九(🛺)歌是屈赋中最精最美最富魅力的(👣)诗篇它(🚳)代表了屈(🏀)原艺术创作的最高成就九歌以楚国宗祖的(de )功德和英雄业(yè )绩(🍖)为(👘)诗以(🐩)山川神祇和自然风物为诗以神话(huà(🤩) )故事和历史传说为诗(🔅)，淋漓尽致地(dì )抒发了(💸)(le )诗(⬜)人晚(🏿)年放逐南(🔏)楚沅湘(👫)之间(🎉)忠(zhō(☕)ng )君(⛄)爱国忧(yō(👗)u )世伤时的愁(😈)苦心(🔬)情和“荡志而愉乐”，“聊(💏)以舒(shū )吾忧心”，“寓情草木，托意男女

屈原的九歌一共有十一篇，具体是(🚉)东皇太一云(yú(🧒)n )中君湘君湘夫(🚏)人大司命少司命东(🤮)君(jun1 )河伯山鬼国殇礼魂九(💑)歌是(🔘)楚辞(🖼)的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌(gē )曲的名称，战国楚人(🧓)屈原(👐)在楚地民间祭神(🚄)乐歌的基础上改作加工(🖱)(gōng )而成

一(🏓)九歌(🤶)楚辞篇名“九歌”原为传(🥃)说中的一种远古歌曲(🏔)的名称(🆖)楚辞(cí )的九歌，是战国(guó(🎶) )楚人屈(qū(⏫) )原据(🏊)民间(jiān )祭神(shén )乐歌(🧓)改作或(🍊)加工而成共十一篇(🈂)(piān )东(📐)皇太一云中君湘君湘夫人大司(sī )命少(shǎo )司命(🎙)东(dōng )君(🥁)河伯(bó )山鬼国殇礼(🤤)(lǐ )魂国殇一篇

九歌是(🔢)屈原根据(🍭)江南民间祭祀的乐歌，经过加工创作而(🏌)成的标题(⛰)是袭用古题，据离骚“启(qǐ )九辨与九歌兮，夏康娱以自纵”天问“启(qǐ )棘宾(🌟)商，九辨(🅱)九歌”，都说在夏代就有九歌(✒)创作时间(🍉) 从国殇的情调看，应(🍼)该是(🌙)悼念在丹淅(xī )之战(zhàn )中阵亡(wáng )的将士的(de )歌辞，具(jù )体时间

九(🏿)歌是楚辞篇(piān )名(míng )原为(🔟)汉族神话(👢)传(💔)(chuán )说中的一种远古歌(😭)曲的名称，战国楚人(🀄)屈原据汉(hàn )族民间祭神乐歌的(🥘)基础上改作(🃏)加工而成，诗(🐗)中创(chuàng )造(zà(🌱)o )了(👯)大量神的(🥈)形象，大多(🍏)是人神恋歌共十篇东皇(huáng )太一云中君湘(📃)君湘夫人(rén )大司(sī )命少(shǎo )司(⏺)命东君河伯山鬼国(guó )殇

九(🌅)歌是(🤼)(shì )楚(chǔ )辞的篇名，原为(💛)中国神话(😢)传说(👊)中的一(😶)(yī(🅾) )种远古(🐙)歌曲(qǔ )的名称(🦑)，战国楚人屈原(🔅)对(duì )其进行了重新创作多(duō )数篇章皆描写神灵间的眷(⛪)恋，表(🐞)现出深切的思念或所(🏎)(suǒ )求未遂的伤感(gǎn )国(🤑)殇(shāng )一篇(🎌)，则是悼念和颂(sòng )赞为楚国而战死(sǐ )将士(🗂)王逸(yì(🌹) )认为是屈原放逐(➖)江南时(shí )所作，当时屈原“怀忧(yōu )苦毒，愁思沸(⛴)郁(yù )”，所以通过(guò )制(🎼)作(zuò )

1九歌·云中君(🔸) 浴兰汤兮(😎)沐芳，华采衣(yī )兮若英灵连(🎰)蜷(📫)兮既留，烂昭昭(zhā(⛴)o )兮未(🏿)央蹇将憺兮寿宫(🌩)，与日(rì )月兮齐光龙(🥕)驾兮帝服(🌩)，聊翱游兮周章灵皇(😋)皇(🅰)兮既降(jiàng )，猋远(yuǎ(🤛)n )举兮云(📦)(yún )中览(lǎn )冀(jì )州兮有余(yú(😗) )，横四海兮焉穷思夫(fū )君兮(xī )太息(xī )，极(👟)劳心兮忡忡九歌·云(👝)中君(🤱)是战(🐓)国时(🤾)期楚国诗人(🔩)屈原创作的一首诗，是

九歌楚辞篇名(míng )“九歌(👥)”原为传(chuán )说中的一种远古(🖖)歌曲(⚪)的(de )名称楚(🤕)辞的 九歌，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成共十一篇东皇(🎋)太一(yī(🌡) ) 云中君湘君(🐤)湘夫人大司命少(💶)司命东君 河伯山鬼国殇礼(🥩)魂国(🛑)(guó(🍴) )殇一篇，悼念和颂赞为楚(⭕)国

浴兰汤兮沐芳(fāng )，华采衣兮若英灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央(📞)謇将憺兮寿(⏯)宫，与(yǔ )日(💚)月兮齐(qí )光龙驾兮(🐏)帝服，聊翱游兮周章灵皇皇兮既降(👛)，猋远举兮云(🚻)中览冀洲兮有余，横(héng )四(sì(💉) )海(hǎi )兮(xī )焉穷思夫君兮太息(xī )，极(🌚)劳心(😅)(xīn )兮忡忡湘君 君(🏛)不(🌘)行(🐆)兮夷犹，蹇谁留兮中(🐲)(zhōng )洲美(🔍)要(yào )眇兮(⛳)(xī )宜修(🏧)，沛吾乘兮(xī )桂舟(💈)令(📜)沅湘兮无

因为(🛩)(wéi )上文已证明过，书传所谓九歌并不专(🥋)指(zhǐ )某(🎐)一首歌，因之夏(🆎)(xià )书“劝之以九(🌉)歌”只等(děng )于说“劝之以歌”并且夏书三(sān )句(😭)分指(✅)礼刑乐而言(yán )，三(sān )“之”字实谓(wèi )在(zài )下的(😙)臣(🥦)民，而元首歌则分(💶)明是为在上(🥣)的人君和宰(🧖)辅(🤼)发的(📶)实(shí )则元首歌是否即夏书所谓九歌，并(bìng )不重要，反正它是一首典型的九歌体(👞)的(🌤)

1九(💤)歌·大司命屈(🏷)原 广开兮天(tiā(😴)n )门，纷(🤨)吾(wú(🤦) )乘兮玄云令飘(🛤)风兮(xī )先驱，使(💈)涷(dōng )雨兮(🚖)洒尘君回翔兮以下，逾空桑(sā(⛹)ng )兮从女纷总(zǒ(🏙)ng )总兮(🐦)九州(💐)，何寿夭(yāo )兮(xī )在(📖)予(yǔ )释义(yì )大大(dà )地打开天(tiān )宫的大(dà )门，我乘驾起一(yī )团团连接的(♑)黑云命令旋风在(🗯)前面开路，指使暴雨洗(🔶)净(🔭)空(kōng )中的(🧛)飞尘少司命你在空中盘旋降临(🏭)，我越过空(🔇)(kō(🙊)ng )桑山(shā(💶)n )

楚辞篇名“九(🏯)歌(🤚)(gē )”原(yuá(⚾)n )为传说(shuō )中的(🏄)一(🍇)种远古歌(➖)曲(🙎)的名称楚辞的(📈)九歌，是(shì(⬛) )战国(guó )楚人屈原据民间祭神乐(⛅)歌改作(📀)或加(🛃)(jiā )工而成共(🏏)十(shí(🛹) )一篇(🎄)(piān )东皇太一云中君湘君湘夫(🥋)人大(💟)司命少司命东(🤟)(dōng )君河伯山鬼国(guó(💷) )殇礼魂(🎇)(hún )国殇一(🍗)篇，悼念和颂(sòng )赞为

九歌是楚(👀)辞篇(🙂)名原为(wéi )传说中的一(yī )种远古歌曲(qǔ )的名称，战(🀄)国楚(🗿)人屈(🥙)(qū )原据民间(jiān )祭神乐歌改作或(🚺)加工而(🌔)成共(gòng )十一篇东皇太一云中君湘君湘(🤔)夫人大司命少司(🐰)命东君(💖)河伯山鬼(♍)国(☕)殇礼魂国殇一篇，是悼念和颂赞为楚国而战(zhà(🥧)n )死将士

云中君(😂) 浴兰汤兮(🐤)沐芳，华采衣兮(xī )若英灵连蜷(✏)兮既留，烂(🥏)昭昭兮未央謇(jiǎn )将憺兮(🐛)寿宫，与日月兮齐(✡)光龙驾(🏩)兮帝(🔠)服，聊翱游兮(🛀)周章灵皇皇兮既降(💞)，猋(🎨)远(💥)举兮云中览冀洲兮有余(🏕)，横四(sì )海兮焉穷思夫君兮太(🤯)息，极劳(🎀)心兮(😂)忡忡(chōng )湘君 君不行兮夷犹，蹇谁(⛔)留兮中洲美要眇兮宜(yí )修，沛吾乘兮(☔)桂(guì )舟(👌)令

九(🗳)歌共十一篇东皇太一云中君湘君湘夫人大司命(mìng )少(shǎo )司命(mìng )东君河伯山鬼国殇(🏮)(shāng )礼魂1国殇，悼念和(hé )颂赞为楚国(guó )而战死(sǐ )将士2东皇太一九歌体系中所祭祀的(de )天帝至高神(shén )3云(📴)中(zhōng )君云中君为男性(xìng )，是云中(zhōng )之神

九(🎇)歌是(shì )屈赋中最(zuì(🖇) )精最美最富魅力的诗篇(piān )它代表了屈原艺术创(✳)作的最高(🐌)成就九歌以(yǐ(🎻) )楚国宗祖(🥒)的功(📎)德(💩)和(🧕)英雄(🔺)业(🐥)绩(🎉)为诗以(➕)山川(🖼)神祇和自(zì )然风物为诗以神话(⏩)故事和历史传说为(🕝)诗，淋(lín )漓尽致地抒(🔶)(shū )发(🖕)了诗人(rén )晚(🎙)年放逐南(nán )楚(😜)沅(🤕)湘之间忠君爱国忧世伤时(shí )的愁苦心情和“荡志(⛷)而愉乐(⏪)”，“聊以舒吾忧心”，“寓情

中国古代文学(xué )瑰宝九(jiǔ )歌图(tú(🛎) )中(✂)，张渥笔下的九歌是一部(😿)承载深厚历(🍲)史和文化(huà )内(nèi )涵的诗歌集这些(xiē(🤨) )诗歌(🌳)(gē )起(qǐ )初源于楚国民间(🦒)祭(jì )神仪式中的歌唱与(yǔ )表(🚑)演，经(🥘)过(guò )伟大(🧚)诗人(🌇)(ré(📛)n )屈原的改(🥎)编与艺(🏈)术(shù(🆗) )加工，它(🐈)们被赋(fù(🎊) )予了更为高雅的文学形式据传，九(🚟)歌起(👔)源于(💌)夏代的(🍶)乐歌(gē )传(chuán )统(🐊)，屈(😁)原根(🚐)据祭(😥)祀(🐾)的(de )不同神灵，创作了总共十(☕)一篇诗歌它们