简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道7
7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：汪永芳/齐汉/叶先儿/古明华/
- 导演：金大佑/
- 年份：2023
- 地区：印度
- 类型：科幻/言情/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,日语
- 更新：2024-12-15 08:01
- 简介：1王阳明(⛱)为什么会在龙(Ⓜ)场悟道1王(🐁)阳明为什么(🎊)会(huì )在龙场(chǎ(🍮)ng )悟(⏭)道大明(👓)正(🥂)德(👹)三年的一个春夜比较偏僻(🆎)的(👻)贵(🏁)州(❕)龙场(⏫)驿传(chuán )他来(🎄)了一(🚛)阵放声大笑这笑声(🍽)(shēng )出处一个三十六岁的(🖇)中年大叔之(zhī )口它有如(rú )一声惊雷划(🐬)破夜空又宛如一个(🎖)婴儿的第一声啼哭震骇了世人的(😶)心灵震颤这阵大笑在(zài )中国思想史上(📣)全部(bù )土地极为重要地位和意义的一个儒(rú )家思想(🍥)学派心学至此(cǐ )刚刚诞生心学是什么为么是王阳明这种(zhǒng )中年(🏼)(nián )大叔首当其(qí )冲领(⚡)悟(🧣)出的他是怎(🤯)样(yàng )参悟进(jìn )去的我们下面(miàn )一一来探讨(⛲)探讨一悟道前(qián )的王阳(yá(🥤)ng )明王阳明原(🐏)名王守仁字伯安明朝浙(🙊)江(🚯)绍兴府余(yú )姚县(🔄)人子弟于一(🕞)个书香世家(🈶)他的父亲王华是明朝的(de )状元但王(wáng )阳明却(🏊)对科举没什么兴(🚽)趣怀(🎓)疑科举不是第一(yī )等(🍽)打紧事(shì )读(⏱)书好的目(❄)的不是(shì )什么当(🎣)官而是做一个圣贤在(🎀)他生活的(🍬)年代朱熹的理(🔦)(lǐ )学思想已从(cóng )属地位(💴)了中国(🚗)三百(bǎi )多年程(🕗)朱理(💃)学(🤡)以为万物皆有(🗒)天理所谓(😢)(wèi )物有(yǒu )相关连精(🚂)粗(🌆)一草一(🔏)木皆具至理这时(🚓)的王阳(📡)(yáng )明这一点都是更加我(wǒ )相信的另外(💷)亲(🐯)自做了尝(🥕)试十(shí )五(😠)岁(🐁)时他和朋(péng )友一(🗝)(yī )起坐对竹林苦思冥想沉思(📞)(sī )竹(zhú )子的来(lái )龙去(qù )脉(💴)(mò )生长机(jī(😲) )理试图找寻(xún )竹(🏭)子所含着的道但是他的朋友(yǒu )不(💮)到三天就病到了他自己一(🥥)定要(👋)坚持了七天而(🥢)且是没有能找到天理(🎼)不但差一点格出了神经病守仁龙场悟道王(wáng )阳(🏺)明(🔡)并无(📣)彻底(🗜)放(fàng )弃他在二十岁和二(🆓)十六岁时又(🅿)分(🆓)(fèn )别并(🎋)且过两(⛪)(liǎng )次穷理的努(nǔ(🚩) )力(😂)只(zhī(🚧) )不过(🗡)结果是(😾)一样(😥)的什(shí )么(⛏)也格不进去(qù )从此之后王(🥌)守仁对(duì )尊德性学说(🎢)出现了极(🆖)高(🌳)的怀疑他的(🚃)格物(wù )实践(jiàn )那就是中国(guó )哲学(xué )史上著名(míng )的守仁格(gé )竹(zhú )弘(💪)治(zhì )十(shí )二年二十八岁(suì )的(👈)王守仁会(huì )试(🖲)中第中二甲(🕊)第七名进士(🆗)授兵部主事几年(🥅)后明孝宗崩(🕺)逝登基的正德皇帝宠信(💰)以(📣)刘(liú )瑾为首者的宦官(📇)集团实行特(🎂)务(🥩)统治(zhì )刘瑾权势臭(chòu )烘(hōng )烘一手御(⛽)使(shǐ )了(🐬)内(🔡)阁内阁首辅焦芳(🛺)奏事的奏折都要准备两份一(🚂)份给皇帝一份(💼)给刘瑾这个太(tài )监头(tóu )子(🗑)但(🔽)完成任务了立皇帝的外号形成了一手(🤵)(shǒu )包天(tiān )的政治局面(🕚)刘谨遇上刘瑾的作威(🦗)作福御(🚜)史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不(⛪)贷刘(liú )瑾(🙋)但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正(zhèng )不阿的(de )王(🔑)守(shǒu )仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他(🏽)的奏章(zhāng )根(gēn )本起不到(🦆)什么好作用(yòng )刘瑾(😞)将与(yǔ )自己为敌的王守仁打了四十廷杖(💈)发配到边远山区(qū )的(🌡)贵州龙场驿因此在路(lù )上还几次(🚫)派人去(🉑)(qù )想暗杀王(🍋)守仁(🐇)多亏(📷)王守仁机智做出决定了投江自杀的(de )伪现场才难以逃脱刺客回到贵州二龙场驿(🤒)(yì )是个什么(me )地方被贬(✅)谪坐落今天的贵州省修文县境内(🚄)在当时是一(🚧)(yī )个鸟不拉屎的(🔯)偏远之(zhī )地这里天无(wú )三日晴(🍜)地无三里平人无(wú )三(😥)分银是一个(🕝)就(🕗)没农田过(guò(🌁) )的远古时期之(🍝)地漫山遍(biàn )野(🔜)毒虫(👊)(chó(👷)ng )猛(🔁)(měng )兽瘅疬划(huá )地为王(😰)又兼且周(🏓)边是(🔣)少数民族(👒)同胞语言不通缺衣少(🗾)粮条件(jiàn )十分(🏚)艰(🥑)苦(kǔ )王守仁(rén )曾在(zài )自己的(de )何(🏎)陋(🐮)轩记中具体描述过这种(zhǒng )地方始予至无室以止能(🐧)(néng )居丛棘与在迁于(👮)东峰就(📶)石(shí )穴而居之又(yòu )阴以湿连住(🧔)(zhù )的地(dì )方都(🚄)就没在这里王守仁根本不会(huì )又不是有什么朝廷官员了只是过(guò )着和野人一样(yàng )的生(🐛)活(🕳)(huó )他(tā )亲(qīn )自来犁(🍶)地有(🌠)(yǒu )时采野菜(🛡)度日得了(le )病也是没有药只有(💕)靠当地的(🥦)巫师跳大神(📳)治疗在(🥅)这种(❔)离开(😿)故乡(xiāng )远远离(🈶)开熟悉的城市生活的地方王守仁对(duì )家人(❄)对朋友的思念与(yǔ )日俱增可是他最掀(🏐)心的是国事(shì(🔗) )是朝政的糜(🎹)烂但(dàn )是他又(yòu )帮不上忙这(zhè(📺) )样的痛苦(kǔ(🏌) )让他溪水清(😻)一跌照我白发生了什(🕓)么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺(🔰)百年内(🏞)吾道终(🈯)何成(ché(🦆)ng )恰恰这个苦难历(🥔)练了王守仁(🌟)的意志让他(🥓)看透(🎍)了富贵(guì )如尘沙浮(🕎)名亦柳絮(xù )他在这样(yàng )的逆境空间中仍旧坚(🏎)持两个月(yuè )自己(jǐ )的求道之路深(➡)入天理之路(lù )三王阳明如何悟出(🧛)(chū )的道王阳(🔅)明悟得的过(📑)程颇具英雄王座(zuò )性据(jù )王阳(🐖)明(míng )年谱记载他在(🔪)龙场驿中日夜端(duān )居澄默以求静一(yī )而久胸中(🎹)飞(fē(🕶)i )飞(fē(🍪)i )扬(👈)扬始之圣人之(zhī )道(dào )吾(🤹)性(xìng )自足向之求理于事物(wù )者(🎃)误也乃(nǎ(🍸)i )以默记五经之言而证之俱完全吻合(🥣)显然这日积月累的探(💷)索(🐵)求知(🤶)再次完成了量变到质(💽)变的过(guò(🍻) )程的过程修心的(de )关(guā(🥔)n )键就是(🍎)想(xiǎng )明白了了其中的奥妙(💊)这种悟(wù(💜) )是(🎗)可以剧烈(🗿)人(🎻)的(🏈)一(🚛)(yī )生也这个可以在某(mǒu )一个(gè )瞬间而王(💯)守仁的领悟就发生在那一刹那关与(yǔ )他的悟道王阳明年谱是这(👯)样记载的忽中夜京山恪物(📏)石轩(🛡)(xuān )之旨寤(wù )寐中若(ruò )有(😯)语人之者禁不住呼跃从(cóng )者皆惊始知圣人之道吾性安(🍚)于向之(zhī )求(qiú )理于事物者误也他好似(🐀)一(yī )只(🚻)(zhī )虫子再(🚎)次(🗄)冲破了(🌶)那一(yī )些缠绕他的(🍲)茧化蝶而出数(shù )百年间默记五(⏸)经之(💗)言证之(🖕)莫不(🔒)完全吻合这就是思想(xiǎng )史上空前著名的龙(🌊)场悟道(dào )四王(🏅)阳明悟(wù )出(chū )的道是什么阳明心学的理论核心也就(🕳)是龙场领悟(wù )出的(🈸)道的内容说(🛑)站(👛)了起来很(hěn )简单(🏒)(dā(👕)n )啊(⛷)就(jiù )四句话无(wú )善无(wú )恶(è )心之体有善(shàn )有恶意(👘)之动知善知恶(è )是良知为(🥜)善(shà(🐃)n )去(qù )恶是穷理阳明(🥃)悟得处王(🚉)守仁怀疑人的良(🍩)知是草木瓦石的(de )良知(🔏)风雨露雷日(rì )月星辰禽兽草木山川(🏾)土石(shí )与人(👍)原只(🈷)一体故五谷禽兽之(😆)类皆可(🧤)(kě )以养人药石之类皆可以疗疾只(🐋)为同此(🚙)一气故能相通良知天理心之本体(🗃)本(běn )来那是如如(rú )不动无(wú )善无恶非善非恶的(de )但是人在有(🕠)(yǒu )所不同的情景下却(què )有善(🐌)意善行故(⛵)意恶行好(🕐)(hǎo )人也很(hěn )有可能在(🥪)这个(⛅)(gè )特(tè )定(dìng )的(📳)(de )事件的情(💋)景(jǐng )下做出决(💀)定恶事坏人也许也做(zuò(🖖) )过好事一个人要是不能(🍣)对的地分辨善(🗄)和恶(è(🔃) )把(🙀)恶拿出(🍗)(chū )来(🏸)善把善只不过是恶(🐪)那(nà )么他的良知也会又出现错(🧢)误(🔂)此(cǐ )时(🖨)的心已经被私(👭)心和物欲掩没了所(suǒ )以我(♓)人要很(🦍)努(nǔ )力使(⛓)自己(🚏)的心回到无(⤴)善无(🍕)恶的状态才能有(😴)错误的的(de )良知才(cái )能错误(wù )的的穷理阳明心学(🆙)这(🌟)个可以(🎾)(yǐ(🕐) )胜知(zhī )行合一三个(gè )字(☝)简洁(📈)的语(yǔ )言也(🎡)应(📯)该是(shì )现在说的(👓)知行合一致良(liáng )知应该是去恶(🙁)为善那是存(🐻)天理(🥡)灭人欲所以王阳(⬅)明自(🌮)(zì )己总结道诚意(yì )正(🌔)(zhèng )心是学问大头(🛁)脑是圣人(🎤)教(jiāo )人第一义致(🐗)良知三字真(🏽)圣门(🦊)不立(🍮)文字吾(💅)一生所遇讲学(⌛)只(🖨)不过致良知(👑)三(🏊)(sān )字五(💃)为什(shí )么只(🕶)有王阳明(míng )能悟出道一(⌛)种思想流派(🏺)不(bú(🌍) )可(🎌)能(😋)是在(🌏)虚空中有一种的(⬜)就算是是王(🍻)阳明(🍪)这样的(🛌)大贤也不可能凭空出现弄出知(🧑)行(há(🍻)ng )合一他的思想基础是(shì(😽) )什(🛋)么现(🎬)(xiàn )在一般怀疑王(🙉)阳明的成就是他佛道(🚼)儒三家(jiā(🦎) )兼学的结果他的心学(🕧)也(🎰)组建在儒(rú(🍲) )家释(🌟)家(🕓)和道家三家思想基础(😷)上(🧣)的哲学朱(zhū(⛽) )熹王阳明(🎉)的心学是在陆九(🕕)渊宋明(🎐)理(lǐ )学基础上有(🥌)一种的(🚘)陆象山(shān )先生主心即(🏢)理说主张宇(➕)(yǔ )宙叶白吾(wú(🕳) )心吾心(🔽)即(🚞)是宇宙对王阳明的影响很小朱熹表示异议格物(✅)致知强调怎么(🌫)学(🥒)习(👠)知识的重(⚫)要性以(yǐ )为人(rén )的道德(🚪)(dé )水平(😠)是会(💪)随着知识的增长而(ér )增长的那样的说法小编本人不质疑历史(💠)上有才的人过(guò )多(duō )了而(😱)陆九(🎰)渊强调什么(🕓)明心学的(de )目的并不(bú )单(dā(🍢)n )本(🥇)质只学知识完全是替做一个(✍)(gè )有道德的人在人的心理和行为彼此(🍐)间联系联系上朱熹怀疑(🕎)心有人心(xīn )与道心(🚤)之分道心是(🧟)人心的主宰人心必须给予道心的统领也(🔃)就是心(⭕)统(✂)性(🤳)情陆(lù )九(📺)(jiǔ )渊认为心是(🤖)人的本质所在的位(🌖)置心是理(🕞)理就(😗)是心而王守仁的心学(xué )特别强调心即是理确实受了陆(lù )九渊的影(😔)响(🛐)所以才后世也(🏭)把他们总(📞)称为陆王(🛄)陆九渊我不记(jì )得在哪(🛄)见到(😺)过一个故(🥂)事(📻)王阳明青年时有(yǒu )一个(🦈)和(🙃)尚(shà(🎋)ng )朋友喜欢与王(🍾)(wá(🚫)ng )阳明说(💿)禅谈经论道某日这位(🌵)和尚(🔥)口占一(🐩)偈杯子扑落地响声明沥(🕐)(lì )沥(🛷)虚空(🛶)齑粉也狂心当下息王(🦁)阳(🌪)明(⏮)思索许久(📓)回赠的偈语(🍹)是春到花香(xiāng )处处秀(xiù )山(💊)河大地(🗃)是(shì )如来从这里我们也可以猜想青年时期的王(💸)阳明(👷)就在认真思(🍴)索(📃)心与道的联(🔐)系而且他后来(lái )我们(🚐)的心学很明显给予(yǔ )了(♓)佛(🛄)(fó )家(🎭)这些智(zhì )慧的影响六笑(xiào )语的一点感想本文作者(🌟)是一位心学的信仰(yǎng )自己(jǐ )者也读(📥)过(📯)阳明先(xiān )生的(de )大作在本(🆔)(běn )文作者(🦏)很(🦌)显然深陷逆(nì )境(🧠)的人如果能可以(🗯)排除一切(🌅)困(kùn )难彻底放弃世俗(sú )的烦恼一心一路探索是(🐝)(shì(🕎) )是可(🍪)(kě )以做到(dào )彻(🚐)悟提升一个(⏲)更高一(🔪)级的思想境界的心学三圣雕(diāo )像从历史上(shàng )看这种(📠)(zhǒng )现(xiàn )象的例子不(👈)胜枚举(jǔ )从周文(🐐)王被(🐆)囚禁创作作品周易(❕)司马迁牢中(☕)著史记孙(sū(🎦)n )膑(🕥)受刑写(xiě )兵法韩非(💔)子狱中写说难他(🗂)们都(🥟)(dōu )是在逆境中完成(🛷)了思想的升华阳明先生是古代公(📥)(gō(🍡)ng )认的(de )圣贤在龙场驿这(zhè(💯) )种艰苦的环(huán )境中他是没有击倒(🏺)对方(🔗)倒是在些修心创派了自己的思想体系待到(🤷)今(🍾)天他的心学无法形(🎆)成了那里流派甚至还(📽)国内传播到了世界但知行(✳)合一(🚴)依旧是他(🦋)的精(🍼)髓事(shì )实(🐽)上有人提过心学是中(zhōng )国古代成(chéng )功学最(🐎)佳的位(🌤)置指导思(🌼)想21世纪将(📹)会是(💲)(shì )王阳明(👓)的世纪(jì )参(🥦)考资料(liào )王阳明(🎲)年谱
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