简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：沖田杏梨/眼鏡太郎/早乙女春奈/
- 导演：安娜贝尔·杨科尔/
- 年份：2015
- 地区：印度
- 类型：悬疑/谍战/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,日语
- 更新：2024-12-15 20:52
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道1王(wáng )阳(💌)明为什(shí )么(me )会在龙场悟道大明正德三年的一个春(✍)夜比(🕓)较偏僻的贵州(👌)龙(👮)场驿传(🎿)他来了一阵放声大笑这笑(🛶)声出(👜)处一(🍋)个三十六岁(🥞)的中年(🎱)大叔之口它有(yǒu )如一(😍)声(shēng )惊雷(📏)划破夜(📷)空又(🏑)宛(💉)如一个(gè )婴儿的第(dì )一(🕸)声啼哭震(🛳)骇(hài )了世人的(de )心(xīn )灵震颤这阵大笑在中国思想史(🎩)上全(🌧)部(bù )土地(🌂)极(🖇)为重要地位和(🛳)意义的一个儒家思想学(xué )派心(🎶)(xīn )学至此(cǐ(🥁) )刚(📏)刚诞生(👨)心(👫)学(🈶)是什么为么(🏋)是王(wáng )阳明这种(zhǒng )中年大叔首当其冲领悟出的(de )他是怎样参悟进(🤫)去的我们下(🎶)面一一(📂)来探讨(📃)探(💻)(tàn )讨一(🔳)悟道前的王阳明王阳明原名王守(🦏)仁字伯安明(📲)朝浙江绍兴府余姚县(xià(😞)n )人子(zǐ )弟(🆖)于一个(gè )书香(xiāng )世家他(tā )的父(fù )亲王华是(😠)明朝的状元但王阳(yá(🍉)ng )明却(què )对科举没什么兴趣怀疑科举不是(🧡)第一(🚹)等(dě(🎁)ng )打紧(jǐn )事(💭)读书好(🛵)的目的不(🕋)(bú )是(shì )什么(me )当官而(🏮)是做一个圣贤在他生活的(de )年(🐚)代朱熹(🛠)的理学思(🥌)(sī )想已从(cóng )属地(🚖)位了(🕠)中国三百(🔧)多年程朱(🐤)理(lǐ(🐭) )学(🆓)以(yǐ )为万(🏘)(wàn )物皆(⛔)有天理所(🥓)谓物有相关连精粗一草一(yī )木(🛀)皆具至(🚉)理这(zhè(🦀) )时的王(🔦)阳明这一点都是更加(jiā )我相信的另外亲自(🎙)做了尝试(🛹)十(shí )五岁(🦉)时(🏩)他和(hé )朋友一起坐对竹(zhú )林苦思冥想沉思竹(zhú )子的来龙去(🚀)脉生长(🚌)机理试图找寻竹子所(🧔)含(hán )着(zhe )的(de )道(🤘)但是他的朋(péng )友(😑)(yǒu )不到三天就病到了(le )他自己一定要坚持了七天(🤴)而(😄)且是没有能(🧖)找到天理不但(dàn )差(🧑)一点格出了神经病守仁龙(🚥)场悟道王阳明并无彻底(dǐ )放弃他(👘)在二十岁和二十六(🤨)岁(🌡)时又分别并且过两(👧)次穷理(lǐ )的努力只不过结果是(shì )一样的什么也格不进去从此之后王守仁对尊(😸)德性学(✔)说出现(xiàn )了(📣)极高(☕)的怀疑(⛴)他的格物实践(🦓)那(✏)就(jiù )是中国(🤛)哲学史(shǐ(⌛) )上著名的(⛺)守(😟)(shǒu )仁(📼)格(😷)竹(😧)弘治十(shí )二年二十(🛩)八(💫)岁的王守仁会试(❕)中(⭐)第中(😠)二(🧢)甲(🛒)第七名(🦃)进(jìn )士授兵(bīng )部主事几年后明孝(✊)宗(🌪)崩逝登(dēng )基的正德皇(💒)帝(🖕)宠(chǒ(⏪)ng )信以刘(🙉)瑾为(😟)首者的宦官集团实(shí )行(háng )特务统(🔑)治刘瑾权势臭(chòu )烘(hōng )烘一手(shǒu )御(🛐)使(shǐ )了内(🐰)阁(🐫)内阁首辅焦芳奏事的(de )奏折都要准备两份(🏑)(fèn )一(yī )份给皇(🏒)帝(⛲)一份给刘瑾这个太(🐘)(tài )监头(😓)子但完成任(🚾)务了立(🤷)皇帝的外(🌵)(wà(🎍)i )号形成了一(yī )手包(🐐)天的政(zhèng )治(🎡)局面刘谨遇上刘瑾(🌾)的(de )作威作福御史戴铣薄(🦅)彦(yà(🤷)n )徽(huī(🛎) )等人上奏朝廷(🚇)武宗(👨)(zōng )要求严惩(😃)不(🗃)贷刘(🚪)瑾但被(📐)刘瑾矫诏(zhào )抓入大牢刚正不阿(ā )的(❓)王守仁丝(sī )毫不理会自己的安危上奏力辩(♋)但是他的(🎢)奏章根本起(📪)不到什(🎾)么好作(💭)用刘瑾将与(🙁)自(📈)己为(🏯)敌的王守仁打了(🍎)四(🆚)十廷(💻)杖发(fā )配到边远山区的贵州(📼)龙场驿因(💅)此(💷)在路上还(hái )几次(cì )派(🆙)人去(🅾)(qù )想(🏷)暗杀王(wáng )守(shǒu )仁(rén )多亏王守仁机智做(🚕)出(chū )决定了(🖱)投江自杀的伪现(👉)(xià(🧢)n )场才难以(yǐ )逃(🎹)脱刺客(🚺)回(huí )到贵州二(èr )龙场驿是个(🔴)什么地方被贬谪坐(zuò )落今天的贵州省修文县境内在(zài )当时是一(🐰)个(🐉)鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日(🐘)晴地无三里平(🕺)人无三分银是一个(gè )就没农田过的(🔘)远古时期之地漫山遍野(yě )毒虫猛(🙈)兽瘅疬划地(dì(➿) )为王又(🐬)兼且周边(biān )是少数民族同胞(bā(🍅)o )语(yǔ )言(📹)(yán )不通缺衣少粮条件(jiàn )十(🥏)分艰苦(😃)王守(shǒu )仁(rén )曾在自己的(🌊)何陋轩记中具体(🚽)描(miáo )述过这种地方(🍉)(fāng )始(shǐ )予至无室以止能(📅)居丛棘与在迁于东峰(🙉)就石穴(🚉)而(⏫)居之(🏗)又阴以湿连住的地(🍉)方都就没(méi )在这(zhè )里王守仁根本不(bú )会又不是有什么朝廷(tíng )官员(yuán )了只是过着和野人一样的生(shēng )活(huó )他(📞)(tā )亲自(🙋)来犁地有时(shí )采野(yě )菜(👟)度日得了病也是(🕧)没(🐬)有药只有靠当地的巫(🎯)师跳大神治疗在这种离开(🏷)故乡远远离开(⬅)熟悉(🚔)的城市(shì )生活(🤸)的地方(🌴)王(🌳)(wá(🕑)ng )守(🐝)仁对(🌂)家人(ré(🚜)n )对朋友的思(🎒)念与日俱(🛳)增可(🈷)是他最掀心的是国事是朝政的糜(🥗)烂但(🎡)是他又帮(🚩)(bāng )不上(shà(⚡)ng )忙这样的(de )痛苦让他溪水清(🥐)一跌照我白发生了什么他忧虑韶光(🚾)(guāng )易逝(🍈)忧(🕖)虑渺渺百年内(🏮)吾(🏏)道终(🥊)何成(chéng )恰恰这个苦难历(📺)练了王守仁的意(🏧)志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在(zài )这样的逆(nì )境(🙈)空间中(zhō(🎪)ng )仍旧坚持两个月(🆕)自己的(😘)求道之路深(🌘)(shēn )入天(🌹)理之路(🎛)三王阳明如何悟出的道(dào )王阳明悟得的(🔳)过程颇具英雄王(🛀)座性据王阳明年谱(🍷)记(jì )载他在龙场驿中(🏦)日夜端居(⛎)澄默以求(qiú )静一而久胸中飞飞扬扬始(👧)之(zhī )圣人之道吾性自(🏬)足向之(zhī )求理于事物者误(wù )也(yě )乃以默记五经之言而证(🤚)之俱(🖕)完全吻合显然这日(♌)积(🚤)月累的探索求知再次(cì(🧥) )完成了量变到质变的(de )过程的(de )过程(⏰)修(xiū )心的关键(🧒)就是想明白了了其中的奥妙这种悟(📲)是可以(🚦)剧烈人的一(🌘)生也这(zhè )个可以在某一个瞬(🔽)(shù(🏀)n )间(💫)而王守仁的领(lǐng )悟(🆘)就发生在那(📘)一(💑)(yī )刹(🎶)那(nà )关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的(🚎)(de )忽中(🍞)夜京山恪物石轩之旨(🏎)寤寐中若有(🆎)语人之者禁不(🏕)住呼(🚽)跃从者(💷)皆惊(🏸)始知圣人之道吾性(xìng )安于向之求(🐊)理于事物者误(🚼)也(⛪)他好(hǎo )似(🥡)一只(zhī )虫子再次(💾)冲破了那一些缠绕(🐧)他的茧化蝶而(ér )出数(shù )百年间默记五经之言证之(zhī )莫(📔)不完全吻(🧜)合这就是思想史上空前著名的龙(lóng )场悟(wù(😽) )道(🌘)四王阳(yáng )明(🛑)悟(🌮)出的道是(🦀)什么阳(yáng )明心(🍋)学(xué )的理(🕢)论核(hé )心也就是(shì )龙(lóng )场(🈵)领悟(💛)出的道的内容说站(💰)了起来(🔙)很(❔)简(🤖)单(dān )啊就四句话无(🐨)善无恶心(🧜)之体(🤺)有善有恶意(📶)之动(dòng )知善知恶是良知为善去(📥)恶(➡)是穷理阳(💯)明悟得处王守仁(⬆)怀疑人的良知是草木瓦(👂)石(🚲)的良知风雨(yǔ )露雷(léi )日月星辰禽兽草(🍻)木山川土石与人(rén )原只(🤣)一体(🏒)故(👲)五谷禽兽(💪)之类皆可以(💰)养人(rén )药石之类(🧡)(lèi )皆可以(🕚)疗(💭)疾只为同此一(🏀)气故能相通良知天理心之(🧐)本体本来那是如如(rú )不动无(📞)善无恶非善(shàn )非恶的但是(🍖)人在有(🍊)所(👢)(suǒ )不同的情景下却有(🚐)(yǒu )善意善行故意恶(🔘)(è )行好人也很(🏦)有可能在(💺)这个特定的事件的(🤥)情(📰)景下做出(🏛)决(🌡)定恶事坏人也许也做过好(🍩)事一个人要是不能对的地分(⛑)辨善(shàn )和恶(🕧)把恶拿出来(🛍)善把(👽)善(🐳)只(zhī(🧥) )不(bú )过是恶那么他的良知也会又(🛷)(yòu )出现错误此时的心已经被私心和物(🙆)欲(🙃)掩没了所以(yǐ )我人要很努力使自己的(🔎)心回到无善无(🔦)恶的状态才能有错误的的良知才能(🐽)错(cuò )误的的穷理阳(yáng )明(🥫)心学这个(💼)可以胜知行合一三(🤬)个(🎶)字(zì(🙁) )简洁的语言也应(😢)该是现在说的知行合一致良(liá(❓)ng )知应(yīng )该是去恶为善(😏)(shàn )那是存天理灭人欲所以王阳(yáng )明自(🎛)己总结道诚意正心是学问大头(🕰)脑是圣人教人(🎤)第一义致良知(zhī(🌕) )三(👰)字(💣)真圣门(mén )不立(🌓)文(🦐)字吾一生所遇(🆗)讲学只(♊)不过(guò )致(zhì )良知三字五(wǔ )为什么(🤖)(me )只有王(🚰)阳明能悟(🚶)出道一(yī )种(zhǒng )思想流(💃)(liú )派不(🕌)可(🍼)能是(🚞)在(zài )虚空中有一种(👶)的就算是是王(🍡)(wáng )阳明这样的(🗓)大贤也不可(kě )能(néng )凭空出现弄(🌥)出知行合一(🍡)他的思(sī )想(💢)基础是什么(🈸)现在(zà(📚)i )一般怀疑王(💦)阳(yáng )明的(🦋)成就(👦)是他佛道儒三家兼学的(de )结果他的心(🌶)(xīn )学(xué )也组(zǔ )建(💑)在儒家释家和道家三(sā(🥛)n )家思想(📘)基(🚻)础(🥚)上(shàng )的哲学(xué )朱(zhū )熹王(👴)阳(🐞)明的心学(⏭)(xué )是(🎧)在陆(🏯)九(😃)渊宋明理(lǐ(🛠) )学(💖)基(🙃)础(🏄)上有一(🤥)种的陆象山先生主心(🛹)即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇(😐)宙对王(🐛)阳明的影(yǐng )响(🔄)很小朱熹表(biǎo )示(🎤)异(🖌)议格物致知强调怎么学习知识的重(chóng )要性以为人的道(🍻)(dào )德水平是会(huì )随着(🐯)知识(🦌)(shí )的增长(zhǎng )而增长的那(nà )样(💧)的说法小编本人不质疑历(lì )史上有才的人过多(duō )了而陆(🛄)九(jiǔ )渊(yuān )强(♈)调什么明(📋)心学的(de )目的(🧡)(de )并不单本质只学知识完(wán )全(🌷)是替做一个有道德(dé )的(de )人在(😦)人的心理和行为(🔤)彼此间联(🕜)系(xì )联系上朱(♉)熹(xī )怀疑心有人心与(yǔ )道心之(🧀)分道(dào )心是人心的主宰人(rén )心必须(xū )给(🏫)予道心的统领(lǐ(🏿)ng )也就是心统性情陆九渊认为(🎒)心是人的本(běn )质所在的位置心是理理就是心(🦓)而王守仁的心学特别强调心即是理(🎺)确(⚡)实受了陆九渊的影(🌆)(yǐng )响所以才(cái )后世也(👬)把他们总称(🕯)为陆(lù )王(wáng )陆九渊我不记(jì )得在(🤖)哪(🚭)见(jiàn )到(dào )过一个故事王(wáng )阳明(🦃)青(qīng )年时有一个和尚(shàng )朋(péng )友喜欢与王阳明说禅谈经(👩)论道(🐹)某日这位和尚口(kǒu )占一偈杯子扑落地(dì )响声(shēng )明沥(✖)沥虚(xū )空齑粉也狂(🌏)心(xīn )当下息王阳明思(💛)索许久(🍼)回赠的偈语是(🐢)春到花(🚋)香处(🌛)处秀山(♒)河大地(🍬)(dì )是如(🌾)来从这里我们也可(🍺)以(😚)猜想青年时(⏮)期的王阳明就(🔟)在(zài )认真思索(suǒ )心与道的联(🐡)(lián )系而且(🛤)他后来我们的心学很明显给予了(👧)佛家这些智慧的影响六笑语的一点感想(xiǎng )本文(🐾)作者是一位心学的信仰自(🖕)己者也读(💸)过阳明先生的大作在本文作者很显(📺)然(🕕)深陷(xiàn )逆(nì )境的人如果能可(🗯)以(yǐ )排除一切困难彻(📦)底放弃(🎿)世俗的烦恼一心一路探索是是可以(🍚)做到彻悟(🔎)提升一(🐲)(yī )个更(🐢)(gèng )高(🌍)一(yī )级的思(🕶)想(👾)(xiǎng )境界的心学三圣(🙀)雕像(xiàng )从历史上(shàng )看这种现象(🛋)的例子不胜(shè(♒)ng )枚举从周文王(🐝)被囚禁创作作(💭)品周易司(sī )马(🆔)迁牢中著史记孙膑受(shòu )刑写兵法韩非子狱中(💶)写(♑)说难(ná(🌝)n )他们(🔟)(men )都是在逆境中完(💪)成了思想的(🐴)升华阳明先(🐬)生是古代公认(rè(🌝)n )的圣贤在龙(🌽)场驿这种艰苦的环境中他是没(🌚)有击倒对(🏇)方倒是在些修心创(🕰)派了自己的思想(🚶)体系待到今(jīn )天他(tā )的心(xī(🌏)n )学无法形成了那里流派甚至(💄)还(💥)国内传播到了世界但知行合一依(🖌)旧(jiù )是他(🤴)的精(🦀)髓(suǐ )事实上有人提(🈺)过心学是(shì )中国古代成功学最佳(jiā )的位置指导思想21世纪(jì )将会是王(wáng )阳(yáng )明的世纪参考(kǎ(💔)o )资料王阳明年谱