简介王阳明为什么会在龙场悟道10
王阳明为什么会在龙场悟道1010网友评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：GarthRuger/MargoMars/SandyJackson/
- 导演：로핑/
- 年份：2020
- 地区：韩国
- 类型：恐怖/古装/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,印度语
- 更新：2024-12-13 10:38
- 简介：1王阳(🗣)明(🌔)为什么(📮)会(huì )在龙场悟(🕋)道1王(😹)阳明为什(🐈)么(🎪)会在龙场悟道大(dà )明正德三(sā(🈲)n )年的一个(gè )春夜比(😻)较偏僻(pì(🔰) )的贵(🌝)州龙场(chǎng )驿(yì )传(🚎)他来了一阵放声大笑这(zhè(👋) )笑声出处一个三十(shí )六岁(🏈)的(de )中年大(🍂)叔之(🎶)口它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个(gè )婴儿的第一声啼哭震骇(🚲)了世人的心(👅)灵震颤这(🛄)阵(🦄)大笑(xiào )在(🧡)中国思(🍌)想史上(⏯)全部土地极为(🍍)重要(🕶)地位(🏋)和(🤢)(hé )意(🚟)义的一(🍸)个(🐛)儒家思想(🚞)学派心学至此刚刚诞(dàn )生心(📹)学是(shì )什么为么(💵)是王阳(yáng )明这种(zhǒ(🖌)ng )中年大叔首当其冲领悟出的(🍹)他是怎样参悟(👎)进去的我(wǒ )们下面一一来探讨探讨(🖖)一悟(💧)道(dào )前的王阳明王阳明原(yuán )名王守仁字伯安明朝浙江绍(shào )兴府余姚(yáo )县人子(🎣)弟于(🦀)(yú(🍇) )一个书香世家他的父亲王华是明朝(🕹)的状元但王阳明却(🐦)对科(🦍)举没什(☝)么兴(xìng )趣怀(huái )疑(yí )科举不是(🏸)第一等打(dǎ )紧事读书好(✴)的(de )目的(🍝)不是(⛏)什么当官(🧔)(guān )而是做(zuò )一个圣贤在他生活的年代朱熹(🍐)的(🕗)理学(🌡)(xué )思想已(😺)从属(shǔ )地位了中(zhō(🙋)ng )国三百(bǎi )多年程朱(zhū )理学以为万(wà(🔢)n )物皆(🚛)有天理(🙃)(lǐ )所谓(🐃)(wèi )物(🛹)有相关(guān )连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明这一点都(🖍)是更加我相信的另外(⏭)亲自做了尝试十五岁(suì )时(shí(🙍) )他和朋友一起坐对竹林(lín )苦思冥想沉思(🤶)竹子的来龙去脉生长机理试图找(zhǎo )寻竹子(zǐ(🥫) )所含着的道但(🛒)(dàn )是他的朋友不到三天(tiā(✡)n )就病(bìng )到了他自己一定要(🎯)坚(🛸)持了七(🗃)天而且是没有(✉)(yǒu )能找(🐼)到天(🧘)理不但差一点(🕷)格出了神经病守仁龙场悟道(⛸)王阳明并(bì(😁)ng )无(🍘)彻底放弃他在(zài )二(❔)十岁和二十六岁时又分别(bié )并且过两(👔)次穷理的努力只不过结果是一样的什么也格(⏳)不进去从此之(🦋)后王守仁对尊德性(xì(🌆)ng )学说出现了极高的怀疑他的格物实(🌈)践那(nà )就(jiù )是中国(✳)哲学史上著名(⏺)的守(🧖)仁格竹弘治十二(èr )年二十八岁的(de )王守仁会试中第中二甲第七名进士授兵部主(🤷)事几年后明孝宗崩(📱)逝登(💅)基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的(➖)宦官(🍳)集(📖)团(⭕)实行特务(💜)统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏事的(✒)奏(zòu )折(🔙)都(🧣)要准(zhǔn )备(🎇)两份一份给皇帝(😈)(dì(🛄) )一份给刘瑾这个太(😫)监头子(💺)但完成任务了立皇帝的外号形成了一(🥃)手包(🎛)天的政(zhèng )治局(🔌)面刘谨遇上刘瑾(jǐn )的作威作福御史戴(🎠)(dài )铣薄彦徽等人上奏(zò(🏑)u )朝廷武宗要求严(♋)惩不贷刘(🕵)瑾但(🍾)被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王(⛩)守(shǒ(🌟)u )仁丝毫不理(⛹)会自(zì )己的安危(wēi )上奏力辩但是他的奏(zòu )章(zhāng )根本起不到(dào )什(shí )么好(🥟)作用刘瑾将与自己为敌的(🥈)王守仁打了四十廷杖发配到边远(yuǎn )山区的贵州龙场驿(🏭)因此在(🍆)路上还几次派(🍡)人去(🌧)想暗杀(shā )王守(shǒu )仁多(🌗)亏王守仁机(🕊)智(🈲)做出决定了投江自杀(shā )的(de )伪(🆚)现场才(🐰)难以逃脱刺客回到贵州二龙(🏫)场驿是(shì )个什么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文(wén )县境内在当时(shí )是一个鸟(🏁)不拉屎的偏(🚕)远(🙋)之地这里天无三日晴地无(🐹)三里平人无(wú )三(sān )分银是一个就没农田过的远古(gǔ )时期之地漫(mà(🎭)n )山(shān )遍(bià(🍑)n )野(yě )毒(dú )虫猛兽瘅(🛐)疬(🙇)划地为王(🕖)又兼且周边是少数民族(zú )同胞(✅)语(🎠)言不通缺衣少粮条(tiáo )件十分(🎃)艰苦王(🐀)(wáng )守仁(🧜)曾在自(😕)己的何陋(🚏)轩记中具(👜)体描述过(🔹)这种地方始予至无室(🦔)以(yǐ )止能居丛棘与在迁于东峰就(🌂)石穴而居(jū(😈) )之又阴(yīn )以湿连住(🔒)的(de )地(🐆)方(fāng )都就没在这里王守仁根本不会又不是有什么(📵)朝(🍍)廷官员了(le )只是过着和野人一样(😥)的生(😥)活他亲(qīn )自来犁(lí )地(😸)有时(shí(🈯) )采野菜度日(🛫)(rì )得了(le )病也是没有药只(zhī )有靠当地的巫师跳大神治疗(👎)在(🐮)这种离开故乡远远离(🕥)(lí )开熟悉的城市生(🤙)活的地(🍌)方王守仁对家人(👆)对朋(péng )友的(🏉)思念与日俱增(zēng )可是他(🚫)最掀心(🚍)的是国事是朝政的糜烂但是他(⛳)又帮不上(shàng )忙(🐍)这样的痛(👦)苦让他(tā )溪水清(💊)一跌照我白发生了什么他(tā )忧(🕹)(yōu )虑(💯)韶(🧕)光易逝(🐩)(shì )忧虑渺渺(🎮)百年内吾道终何成(chéng )恰恰这个苦难历练(liàn )了(le )王守仁的意(⛷)志(🏗)让他(tā )看透了富贵如(🛄)尘沙(🐴)浮名(🚲)(míng )亦柳絮他在这样的逆境(⛎)空(🕤)间中(zhōng )仍旧坚(🕤)持两个(🥟)月自己(💊)的求道之路深(🖱)入天理(lǐ )之路三王阳明(míng )如何悟出的(🛩)道王阳明悟得的过程(📢)颇具英雄王座性据王阳(yáng )明年(nián )谱(pǔ )记(📦)载他(⛄)在龙场(🌗)驿中(👊)日夜(🍶)端(duān )居澄默以求静(🌇)一而久(🤪)(jiǔ )胸(xiōng )中(📞)飞(fē(🃏)i )飞扬扬始之圣人(rén )之(🔏)(zhī(🚆) )道(🦅)吾性(xì(🔯)ng )自(🉐)足向之求理于(yú )事物(🗿)者(😀)误也(yě )乃以默(mò )记五经之言而证之俱(🐁)完全吻合显(xiǎ(📩)n )然这日积月累的探(tàn )索求知(🤚)再次完成了量变到质(🔉)变的过程(chéng )的过程(chéng )修心(👓)的关键(jiàn )就是想明白了了(👹)其中的奥(🎡)妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个(gè )可以在(🏤)某(📟)一个瞬间而(🌿)王(🍺)守仁(rén )的领(💂)悟就发生在(🛣)那一(🎡)刹那(♎)关与(🐦)他(tā )的悟道(dào )王阳(yáng )明年谱(📈)(pǔ )是这样记载的忽(hū )中夜京山恪物石轩(🐶)之旨寤寐(🈲)中若(ruò )有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人(rén )之(zhī )道(🦗)吾性安于(yú )向之求理于事物者(🍽)误也他好似一(🧑)只虫子(zǐ )再次(🌚)冲破了那一些缠(🕦)(chá(🔸)n )绕(🕴)他的茧化蝶而(ér )出数百年间默记五(🍺)经之言(🥫)证之莫不完全(😛)吻合这就是(shì )思想史上(🥅)空前著名(míng )的龙场悟(😐)道四(🤔)王阳(yá(📉)ng )明(😖)悟出的道是什么阳明心学的理(✍)论核心也就是龙场(👈)领悟(➡)出(chū )的道的内容说(shuō(🍥) )站了起来很简单啊就(🛹)(jiù )四(🌛)句话无善(💂)无恶心之(🐽)体(tǐ )有善(shàn )有恶意之动(🔎)知善知恶是良知为(😤)善去恶是穷理阳明(míng )悟得(🕘)处(🙅)王(😗)守仁怀疑人(🐸)的良(🎂)知是草(cǎo )木瓦石(😟)的良(💴)知风雨露雷日(⚫)月星(🌏)辰(🧦)禽(💌)兽草木(🔜)山川土石(😄)与人原只一(🈲)体(🥅)故五谷禽兽之类皆可以(📒)养人药(🚵)石之类皆可以(yǐ )疗(🌨)疾(jí )只为(💄)同此(cǐ )一气(🍫)故能(⛱)相(xiàng )通良知天理心(🛁)之本(běn )体(😍)(tǐ )本来(lái )那是如如不动(dòng )无善无恶非善非恶的但是人在有所不(bú )同的情景(🙆)下(➿)却(què )有善意善行(háng )故意恶(🌏)行好(🦉)人(🏭)(rén )也很有可能(🚱)在(🐛)这个特定的事(😳)件的情景下做出决(jué )定恶事坏(huài )人也许也做过(guò )好(hǎo )事一个人要是不能(🌩)对的地分(🎋)辨善(🔁)和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么他的良知(zhī(🏫) )也(🧑)会又出现(💧)错误此时的(de )心已经(❗)被(😞)私(sī(🎫) )心和物欲掩没了所(suǒ )以我人(rén )要很努(nǔ )力使自(🛀)己(jǐ(🍕) )的心回到无善(😻)无恶的状(zhuàng )态才能(néng )有错(👀)误的的良知才能(🈸)错(cuò )误(wù )的的穷(qióng )理阳(🤤)明心学这个可(🙁)以胜知行合一三个字简洁的语(😁)言也应该是现在(😁)说的知(🌺)行合一致良知应该是去(qù )恶为善那是存天(🔑)理(🚩)灭人欲所以王阳明(míng )自己(🥡)总(🌉)结道诚意正心是学问(wèn )大头脑是圣人教人第一义(yì )致良(liáng )知三(🛤)字真圣门不立(🔹)(lì )文字(zì(🦊) )吾一(🛢)生所遇(yù )讲(🚯)学只不过致良知(🔄)三(😵)字五(wǔ )为什么只有王阳明能悟(😊)出道一(👪)种思想流派不可(😒)能(néng )是在虚空中有一种的就算是是(shì )王(wáng )阳明这样(🧘)的大(dà )贤(🎌)也不(🍇)可能凭(➿)空出现弄出(chū )知行合一他(tā(⬅) )的(💔)思想基(📬)础(chǔ(🔌) )是什么现(xiàn )在一般怀疑(🎤)王阳(yáng )明的(🌖)成就(🎸)是他佛道儒三家兼(🚂)学的结果他的(de )心学也组建在儒家(👘)释(🍨)家和(🗃)(hé )道家(🥕)三(🦊)家思想基础上的哲(🏽)学朱(👧)熹王阳明(🌈)的心学(xué )是在陆九(🔧)渊宋明理学基础上有一种的陆象(🧑)(xiàng )山先生主心即理说主张宇宙(💀)叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明(🏄)的(de )影响(xiǎng )很(🧦)小朱熹表(👎)示(🌅)异议(🏪)格物致知(✨)强调怎(zě(⚡)n )么(me )学习知(🔎)识的(🏑)重要(🏃)性以(🍟)为(wéi )人的道德(dé(🛁) )水平(🕢)是会(🚦)随(👏)着知(♈)(zhī(📝) )识的增长而增长的(🗃)那(🎿)样的说(shuō )法小(xiǎ(🖊)o )编本人不质(🥖)疑历史上有才(🛣)的人过多了而陆九(🎊)渊强调什么明心学的目的并不单本质(🧐)只学知识完(wán )全是替做一个有道(✴)德的(📻)人在(🥟)人(rén )的心理和行(🥕)为彼此间联系联系(🏜)上朱熹怀疑心有人(rén )心与道心之(⏩)分道心是人心的(👺)主宰人(🗳)心(🍡)必(bì )须(xū )给予(🚋)道(🐨)心的统(tǒng )领也就是(🔞)心统(tǒ(💕)ng )性情陆九(🤰)渊认为(wéi )心(🔌)是人(rén )的(de )本质所(👜)在的位置心是理理(lǐ )就是心(🚇)而王守仁的心学(🦖)特(🐷)别强(🆒)调心即是理确实(🕣)受(🔉)(shòu )了(🕔)陆(🐹)九渊的影响(📫)所(suǒ )以才后世也(yě )把他们总(zǒng )称(chēng )为陆王陆(lù )九渊我不记(jì )得在(zài )哪见到过一个(🍶)故(gù )事王阳明青年(🌱)(nián )时有一个和尚朋(🌋)友(yǒu )喜欢与王阳明说(shuō )禅谈(tán )经论道某日这位和尚口占(🎹)一偈杯子(zǐ )扑落地响声明(míng )沥(〽)沥虚(🐘)空(📹)齑粉也狂(🥄)心当(🐑)下息王阳明思索许久(jiǔ )回赠的(🐧)偈语是春(chūn )到花(huā )香处(🔊)处秀山河(🤵)大(💎)地(dì )是如来从(cóng )这(🔀)里我(🧓)们也可以猜(🚪)想青年时期的王(wáng )阳明就在认真(🌛)思索心与(🗼)道的联系而且他后来我们的心学很明(míng )显给(🐫)予了佛家这些智(zhì )慧(🚮)的影响六笑语的一点感想本(📱)(bě(🚒)n )文(wén )作者是一位心学的信仰自己(jǐ )者也读过阳明先生的大作在本文作(zuò )者很显然深陷逆境的人如果(🐆)能可以排除一切困难彻底(📲)放弃(🐕)世俗的烦恼一(yī )心一路探索是是(shì )可以做到彻悟提(🕷)(tí )升一(🧠)个(🚠)更高一级(🎐)的思想境界(💿)的心(xīn )学三圣雕(🎙)(diā(🌛)o )像(🐥)(xià(🥗)ng )从历史上看(🥓)这种现象的例子不胜枚举从(🖨)周文(wén )王被(🖕)囚禁创作作(zuò )品周易司马(mǎ )迁牢(🗯)中著(🐧)史(🗾)记(jì )孙膑受刑写兵(bīng )法韩(🛥)(hán )非子狱(🥂)中写(xiě )说难(🤬)他(🤒)们都是在逆境中完(wán )成了(🤯)思想的升华阳(yáng )明(📅)先生(🌾)是(shì )古代公认的(🎓)圣贤(🔕)在(🔮)龙场驿(🆑)这种艰(🖨)苦的环(huán )境中他是(🦉)没(🔰)有击(jī(😙) )倒对方倒(🎱)是在(✈)些修心(💓)创派了自己的(de )思(sī )想(xiǎng )体系(📙)待到今天他的心学无法形成了(le )那(🌍)里流(🎷)(liú(🌮) )派甚(💆)至还国内传播(bō )到(dào )了世界但知行合一依(😴)旧(jiù )是(⛴)他(🍆)的(🐁)精髓事实上有人提过心学是中国(🍕)古(〽)代成功学最佳的位置指导思(🥊)想21世(❎)纪将会(🚔)是(🚸)王阳明(🈲)的世(🤨)纪参考(🌥)资料(🛃)王阳明(míng )年(niá(🥓)n )谱