据汉书的记载(🚊)禹(💜)自以德衰而制肉(ròu )刑(🍃)汤武顺而行(🥉)之(🚳)(zhī )也就是说而禹(♈)以为人们道德走向(🌝)没(⛰)(méi )落了只好(🔙)(hǎ(💜)o )制定(dìng )了(🚇)(le )对肉体的刑罚(🧛)(fá )后来我们的商(😌)汤和周武王都(😀)被传(chuán )承(🛴)了这一做法
索(⏪)性听(tīng )说后来(🚏)就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚书舜(🔋)典里面也典(🐱)籍(🍖)鞭作(🏣)官刑(xíng )扑作教刑
只(🍗)不过那(🧦)个时候杖刑还要注意是临时的刑罚等他(tā )南北朝时期南朝(🏸)梁(😽)如何制定(dìng )了梁律才以杖刑以及正式地的刑罚
到了隋朝(🍰)后隋文帝名人彻底废除了之前的(🤠)鞭刑枭首等酷刑正式会制定了(le )笞杖徒流死五种(zhǒng )刑罚
到了唐代之后唐朝恢(huī )复(fù )传(chuán )统(🌪)了(🚉)隋朝的(de )五刑制(zhì )度有些(🏧)更(😭)改后
例如(rú(📅) )唐代(🗿)的狱官令记(jì )载杖皆削去(qù )节目长三尺五寸讯(xùn )囚杖大头(tó(⛑)u )径(👖)(jìng )三分(⚡)二厘小(🌟)头(tóu )二(😌)分二厘(🦉)(lí )常行杖大(🐜)头二(🧝)分(fèn )七厘小头一分七(🏯)厘笞杖(🚷)大(dà )头二分小(xiǎo )头一分五(🚞)(wǔ )厘(lí )
据唐代的尺寸(cùn )判(pàn )断一(🗜)尺约(🙏)不等(🧘)于30厘米也就是说(🍇)最长的三尺五寸也不过(📿)906厘米依(🏐)据这段(duàn )记载(✌)可以猜想唐代的时候说白杖(🎩)刑(😺)多(🔼)用(🏉)在去问(👑)囚犯的时(🔐)候可以使用
只(🚍)不过(🦉)唐代杖刑也更加凶恶(🚫)了(🍜)(le )受(🕚)刑者有的是时候要对于太那巨大的(de )伤痛唐玄宗就我(🐹)(wǒ )曾经在一篇诏(zhào )书中(😽)说徒非重刑而役者寒暑不释械系杖古以代肉刑也或犯非巨(jù )蠹(dù )而捶(chuí )以(yǐ )被砍死(🎉)也就是说(👇)经常(🕘)会有犯(fàn )人因(👮)杖(💤)而殒命的
而且(qiě(🚥) )到了(le )武则天(🐟)时(🚣)代(🌴)还(😛)直接出现了处斩的制度(🎀)例如公(🌔)元701年的(🛣)时候(hòu )有个叫李(🐦)重润(🕝)的人(😑)被(bèi )人陷害只好(🔕)(hǎo )武(🎽)则(zé )天令人将(😴)其杖杀
最强悍的是武则天时期(🚚)还再次(⚪)出现了一顿杖什(shí(🚨) )么叫一顿杖呢(🌦)就是打一顿(dùn )饭的功夫再说这一(yī )顿饭打(🦊)多少下已经就没定数
那就打多少(shǎo )下打多重就也没(🙆)了一定之规马端临在文献通考(🍧)里面就说只曰一顿而不为之(👘)数行罚之人难以轻(qīng )重其手欲活则(🙈)活之(🔐)欲毙则(zé )毙之夫生与死(sǐ(🍱) )捶楚与刀锯亦大间(🥡)矣也就是说一(🥙)顿杖的威力要比捶(chuí )打和刀锯(jù )更凶横
到了宋代杖杀(🍜)乱棍打死就(jiù )下一界(jiè )了(🙈)制度性的法律主要注意范围问题于(yú )恶逆罪(zuì(🎸) )也(📧)就是说想造反杀父(fù(🤠) )母等罪行(🧀)
再者(zhě )唐(táng )代还正式地(💗)直接出现了(🏮)臀杖(zhàng )在(🦅)唐代(💒)以前杖(🌉)刑(🙇)主要注(🍃)意背腿臀部等可(⤴)以(yǐ )要换(🚘)算(🍦)下来(🗺)打(dǎ )只(🐉)不过臀杖会出现之(🎚)前(🌍)则有了只打(dǎ(🍀) )臀部的杖刑
但杖刑(🔓)集大(dà )成者是在(🙆)明(míng )代(dài )明代的杖(zhàng )刑(🔝)真(🚜)的是(shì )到了(le )出神入化的地步(🔅)
我(🔃)们是需要从锦(jǐ(👥)n )衣卫训练执杖手(👝)这一点就见到杖刑有多(duō(🌯) )凶狠残忍
依据什么(😬)清代查嗣(⛪)瑮查(☕)浦辑闻的记载锦衣卫要注意是找一些地(📩)(dì(🎫) )方的地(🥣)痞少(📱)年诸恶少年习杖时先(🗂)缚(🎢)草为为二人一置砖于(🛷)中一纸裹其外俱以衣覆之杖置砖(😻)者视之若轻徐(🚾)解而观则砖(🖇)都裂(🐨)杖纸裹(🏯)者视之极重(🤬)而纸无分(🛀)能若如则能入(🐰)选
也就是说(shuō )这些地痞练(💽)习殴打人是用砖头和纸(😘)张才是(shì )对(duì(😠) )象打砖的时候表面上看起来好(hǎo )像(🐖)打得轻得不(bú )过能把(👌)砖打裂(liè )打纸的时候感觉起(qǐ )来打得(🛰)真的很重却(💸)连(lián )纸(🎈)都(😫)(dōu )没(📰)有击碎
可以(❌)想像也能打碎砖的力道打(dǎ )到(😴)屁(❔)股(🕊)上(shàng )受刑人(ré(🏷)n )当然(🏴)非死即残
到了明武(🍲)宗时期杖刑又极大(🎒)发展(😂)正(🚟)(zhèng )在了(le )对(duì )大臣参(⏯)与脱了裤(kù )子被(😄)打(♐)屁股(🚢)(gǔ )以示羞辱
在(zài )明(mí(🏫)ng )武宗朱厚照时(shí(👕) )期(🌦)出了一位飞扬跋扈的(✴)太监刘瑾明(📣)武宗(zō(🎭)ng )不喜欢玩儿乐甚至(zhì )连拿(👈)发(fā )动战争当(📏)办家家酒的游(yóu )戏(xì )
有一次明武(wǔ )宗想要南巡随后一(yī )群官(🐩)员就对己并(〽)且谏言(🗂)刘瑾设法就(🌩)对(🚎)这(zhè(👪) )个劝(Ⓜ)谏的官(guān )员(yuán )参与(🎃)摧残折(😜)(shé )磨刘瑾命人对这(zhè )些个官员通过(🔓)杖刑仅一次就打杖(😶)打(dǎ(🍔) )了146人(rén )其(qí )中11人当场死亡(💾)
当时是因(😨)(yīn )为大礼仪事(shì )件又对134名大臣(🌉)并且杖刑当(dāng )场身亡(✂)了(⏺)(le )17人(🚀)
那么究(🧦)竟(🔅)是什么人在明朝(cháo )时候打板(🐚)子(zǐ )能多疼呢
我们不(🥚)如(💇)举神宗皇帝朝一个(gè )例(lì )子(🚤)
明神宗(zōng )万历小的时(👹)(shí )候朝政要注意由内(🛴)阁(gé )首辅(fǔ )张(📮)居正一手(🚌)遮(㊙)天(🚃)听说后来(🐦)张居正的母亲去世了万(⛺)历确(🍙)定对(📉)张(zhāng )居正夺情也(yě )就是不想(xiǎng )他回家守孝继续治水(🐅)朝政
一群儒家官(guān )员也又(🀄)不(bú(📮) )能容许这(🔘)样(yà(🛃)ng )有悖纲常的事情直接出(chū )现于是一齐上(💜)(shàng )奏(zòu )喝止万历一怒之下(😡)对那些个大(🕚)臣参与(yǔ(👺) )杖(zhàng )刑
参照万历野获编的记载(⌛)大臣吴中(🈳)行(💣)被(🛴)打然后刲去腐(📯)肉(💕)数十脔大者盈掌深(shē(🎓)n )至寸(cùn )一肢遂空也就是说把屁股上的(☔)肉都打烂了造(💻)(zà(😓)o )成他(tā )的(de )一条腿都(🍁)半残了(🌩)
还有一个的大(dà )臣如沈(shěn )思孝(🌜)是剔去腐肉以黑羊(yáng )生(💡)割其臑敷之尻上用药冯裹始得(dé )再(🗒)生及行戍(🔣)东粤徒(tú )步(🈚)爬山过岭血犹(🎊)汗(hàn )珠下也意思是那个大臣被打之(💙)前(🚀)要把屁股上的(de )腐肉挂(guà )掉用黑羊前腿(🎻)(tuǐ(🍸) )上的肉缝(féng )补(bǔ )过去(🐹)但是路走长了血就不(💎)时的往下(♏)流所以说其疼痛
还有大(dà(🌚) )臣如邹元(yuán )标真接被打(dǎ )成了残疾每到阴(💌)天的时(🗞)候骨头就(jiù )隐隐的(😦)疼导致他(tā )晚(📿)年(🅰)都(dōu )不能不能给人抱拳(🤩)作(zuò )揖(🕙)
从那些被打大臣(🍸)的结(jié )果而(ér )言(yá(📘)n )我们(🐴)就应该要(🌉)还能够他知道古(🈵)代的(de )杖(🕺)刑究竟有(🎃)多超(🤬)级恐怖了(le )
說下来請笔(🈁)仙是中(🧝)國古老的(🤘)巫术(shù )问卜(bo )的变种(🕙)(zhǒng )源於楚人一(yī )扶乩乩音Jj占(zhàn )卜疑(🥥)问的变种(🎣)
作法事初几发源(🍪)於是对(duì )传說中紫(🈷)姑仙子的崇(🤛)(chóng )拜而时(🐔)间历史(🙃)記载說法(📭)不一南朝(cháo )的刘敬叔在异(🏳)苑中就有這方面的(📅)記载
卜卦一般用一横棍和一支(zhī )笔两人(🌘)手指顶着(🍎)横棍下面有(🕝)一沙(🚟)(shā )盘笔会在沙盘中(zhōng )自已画(🔢)出纹路(✖)(lù )后主乩人像(🈶)读天(🐻)书后提前(qián )做記录(lù )用耙子(🦁)撫平后再(zài )如此暗中行事
事前拜四方巳及偶然路过的(de )神仙后再告知天地(dì )你心中想邀(🚁)请(🚋)的任何一点一(yī(⏬) )位人物有无時間给予邀请(qǐng )以笔(🦍)动是(🌬)(shì )否(⬇)为信号
只是人(rén )与神灵的对話思绪(xù )备(🅱)受被牵(qiā(🤓)n )引走的很远很远刚刚进入一个广(➗)袤无(🏼)垠的空間漂(🕯)泊
笔(♐)仙只是因为能(🈸)蛊惑人皆(jiē )因那只有(yǒu )动的(🌥)笔(bǐ(⏮) )玩(⏮)笔(📟)仙不(📼)充许以肘或手腕(💭)做支撑需一(yī )直(🥛)保持离地笔垂直沙盘两(🎸)个人都会各自轻轻那只(zhī )笔在沙盘或光滑纸面做(🎨)无意识的划动下(🥇)一界必然
参与者(🔴)那是对每一个(gè )未明意涵毕恭毕敬(🚳)的捧持品咂洪长老(🦍)了(le )的神密感(🀄)同身(🙎)后的神往心飛
謝(🌄)謝(💭)悟(🆔)空(🏂)啊啊啊再次