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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:유설영/이강우/
  • 导演:林芳智/
  • 年份:2015
  • 地区:印度
  • 类型:科幻/谍战/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,韩语,英语
  • 更新:2024-12-21 04:14
  • 简介:1王(wáng )阳明为(🕗)什么(me )会(🐹)在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场悟道(🔑)大明正德(dé )三年的一个春夜比较偏僻(pì(🚓) )的贵(🍅)州龙场驿传他来了一阵放声大(📬)笑这笑声(shēng )出处(⏹)一个三十(⛹)六(🕙)岁的中年大叔之口它有如一声(🔶)(shēng )惊雷划破夜空(🖊)又宛如一个(gè )婴儿的(de )第(dì )一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国(🎟)(guó )思想史上全部土地极为重要地位和意义的一个儒(rú(❔) )家思想学派心(💅)学(xué(💌) )至此刚(gāng )刚(🌮)(gāng )诞生(👴)心学是什么为么是王阳(🙍)明(⚫)(míng )这种中年大(😩)叔首当其(🤞)冲领悟出的他是怎样参(🎠)悟(🌟)进去的我们下面一(🏿)一(📚)(yī )来(lái )探讨(🤟)探讨一悟(👱)道前的(🍟)王阳明王阳明原(👅)(yuá(🌾)n )名王守仁字(zì )伯安(🗒)明(míng )朝浙(zhè )江(🔸)绍(shào )兴府余姚县人子弟于一个书香(xiāng )世家他(tā(🕝) )的父亲王(wáng )华是明朝的状元但(🚥)王阳明却对科举没什么(🥅)(me )兴趣怀(🐤)疑(🏨)科举不是第(🦁)一等(děng )打(🏉)紧(jǐ(🚗)n )事(shì )读书(shū )好的目的不是什么(📔)当官(❎)而(➡)是做一(yī )个圣贤在他生活的年代朱(🌿)(zhū )熹的理学思想已(yǐ )从属地位了(le )中国三百多年(nián )程(🤽)朱理学以为万物(🎌)(wù )皆有(yǒu )天理所谓物(🌔)有(yǒu )相(🌬)关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明(🎐)这一点都是更加我(🏨)相信的(👉)另外亲自做(🍗)了尝试(♊)十五岁时他(🥁)和朋友一起坐对竹林(👃)苦思(sī )冥想沉思竹(🏩)子的来龙去脉生长机理试(shì(📎) )图找寻竹子(zǐ )所含着的(☕)道但是他的朋(⛱)友(🚍)不到三天就病到了他自己一(yī )定(🚹)要坚(🥃)持了七天而(✈)且是没(méi )有(🏞)能找(🌱)(zhǎo )到天理不但差一点(⏭)(diǎn )格出了(🍭)神经病守仁(rén )龙(😟)场悟道(dào )王(🚌)阳明并(🙃)无彻(chè )底放弃他在二(èr )十(🤬)岁和二十六岁时又分别(🕓)并且过两次穷理的努力(lì )只(🛏)不过结果(👇)(guǒ )是(🍀)一(yī )样的什么也(💠)格(✳)不进去从(❎)此之后王(wáng )守仁对尊德性学说出现了极高(🆓)的怀(⏯)(huá(🌐)i )疑他(tā )的格(📄)物实(😬)践那(nà )就是(shì )中国哲学(xué )史上著名(🕌)的守仁格竹(zhú )弘治(zhì(🌀) )十二(èr )年二十(🦓)八岁(🌋)(suì )的王(😝)守仁会(huì )试中第(dì )中(🛃)二甲第七名进(jìn )士授(😆)(shò(🔽)u )兵部(bù )主事几(jǐ )年后(🆙)明孝宗崩逝登基的正(🍲)德皇帝宠信以刘(✡)瑾为首(shǒu )者的(🌤)宦官集(😦)团实行特务统治(zhì )刘瑾权(quán )势臭烘烘一手御使了(le )内阁内阁首辅(🧟)焦芳奏(zòu )事的(de )奏折都(📯)要准备两(liǎng )份(fè(🤘)n )一份给皇帝一份给(gěi )刘瑾这个太监头(🅱)(tóu )子但(🤽)完成任务了立皇帝的外号形成了(le )一手包天(💐)(tiān )的政治局面(🈴)刘(liú(🕛) )谨遇上刘瑾(🛌)的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗(zōng )要求严惩(ché(🐘)ng )不贷(dài )刘瑾但被(💝)刘瑾矫诏抓(🗓)入大牢刚正(🎬)不阿的王守仁丝毫不理(🤖)会(🧥)自(zì(♊) )己(👨)的安危上奏力(lì )辩(🌓)(biàn )但是他(📷)的奏章(🔶)根(gēn )本(♈)起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王(🌋)守仁(🚁)打(dǎ )了四十(🚽)廷杖发(💈)配到边(biān )远山区的贵州龙场驿因此在(🥜)路(⚾)上还几次(🎛)派人去想暗杀(🌰)(shā )王(wá(✊)ng )守仁多亏王(wáng )守仁机智做出决定了投(tóu )江自(🌄)杀的伪现场才(🔱)难以逃脱刺客(kè(🧕) )回(🦅)到贵州(✴)二龙场驿是个什么(🎮)(me )地(🍕)方被贬(biǎn )谪坐落今天(🛁)的贵州省修文县境内(nèi )在当(🌸)时是一个鸟(👱)不拉屎(🖌)的偏远之地(🥩)这里(✡)天无三日(🃏)晴地无三里平(✏)人无三分银是(🔑)一个就(jiù )没农田过的远古(gǔ )时期之地(dì )漫山遍(🐟)野毒(dú )虫猛兽瘅(dān )疬划地为王又兼且周(🎼)边是(📌)少数民族同胞语言不通缺衣少粮(🤶)条(🍅)件十分艰(🦃)苦王守(😱)仁曾(🆓)在自己(❤)的何陋轩(👥)记中(zhōng )具体(😧)(tǐ(❇) )描述过(🌺)这(🚟)种地方始予至无(🛋)室(🌃)(shì(😪) )以止能居(🐆)(jū )丛棘与在迁于(🚨)东峰就石穴而(ér )居之又(✒)阴(🚔)以湿(👙)连(lián )住的地方都就没在(🍘)这里王守(shǒu )仁(👜)根(♍)(gēn )本不会(💂)又不是有什么朝(chá(😇)o )廷官员了(👸)只(zhī )是过着和野人一(yī(🔏) )样的(de )生(⛏)活他亲自来犁地(dì )有(yǒu )时(❌)采(🎸)野菜度(🎲)(dù )日得了病也是没有药(🏭)只(zhī )有靠当地的(🏃)巫师跳大(🎱)神治(zhì )疗在这种离开故(🥉)乡远(🛀)远离开熟悉的城市生活的地方王守(shǒu )仁对家人对朋友(yǒ(♍)u )的思(sī )念与日俱增可是(🏑)他最(⭐)(zuì )掀心的是国事(🦍)(shì )是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的(de )痛苦让他溪(xī )水清(🏴)一(💃)跌照我白发(🆗)生了什么他(tā )忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道(🗳)终何成恰(👀)恰这个苦难历练了王守仁的(🦋)意志让他看(kàn )透(🏘)了富贵如尘沙(shā )浮名亦柳絮(xù )他(🚸)在这(🈳)样的逆(nì )境(💍)空(⛴)间(⚾)中仍旧坚持两个(🚇)月(yuè )自己的求道(🤢)之路深入天理之路三(sān )王阳明如何悟出(💞)的(🏵)道王阳(🥗)明悟得的(🎃)过程颇具英雄(xióng )王座(zuò )性据王阳(👧)明年谱记载他在龙(ló(🐷)ng )场驿中(🖍)日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾(🕷)性自(🐈)足向之(zhī )求理于事物(wù )者误也乃(🐰)以默(⏭)记五(👆)经之言而证之(🍯)俱(😑)完全吻合(✉)显然(🌚)这日积月累(🎫)(lèi )的探索求(👋)知再次完成了量变(biàn )到质变的(🖇)过程的(de )过程修心的关键(🆙)就是想明白(bái )了(le )了其中的奥妙这(👻)种悟是可以剧烈人(🧦)的一(yī )生也这个(gè )可以在某一个(🤾)瞬间而(😀)王守仁的领悟就发生(🏨)在那一刹那关与(🎯)他的悟(🚆)道王(🎨)阳(📇)明(🚩)年谱是这样记载的忽(🏖)中夜京(😵)山恪(kè )物石轩之旨寤(🐬)寐(🚪)(mèi )中若有语人之者(zhě )禁(🎛)不(💕)住呼跃(👌)从者皆惊始知(😆)圣人(🕑)之道吾性(⛱)安(ān )于向之求(🚅)理于事物者(🍽)(zhě(🏗) )误(wù )也他好(〽)似一(yī )只虫(🖍)子(zǐ )再次(🐏)冲破了那一些缠绕他的(😾)茧化蝶而出数百年(🤘)间默记五经之言证之(🧥)莫(mò )不完(⛰)全(🙇)(quán )吻合这(🍃)就是思想(xiǎng )史上(shàng )空(kō(🖇)ng )前著名的龙场(🔪)悟道四王阳明悟出的道是什么阳明(🌄)心(👍)学的(de )理论核心也就(👌)是(✒)龙场(chǎng )领(lǐng )悟出的(de )道的内容(róng )说站了起(qǐ )来很简单啊(ā )就四句(🤾)话无善(🌧)(shàn )无恶心(xī(🏵)n )之体有善有恶意之动知善知恶是(🛬)良知为(🚲)善(shàn )去(qù(🌋) )恶(✉)是穷(qióng )理(🏾)阳(💐)明(🦖)悟(🎓)得处王守仁怀疑人(🈁)的(🍟)良知是草木瓦石的(🌙)良知风雨露(😉)雷(🚧)(léi )日月星辰禽兽(shòu )草木山川土石与(yǔ )人原只一(😱)体故五谷禽兽之(🥋)类皆(jiē )可以养人药石(shí )之类皆(🌘)可以疗疾只为同(🍇)此一气故能相通(🎯)(tōng )良知天理(lǐ )心之(zhī )本(👁)体本(bě(💨)n )来那是如如不(bú )动无善无恶(🌪)非善非恶的(⚽)但是人在有所(suǒ )不同的情景下却有善意善(🚺)行(🔖)故(🏺)意(😎)恶(🚸)行好人也(🌷)很有可能在(zà(💬)i )这个特定(dìng )的事件的情景(jǐng )下做出决定恶事坏(😏)人(rén )也许也(yě )做过好事一个人要是(shì )不能对的地分辨善(shàn )和(🚛)恶(è )把恶(è(🚕) )拿出来善把善只不(🏝)过是恶那么他的良知也会又出现(xiàn )错误此时的心已经被私(sī )心和物欲掩(🙎)(yǎn )没(😆)了所以我人要(yào )很努力使自己(🔆)的心(🚉)回到(✡)无(wú )善无恶的状态(🥇)(tà(🗓)i )才能有(🥦)错误的的良知才能错(cuò )误的的穷理阳明心学这个可以(yǐ )胜知行合一三个字简(jiǎn )洁的语言也(yě(🍧) )应该是现(xiàn )在说的知行合一(🛄)致(🌁)良知应(🥙)该是去恶为善那是(📡)存天理灭(👂)人欲所以王阳明自己总结道诚(chéng )意正心是学问大(😩)头脑是圣人教人(rén )第一(yī )义(yì )致良(liáng )知三字真(zhēn )圣门不立文字吾一生(shēng )所(🎼)遇讲学(💲)只不过致(zhì )良(👁)知三字(🎟)五(wǔ )为(wéi )什么(😟)只有王阳明能悟出道一种思想流(🖋)派不可能是在虚空中有一种(zhǒng )的(de )就算是是王(🚂)(wáng )阳明这样的(🍐)(de )大(🍴)贤也(🚊)不可能凭空(kōng )出现弄出知行合一(🔱)他的(🚨)思想基础是什么现(👼)在(zài )一般怀疑王阳明的成就是他佛(🎠)道儒(🔪)(rú )三家兼学的结(jié )果他的心学也组(🥇)建在(zài )儒家释家和道家三家(😢)思(🏽)想(xiǎng )基础上的哲学朱熹王(🍶)阳明的心(🎽)学(🐟)是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生(👴)主心即理说(shuō )主张宇宙叶白吾(📸)心吾心即(jí(🐺) )是宇宙对王阳明的影(yǐng )响(📬)很(hě(🚙)n )小朱熹(💝)表(biǎo )示异(🌥)议格物(wù(🔼) )致(🚎)知强调(💤)怎么学(⛔)习知识(shí )的重(😪)要性(👡)以为人的(de )道德水(shuǐ(🗂) )平(píng )是会随着(🦍)知识的增长(🐬)而(é(Ⓜ)r )增长的那样(🛹)的说法(🚪)小编本人不质疑历(🐉)史上有才的(🧚)人过多(😀)了(🐘)(le )而陆九(🐦)渊(yuān )强调(🤪)什么明心(♿)学的目的(🏉)(de )并不单本质只学(🔡)知识完全是替做一(🔩)个有道德的人在人(📽)的(🚻)心理(🌾)和行为(wé(💱)i )彼此间联系联系(💭)上朱(🙏)熹怀疑心有人心与道心之分道心是人心的主(🕖)宰人(👩)心(🌸)必须(xū )给予道(🍬)心的统领(📑)也就是(😣)心统性情(qí(🍺)ng )陆(🐵)(lù )九渊认为心是人的本(🤱)质所在的(🆔)位置心是理理就是心(xīn )而王守仁的(😻)心学特别强调心即是理确实(🖕)受了陆九渊(✝)的(📆)影响所以才(🔣)后世也把他们总称(🐴)为陆王陆九渊我不记得在哪见到过一(yī )个(🎇)故事王(wáng )阳明(🏀)青(qīng )年(niá(🈴)n )时有(🐖)一(yī )个和(⛳)尚朋友(🥢)喜欢与王(wá(➿)ng )阳明说禅谈(😨)经(💏)论(🔛)(lùn )道某日这位和(💥)尚(🏔)口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空(kōng )齑粉也狂心(👍)当下息王阳明思索许(⛴)久回(huí )赠的(🛏)(de )偈语是春到花香处处秀山河(🏭)大地是如来从(cóng )这(🦋)里我们也可以(yǐ )猜想青年时期的王阳明就在认真思(sī )索(suǒ )心与道的(📧)联(🐟)系而且他后(🌥)来我们(💪)的心学很(hě(➖)n )明显给予了佛家(jiā )这(🕚)些智(😠)慧的影响六笑语的一点(diǎn )感想本文作者(💓)是一位心学(🛰)的(de )信仰自己者(zhě(🔝) )也读过(🍼)阳明先(xiān )生的大作在本(😜)文作(👗)者很显然深(🎌)陷逆(nì )境(🥤)的人如(💵)果(💏)能可以排除一切困难(💑)彻底放(fàng )弃世俗的(de )烦恼一心(🎞)一路探索是是可以做(zuò )到彻悟提(tí )升一个(🤮)更高一级的思想境(👞)界的心学(🍐)三圣雕(🍫)像从历史上看这(zhè )种现象(🔁)的(📊)例子不(🐤)胜枚举从周(zhōu )文(🖕)(wén )王被囚禁创作作品(🍿)(pǐn )周易(🔂)司马迁牢(🌸)中(zhōng )著史记(👎)孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说(🚴)难他们都(🎊)是在逆境中完(📯)成(🆙)了思想的(de )升华阳明(🎙)先生是(🏺)古代公(gōng )认的圣贤在龙场(chǎng )驿这(🌜)种艰苦的环境中他(💙)是没有击倒对方(🧔)倒是在些(🙂)修心(xīn )创派了自己的思想体系待到今天(⏮)他的心学无法形(xíng )成了那(nà )里(⛔)流派(pà(🚴)i )甚(🌻)至(zhì )还国(🤶)内传播(🍸)到了(le )世(shì(👕) )界但知行合一依旧(jiù )是他的精髓(👉)事实(🛅)上有人(🌨)提(💈)过(guò )心学(🚿)是中国古代成功学最(zuì(🔢) )佳(jiā(🤫) 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