕔)i )是(🆒)现在说的知(🤔)行(🚼)合一致良(liáng )知应该是去恶为善那是存(cú(💘)n )天理灭人欲所以王(👱)阳明自(zì )己总(🛩)结道(😨)诚意正心(🧚)是学问(🛐)大头脑是(shì )圣(🔚)人教人(🔣)第(🈷)一义致良知(🚍)三字真(🎢)圣门不立文字(😟)吾一生所遇讲(👂)学(xué )只不过(😬)致良知三字五为什么只有王阳明能悟出道(dào )一种(⛴)思想流派不可(kě(🐋) )能是(🈳)在(🐪)虚空中有(🍱)一(🛅)种(zhǒng )的就算(suàn )是是王阳明(míng )这(🔺)样的(📺)大(dà )贤也不可(kě(👙) )能凭空出现弄出知行合一他的思(👸)想基础是什么现(㊗)在一般(🏭)怀疑王阳明的(❗)成就(jiù(❇) )是他佛道儒(rú )三家(🤶)(jiā(🏩) )兼(🚓)学的结果他的心学(xué(🏽) )也组建(🤣)在儒(👣)家释(shì )家(jiā )和道(dà(🛍)o )家三家(📽)思想基础(💜)上的哲学朱熹王阳(😩)明的(💗)心(xī(⛰)n )学是(🕷)在陆九渊(yuān )宋明理学基(jī(🤨) )础(chǔ )上有一种的陆象山先生(🏬)主心即理(lǐ(🔶) )说(shuō )主张宇宙叶白吾(wú )心吾(💥)心(🗯)(xīn )即是宇宙对王阳明的影(🔈)响很小朱熹(xī )表示(😡)异议格物致知强调(diào )怎么(me )学习知识的重要性以为(🔼)人的道德水平是会随(😃)着知(zhī )识的(🦊)增长而增(zēng )长的那(nà )样的说法小(xiǎo )编本人不质疑历史上(shàng )有才的(de )人过(🐟)多了而陆九渊(🐩)强(🕐)调什(shí )么明心(🗝)学的目的并不单本质只(💳)学知识完全是替做(🌧)一个有(❌)道(🚲)(dào )德的人在人的心理和行为彼(👙)此(🥖)间(jiā(☕)n )联(🐨)系联系上朱(zhū )熹怀疑心(💿)有人心与道心之分道(🥛)(dào )心(xīn )是人(ré(🤵)n )心的主宰人心必(bì )须给予(yǔ )道(🍿)心(xīn )的统(🐒)领也就是心统(🍠)性情(qíng )陆九渊(🍛)认为心(🔉)是人的(de )本质(🔗)所在的位置心(📘)是理理就(💻)是(🕗)心而(ér )王守(shǒu )仁的(🐆)(de )心学特别强调(diào )心即是理确实受(shòu )了陆(🍄)九(jiǔ )渊(yuān )的影响所以才后(hòu )世也把他(📈)们总称为陆(🔳)王陆九渊我不记得在(zài )哪见(🔂)到(dào )过一个故(gù )事王阳(🍉)(yáng )明青年时有一(➿)个(🥦)和尚(shàng )朋友喜欢(😀)与王阳明说(shuō )禅(👱)谈经(👠)论(📲)道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥(lì )沥虚空齑粉也狂(kuáng )心当下息(📜)王(wáng )阳(yáng )明思(🧀)索许久(🍳)回(👵)赠(🚼)的(de )偈语是(🛎)(shì )春到花香处处秀山河大地是如来(📁)从这里我们也可以猜想青(🤧)年时期的(de )王阳(🏬)(yáng )明就在(zài )认真思索(👳)(suǒ(🚆) )心与道的联(lián )系而且他后来我们(🐛)的心(🐊)(xīn )学很明(🐗)显(🉑)给(🕵)予了佛家这些智慧的影响六笑(🍺)语的一(✡)点感想本文作者是(🛹)一位心(xīn )学的(💞)信仰自己(🗿)者也读过阳明(🚅)先生的大作在本(běn )文作者很显然深陷逆境(🔷)的人如果能(🌰)可以排(📯)除一切困难彻底放弃世俗(🔚)的烦恼一心一路(lù )探索是(✅)是可以(yǐ )做(💉)到彻悟(wù )提升(shēng )一(🛶)个更高一级的思想境(🍊)界的心(xīn )学三(sān )圣雕像从(cóng )历(🏻)史(🏩)上(🏙)看这种现象的(🌯)例子不胜(✳)枚(méi )举(🥋)从周文王被囚禁创(chuàng )作作品(pǐn )周易司马(💡)迁牢中著史记(jì )孙膑受(🖥)刑写兵(🍁)法(fǎ(🏈) )韩(hán )非子狱中写说难他们都是在(🏿)(zài )逆境中完成了思想(⏮)的升(shēng )华阳明先生是古代公认(😞)的圣贤在(zài )龙场(🙁)驿这种艰苦的环境中他是没有击(🐫)倒对方倒(🏃)是(🤳)在(zài )些修(xiū )心(💚)(xī(⛑)n )创派了自己的(📟)思想(👓)体系待到(dà(💡)o )今天他(🤘)的心学无法形(xí(🕓)ng )成了那里流派甚至还国(guó )内(nèi )传播到了世(shì )界但知行合一依旧是(shì )他(📪)的精(jīng 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