简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：임형순김승욱김상철허윤주홍주아/
- 导演：Matteo/Rovere/
- 年份：2014
- 地区：大陆
- 类型：悬疑/谍战/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,英语
- 更新：2024-12-15 12:23
- 简介：1王(📉)阳明为什么(🏉)会(huì(🙌) )在龙场悟(wù )道1王(🌧)阳明(míng )为什么会在龙场悟(⛷)(wù )道(dào )大明正德三(sā(👖)n )年的一(🔊)个(gè )春夜比较偏僻的贵州龙(lóng )场驿传他来(lái )了一阵放(😢)声大笑这笑声出处一(💐)个三十(shí )六(liù )岁的中(👁)年大叔(shū )之(zhī )口它(⤴)有如一声惊雷划(🕷)破夜空又(🐐)宛如(🤽)一(💛)个婴儿的第一声(shēng )啼哭震骇了(le )世人的(😲)心灵震颤(🌁)这阵大笑在中国(🏃)思想史上全部土地(🔞)极为重要(🥋)地(🍭)位和(🌼)意义的一(🤠)个(🎸)儒家思想学派心学至(zhì )此刚(⬇)刚诞生心学(🕡)是什么为(🥖)么是王阳明这(zhè )种(🈸)中年大(dà )叔首当(dāng )其冲领悟出的他是(⬆)怎样参悟进去的我们下面一一来探(tàn )讨(🕐)探(🌕)讨一(🍓)悟道前的王阳(🔊)明(🔹)王阳明原名王守仁字伯(bó )安明(🔜)朝浙江绍兴府余姚(🤒)县人(🧤)子弟于(⛵)一个(🔵)书香世(shì )家他的父亲王华是明朝的状元但王(wáng )阳明却(🌶)对科举没什(🌘)么兴趣怀疑科举(🧕)不(🛂)是第一(yī )等打(dǎ )紧事(shì(🤲) )读书好的目的不是(🏥)什么当官而是做一个圣贤在他生(shēng )活的年(nián )代朱熹(🐳)的理学思想已从属地位了中(zhōng )国三百多年程朱理学以为万(😄)物(🧕)(wù )皆有(🈶)天理所谓物(wù )有(🥨)相关(🦏)(guān )连精(jīng )粗一草一木皆具至理这时的王阳明(😩)这(🗳)一点都(dōu )是更加我相(🏤)信的(🏖)另外(wài )亲自做了尝试(shì )十五岁时(🎶)他(〰)和朋友一(yī(🎗) )起(🤝)坐对(🔡)竹林苦思冥想沉(chén )思(sī )竹子的来龙去脉(mò )生长机(😿)理(🔲)试图找寻竹子(🅱)所(suǒ )含着的道但是他(🈳)的朋友(🌃)不到三天就病(bìng )到了(🥂)他自己一定要坚持了七天(🍊)而且是(📏)没有能找到天理不(bú )但差一点(🗓)格出(chū )了神经(jī(🎈)ng )病守仁龙场(chǎng )悟(🤷)道王阳明并无彻(chè )底放弃他在二十岁(suì(📄) )和二十六岁时又分别(⛴)并且过两次穷理的努力只(zhī )不过(🐰)结果是(shì(🎌) )一样的(😢)什么也格不进(🐗)去从(cóng )此(♉)之后王(🍼)守(shǒu )仁对尊德性学说(🕰)出现了极高的怀疑他的(🥋)格物实践那就是中国哲学史上(🌓)著名的守仁格竹(zhú )弘治十二年(🤶)二(🕥)十(shí )八岁的王守仁会试(📽)中第中二甲(🦐)第(🤫)七名进士授兵部主事几年后明孝宗(🍏)崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦(huàn )官集团实行特(👓)务(wù )统治刘瑾(😺)权势臭烘烘(🚓)一(🥠)手(🕯)御使了内(🤽)阁内阁(👺)首辅焦(🃏)芳奏事(shì )的奏折都要准(🎛)备两份一份给皇帝一份给(😃)刘瑾这个太监头子但完(😖)成任(rè(🤔)n )务了立皇帝的外(wài )号形(xíng )成(🚏)了一手包天(🦎)的政治局面刘谨遇(yù )上(🦏)(shàng )刘瑾的作威(🗺)作福御(yù )史(😧)戴铣薄(🐾)彦徽等人上奏朝廷(tíng )武宗要求严惩不(🌁)贷(dà(Ⓜ)i )刘(🎩)瑾但被刘(🦌)(liú )瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝(sī )毫不理会自(zì )己(🎇)的安危上奏力辩(biàn )但是他的(🛳)奏章根本起不到什么好作用刘(❣)瑾(jǐn )将与自(🎧)己为(🔍)敌的王(😶)守仁打了四十廷杖发(🗿)配到边远山区的贵州龙(lóng )场驿因此在(zài )路上还几次派人去(💠)想暗(⛩)杀王守仁(🎨)(rén )多亏(kuī )王守仁机智做出(🏛)决定了(🛹)投江(jiāng )自(🛷)(zì )杀的(💺)伪现场才难以(🧀)逃(🏟)脱刺客回到贵(guì )州二龙场驿是个什么地方(fāng )被贬谪坐落今天(🚑)的(🍞)贵州省修文县境内在当(🥞)时(shí )是(shì(🕯) )一个鸟不拉屎的偏远之地这(♌)里天无三日晴地无三里平(❄)人无三分银(🖌)是(📷)一个就没(🕌)(mé(🏰)i )农田过的远古(gǔ )时期之地(dì )漫山遍野(🌘)毒虫猛兽(😎)(shòu )瘅(dān )疬(lì )划(huá )地为王又兼且周边是少数民族(📛)同胞语言(yá(🦔)n )不通缺衣少粮(✔)(liáng )条(tiáo )件(🎂)十(shí )分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描(📥)述过这(🍸)种地方始予至无室以止能居丛棘与在迁(🆓)于东峰就石(💛)穴而居之又(🥌)阴以湿(shī )连住的(🎉)(de )地方都(dōu )就没在这里王守(😪)仁根本不会又不是有什(🙀)么朝(🍆)廷(🍇)官(👕)员了只(zhī )是过着和(hé )野人一样的生(shēng )活(huó )他亲自(🌔)来犁地有时采野(🧢)菜(⚪)度日得了病也是(🎳)没(😈)(mé(🅱)i )有(😁)药只有靠当(dāng )地的(📒)巫师跳大神治疗(liá(🔄)o )在这种离开故乡远(⛔)远离(🐎)开熟悉的城市生活的地(🐙)方王守仁(🙌)对家人对朋友的思念与日俱(jù )增可是他最掀(xiān )心的是(👡)国事是朝(📼)政的(de )糜烂但(🔦)是他又帮(🍣)不(⬜)上忙这样的痛苦让他(tā )溪水清(🏜)一跌(💋)照(🙏)我白发(fā )生了什(🛣)么他忧(🙌)虑韶光(🚡)易逝忧虑渺渺百年内吾(wú(💫) )道(👿)终(zhōng )何(🍮)成恰恰(👤)这个苦难历练了王守仁的(🕣)意志让他看透(🐦)了富贵如(🔦)尘沙(shā(🚡) )浮(fú(🥡) )名亦柳絮(🤝)他在这样的逆(nì )境空间中(🎮)仍旧坚持两(🍃)个月自己的求道之路深入天理之路三王阳(👵)明如何悟出的道(🍧)王(🔔)阳明(🍂)悟(💞)得的过程(ché(🐍)ng )颇具英雄王座(zuò )性据王(🐖)阳(yá(🚩)ng )明年谱记载他在(⬜)龙场驿中(zhōng )日夜端(duān )居澄默以求(🕣)静(📳)一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向(xiàng )之求理于事物者误(🖌)也乃以默(mò )记五经之(🤙)言(yá(🐰)n )而证之俱完(🎽)全吻合显(xiǎn )然这日(💌)积(jī(👈) )月累的(🖤)探索求知再次完成(🥖)了量变到质变的过程(chéng )的过程修(xiū )心的关键就是想明白了了其中的奥妙这种悟(🕹)是可(👏)以(📽)剧(🎎)(jù )烈人(🐆)(rén )的一(🥀)生(shēng )也这个可以在(zài )某(mǒu )一个瞬间而王守仁的领悟就(💿)发生在那一刹那关与他(tā )的悟道王(😁)阳(🎖)明年谱是这(🍭)样(yàng )记载的忽中夜(㊗)京山(👐)恪物石轩(🍍)之(zhī )旨寤(⏳)(wù )寐中若有语(yǔ )人之者(📎)禁(🚜)不住(🚣)呼(hū )跃(🍌)从者皆惊始(⚽)知圣人之(zhī )道吾性(🌾)安于向(xiàng )之(zhī )求理(🙃)(lǐ )于事物(🎭)者(zhě )误(🦏)也他好(hǎo )似一只(👅)虫子再次冲破了那一些缠(chá(💐)n )绕(🔁)他的茧化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫不完全吻(🏌)合这就是思想史(📄)上空前著名的龙场悟(🐄)(wù )道四(sì(🐵) )王阳明悟出的(de )道(♍)是什么阳明心学的理论(lùn )核心也就是(🐿)龙场领悟(🐣)出的道的内(nèi )容(👌)说站了起来很简单(🏴)(dān )啊就四句(🌄)话无(📇)善无恶心(💓)之体有善有恶意之动(dòng )知(🕵)善(👛)知恶(è )是(shì )良知为善去恶是穷(🐻)理阳明(🙁)悟得处王守仁怀疑人(🐁)的(de )良知是(🌰)草木瓦石的良(🌮)知(🌼)风(🏺)雨(yǔ )露雷日月星辰禽兽草木山川土(tǔ )石与人原(⬅)只(zhī )一体(🐒)故五谷禽兽之类皆(♓)可以养人药石(shí )之(zhī )类皆可以疗疾只为同此一气(qì )故(🐔)能相通良知天(tiān )理心之本体本来那是如如不动无善(😽)无恶(è )非善非恶(🖼)(è )的但是人在(🤶)有(🚿)所不(bú )同的情景下(xià(🌷) )却有善意(yì )善行故意恶行(🈯)好人(📦)(rén )也很有可能在这个特定的(👰)事(🎿)件的(🛎)情景下(🥕)做出决定恶事坏(huài )人(ré(👁)n )也(📲)许也做过(guò(⛰) )好事(🐳)一个人要是不能对的(🚿)地分(fèn )辨(🏏)善和恶(🈶)把恶拿(ná )出来善把善只不(💛)过是恶那么(me )他(tā )的良(🚆)知也(yě )会(🔑)又出现错误此(💘)时的心已经被私心和物欲掩(🐽)没(👗)了(🐇)所以我人(🔱)(rén )要(📎)很努(🌊)力使(shǐ )自己(🈸)的心回到(dào )无善无恶的状(➿)态(🖋)才能(néng )有错(cuò(🛷) )误的的(🚒)良知才能错误的的穷理(🔧)阳(💥)明心(✨)学(👋)这个可(🐨)以胜知(zhī )行合一三个字简洁的语言也应该(🎚)是(shì )现在说(shuō )的知(zhī )行合一致良知应该是去恶(è )为善那是存天理(🖱)灭(🚴)人欲所(💃)以王阳明自己总结道诚意正(🙃)心是学(💹)问大(🛤)头脑是圣人(rén )教人第一义(😧)致良知(💤)三(⏲)字真(💎)圣门不立(lì )文(wén )字(zì )吾一生所遇讲学只不过(guò )致良知三字五为什么(🌍)只有王阳明能悟出道一种(🐙)思(sī )想流派不可能是在(🎻)虚空(📞)中(zhōng )有一种(🐫)的就(🔮)算是是王(🙊)(wáng )阳(🥠)明这(zhè )样的大(🎼)贤也不(🐻)可能(né(🐚)ng )凭空出(🆚)现(🍣)弄出(🎓)知行合一他(🏢)的(🏸)思想基(🅱)础是什么现在一般怀疑王阳(🤼)明的(🤛)成就是他佛道儒三家兼学(xué )的结果他(🎯)的心学也组建在(zài )儒(🐭)家(🔜)释家和道家三家思(😀)想(💐)(xiǎng )基(jī )础上(❔)的(de )哲(➗)学朱(zhū(👀) )熹(🍋)王(✋)阳明(🏰)的心学是在(🥅)陆(🗺)九渊宋明理学基础上有一种的(de )陆象山先生(🤕)主心(xī(🌂)n )即(jí )理(🍴)(lǐ )说主张宇(🛥)(yǔ )宙叶白吾心(🙋)吾(👡)心即(🦀)是(shì )宇宙对王(😞)阳明(🎮)的(🌘)影响(xiǎ(🖕)ng )很小朱熹(xī )表(💠)示(shì )异议格物致知强调怎么学习知(zhī )识的重(chóng )要性以为人的(de )道(🏝)德水平(⚾)是会(huì )随着知识的增长(🏢)而增(🛀)长的(📒)那样(yàng )的说(shuō )法小编本人不(🔁)(bú )质疑历(lì )史上(shàng )有才的人(rén )过多了(le )而陆九(🍱)渊强调什么(💫)明心(🎪)学(xué )的目(mù )的并不(👽)单本质只(👞)学(xué )知识完(🚚)全是替(tì )做一个(🖱)有道(dà(🕑)o )德的(😪)人(rén )在人的心(xīn )理和行为彼此间联系联系上(🖱)朱熹怀疑心有(⏮)人心与道心(⏲)之分道(🍂)心(🕛)是人(🏩)心的主宰(🥚)(zǎi )人心必须给予道心(🤕)的统(📍)领也就是心统(tǒ(💏)ng )性情陆九(jiǔ )渊认为心是(💗)(shì )人的(de )本质所在的位置心是理理就是心(🥇)而王守仁的心学特(👖)别强调心(🥐)即是理确实受了陆九渊的(🕢)影响所以(yǐ )才(🌝)后(🏷)世也(😑)把他们总(zǒng )称为陆王陆九渊我不(🔥)(bú )记(🤪)得(dé(🎥) )在哪见到过一(🚂)个(⚾)(gè(🌲) )故事王阳明青年时(shí )有一个和尚朋(péng )友(😭)喜欢与(🕸)(yǔ(🍵) )王阳明说禅(chán )谈经论道某(🗾)日这位和尚(shàng )口占一偈杯子扑落(luò )地响声明沥沥虚空齑粉也狂(👴)心当(🌤)(dāng )下(😸)息王阳明思(😀)索许久回(🐖)赠的偈语是(shì )春到花香处处秀山(🛠)河大(🔈)(dà )地是(shì )如来从这里我们也可(kě )以(yǐ )猜(🕥)想青年时(🔯)期的王(🚛)阳明就在(🌖)认真(🌰)(zhēn )思索心(💷)与道(dào )的联系而且他(🍵)后来我(🍪)们的心(🥉)(xīn )学(⏳)很明(🚵)显给予了佛(🐉)家这些智慧的影响(🎁)六笑语的(🥧)一(🚉)点(diǎ(👔)n )感想(🦗)(xiǎng )本文作者是(shì )一位心学的信(xìn )仰自己(🚯)(jǐ )者也读过阳(👿)明先生的(🚯)大(🖤)作(🗿)(zuò )在本文作者很显然深陷(🦊)逆境的人如果能(néng )可以排除一切(qiē )困难彻底放弃世(🔁)俗的烦恼一心一(yī )路探索是是可以做到(dào )彻悟(🌊)提升(📄)一个(🛄)更高一级的(de )思想境界的心学(🚐)三圣雕像(🐾)从历(🍈)史上(🎅)看这(zhè )种(♎)现象的例子不胜枚举从周(🎄)文王被囚(qiú )禁创作作品周易(yì )司马迁牢(🌤)中著史(🛢)记孙膑受刑写兵法韩非(fēi )子狱中写说难他们(men )都(🏘)是在逆境中完成了思想的(🚍)升华阳明先生是古代(🧙)公认的圣贤(🏋)在龙场驿(🎻)这种(✉)艰苦的(🦗)环境中他是没有击倒对方(🚿)倒是在(💳)些修心创(😏)派(pài )了(le )自己(🔱)(jǐ )的(🦇)(de )思想体系待到今天他(tā(➰) )的心(🌷)学无法形(🈹)成了那里流派甚至还(hái )国(🕑)内(nèi )传(chuán )播到了世界(jiè )但知行(⬇)合一依旧(🦕)是他的精髓(🔧)事实(shí(🀄) )上有(😝)人提(tí )过心(xīn )学是中国古代(🚫)成功学最佳的(🍳)位(wèi )置(🚖)指导(dǎo )思(Ⓜ)想(xiǎng )21世纪将会是(shì 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