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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:胡锦李菁宗华陈萍谷峰/
  • 导演:JOELLAMANGAN/
  • 年份:2017
  • 地区:中国台湾
  • 类型:科幻/言情/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,韩语,日语
  • 更新:2024-12-17 06:32
  • 简介:1王阳明(míng )为(wé(🍑)i )什(shí )么会在(🏟)龙(ló(😯)ng )场悟道1王阳(yáng )明为什么会在龙场悟(wù )道(🕝)大(dà )明正德三年的一个春(🗽)夜比较偏僻的贵州龙(🔜)场驿(🕋)传(🎾)(chuán )他来(lái )了(le )一阵放(🐿)声(🔐)大笑这(⛹)笑声出处(🥍)一个三十六岁的中年大(dà )叔之口(🛺)它有如(🍇)一声惊雷划破夜(💥)空又(🐱)宛(wǎn )如一(🥅)个婴儿(🍿)的第一声啼哭震(💝)(zhèn )骇了世人的(de )心(xīn )灵(🔨)震(zhèn )颤(chàn )这阵大笑在中国思想史(📱)上全部(bù )土地极为(😧)重要(🌀)地(🌆)位和(🌠)意义的一个儒(rú )家思想(xiǎng )学派(🌻)心学至此刚刚诞(dàn )生心学是什么为么是(😵)王阳明这种(🦌)中(🍴)年大(👖)叔首(shǒ(🎷)u )当(dāng )其冲领悟出(chū )的他是怎样参悟(wù )进去的我们下面一一来(🚫)探讨探(⌚)讨一悟道前的王阳明(🎦)王阳明(míng )原名王(✒)守仁(🐱)字伯安明(✌)朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一个(🕊)书香世家(💋)他的父亲(🏻)王华是明朝的状元但王阳(yáng )明却对科(🕘)举没什么(me )兴趣怀疑科举不(🔬)是第(✏)一(😉)等(děng )打紧(📚)事读(🤔)(dú )书(shū(🖱) )好的(🙆)目的不是什(🕎)么(me )当官(guān )而是做一个圣贤在他(⏭)(tā(🍍) )生(🛵)活(huó )的年代朱(📜)熹(xī )的理学(xué )思(sī )想已从(có(🍲)ng )属地位了中(🎰)(zhōng )国三百(bǎi )多(🤛)年(🌒)程(🚒)朱理(lǐ )学以为(🧕)万物(🍞)皆有天理所(🌄)谓(🥒)物(wù )有(🏂)相关连(⭕)精(⏺)(jīng )粗一(🔓)草(cǎo )一(🦄)木(🦈)皆具(💸)(jù )至理这时的(de )王阳明这一(yī )点都是更加我相(🦖)信(xì(🦑)n )的另外亲自做了尝试十五岁时他和(🚎)朋友一起坐(🍁)(zuò )对竹(zhú )林(🌉)苦(kǔ )思冥想(🤳)沉思(sī )竹子的来(📼)龙去(👠)脉生长机(jī )理试(shì )图找寻(🧑)竹(👖)子(🗓)所(🍩)含着的道但(🚆)是他的朋友不到三天就病(bìng )到了他自己(jǐ )一定要坚持了七天而(🕥)且(qiě )是没有能找(🚛)到天理不但差一点(🌓)格出了神经病守仁(rén )龙场悟道王阳明并(bìng )无彻底放弃(🦓)他(tā )在二十岁和二(⛸)十六(liù )岁(🤝)时又分别并(bìng )且过两(liǎng )次穷理的努(🌫)力(🆑)只(🔟)不过结果是一样的什(shí(🔽) )么也格不进去从此(cǐ )之后王守仁对(🍶)尊德性(🦈)(xìng )学(🕴)说出现了极高的怀疑他(🥞)的格物实践那(🔕)就是中国哲学史上(shàng )著(zhe )名的(🔦)守仁格竹弘治(🙂)十(⛱)二年二十(shí )八(🥘)岁(suì )的王守仁会试中第中(zhōng )二(👤)甲第七(qī )名进士授兵(bīng )部主事(🥝)几年(🎣)后明孝宗崩逝登(🦎)基的(📻)正德皇帝宠信以刘瑾(jǐ(♌)n )为(wéi )首者的(de )宦官集(📤)团实(shí(♿) )行特(🏼)(tè )务统(🦋)治刘瑾(🤓)权势臭(chò(🥕)u )烘烘一手御使了内阁内阁首(🛷)辅焦芳(👋)奏(🙎)事(🚱)的奏(⚓)折都要(yà(🈸)o )准(🔔)备两(liǎng )份(🌘)一份给(gěi )皇(💨)帝一份给刘瑾这个太监(🌘)头子(💐)但完成(🈲)任务了立皇(📿)帝的外号形成了一手包天的政(⤴)治局面(🍾)(miàn )刘谨遇(💛)上刘瑾的作威(😺)作(zuò )福御史戴(⚽)铣薄彦(🤗)徽等(🥏)人上(㊗)奏朝廷(tíng )武宗要求严惩(💵)不贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(🖼)大(dà )牢刚正不阿的王守仁(😘)丝毫不(🖤)理(👶)会自(🕸)己的安(ān )危(wēi )上(🚹)奏力(🚬)辩但是他的(de )奏章根本起(qǐ )不到什么好作用(yòng )刘瑾将与自己为敌的(⛓)王守仁打了四(🍠)十廷杖发配到边远山区的贵州(😬)龙场驿(🐙)因(yīn )此在(zài )路上(shàng )还几次(🍎)派(💳)人去想(💵)暗杀(💈)王守仁多亏王守仁(rén )机智做出决定了投(🧙)江(🎥)(jiāng )自杀的伪现场才(📌)难(nán )以逃脱刺客回(huí )到(👏)贵州(🔜)二龙场驿(🚺)是个什么地方被贬(biǎn )谪坐落今天的贵州(zhōu )省修文县(xiàn )境内在当时是(🔉)一个(🎣)鸟不拉屎的偏远之地这里天(tiān )无(🛀)三日晴地无三里(lǐ )平人(rén )无三分银是一个就没农田过的(🤯)远古时期(qī )之地漫山遍(biàn )野(🔋)毒(dú )虫(🏇)猛兽瘅疬划(huá )地为王(wáng )又兼且周边是少数民族同胞语言不通缺衣少(🔅)粮条件十(🛬)分艰苦王(wáng )守仁曾在自己(🎱)的(de )何陋(👌)轩记中具体描述过(🍝)这种(👴)地方始予至(💷)无室(⏳)以止能居丛棘与在迁(💘)于东峰(🌟)就石穴而(📆)居之又阴以(🍂)湿连(🌿)住(zhù )的地方(fā(🔑)ng )都就没在这里(lǐ )王守(🏕)仁(🕕)根本不(🍾)会又不是有什么朝廷官员(🍐)了只是过着(zhe )和野人一样的生活(⏹)他亲自来(🍿)犁地(🚽)有时(🔺)采野菜度(❓)日得了(le )病也是没有药只有(yǒu )靠当地的巫师跳(📍)大神(🚅)治(🎃)疗在(🏜)(zài )这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的地方王守(shǒu )仁(🍭)对家(🍞)人对朋(📨)友的思念与(🔉)日俱增可是他最掀心的(de )是国事(🐗)是朝(🐅)(cháo )政的糜(🎦)烂但是(🕍)他又帮不(bú )上忙这样(🦄)的痛苦让他溪水清一跌(💙)照我白发生了什么他忧虑韶(👪)光易逝忧(🦀)虑渺渺百(🤺)(bǎi )年内(🚘)吾(wú(💙) )道(🏇)终何(hé(🍀) )成(chéng )恰恰(qià )这个(gè )苦难历(🛢)练了(💩)王守仁的意志让他看透了富贵(🗽)如尘沙浮名(🌋)亦柳(🚊)絮他在(zà(👳)i )这样的逆(💃)境空(💿)间(🍦)中(zhōng )仍旧坚持两个(gè )月自己的(🌌)求道(❓)之(zhī )路深入天理之路三王阳明如何(🎦)悟出(chū )的道王阳(👁)明(🏒)悟(💁)得的(de )过程颇(⏳)具(jù )英雄王(🗜)座性据王阳(🔥)明年谱(🥈)记载(zǎi )他(tā )在(zài )龙场驿中日夜端居澄默以求(🌔)静一(🍮)而久胸中飞飞扬(yáng )扬始之圣(🥊)人(👇)之道吾(wú )性(xìng )自足向之求理于事(🍝)物者误也乃以默记五经之言而证之俱完全吻合显然(rán )这日积(🦁)月累的探索求(qiú )知再次完(🏀)成了量变到质变的过程的过程修心的关键就(🦗)是想(🙇)明白了了其(🏊)中的奥妙这种悟是可以剧烈(liè )人(rén )的一生也这个可以在某一个(gè )瞬间而王守仁(rén )的领悟就发生在那一刹(💍)(shā )那(📃)关(🕘)与(🤒)他的悟道王阳明年谱是这样(yà(📵)ng )记(jì )载的忽中夜(🎠)京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人(🐾)之者禁不住呼跃从者(🔱)(zhě(🕕) )皆惊始(📪)知圣人之(zhī )道吾(🔷)性安于向之求理(lǐ )于事物者误也他好似一(yī )只虫子再次(cì )冲破(pò(💵) )了那一些(🤺)缠绕(❎)他的茧(🗣)化蝶而出(🎰)数百年间默(mò )记五经之言证之(zhī )莫不完(🏈)全吻合这就(💕)是思(sī )想史上空前著名的(🌈)龙(🏠)场悟道四王阳明(míng )悟出的道是(➗)什么阳明心学的理论核心也就是龙场领(🖊)(lǐng )悟(🦒)出的道的内(😶)容(🌇)说站了(🕸)起来很简单(🕉)啊就四句话无善无恶心之体有(🛀)善(🚞)有恶(è )意之(⏯)动知善知(👂)恶是(shì )良知为善(🤱)去(🎮)恶是穷理阳明(mí(🔃)ng )悟得(😣)处(😯)王守仁怀疑(🎪)人的良知是草(🥐)(cǎo )木瓦石的良知风雨露雷(léi )日月(🧓)星辰禽兽草木(mù )山川土石与人(rén )原只一体故五谷(🐷)禽兽(shòu )之(zhī )类皆可以(🚌)养(🗑)人药石之类皆可(kě )以疗疾只(⛑)为同此一(🌁)气故(gù )能相通良(🎗)知天理心之本体(tǐ )本来那是如如不动(dòng )无善无恶非善(😉)非恶的但(dàn )是人(🤖)在有所不同(🆓)的(🔕)情景(🚚)下却有善意(yì )善行故(👞)意恶行(🚑)好(hǎo )人也(💀)很有可能在这个特(🧀)定的事件的情景下做出(🙀)决定恶事坏人也(🎐)许也(yě )做过好(😪)事一(🌹)个人要是(⏸)不(😈)能对的地分辨善(🌹)和恶(è )把恶拿出来善(shàn )把善只不过是恶那么(🤾)他的良知也(🚜)会又出现(📊)错误此(🌜)时(🔈)的心已经被私心和(🗣)物欲掩没了所以我人(👳)要很努力使自己的心(💅)回到无善(👧)无恶的状(🕎)态才能(🎧)有(🎑)错(📤)误(🏴)的的良知才能错误的的穷(qióng )理阳明心学这个(🏾)(gè )可以胜知(zhī )行(háng )合一三(🍥)个字简洁(jié )的(🥎)语言也应该是(shì )现(🤥)在说的知(zhī(🏾) )行合一致(zhì(🗜) )良知应该是去恶为善那是(🔊)存(cún )天理灭人欲所以(🍣)王阳明自(zì )己(💛)(jǐ )总结道诚意正心是学(🏭)问大头(tóu )脑是(🕍)圣(shè(🍏)ng )人教人第一义致良知(📂)三字真(👲)(zhē(🏘)n )圣门不立(lì )文字(🚷)吾一(🥂)生所遇讲学(xué )只不过致良知三字五为什么只(zhī )有王阳明能(🥍)(néng )悟(wù )出道一种(😸)思想流(liú )派不可能是在(🤦)虚空(🛹)中有(💓)一种的就算是(🚼)是王(wáng )阳明这样的大贤(🍣)也不(bú )可(🀄)能凭(🔇)空出现弄出知行合一(🐗)他(🚱)的(🏆)思(sī )想基础是什么现在一般怀疑王(wáng )阳明的成就是(📟)(shì )他(🕶)佛(fó )道(🛄)儒三家兼学的结果(😹)他的心学也组建在儒家释家和道家三家(🖲)思想基础上(shàng )的哲学(xué )朱熹(🔣)王阳明的心学是(🤵)在陆九渊宋明理学(💃)基础上(🐯)有(yǒu )一(yī(🏽) )种的陆象(🚩)山(🌇)先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇(🙂)宙(🥃)对王阳明(🎪)的(de )影响很小朱熹(xī )表示(😃)异(yì )议(🥄)格(🤱)物致知强调怎么学习知识的重要性以为人的(de )道德水平是会(💥)随着(🔔)知识的增长而增长(📯)的那样(🌬)的(de )说法小编本人不(bú )质疑历史上有才的人过(⛑)多了而陆九渊强调(dià(📋)o )什么(🤡)明心(🚑)(xīn )学的目的(de )并不(bú )单本质只学知识完全是替(🔏)做一(yī )个有(yǒ(🔕)u )道(🚦)德的人在人的心(🧓)理和行为彼此(🦊)间联系联系上(shàng )朱熹怀(🎛)疑心(🕟)有人心与道心之分(⚪)道心是人心的(🧟)(de )主宰(🆎)人心(xīn )必须给予道(dà(✝)o )心的统(🎉)领也就(jiù(🍲) )是心统(🙊)性情陆九渊认为心是人的本(📠)(běn )质所在的位置(🈯)心是理理(💓)就是心而王守仁的心学(😽)特别(⏯)强(➕)调心即是理确实受了(➿)陆九(jiǔ )渊的影响(🎤)所(📱)以才后世(shì )也(yě )把(🚊)他(tā )们(men )总称为(🍯)陆王陆九渊我不(👠)(bú )记(🗯)得在哪见到过一(🌭)个故事王阳明青年时有一个和尚(🥓)朋友喜欢与王阳明说禅(chán )谈经(📂)论道某(mǒu )日这位和尚(♟)(shàng )口占一(😻)(yī )偈杯子(🐠)扑(🐡)落地响声(shēng )明沥沥(🍷)虚空齑粉(fě(🎎)n )也狂心当下息王阳明思(🌟)索许(🌑)久回(huí )赠的偈语(yǔ )是(⛵)春到花香(🌐)处处秀山河大地是(🦇)如来从这里我们也可以猜想青年时期的王阳明(🕯)(míng )就在认真思索心与(yǔ )道的联(lián )系而且他后来我们的(de )心(xīn )学很明显给予了佛家(🐑)这些(😴)(xiē )智慧的影(yǐng )响六笑语的一点感想本文作者是一位心(xīn )学的信(xìn )仰自(🥋)(zì(🐝) )己(🏮)者也读过(🎗)阳明先生的(🏔)大作在本文作者很显(🔽)(xiǎn )然深陷逆境的人如(rú )果能可以(🌎)排除一(yī )切(qiē )困难彻底放弃世俗的烦恼一(🧣)心(xīn )一路探索是是可以(🛋)做到彻(chè )悟提(🎪)升一个(🐟)更高一级(🐎)的思想境界(🚢)的心学三圣(🍼)雕像(xiàng )从历史上看这(😈)种现象(🐌)的(🗜)例子不胜枚举从周文王被囚(♿)禁创(🦈)作作品(🕕)周易(✴)司马(mǎ )迁(🤼)牢中著史记孙膑受刑(🤥)写兵法(fǎ )韩非(🐷)子(zǐ )狱中写说难他们都是在(🙄)(zài )逆境中(zhōng )完成了思想的(de )升华阳(🥕)明(📥)先生(shēng )是古代公认的圣贤在(zài )龙场驿这种艰苦的(de )环境中他是没有(yǒu )击倒(🌅)对方(📈)倒是在(🚂)些修心(🐘)创派(pài )了(le )自己的思想体系待(🌒)到今天他的心学无法形成(chéng )了那里(🔰)流派(pài )甚至还(😔)国(🥞)内传播到(dào )了世(🆗)界但知行合一依旧是他的精髓事实上有(💰)人提过心学是(shì )中国古(⛪)代(🎍)成功学最佳的(de )位置指导(🧙)思想21世(➿)纪将会是(shì(➖) )王阳(🐑)明(míng )的世纪参考资料(liào )王阳(yáng )明年谱

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