一哲学思想发展
自然(rán )派(pài )哲学家
他们不会相(🖊)信世上必定有(⛑)某种东西万物皆(jiē )可以(📍)推知衍生不过到最后仍然回(🗽)归于此
而且泰利斯曾(🌙)曾扬(🍊)言万(✈)(wàn )物中皆神在
赫(🔏)拉克里特斯(🌙)指出世(shì )间的事(🏞)物是(🐿)要比的假如(rú )我们不(bú )曾病了就肯定不会知(zhī )道健(jiàn )康的(📇)滋味要(🍌)是我(wǒ )们(men )从(cóng )来(lái )没(🔯)有尝过(⏹)飢饿(🕜)的痛苦我(wǒ )们在饱足时(shí )就绝(🍥)对不(🎭)会感(🥄)(gǎn )觉道(dào )开怀如(🤞)果(guǒ )不是世上从来没有有过战(⏪)争(zhēng )我们就肯(💮)(kěn )定(dìng )不会好好的(🏤)(de )珍惜和平要是也没冬天春天也绝对(👫)不(👟)会提前到来(⬇)
德(📻)谟克利(🐛)(lì )特(💫)的确完全相(xià(🙈)ng )信有一丁点(⚾)力量或灵(líng )魂介(🥅)入大自然的变化过(🧐)程他认为(📂)世间唯一修(🥛)真者的(👇)存(cún )在的东(🥤)西(♿)就唯(🌪)(wéi )有原(🏹)子与虚空由于只我相信物质的东西因此我们称他为唯(💺)物论者
雅典和苏格拉底
而雅典(😆)的哲学(xué )家(😸)的兴趣(😠)比(🚳)较多在个(gè )人本身(shēn )与(😴)平均人(🏣)在社会的地位(🗄)
他们的(🌥)(de )看法(fǎ )是只不过哲学问题(🈁)也许有答案但人类(lèi )永远不会不可能拨开大(dà )自然及(jí )宇(🥐)宙之谜在哲(zhé )学上(shàng )的的这(💾)样的看法被被称怀(🥃)疑论
诡辩术(shù )学家(〽)怀(😹)疑我(🤦)们可是难以(🍫)(yǐ )明白所有的自然之谜的(⏭)(de )答(🚎)案(🎤)却也可以(📢)(yǐ )绝对人类前提是自学(⏪)要(yào )如何约(🍳)(yuē )定生活(🚐)但他们宁愿自己如(🤬)(rú )此关心个人在社(shè )会中的地位的问题
我们清楚苏格(gé )拉底旺于(😓)雅典他(🙁)有生(🍵)(shēng )之(❌)年大半时间都在市中(💽)心广场与(🌠)市(🛎)场等(⛏)地与他(tā )遇见了的(💰)人闲聊
因此他(tā )对(👼)人的理性具有无(📡)可撼动的信(🎆)(xìn )念(niàn )并且他很显然(rán )是一(🥘)个理性主义者
苏格拉(🔣)底怀疑人要是违返自己的理性就不(🚫)会大家(📉)都(🍊)快乐(lè )
柏拉图
柏(💏)拉图以(🥉)为我(🚙)们在周遭的自然界中所见到的(🐯)一切详细事(🔈)物都这个(🖐)可以(yǐ )诗中是一个肥皂泡泡因(📜)为也没一件存(👑)(cún )在于感(🐶)官世界的(😏)东西是永远(yuǎn )不变的(de )柏(bǎi )拉图的观点是我(🤴)们这对这些不停改变的事(🌖)物(📏)不很(hěn )可(kě )能会有能(néng )够(♎)的认(🎞)识我们这对(🔜)那些一(♍)类感(gǎn )官世界的具体看事(🌋)物只(zhī )能有(🌷)意见或看法(🌺)我们能(🔴)能够熟悉的(🅾)只能那些我们可以句子修(xiū )辞理智(zhì )的思考来知道一点的事物
正是因为理性只能表达永久(jiǔ )不变(biàn )宇宙共通性(xìng )的事物所以我们可以算(suàn )理智永久(🚩)不(bú )变(🎏)而且是(🍞)宇宙共通的
柏拉图也完全(🐲)相信(👽)自(🤰)然界(jiè )绝(jué )大(dà )部分的现象都只是之塔形式(shì )或(huò )理型的影(yǐng )子但(dà(🔄)n )大(🍃)多数人活在影子互相就早感觉到心(xīn )满意足他们(men )从(🈺)不去思考是什么东(👛)西(xī )东西投射出(🍁)那些个(🏯)影子他们(🔽)以为世间就仅有(🐄)影(yǐ(✨)ng )子哪(🏧)怕(🏃)从从未认(🥈)清(qīng )楚世间万(🎡)物(wù )都只不(🍏)过影(yǐ(🈵)ng )子(🤢)也并且他们(⬇)相对于自(🕰)身(shēn )灵(líng )魂(⬆)永恒不灭的物(wù )质绝不不在(zài )意
洞穴神话(huà )
因(🚽)此(cǐ )养(yǎ(🗼)ng )育好孩童(🍐)(tóng )的(de )责任颇为(🔨)重(♓)大(dà )的事情并且万不(bú )可(🔉)由个人从事(shì )外(🕓)贸而必须由政府来全权(🥏)(quán )负责柏拉(🙈)图是第一位主张建立私立学校育儿所和推展全时教育(yù )的哲学家
亚里(😼)士多(duō )德
柏拉(lā )图其实我们在现实世界(jiè )中看(🤽)到的(🙌)一(yī(✖) )切事物(wù(😽) )完(🌨)全是只(zhī(🕛) )是因(⛎)为更(💛)高层面的概念世(shì )界以及灵魂中这(👚)些(xiē )事物的(🍅)影(⬇)子亚里士(shì )多德的主张(🧣)恰好(💹)相反(💳)他以(yǐ(📚) )为人(🔮)类(⬆)灵魂(🎥)中存在地的事物(wù )并非是只不过自然事物的影(🚖)子(zǐ(👁) )所以也(yě(🏮) )就就是都是假的的(💱)世界
亚里士(shì )多德(🔝)强调(diào )指出我(🍝)们对于自己感官(guān )未曾见过经验过(🛷)的事物就不(🎣)可能有(yǒ(🕉)u )意(❣)识(🥍)
质料是(shì )事物(wù(🥢) )分成的材料形式(shì )则是每一件(🚱)事物的(de )极少数(🙈)特征
我们也算(🏥)质(🚸)料总(💃)是会(🍝)致力于利用(👌)(yòng )一种内在的修养的可(kě )能性亚(🆒)里(🤾)士多(duō )德如果说(shuō )自然界的每(👃)一种变化都是(📛)物质从(🐖)潜能(🍯)变化为基于的(☝)结果
一件事物的(🔊)形式不仅(jǐn )那说明了(le )这件事(💂)物的(de )潜能也那说明了它的极(🅾)限(xiàn )
亚里(🤣)士多(🕓)(duō )德想把大(😞)自然房(🤳)(fáng )间内的东(dōng )西都彻(chè )底地(dì )地(dì )分门别(bié )类(lèi )他试图会显示自然界里的每一(yī )件事物(🈳)都共(🐈)同有(yǒu )其(⭕)隶属(shǔ )的类目(🌔)或(♋)次类(lè(⛪)i )目
亚里士多德其实人(🍄)类道门万物中最彻底的生命人能像植物一(⛵)般迅速生(🚆)长并吸收(👼)养分也能够(⚽)像动物(🔱)一般有感觉并能移动手机(🏿)之外人也有一(💥)个(🚢)与(🧘)众不同(🎱)的(🥖)特(🌽)(tè(🤹) )质那是理性(🕴)的思考的能力
亚(yà )里(lǐ )士多德如果说大(dà )家(jiā )都快(🍇)乐有三(🌈)(sān )种形式一种(🔬)是(shì )过着享乐的生活(🔬)一种(zhǒng )是做(🛍)一个自由而专门(🛋)负(fù )责的公民(mín )另一(😙)种则是做一个(🚞)思想(xiǎng )家与(➗)哲学家(🙈)而(ér )后(🤩)(hòu )他强调什么人要同时(🌕)都没有达到这三个标准(👭)才能不能找到(🍴)(dào )幸福与满(🐗)足(🅾)
不管偏向(xiàng )哪一个(📥)极(🐨)端生活都会被崩(🏁)裂(liè )
如果没有世(shì )间唯有植物和动物(wù )就(jiù )也没人(rén )是可以(🎠)(yǐ )区分(🍽)猫和狗百(🦇)合与鹅莓之间的有所不同植物和(🏿)动物(👛)(wù )虽然也(⚫)好好的活着(🏔)但我们是唯一可以将大(🚩)自(🕢)然细加分类的生物
希(🐏)腊文化
就算不扯灵魂当(🕣)你静下心来实话实说(shuō )杂念(⏭)专注一(🕷)点(🔘)时也会发现到(🏖)你(🙈)(nǐ )的(de )分(🏾)析能(👽)力(😵)成(chéng )倍去理解问题会容易(🏄)能够做到有条(❗)有(yǒu )理不(🔁)少平时没尽量到的(🚝)细(xì )节也绝不可能被(🏿)发现到这样一(🏼)(yī )来恐(kǒng )怕(pà(🕗) )变(🍳)得异常有智慧(🎁)
最擅长所描绘肖像画及女(🙂)性全裸之美的法(fǎ )国画家安格尔对女(🙄)(nǚ(🎗) )性(♿)美的深(🌱)刻体会是他(🙊)不断的(🔬)创作泉(🏋)源就算是(📂)安格尔(🈸)也曾不由衷地埋怨过绘制的少(🦏)肖像画让(🎀)他没能在(🆓)宗教(👶)神像(🔫)历史画(huà )作上获得(💝)更(😸)高的成就但有趣(🖲)的(de )是(shì )肖(🎡)像(xià(🌂)ng )画仍(🙌)为他夯(🌸)实的基础了独特的地方的艺术地位(👱)
安格(🀄)尔笔下的(🚨)那幅泉是不属于画(huà )中画这幅(fú )画集(💚)安(ān )格(🎎)尔(ěr )毕(🤾)生裸女画之大(dà )成(chéng )五十多年(🖌)前(⚪)画的土耳其浴室(shì(🔻) )就出(🥢)(chū )现在(👴)画面中央让她拨(🎭)弦夏威夷吉他琴但画面中很多(⏫)裸女的(😘)形(🕣)态始(shǐ )终(💇)不咋都正(🛋)常安(ā(🛃)n )格尔对绘画的(🐌)(de )要求(🖊)一丝(🤸)不苟(gǒu )更(gèng )加(jiā )擅(shàn )于发挥(huī )色(sè )调(🧐)背(bèi )景构图来营造温(👶)馨画中(zhōng )女人(⬅)的独特(tè )的地方神(🎧)采(🥋)(cǎi )
可以这样(yàng )以为(🤖)安格尔把一生(shēng )大部分的裸体印象全(quán )部灌注(zhù )在这幅土耳其浴室(🍄)上这座画布强烈散发出女人(rén )肉体的活力然(📞)而这(💖)幅(💅)画却反遭申请(qǐng )退(🐒)货原因是公爵夫(🤗)人看到土耳其浴(💼)室十分震(zhèn )惊她说(🚅)这么说多裸女的画面怎能够挂在家里呢
只不(bú(🐞) )过(🔈)也有(🔱)人以为浴女这幅(🗃)画越发很(🧢)典(🔢)雅而这幅画竟是画家靠着想(🍲)象力所(👐)创(😰)作作品出来的法(fǎ )式土耳其浴安格尔是在还没有模特的情况下创作出(chū )的在(zài )画面的色彩运用和创作观念方面(💬)安格尔(ěr )虽(🔝)(suī(♊) )说改变了肯定不写(xiě )实的本(bě(📢)n )来面目却让游客观赏(🕖)者非常注意(🗳)一点到画中(zhōng )主角的特征与个性的诠释