简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：理查德·波林热/
- 导演：伊娃·爱洛尼斯科/
- 年份：2020
- 地区：日本
- 类型：言情/科幻/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,日语
- 更新：2024-12-16 02:00
- 简介：1王阳明为(📍)什么会(huì )在龙场(chǎng )悟道(🕺)1王(👸)阳(💃)明为什么会在(🛺)龙场(🌹)悟道大(🐉)明(míng )正德三(sān )年的(de )一个春夜比较偏僻的贵州龙场(chǎng )驿(🌓)传他来(🧔)了(🥌)(le )一阵放声大笑这笑声出(🈯)处一个三十(shí )六岁的中年(niá(🏺)n )大叔之口它有如一声(🥐)(shēng )惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼(💦)哭震骇(🤱)了世(👽)人的心灵(líng )震颤这阵大(🚀)笑在中国思想史上全部(bù )土(tǔ )地极为重要地位和(📷)意义的一个儒(rú )家(📴)思想学派心(🔮)学至此(🥧)刚刚诞生心学是什么为么(🥏)是(🐾)王阳明(míng )这种中年大叔首(💒)当(dāng )其冲(🏽)领(✅)悟出的他是(👲)怎样(yàng )参(📙)(cān )悟(💺)进去的(🐐)我(🛰)们下面一一来探讨探(🦑)讨一悟道前(😄)(qián )的王阳明王(👉)阳(🛏)明原名(🍣)王守仁字伯安(🅱)明朝浙江绍兴(📊)府余(🥨)(yú )姚(yáo )县人子弟(🚉)于一个书(🈚)(shū(🍚) )香世家他的(⤴)父亲王华是明朝的状元但(dàn )王(wáng )阳明却(📨)对(duì )科举没什么(🗽)兴趣怀(🔕)疑科(💢)举不是第一(yī )等打(dǎ )紧(🍝)事读书好的目的不(🚁)是(🐡)什么(🐗)当官而(ér )是(shì )做(🍝)一个(gè )圣(🖱)贤(xián )在他生(🐆)活的年(🏴)代朱熹(xī )的(😙)理学思想已(🚦)从属地位了中(🍱)国(guó )三百(🍦)多年程朱理学以(🤽)(yǐ )为万物皆(jiē(🎬) )有(yǒu )天理所谓(💛)物(🕶)有相关连精(jīng )粗一草一(📛)木(mù )皆(🗝)具至理这(🚊)时的王阳明这一点都是更(gè(🔗)ng )加我相(🎑)信(🚿)的另(🐗)外亲自(🤤)做了尝试(shì )十五岁时(✴)他和(🕶)朋友一起坐对竹(👦)林(lín )苦思冥想沉(😓)思竹子的来(lái )龙去脉生长(♈)机理(🤞)试图找寻竹子所含着的道但是他的(🕉)朋友不(🖤)到三天就病到了(le )他(tā(🐇) )自(zì(🕊) )己一定要坚持了七天而(🆔)且(🚦)是没有能(néng )找到天理(🚴)不但(dà(🔇)n )差一点格(🔊)出了神经病守仁龙场(♊)悟道王(wáng )阳明(😢)并无彻底放(🤵)(fàng )弃(qì )他在(🍤)二(⛺)十岁和二十六(✳)岁(🐆)时又(🖨)分别并且过两(🐀)次穷理的努力只不过结果是(🍽)一样(🚑)的什(shí )么也格不进去从此(🚪)之(🚴)后王守仁(🐇)(rén )对尊德(dé )性学说出(💔)现了极高的(de )怀疑他的格物实践(jiàn )那(🎪)就是中国哲学史上著名(📕)的守(🦆)仁(😄)格竹弘治十二(👠)(è(💠)r )年(nián )二十八岁(suì )的王守仁会试中第中(zhōng )二甲第七名(⏫)进士授兵部主(zhǔ )事几(🍗)年后明孝宗崩逝(shì )登(🈹)基的正(zhèng )德皇帝宠信以刘(🎿)瑾为(wéi )首者的宦(huàn )官集团实(shí )行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁(🏕)(gé )内阁首辅焦芳奏(🐉)事的奏折都要准备(🔘)两份一份给皇帝(📉)一份给刘(🍏)瑾这个太监头子但(🈹)完成任(🌏)务了(💖)立皇(huáng )帝的外号形(😊)成了一(🌲)手(🍶)包天的政治局面刘谨遇上(🏚)刘瑾(🛂)的作(zuò )威作福御史戴铣(xǐ )薄彦(yàn )徽(🚔)等人上奏(🍥)朝廷武宗要(🖨)求(🎲)严惩(📕)不(bú )贷刘瑾但被刘(🥥)瑾矫诏抓入(rù )大牢刚正不阿(🔫)的王(wáng )守仁丝毫不(🏣)理会自己(👐)的安危上奏(zòu )力辩但(🐔)是他的奏章根本起不到什么好(🛠)作用刘瑾将与自己(jǐ )为敌(👴)的(🛏)王守仁(📽)打了四十(👿)(shí )廷杖发(🗄)配(🤨)到边远山区(qū )的贵州龙场驿(🚳)因此在(zài )路(🀄)(lù )上(shàng )还几次派(🐵)人去想(🙌)暗杀王守仁多亏王守仁(rén )机智做出决定了投江自(🌏)杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州二(✋)龙(ló(👨)ng )场驿(🎛)(yì )是个什么地方被(bèi )贬谪坐落(🈹)今(jīn )天的贵州省修(🐨)文县(🕋)境内在(🏷)当时是一个鸟不拉屎(🎸)的偏远之地(🧟)这里天无(⛽)三日晴(👕)地无三(😿)(sān )里平人(rén )无三分银是一个就没农田(🦂)(tián )过的远古(gǔ(👍) )时期之地(😓)漫山(shān )遍野(🎊)毒虫(🗒)猛兽瘅(🔣)(dān )疬划地为(wéi )王(wáng )又兼且周边是少数民族同胞(🧤)语(yǔ )言不通缺衣少粮条件十分艰苦王守(🛤)(shǒu )仁曾(céng )在自(🔍)己的何陋轩记(🧖)中具体描述过(🕓)这(♊)种地方始予至(zhì )无室(🌼)以(yǐ )止(zhǐ )能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居(📨)之(🕌)又(🎫)阴以(🤔)(yǐ(😎) )湿连住的地方都就没在这里王守仁根本(💅)不(🍔)会又(➖)不是有什么朝廷官员了只(🤳)是过(🎅)着和野(yě )人一样的(💰)生活他亲自来犁地有时(shí )采野菜(cài )度日(🤠)得了(🐜)病也(💀)是没有药只有靠当地的巫师跳大神治疗(liáo )在这(📸)种离(🐺)开故乡远远离开(🙋)熟悉的(🧔)城市(😭)(shì(🔕) )生(🌈)活的地方王守(shǒu )仁(rén )对(🏭)家人对(duì )朋友的思念(🚝)与日俱增(🗣)可是他(🌧)最掀(xiān )心的是国(guó )事(shì )是(shì )朝(cháo )政(🥜)的糜烂但是他又帮(bāng )不(😀)上忙这样的(de )痛苦(😮)让他溪(xī )水(shuǐ )清一跌照我(📶)白(bái )发生了什么他忧虑韶光(🌓)(guāng )易逝忧虑渺渺(miǎo )百年内(🌒)吾道终(🐅)何成恰恰这个苦难历练了王守仁的(👓)意志(🍨)让他看透(🍅)了富(📲)贵如尘沙(🐂)浮(👛)名亦柳(🍤)絮他在这样(👿)的逆境空(👆)间中仍(😹)旧坚持(🦍)两(🤦)个月(💈)自己的(de )求道(🛃)之路深入天理之路三(sān )王阳明(🗾)如何(hé )悟(wù )出(🎭)的道(🎀)王阳(🍍)明悟得的过程颇具英雄王(🤽)座(✍)性(xìng )据(🏵)(jù )王阳明年(nián )谱记(jì )载他在龙(ló(🔔)ng )场(chǎng )驿中日夜端居澄默(🔅)以求静一而久(🏅)胸中飞飞扬扬始(🥦)之圣人之道吾性自足向(🐼)之(🥖)求理(🛂)于(👷)(yú )事物者误(🤞)也乃(📯)以(🏸)默(📒)(mò )记五经之言(🥒)而(🎤)证之俱完全吻(🎩)合(🥔)(hé )显然(🕛)这日积(🔇)月(🏙)累(lèi )的探索(suǒ(😠) )求(qiú(🥞) )知(zhī(😇) )再次完成了量变(bià(🎌)n )到(🏜)质(📃)变的过程的(🍫)过程修心的关键就是想明白了(🎀)了其中的奥(🚕)妙这种悟是可以(☝)剧烈人(rén )的(🏰)一生也这个可以(🛋)(yǐ )在某(mǒ(🌚)u )一(yī )个瞬间而王守仁的(de )领悟(🚦)(wù )就(jiù )发生在(🍈)(zài )那(🥜)一(yī )刹那关(🤭)与他(tā )的悟道(🔲)王阳明年(🚼)谱是这样记载的忽中夜京山恪(kè )物石轩之旨(😷)寤寐中若有语(📼)(yǔ )人之者禁不住呼跃(🌻)从者皆惊始知圣人之道吾(🦍)性(✡)(xìng )安于向之(🐀)求理(lǐ )于事物者误也(yě )他好似一只虫子再(😌)次(🦑)冲(chō(📼)ng )破了(🤛)那一(yī )些缠(🎾)绕(rào )他(😒)的茧化蝶(dié )而出数百年间默记五(🧡)经之言证之(⛴)莫不完全吻合(hé(📿) )这就是(〽)思想史上空(kōng )前著名(🏪)的龙场悟道(🐵)四(sì )王阳明(😖)悟出的道(💛)是什么阳(yáng )明心(xīn )学的(🏣)理论核心也就是龙场领悟(🏢)出的(de )道的内(📗)容说站了起(qǐ )来(lái )很简(⛴)单啊就四句话无(🎏)善无恶心之体有善有恶意之动知善知(🚌)恶是良知为善(shà(💀)n )去恶是穷理阳(☝)明悟得处王守仁怀疑人的(de )良知是(🐂)草木(🌓)瓦石(⛽)的良知(zhī )风雨(yǔ )露雷(léi )日月星辰禽兽(shòu )草木(mù(☔) )山(😀)川土石(shí )与人原只一体故(🏈)五谷禽兽(🔶)之(zhī )类皆可以养人药(yào )石之(🌵)类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心之(⬜)本体(🍶)本来那是如如不动无善(shàn )无恶(🔃)(è )非(fēi )善非(🍐)恶(🎿)的但是(shì )人在有(🎰)所不同的(💝)情景下却(què )有善意(yì )善行故(🥫)意恶行好(hǎo )人也(yě )很(hěn )有(yǒu )可能在(zài )这个(👸)特定的事件的情景下做出决定(dìng )恶(📵)事(🚛)坏人也许也做过好事一个人要是不能对的地(🐄)分辨善和恶把恶拿出(🌚)来善把善(shàn )只不(🌉)过(guò )是(🛩)恶那么(me )他的良(👽)知也会又出现错误此时(😂)的(🏺)心已经被私心和物欲掩没了所以我人要很努力使自己(🖍)的(🕉)心回到无善无恶的状态才能有错误的(🎑)(de )的良知才能错误的(🕙)(de )的穷理(🖖)阳明心学这个可以胜知(zhī )行合一三个(🛷)字简洁的语言也应(🐇)该是现(xià(🍩)n )在说的知行合一致良知应该是去恶(💃)为善那是存天理(🛂)灭人欲所以(🌠)王阳明(✊)自己总结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第(🤹)一义致良(⚫)知三字真圣门(🖇)不立文(㊗)字吾(🦃)一生所遇讲学只(🧑)不(bú )过致良知三字五(🎲)为什(shí )么(🖖)只(zhī )有王(🤥)阳明能(🕚)悟(wù )出道一种(zhǒng )思想流派(💜)不可能是在虚空中有一种的就算是是王阳明这样的大(🙊)贤(📁)也不可能凭空出现弄出知行合一他的思想基(🎿)础是什(😄)么(me )现在(🐣)一(yī )般怀(🏝)疑(yí )王(wáng )阳明的成就是他佛(🕦)道儒三家(👀)兼学(🔁)的(🚔)结果(guǒ(🌸) )他(tā(🔨) )的心学也组(zǔ )建在儒家释家和道家三家思想基础上(💖)的哲学朱熹(📳)王阳明(🚙)的心学是在陆九渊宋明(🌼)理学基础上有(🐢)一(🥁)(yī )种(🕠)的陆象山(🎮)先生主心(🍋)即理说主张(zhāng )宇宙叶白吾心吾心即(🗄)是宇宙(📃)对(🔤)王阳明的影(🔰)(yǐng )响(🚄)很小朱(🤶)熹(👮)表示(🐮)异议格物致知强(📬)调怎么学习知识的(😮)重要(yào )性(xìng )以为人的道德水平是会随(suí )着(📜)知(zhī )识的增长而增长的那样的(🤱)说法小编本人(🥍)不质疑历史上(shàng )有才的(🌷)人过多了而(🥄)陆九渊强调什(shí )么明心学的(🚙)目(mù )的(👍)并不单本质只学知识完全是替(🕳)做(zuò )一个(🥘)有(yǒu )道德的人(rén )在人(🧡)的心理和行为彼此间联系联系(🏰)上朱(🐺)(zhū )熹怀(🍥)(huái )疑(yí(📯) )心有人心与(🈁)道(😜)心之分道心是人心的主(zhǔ )宰人心必须给(gěi )予(yǔ )道(🚄)心的统领也就(🌞)是心统性情(qíng )陆九渊认为心是(shì )人的本质所(suǒ )在的位(⛴)置心是理理就是心而(🎐)王守仁(🕜)的心学特(🏘)(tè )别强调(🌘)心(📿)即是理(👷)确实受了陆九渊的影响(xiǎng )所(suǒ )以才后(hòu )世也(🌊)把他(🔽)们(🍴)总称为(wéi )陆王(🌒)陆九渊我不(🍳)记得在哪见到过一个故事(shì )王(wáng )阳明青年时有一个(gè )和尚朋友(🧔)喜欢(🗞)与王阳明说禅谈(😰)经论(🦍)道(🕤)某(🤾)日这位和尚口占一(👲)(yī(🐽) )偈(jì )杯子扑落地响(xiǎng )声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王(🆕)阳明思索(suǒ )许久回赠的偈语是春到花(🎬)香处处(📪)秀(💠)山河大(dà )地是如来(🌴)从这里我们也可以(yǐ )猜想青(qīng )年时期的王阳明(míng )就在(zài )认(🌑)真思索心与道的联系而且他后来我们的(de )心学很(🐾)明(mí(🚰)ng )显给予了(🌋)佛家这些智(zhì(📼) )慧的影响六笑语的一点感想(🖖)(xiǎng )本(běn )文(wén )作者是一位心学的(🏺)信(xìn )仰自己者(🚏)也(😅)读(🍘)过阳明先生的大(🕠)作在本文(wén )作者很显(xiǎ(🎪)n )然深陷(🎢)逆境的人如果能可以(⏲)(yǐ )排除一切困难(〰)彻底放弃世俗的烦恼一(yī(🛩) )心一路探索是是可(kě )以做到彻悟提升(shēng )一个(gè )更高一(🅰)(yī )级的(😈)思想境界(jiè )的心学三(🖲)(sān )圣雕(diāo )像从历史上看这种(🏵)现象(🐸)的例子(📑)不胜枚(mé(🔔)i )举从(💻)周文王被(🍜)(bèi )囚禁创作作(👻)品周易(yì )司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩(🎴)非子狱(yù )中写说难他们都(dōu )是在(💪)逆(nì(🕝) )境中完(🔘)成(chéng )了(le )思想的(de )升(shēng )华阳明先生是古代公(⛑)认(🔃)的(🔃)圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没有(yǒu )击(jī )倒对方倒是在些修心创派了(🕜)(le )自(🌿)己的(de )思想体(tǐ )系待到今天(🎡)他(🎦)的心学无(wú )法形成了(💄)(le )那里流派(🤭)甚至还国(🈸)内传播(bō )到(👬)了(le )世界但(dàn )知(🦉)行合一(⤴)(yī )依旧是他的精髓(📟)事实(📺)上有(💮)人提过心学是(👮)中国(guó )古代成功(🅿)学最佳的位置指(🚦)导(dǎo )思想21世纪将会是王阳明的世纪参考资料(🔳)王阳明年谱