心学是(shì )什么为(🗳)么是王阳明这种中年大叔首当其冲领悟(🛃)(wù(💳) )出的他是怎样参悟进去(🍱)的我们下面一(🐴)(yī )一来探讨探讨
在他生活的年代朱熹的理学思想已从(🥕)属地位了中国三百多年程(chéng )朱理学(🌀)(xué )以(🌅)(yǐ )为万物(wù )皆(🥠)有天理(🚘)所(suǒ )谓物有相关(guān )连精粗一草一(🌑)木皆(🆑)具至理(lǐ )这时的王(🤴)(wáng )阳明(mí(⏫)ng )这一(yī )点都(💊)是(shì )更(📜)加(🥀)我相信的(🌭)另(💃)外(🚠)亲(🛷)自(zì )做了(le )尝试十五(🈂)岁(suì )时(shí(🐵) )他和(🕠)朋(péng )友一(🈹)起坐对(👕)(duì )竹(zhú )林(🕝)苦思冥想沉(chén )思竹子的(🔐)来龙去脉生长(🖲)机理试图找寻(🕣)竹子(🎄)所含着的道但是他的朋(🏧)友不到三天就病到了(le )他自(🐧)己一定(🤞)要坚(🗽)持了(🚇)七天而且是没(😌)有能找(🔘)到天理不但差一(yī )点格出(🥤)(chū )了神(🦑)经病
守仁(🏾)龙场悟(🍒)道
王阳明并(🚪)无(wú )彻底(🎠)放弃他在二(⏫)十(🎓)岁和二十六岁时又分别(🔲)并且(🧑)过两(👲)次穷(🚾)理的(de )努(🆗)力(🎺)只不过结果是一样的什么也(💋)(yě )格(📌)不进去从此之(🎄)后王守仁(⭕)对尊(zūn )德性学说出现了极高的怀疑他(tā )的格物(😞)实践那就是(🛁)中国哲学史上著名的(👒)守仁格竹(🔽)
弘治(🔆)十二年二十八(🥐)岁(🍣)的王守仁(rén )会试(👶)中第(dì )中二甲第(dì(🦐) )七名(míng )进(🔈)士授(🚅)兵(🗺)部(bù )主事几(💧)(jǐ )年后明(míng )孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以(🥊)刘瑾(jǐn )为首(♟)者(🦆)的宦官(guā(🖐)n )集团(🙌)(tuán )实行特(🙃)务统治刘瑾(🎎)权势(shì )臭烘烘一手御使了内阁内阁首(shǒ(🙅)u )辅(fǔ )焦芳奏(🚶)事的奏(🚗)(zò(🤕)u )折都要准备两份一份给皇帝一份(fèn )给刘瑾这(🔩)个太监头子(zǐ )但完成任务(wù )了立(🔡)皇(🎴)帝的(🤹)外号形成了一手包天的政治局面
刘谨
遇上刘(🌼)瑾的作(zuò )威作(🕋)福(fú(🕖) )御史(🥨)戴铣薄彦徽(🎨)等人上(💗)奏朝廷武宗要求严惩不(bú )贷刘(🕙)瑾但(dàn )被刘(🕘)瑾矫诏(zhà(🌲)o )抓入(🌕)大(🐗)牢
刚正不阿的王(wáng )守仁丝毫(🤓)不理会自己的安危(wēi )上奏力辩但(🍝)是他(tā(🐙) )的奏(📦)章根本起不到什(⌛)么好(hǎo )作用刘瑾将与自(🏘)己为敌(dí )的王守仁打了四十廷杖发配(🎶)到边远山区的贵(guì )州(🌸)龙(👜)场驿因此在路上还几次派人去想(xiǎng )暗(àn )杀王守仁多亏王守仁(🤪)机(🕷)智做(zuò )出决定了投江自杀的伪现(🗳)场(🈵)才难以逃脱刺客回(🧚)到(🏍)贵州
王(🏽)守(🚶)(shǒu )仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这(zhè(🎂) )种地方始予(🎹)至无(🗻)室(🦃)以(yǐ )止(zhǐ )能(néng )居丛(😭)棘与在迁(qiān )于东峰(🆎)就石穴(🚲)而居之又阴以湿连(🧀)住的地(🚹)方都就没在这里王守仁根本(bě(🏝)n )不会又不是(shì )有什(shí )么(me )朝廷(tí(😊)ng )官员(yuán )了只是过着(😔)和野人一样的(🚯)生活他(🚭)亲自来(lái )犁(😼)地有时(🔵)采野(🍿)菜度日得(dé )了病也是没(🈳)有药(👞)只有靠当地的(🧤)巫师跳大神(🌎)治疗
在这(👣)(zhè )种(🎈)离开故乡(✨)远远离开熟(🏳)悉(🚭)的城市生活的地方王守仁对(💱)家人(🐷)(ré(📘)n )对朋(🥧)友的(👔)思念与日俱(🏛)增可(kě )是他最(🤗)掀心的是(shì )国(guó )事是朝政的糜(🌻)烂但是他(🔳)又帮不(♒)上忙这样(🐘)的(de )痛苦让他溪水(shuǐ )清一跌照我白(🐆)发(fā )生了什(♍)么(me )他忧虑(🚕)(lǜ )韶光易逝(😫)忧虑(🔕)渺渺(🆒)(miǎo )百年内吾道(😉)终何成(🍏)
恰恰这(zhè )个苦(kǔ )难(ná(🙂)n )历练了王(🎋)守(😝)仁的(🌝)意志(zhì )让他看(kàn )透了富贵如尘(🗒)沙(shā )浮名(🎵)亦(🤦)柳絮(🏠)他在这样的逆(🏼)境空(🍌)间中仍(🌧)旧坚持两个月自己的求(📴)道(🔒)之路深入天(🚨)理之路
据王阳明(míng )年谱记(jì )载他在龙场驿中日夜端居澄(💠)默以(yǐ )求(🏼)静(😈)一而(🥞)久(🚵)胸中飞飞(👾)扬(🌆)(yáng )扬始之圣人之道吾性(xì(🚼)ng )自足(👲)向之求(🧐)理于事(🌿)物者(zhě )误也(🚯)乃以(🚐)默记五经之言而证之俱完全(👾)吻(🎴)合显然这日积月累的(💹)探索(suǒ(📝) )求知再次完成了量(liàng )变(biàn )到质变的过程的过程修(💢)心的关键(🎬)就是想明白了了其中的奥(ào )妙(✖)这种悟是(🏯)可(kě(📿) )以剧烈人的一生(🤰)也这个可以在某一个(gè )瞬间而(➖)王守仁的(de )领(lǐng )悟就发(👽)生在那一(👻)刹那(nà )
关与他的悟道王阳明年(🤔)谱(🌤)是这样记载的忽中夜京山(〰)恪(kè )物石轩(📠)之旨寤寐中若(ruò )有(yǒu )语人之者禁不(bú )住(📦)呼跃从者皆惊(💿)始知圣人之(🗒)道(dào )吾性安于向之求(😹)理于事(🆗)(shì(🌷) )物者误也他(tā )好似一(🏳)只虫子再次冲破了那一些缠绕(🔴)他的(de )茧化蝶而出数(shù )百年间默记五经(jīng )之言证之莫不(bú )完全吻合这就是(shì )思想史上空(🌸)前著名的(de )龙场(chǎng )悟道(dào )
阳(yáng )明(👚)悟得处
王守仁怀(⚓)疑(💽)人的(de )良知是草木(🛄)瓦石(🔃)的良知风雨(🕶)露(🚉)雷日月星辰(chén )禽兽草木山(shān )川土石与(💩)人原只(zhī )一体故(🐅)五谷(gǔ )禽(⤴)兽之类皆可以养人药石之类(lèi )皆可以疗(🤦)疾(🔏)只为同此一(👅)气(🐌)故(🏭)能相通(tōng )良(💓)知天理心(🎨)之本(♑)体本(🍱)来那是如如不动无善无恶非(😵)善非(👎)恶的(🍴)但是(🤺)人(rén )在有所不同的情景下却(✔)有善意善行故意恶行(🖤)好人也(🔤)(yě(🌛) )很有可能在这个特定(dìng )的(♟)事件的情景下做出决定恶(🔅)事(🚾)(shì )坏人也许(🏚)也做过好事(🚳)
一个人要是不能对的地(👲)分辨(🐄)善和(hé )恶把恶(👵)拿(🚟)出来善把善只不过是(⏬)恶(è )那么他的良知也会又出现错(cuò )误(🛒)此时的心(🔰)已(🌙)经被私(sī )心和物欲掩没了所以我人要(⛑)很努力使自(🥎)己的心回(🈁)到无善(shà(💪)n )无恶(è(🚛) )的(💋)(de )状态才(cái )能有(yǒu )错误的的良(♏)知才能错误的的穷理
阳明(😾)心学这个可以(yǐ(⛰) )胜知行合一三个字简洁的语言也(🥒)应该(🤢)是现在(😮)(zài )说的(de )知行合一致良(🐾)知应该是(shì(🚦) )去恶为善那是存天理灭人欲(📿)所以王阳明自己(jǐ )总结道(📛)诚意正心是学(🌵)问(wèn )大(👒)头脑是(shì )圣人教人第一义致(💹)良知(👀)三字真圣(shèng )门(👥)不立文(👧)(wén )字吾一生所(🚣)遇讲学只不过(🍃)(guò )致良知三字(zì )
现在一般怀(🕛)疑(🚺)(yí )王(🕝)阳明的(🔺)成就是(♟)他佛道儒三(sān )家兼学的结果他(tā )的心学(🍫)也组建在儒家释(shì )家和道家三家思想基(jī(🦔) )础(🐆)上的哲学
朱熹(xī )
王阳(💂)(yáng )明的心学是(shì )在陆九渊宋明理学基(jī )础(chǔ )上有一(🚖)种(😹)的陆象山先生(❤)主心即(⏭)(jí )理说主(zhǔ )张(🙁)宇(yǔ(🔛) )宙叶(🤝)(yè )白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很小
朱(⛲)熹(xī )表示异议格物致知强调(🙊)怎么学习知(🐒)识的重要(🎨)性以(🚁)为人(🎯)的(⬛)道德水(shuǐ )平是会随着知(zhī )识的增长而增长的那(nà )样的说法(💅)小编本人(🗳)不质(⬜)疑(🌲)历史上有才的(🌷)人过多了而陆(😳)九渊强调什么明心学的目(mù )的并(🚛)不单本(běn )质(zhì )只学(👓)知识完全是替做一(yī )个有道德(🏮)的(💑)人(🚑)
在人(rén )的(de )心理(⛳)和行为彼(🤵)此(🕝)间联系联(👵)(lián )系上(🏸)朱(🎽)熹怀(🌠)疑心有人心与(🥫)道心之分(🤷)道心是人(😱)心(xīn )的主宰人(👌)心必须给(🚿)予道心的统(🔓)(tǒng )领也就(jiù )是心统性情陆九渊认(🌪)为心是(shì )人的本(🔰)质所在(🚐)的位置心是(❗)理(🤧)理就是心而王守仁(🏐)的心学特别(💡)强调心即是(shì )理(😠)确(💳)实受(🚽)了陆九渊的(👚)影响(🚥)所以才后世(shì(🔫) )也把他们总(⏳)称(✍)为陆王
陆九渊
我不(❤)记得(🚤)在哪见(📴)到过一(💩)个(🐾)故事(🍐)王阳明青年(nián )时有一个和尚朋友(yǒu )喜(🕜)欢(huān )与王阳明说(🐙)(shuō(🚱) )禅谈经论道某日(rì )这位(wèi )和尚口占一偈杯子扑落地响(♑)声明沥(🧚)沥虚空齑粉也狂(🔷)心当下息
王阳明思索许久回(huí )赠的偈语(yǔ(🌪) )是春到花香处处秀山(😗)河大(dà(🎥) )地是(👷)如来从(cóng )这里我(🍃)们也可以猜想青年(nián )时期的(👾)王阳明就在认真(zhēn )思索心与(yǔ )道的联系而(🏁)且他后来我们的心学很明显(🤓)给予了佛(🙁)家这(zhè(🎎) )些智慧的影响
心学(xué )三圣雕像
从(😪)历史(shǐ(🥥) )上看这种现象的例(lì )子不胜(🌨)枚举从周文王(wáng )被囚(🗺)禁(🃏)创作作品周易司(sī )马迁牢中著史记(jì )孙膑受刑写兵法韩非(fēi )子狱中写说(shuō(🐞) )难他们都是在逆境中完成了(le )思想的升(shēng )华阳明先生是古代(dài )公认(rèn )的圣贤在龙场(chǎng )驿这种艰苦的环(huán )境中(🐟)他是(🛷)没(méi )有击倒(❕)对方倒是在些修心创派了自己的思想体系待到今天他的(de )心学无法形(⛷)成了那里(👼)流派甚(shèn )至还国内传(⌛)播到了(🎌)世界但(🏬)知行(🎞)合一依旧是他的精髓
事实上(🙏)(shà(🔵)ng )有人提过心学是中国古代(dài )成功学最佳的位置指导思想21世(🧥)纪将会是(shì )王(🚐)阳明的世纪
参考资(🔭)料王阳明年谱(📏)