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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:童宁/吴霆/
  • 导演:小中和哉/
  • 年份:2022
  • 地区:国产
  • 类型:谍战/恐怖/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,国语,英语
  • 更新:2024-12-16 23:44
  • 简介:1王阳明(🦑)为什么会(♊)在龙(🥒)(lóng )场(chǎng )悟道1王阳(🐔)明为(🍪)什(🌈)(shí )么会在龙场悟道(🙁)大明正德三(😍)年的一个(gè )春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他来了(le )一(🔧)阵放声(shēng )大笑这笑声出(chū )处(chù(🐇) )一个三十六岁的中(zhōng )年大叔之口(🍵)它有如一(🎗)声惊(⛄)雷划破夜空又宛如一个婴儿的第(🚪)(dì )一声啼哭震(zhèn )骇了世人的心灵震颤(chàn )这阵大笑在中国思想史(🐒)上(🐣)全部土地极为重要地位和(hé )意义(💙)的一个(gè(🕉) )儒家(jiā )思(sī )想(😧)(xiǎng )学派心学至此刚刚诞生心(xīn )学是什(shí )么(🖱)为么是王阳明这种(zhǒng )中年大(dà )叔首当其冲领(👵)悟(📔)出的他是怎样参悟进(🌌)去的我们下面一一来(🤭)探讨探讨一悟道前的王阳明王阳明原(yuá(🍑)n )名王守仁(🕠)字伯(bó(🐃) )安明朝(cháo )浙(zhè )江绍兴府余姚县人子弟(dì(📠) )于一个书香(xiāng )世家(🌦)他的父亲王(😓)华是明朝的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举不是第一(😙)等(děng )打紧(jǐ(🅿)n )事读书好的目的不(💞)是什么当官(guān )而是做一个圣贤在他生活的(👹)年(😔)代朱熹(xī )的理学(🗜)思想已从属(💂)地位了(😝)中国三(👱)百多年(🐓)程朱理学以(🎮)为万物皆有天理所(🦏)谓(📇)物(wù )有相关(🔘)连精粗(cū )一(🤳)草一木皆具至理这(zhè )时的(de )王阳(🔡)明这一点(🈴)都是更加我相信的另外亲自做了尝试(shì )十五岁时他和(hé )朋友一起坐对竹林苦思(👐)冥(míng )想沉(🏙)思(🥎)竹子的来龙去脉生长(zhǎng )机(🎬)理试图找寻竹子所含着(zhe )的道但(dàn )是他(😣)的(de )朋友不到(📋)三天就病(📋)到了他自己一定要坚持了七天而且是(shì )没(mé(🐜)i )有能找到天理不但(🦋)差一点格(gé )出(🎳)(chū )了神经病守仁龙场悟道王阳明并无(👃)彻底放弃他在(💜)二十岁和二十(🚯)六(🕎)岁(🖊)时又(🍛)分别并(🌁)且(qiě(🚸) )过两次穷理的努(🚝)力只(zhī(🙆) )不过结果是一样的什么也格不进(jìn )去(😢)从此(cǐ )之后王守仁对(duì )尊德性(xìng )学(xué )说(🍍)出现了(🐽)(le )极(🕘)高的怀疑他的(🏴)格物实践那就是(🔝)中国哲(zhé )学史上著(💫)名(míng )的守(shǒ(🍬)u )仁格竹弘(hóng )治十(⤵)(shí )二年二(🐡)(èr )十八岁的(👡)王守(🔮)仁会(huì )试中第中(zhōng )二甲第七名(👻)进士授兵部(🐴)主事(📞)几年后明孝宗崩(🧀)逝登基的正德(⛰)皇帝宠信以刘(liú )瑾为(wéi )首(🏃)者的宦官集(jí(🆎) )团实行特(tè )务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了(le )内阁内(😞)阁(🗜)首辅焦(♏)芳奏事(shì )的奏折都要(🛣)准备两份一份(🤳)给皇帝一份(💢)给(🆔)刘瑾这个太监头子但完成(chéng )任(rè(🚠)n )务了立(lì(🛐) )皇帝的外号形成了一(🐁)手(🌪)包天的政治局面刘谨(jǐn )遇上刘(🤗)瑾(🥇)的作威作福(🆚)(fú(🛣) )御史戴(🍼)铣(🌆)薄(🕔)彦(😇)徽等人上奏朝廷武宗(zōng )要求严(📕)惩(🚬)不贷刘瑾但(🤠)被刘(🏂)瑾(🐝)矫诏(👛)抓入大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自(zì )己的安危(🕯)上(🍳)奏(zòu )力辩(🌚)但是他的奏章根(gēn )本起(qǐ )不到什(shí )么(me )好作(🥘)用刘瑾将与自己为敌的王守仁(🐗)打了四(⏮)十廷杖发配到边远(yuǎn )山区的贵州龙场驿因(yīn )此在路(lù )上还(🅱)几次(cì(🚟) )派人去想暗(àn )杀(⤵)王守仁多亏(🛤)王(♟)守仁(rén )机智做出(📰)决定了投江自杀的伪现场(💳)才难(nán )以(💄)逃脱刺(⏬)客回(huí )到(dà(🤣)o )贵州(zhōu )二龙场驿是个什么地方(🗣)被贬谪坐落今(✉)(jī(🖖)n )天的贵州省修(🚛)(xiū )文县境(🦁)(jì(🤚)ng )内在当时(🕟)是(🐔)一(💇)个(🌴)鸟不拉屎的偏远(🆚)之地这里天(🕘)无(wú )三(🚢)日(rì )晴地无三里平人无三分银是(😁)一个(🈵)就没农田过的(😘)远古(👥)时期之(🍆)(zhī )地(💕)漫山(shā(🥐)n )遍野毒虫猛兽(🌔)瘅疬划地为王又(🚕)兼且周边是少数民族同(⤴)胞语言(🏩)不通缺(🛥)(quē )衣少(shǎo )粮条件(jiàn )十(shí )分艰苦王守仁曾在(🏚)自己的何陋轩记中具(jù )体(tǐ )描(miáo )述(shù )过这(zhè )种地(dì )方(⏩)始予至(👤)无室以(🔰)(yǐ )止能居丛(🍲)棘(👩)与在(🏀)迁于(👮)东(🎰)峰就石穴(👶)而居(🔦)之又阴以湿(🚡)连住的地方都就没(🏝)在这里王守(🌇)仁根本不会又不是有什么(me )朝廷(📿)(tíng )官员了只是过着(🏊)和(hé )野人一样的生活(huó )他亲自来(lá(🚗)i )犁(😥)地有时(shí )采野(yě )菜度日得了病也是没有药只(zhī(🍅) )有靠(kào )当地(🎢)的巫师跳(🎓)大神(🏳)治疗在这种离开故(🎮)乡(🚙)远(💈)远离开(🛳)熟悉的(🐪)城市生活(♒)的地方王守(⬅)(shǒu )仁(🌅)对家人对朋友的思(🍬)念与日(👟)俱增可(kě )是他最掀心的是国事是朝政(zhèng )的糜(🤛)烂但是他又(🕓)帮不上忙这样的(de )痛苦让他(🥉)溪(💶)水清一跌(diē )照(🖱)我白发生了什么他忧虑韶(👊)光(guāng )易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰(🐋)恰这(zhè )个苦难(nán )历(🥁)(lì )练了王守仁的(🏛)意(yì )志让他看透了富贵如尘沙(shā )浮名亦(💺)柳絮他(💘)(tā )在这样(yàng )的逆境空间中仍旧(🔃)(jiù )坚持两个月自(📼)己的求道之路深入天理(🔪)之路三王阳明如何悟出的道王阳明悟(🍁)得的(🐭)过程颇具英雄(xióng )王座(⚾)性(xìng )据王(🕐)阳(♒)明年谱记载他(🛸)在(zài )龙场驿中(💖)日(🍂)夜端(🆒)居澄默以求静(🚠)一而久(🍽)胸中飞飞扬(yáng )扬始之圣(🏔)人之道(📁)吾(wú )性自足(zú )向(💁)之求(qiú )理(🏾)于事物者误也乃以(😆)默(🌳)(mò(🦎) )记五经之言(yán )而(ér )证之俱完全吻合显然(🐻)这日积月(📽)累的探索求知(zhī )再次完(💍)成了(le )量(liàng )变到质(🚂)变的(de )过程的过程修(🚋)心(xīn )的关键就是想明白了(le )了其中的(de )奥妙这种(⏹)(zhǒ(🌽)ng )悟是可以剧烈(🥫)人的一(yī )生(shēng )也(😥)这个可以在某一(💸)个瞬间而王(🧐)守仁的领悟就发(🐀)生在那(🚤)一刹那关与他(tā )的悟(💷)道王(🕓)阳明年谱是(🕋)这样记(🥅)载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若(🕖)有语(💾)人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于(🛡)向之求理于事物者误(wù )也他(⛸)(tā )好似(sì )一只虫(❓)子(zǐ )再次冲(🚻)破了那(nà(🎬) )一(yī )些缠(⏮)绕他的茧(🍙)化蝶而出数百年(nián )间默记五经之言证之莫不完(wán )全吻合这就是思想史上空前(🎰)著(zhe )名的龙场悟道四王阳明悟(🦊)出(🌊)的道是什(shí )么阳明心(xīn )学(🍴)的理论(📨)核(🔼)心也(yě )就是龙场(👰)领悟出(👆)的道的内容说站了起来很简单啊就四句话无(wú )善无恶心之体有善(🏏)有恶意之动知善知(zhī )恶是良知(zhī(🎻) )为善去恶是穷理阳明悟得处王(🐊)守仁怀疑人的良知是草木瓦石(🖌)(shí )的(👻)良知风(🐚)雨露雷日月星辰禽(🏜)兽草木(mù )山川土石与(➿)人原只一(🤱)体故五谷禽(💅)兽之类(lèi )皆可以(🚀)养人药石之(🦆)类皆可以疗疾只(🐴)为同(🐯)此一气故能相通良知天理(lǐ )心之(zhī )本(běn )体本来那是如(rú )如不动(🌷)无善无恶非善(🗄)非恶的但是人(rén )在有(yǒ(🕒)u )所不(👼)同的情景(😦)下(xià )却有(🈷)善意善行故(🌼)意(🔧)恶(🚞)行好人也很有(yǒu )可能在这(📔)个特(⚽)定的事(shì )件的情景下(🤜)做出决定恶事坏人也许也做(zuò )过好(hǎo )事一个人要是(🌯)不(❕)能(😪)对的(de )地(📱)(dì )分辨善和恶把恶拿出来善把(🐼)善(🌖)只不过是恶那么他的(de )良知也会又出现(🔨)错(🏼)误此(🍪)时的心已(📥)经(jīng )被私心和(hé(🍜) )物欲掩没了所以我人要很努力(lì )使(🏈)自己的心回到(🕣)无(😚)善无(wú )恶(è )的状态才(cái )能有(🐓)错(cuò(🐝) )误的的良(🧗)知才(🚥)能错误(😡)的的穷理阳(yáng )明心(🌐)学(xué )这(🌍)个可(kě )以胜(🈁)知(zhī )行合一(🏦)三个字简洁的语言也(🏐)应该(📮)是现在说的知行合(🏖)一(🥢)致良知(zhī )应该是去恶为善那是(shì )存(cún )天理灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正心(🏮)是(⬇)(shì )学问大(🎈)头脑是圣(💢)人(🐌)教人(😙)第一义(⛹)致良(liáng )知三字(🛫)真(zhēn )圣(🔁)门不立文(wé(🛳)n )字吾一(🏮)生所遇讲学只不(bú )过致良(liáng )知三字五(💺)为什么(🚫)只(📓)有王阳明能悟出道一(🤫)种思想流派不可能(⛎)是在虚空中有(yǒu )一种的就(🕜)算是是王阳(yáng )明这(🏡)样的大贤也(🔀)不可(😹)能凭空出现弄出知行合一他的思想基础(chǔ )是什(🦔)么(me )现在一(yī )般怀疑(📮)王阳明的(🚍)成就是(🦕)他佛道儒三家兼学的结(🤓)果他(tā )的心学也组(🙆)建在(💓)儒家释家和道(dào )家三家思想(🏻)基础上的哲学朱熹王(💴)阳明的心学是(⛰)在陆九渊宋明理学(🌝)基础上有一种的陆象(😞)(xiàng )山先(xiā(🗺)n )生主心即理说主张宇宙(zhòu )叶白吾(wú )心(xī(🛄)n )吾心即是(shì )宇宙(zhòu )对王阳明的影响(xiǎng )很(🥚)小朱熹表示异(yì )议格物致(zhì )知强调怎(zěn )么学习(🐰)知识(⏳)的重要性(xìng )以为人的道(dào )德水平是会随(suí )着知识的(🔽)增长(⛷)而增长的那样的(de )说法小编本人不质(🍊)疑历史上有才的人过多(duō(🈵) )了而陆九(🌘)渊强调(🧀)什么明心学的(de )目(⏹)(mù )的(🗾)并不单本质(⤵)只学知识完(🍡)(wán )全是替做一个有道(dào )德(😹)的(🍳)(de )人在(📺)人(🕦)的心(📩)理和行为彼此间联系联系上朱(✝)熹怀疑心(🐝)有人心与道心之分(🍤)道心(xīn )是人(rén )心的主宰(zǎi )人心必须给予(🕛)道心(🐅)的(📹)(de )统(💏)(tǒ(🌒)ng )领也就是心统(🚷)性情陆九渊(🌌)认为心(🖤)是人的本(🤢)质(zhì )所在的位置心是理理就是心而王守(🤑)仁的心(🥒)学特别强调心(xīn )即是理确实受(👔)(shòu )了(🕧)陆九渊的影响(✒)所以(🍘)才后世(😴)也(yě(🉑) )把他们总称为陆王陆九渊我(🏉)(wǒ )不记(jì )得在哪(🥄)见到过一个故(📩)事王阳明青年时有一个和尚朋(🔧)友(yǒu )喜(xǐ(🕗) )欢与王阳明(🍂)说禅谈经(💳)论(🤥)道某日(🖌)这位(📻)和尚口占一偈杯子扑(pū )落地响声明(🥔)沥沥(🍶)虚空齑(🏸)粉也狂心当(🗻)下息王阳明思索许久回赠(zèng )的(de )偈语(✅)是春到花香(🙈)处处秀山河大地是(✨)如(🎑)来从这里我们也可以猜想(🍢)青(qīng )年(❎)时期(🚷)的王阳明(míng )就在认真思索心(🦓)与道(🍚)的联系(🐀)而且(qiě )他后(🎖)来我(wǒ )们的心学(😎)很明(mí(🕞)ng )显给(gěi )予了佛家这些智慧的(de )影响六笑(🤯)语的一(🐾)点感(🎛)想本文(😽)作(zuò )者是一(🎵)位心学的信(🍯)仰自己者也读过阳(🎋)明先生的大(dà )作在本文作者很显(xiǎ(📂)n )然深(👵)陷逆(🅾)境的人如果能可以(yǐ )排除一(🏐)切困难(🎆)彻(🍩)底放弃世俗的烦恼一心一路(lù )探索是是可以做(🚍)到彻(🦅)悟提升(shēng )一个更高(🚤)一级的思(🐑)想(xiǎng )境界的(🖼)心学(🏟)(xué )三圣雕像从历史上(shàng )看这种现(🛠)象的(🧥)例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中(🦃)著(🕺)史记孙(🗿)(sūn )膑受(🤰)刑写(🍛)兵(bīng )法韩非(👽)子(👄)狱中写说难他们(⛔)都是在逆(🍃)境中(🔨)(zhōng )完成了思想的(de )升华(💯)阳明先生是(🕧)古代公认的圣贤(🥧)在(zà(🚸)i )龙场驿这(😤)(zhè(😞) )种艰苦的环(huá(🚨)n )境中他(tā )是没有击(jī(📭) )倒(🍏)对方倒是在些(xiē )修心创派了自(🔊)己的思想体系(🥦)待(🛑)到今天他(👑)的(☝)心(xīn )学无法(🗜)形成了那(nà )里流派甚(🌜)至还(hái )国内传播到了(le )世界但知行合一依旧是(shì )他的精髓事实(shí )上有人提过心学是中国(guó )古代成(chéng )功学最佳的位置指(🐻)导(⚫)思想21世纪(🥤)将(jiāng )会是(shì )王阳明的世纪参考资料王阳明年谱(🌞)

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