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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:阿努·阿格拉瓦/
  • 导演:霍埃尔·拉曼根/
  • 年份:2018
  • 地区:泰国
  • 类型:动作/恐怖/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,韩语,国语
  • 更新:2024-12-17 22:55
  • 简介:1王阳明为什么会在龙场悟道1王(wáng )阳明为什(shí )么会在龙场悟道(🕌)大明正德三年(👨)(nián )的(🏚)一个春夜(yè )比较偏僻的(🚗)贵州龙场驿传他来了(🏋)一(🎦)阵放(fàng )声大(💗)笑这笑声出处一个(gè(🎌) )三十(🙍)六(liù(🏿) )岁的中年大叔之口(kǒu )它有如(🔕)一声惊雷划破夜(🐥)空(🥡)又宛如一个婴儿的(de )第一声啼(tí(🏩) )哭震骇了世人的(😓)心灵震颤这阵(zhèn )大笑在(🚭)中国思想史(🛡)上全部土地极为重要(📋)地位和意(🤶)义的一个儒家思想学派心学(🚲)至此刚刚诞生心(🥔)学(xué )是什么为么是(😌)王阳(🕯)明这(🗨)种中年大(🛹)叔首当(dāng )其冲领悟出的(de )他是怎样参(🎨)悟(🦄)进去的我们(🎺)下面一一来探(🔔)讨探讨一悟道(😪)前的王阳明王阳明(👺)原名王守仁(rén )字伯安(ān )明朝浙(zhè )江绍(🏿)兴(🏳)府(fǔ )余姚县人(rén )子弟于一个(gè )书(🦌)香世家他的父亲王华是明朝的状元(🎩)(yuán )但王(wáng )阳(💮)明却(què )对(🎅)科举没(🙉)什(shí )么(me )兴趣怀(🔄)(huái )疑科举不是第一等打紧事(🎀)读书好的目的(✒)不是什么当官而(🦗)是做(zuò )一个(🚾)圣贤在(🐫)他生活的年代朱熹(🖐)的(de )理学(xué )思想已(👀)从属地位了(✂)中国三(🆗)百多年(🌥)程朱理学以为万物皆有天理所谓(wèi )物有相关连精粗(cū )一草一(🍊)木皆具至(🍴)理这时的王阳明这一点都是更加我(wǒ )相信的另外亲自做了尝(cháng )试十五岁时他(🐹)和朋友一(🐟)起坐对竹林(lín )苦(kǔ )思(sī )冥想(🕖)沉思竹子的(🔦)来龙(lóng )去脉生长(🚍)机理试(😱)图找(🚔)寻竹子所含着的道但是他的朋友(🙀)不到(🦓)三天(tiān )就(🍑)病到了他自己一(yī )定要坚持了七(qī )天而且(qiě )是没(mé(🐆)i )有能找到天理不但差(🌹)一(yī )点格出了神经(👍)病守(🥞)仁(ré(🚓)n )龙(🎴)场悟道王阳明并(bìng )无彻底放弃他在二十岁(suì )和(🤾)二(💣)十(🔑)六岁时(shí )又分别并且(🛺)过(🏈)两(📀)次穷(qió(🧤)ng )理的努(🐫)力只不过(💤)结果是一样的什么也格不进去从此之后(🎸)王(💇)守仁对尊(💗)德(🕐)(dé )性(xìng )学说出现了(🚭)极(🤨)高(gāo )的怀疑他的格物实践那就是中国(🚸)哲学史上(shàng )著(🧟)名的(🏔)守仁格竹弘治十二年二十八(bā )岁的王(🚒)守仁会试中(zhōng )第中二甲第(🗨)七名进士授兵部主(zhǔ )事几年后明(🚺)孝宗崩逝登基(jī )的(de )正德皇(🥝)帝宠信以刘(⌚)瑾(🤓)为首者的宦(🎃)官(🚳)集团实行特务统治刘(liú(🚗) )瑾权势(🚇)臭烘烘(hōng )一手御(😦)(yù )使了(🍈)内阁内阁(🥚)首辅焦芳奏事(❄)的奏折(shé )都(🍾)要(yào )准备两份一份给(🥝)(gěi )皇帝一份给刘瑾这个(👣)太监头(🐼)子但完成任务了(🛺)立皇(huáng )帝的(📜)外(🌁)(wài )号形成了一手(❕)包(🌀)天(🙋)的政治局面刘(🤕)谨(♿)遇上刘瑾(⚡)的作威作福御史(shǐ )戴铣薄彦徽(🔋)(huī )等人上奏朝(chá(🥝)o )廷(🖇)武宗要求严惩不贷刘瑾但(dà(🛰)n )被刘瑾矫诏(🥐)(zhào )抓(⏯)入(😅)大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自(zì )己(👔)的安(ān )危(wēi )上奏力辩但(🛺)是他的奏章根本(🍩)(běn )起(🚖)不到什(🚣)么好作用刘瑾将与自(🈚)己(😁)为敌的王守仁打(🍛)了四(🧗)十廷杖发(fā )配到(🍈)边远山区(🎏)的(🍚)贵州龙(lóng )场驿因此在路上还几(jǐ )次派人去想暗杀(shā )王(⛸)守仁多亏王守(🆎)仁(rén )机智做出决定了投江自(💣)杀的伪现(xiàn )场(🧠)才难(nán )以逃脱刺客回到贵(guì(🌲) )州二(🖱)龙场(😘)驿是个什么地方(🤯)被贬(biǎn )谪坐落今天(🖐)的贵州省修文县境内在当时是(🔇)一个鸟(🔓)(niǎo )不(bú )拉屎的偏(💻)远之地这里(🌮)天(😋)无三日晴地无三里平人无三分银是一个就没(😋)农田过的远(yuǎn )古时期之地漫山遍野(🌗)毒(dú )虫(chóng )猛兽瘅疬划地为王(🥜)又兼且周边是(🌋)少数民族同(🐵)胞语言不通缺衣少(shǎo )粮条件十(🏄)分艰(jiān )苦王守仁曾在自己的何(👊)陋轩记(jì )中(🥪)具体描(🎣)述(🍇)过(guò(🔼) )这种地方(👡)始予(🦎)至(🍋)无室以止能居丛棘与(yǔ )在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿(🔧)连住的地方都就没在(🐀)(zài )这里王守仁根本不会又不是有什么朝(cháo )廷官员了只是(shì )过着和(hé )野(yě(📀) )人一(😾)(yī )样的生活他(🎪)亲自(zì(💶) )来犁(lí )地有(🎱)时(🔣)采野菜度日(🚍)得(dé )了病也(🐧)是没(🤪)有药(🕦)只(🕎)有(🍰)靠(❇)当地的(🏁)(de )巫师跳大神治(zhì )疗在这种离(lí )开故乡远远离(💉)开熟悉的城市生活的地(🚠)方王守仁对家人对朋友的思(✉)念与(🔷)日俱增可是他最掀心的是国事是(🐓)朝政的糜烂但是他又帮(🏒)不上忙这样的痛苦让他溪水(📹)清一跌(🎴)照我(wǒ )白发(📿)生了什么(🎳)他忧虑韶光易逝(🤺)忧虑(lǜ )渺渺百(㊗)年(👀)内吾道终何成恰恰(qià )这个苦难历练了(le )王(wáng )守仁的(🎭)意志让他看透(tò(➖)u )了(👨)富贵(Ⓜ)如尘沙浮名(⭐)亦柳絮他在这样的逆(nì )境空间中仍旧坚持(chí )两个(gè )月(yuè )自己(⛰)的求道(👺)之路深入天理之路三(🎶)王阳(🗿)明如何悟出的道王(🔽)阳明悟得的过程颇具英(🦏)雄王(🗳)座性据王阳明年谱记载他在龙场驿(🦏)中日夜端(👵)居(🍞)澄默以求静(🛃)(jì(🎑)ng )一而久胸中飞飞(fēi )扬扬(yá(🕞)ng )始(💑)之圣人之道吾性自足向之(😇)求理于事(shì )物(wù )者(zhě )误也乃以默记五(🔫)经(🕋)之言(💢)而证(🎑)之俱完全吻合显然这日(🛋)积月累的探索(😇)求知(🕊)再次完成(chéng )了(🚢)量变到质变(🎡)的过(🎞)(guò )程的过程修心(🌤)的关(🚏)键就(🏕)是(🏸)想明白了(le )了其(🕔)中(zhōng )的(💾)(de )奥(ào )妙这种(🏐)(zhǒng )悟是可以(🚓)剧烈人的(🏎)一生也这个可以在(zài )某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在(zài )那一刹(🏝)那(🔎)关与他的(🤳)悟(📟)道王阳明年谱是这(⤵)样(🔡)记载(zǎi )的忽中夜京山恪物石轩之旨(🗓)寤寐中(🔰)若有(yǒu )语(📮)(yǔ )人之者(🏁)禁不(✖)住呼(hū )跃从者皆惊始知(🔻)圣人之道吾性安于向之求理于事物(🐨)者(🐀)误也他(⚾)好似(💁)一只虫子再次(📶)冲破了那(nà )一些缠绕他的茧(🛩)化(🎦)(huà )蝶而出数百年(nián )间默记(jì )五经之(zhī )言(🤖)证(zhèng )之莫(⛱)不完全吻合这就是(💄)思想(xiǎng )史(shǐ )上空前著名的龙场悟(wù )道四王阳明(👓)悟出的道是什么(🥈)(me )阳明(🤐)心学的理(lǐ )论核心也(🙆)就是(💴)(shì(💺) )龙场领悟(🈁)出(👾)的道的内(🐗)容(🏔)说站了起来(lái )很简单啊就(jiù )四句(🕹)(jù )话无善无(wú )恶心之体(👱)有善(shàn )有(yǒ(💻)u )恶意之(🔚)动知(🗺)善知恶是(⏯)良知(zhī )为善去(🔒)恶是穷(qióng )理(lǐ(🛸) )阳明悟(🐜)得处王(🚨)守(🙂)仁(ré(🚹)n )怀(🏖)(huái )疑(yí )人的良(🍞)知是草木(🎾)瓦(🚶)石(🍲)的良(🚃)知风雨露雷(léi )日月星辰禽兽草木山川土石与(🦓)人原只一体(🚔)(tǐ )故五谷(🍰)禽兽之类皆可以养人药(👵)石(👁)(shí(✈) )之类皆可以(yǐ(🐧) )疗疾只(zhī(💅) )为同此一气故能相通(🗝)良(liáng )知天理心之本体本来那(👬)是(shì )如如不(🥔)动无(wú )善无恶(è )非(🖌)善(🏕)非恶(è )的但是人(🍈)在(🏥)有所(💗)不同的(🎅)情景下(xià )却(què )有(🌳)善意善行故意恶行(🈴)好人也很有可能在这(zhè )个特定的事(🌰)件的情景下做出决定恶事坏人也许也做过好事一个(✝)人要是不能对的地分辨善和恶把(bǎ )恶(🛥)拿(🙎)出来善(shàn )把善只不过是恶那么(me )他的(❣)(de )良知(🏝)也会又出现错误此时的心已经被(🗞)私(💄)心和物欲掩没了所以我人要很努力使自己的心回(🖤)(huí )到无善无恶的(🦀)状态才能(🏆)有(🐟)错误的(de )的良知才能错(🌽)误的的穷理阳(yáng )明心学这个可以胜(shèng )知行合一(🛏)三(sān )个字简洁的(🆖)语言也应该(gāi )是现在(zài )说的知行(🗺)合一致良知(🌥)应该是去恶为善那是存天理灭人(rén )欲(✡)所以王阳(yáng )明自己总结道诚意(yì(🧢) )正(zhèng )心是学问大头脑是圣人教人(rén )第一(➕)义致(zhì )良(🎑)知(🐆)三字(zì )真圣(😪)门(💒)不立文(👞)字(👼)(zì )吾一生所(suǒ )遇(🥥)讲(jiǎng )学只不过致良知三(sān )字五为什么(me )只有王阳明能悟出道一种思想流(🍝)派(pài )不(bú )可能是(shì )在虚空中有(🥥)一种(🃏)的就算是(🍆)是王阳明这样(🛵)的(🐴)大贤也不(💦)可能凭空(kōng )出现弄出知(zhī(🐵) )行(🍓)合(🔄)一他的思想基础是什么(me )现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒(🍽)三(👧)家(jiā(👹) )兼学的(🏔)结(jié )果他(🚬)的(de )心学(xué )也(yě )组(⏲)建在儒家释家(📠)和道(🏢)家(jiā(😂) )三家(🌕)思想基础上的(🧐)哲(zhé )学(🐏)朱熹王(🔯)阳明的心(xīn )学是在陆(🔒)九渊宋(🎳)明理学基(👆)(jī )础上有一种的(de )陆象山先(🐀)生主心即(🌫)理说(shuō )主(zhǔ )张(😔)宇宙(🍹)叶(💂)白吾(🍆)心吾心即(🏼)是宇宙对(🙀)(duì )王阳(🔣)明的影响(xiǎng )很小朱熹表示异议(🖲)格物致知(🙉)强调怎(💳)么(me )学(xué )习知识(🚽)(shí(🕍) )的重(chóng )要性以为人的道德水平是(🖤)会随着知(zhī(🥈) )识的增长而(ér )增长的(👚)那样的(de )说法小编本人(rén )不质(zhì(😺) )疑历(🎐)史上有(yǒu )才(📫)的人(🚫)过多(duō )了而(ér )陆九渊强调什(♊)么明心学的目的并不单本质只(🌟)学知识完全(quá(🦏)n )是替做一(yī )个(🐹)有(👶)(yǒ(🐟)u )道(🔫)德的人(💦)在(🖤)人的心(🌭)理和行(🛀)为彼此间联系(🦏)联系上朱熹(🌻)怀疑心有人心与道心之分(fèn )道心是人心的主宰人心必须给予道心的统领也(🎲)就是(🛵)心统性情陆九渊认为心是人的本质所在的(✈)位置(🐃)心是理理就是(shì )心而(📅)王守仁的心(🌑)学(⚓)特(🍪)别强调心即是理确实受(💒)了陆九渊的(🚩)影响所以(yǐ(🈯) )才后(📳)世也把他们(men )总称(chēng )为陆王陆九(🏼)渊我不(🤗)(bú )记得在哪见到过一个故事王(🗨)阳明青年时有一个(gè )和尚朋友喜欢与王阳明(🧠)说禅谈经论道(dào )某日(🐡)这位和(🧢)尚口占一偈杯子扑落地响声(🎱)明沥沥(🐫)虚空齑粉(🎩)也狂(🏌)心当下息王阳明(míng )思(📅)索许久回(huí )赠(🚾)的偈语是春到花香处(chù )处秀山河大(⛵)地(🎐)是如来从(🍿)这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就(jiù )在认(rèn )真思索(🚶)心与道的联系而且(qiě(🕸) )他后来我们的(⭐)心学很明(míng )显给(🈳)予了佛家这(🧡)些智(📿)(zhì )慧的影响六笑语的一点感想本文作者(👳)是一(🥧)(yī(🎬) )位(🌤)心学的信仰(😰)自(zì )己者也读过(guò )阳明先生(shēng )的大作在(🎁)本(běn )文作者(🛬)很显然(🗃)(rán )深(shēn )陷逆境的人如果能可以排除一切困难彻底放(✡)弃世俗的烦恼一心一路(♑)探索是是(👌)可(kě )以做到彻悟提升一个更高一级的思想境界的(de )心学三圣(🦅)(shèng )雕像(xiàng )从历史上看这种(zhǒng )现(xiàn )象(xiàng )的例子不胜枚(méi )举从周(zhōu )文王(wáng )被囚(😊)(qiú )禁创作作(🖇)品周易(👢)司马(🍃)迁牢中著史记孙(sūn )膑受刑(🔼)写兵法韩非子狱中(🤤)写说难(nán )他们都是(shì )在逆境中完成了思(sī )想的(de )升华(🍼)阳(yáng )明先生是(😥)古(♏)代公(⛺)认(rèn )的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他(🌆)(tā )是没有(🍌)击倒对(🐉)方倒(dǎo )是在些修心(💸)创派了(🐲)自己的思想(xiǎng )体(📹)(tǐ(🍴) )系(🚻)待到今天他的心学无法形成(🐆)了那里流派甚至还国内传播到了世(🥄)界但知行(háng )合一依旧是他的精髓(👩)事实上有人提过(guò(🌈) )心学是中国古代成(chéng )功(👗)学最佳的(💯)位置(🛑)指导(dǎo )思想21世纪将会是王阳明的世(shì )纪参考资(🤛)料王阳明(🎿)(mí(🔙)ng )年谱(😀)

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