一哲(👃)学思想发展
自(🔦)然派(🥁)(pà(🏐)i )哲学家(🚸)
他(tā(🎛) )们不会相信世上(💎)必定有某种东(🎉)西(xī )万物皆(🔹)(jiē )可以推知(zhī )衍生(🎻)不过到(dào )最后仍(⏯)然回归于此
而且泰利(lì(🚩) )斯曾曾扬言万物中皆神(🕊)在
赫拉克里特斯指出世间的(🏒)事物(wù )是(😨)要(yào )比(🎻)的假(jiǎ )如(⭕)我们不曾病(🌞)了(🛋)就(jiù )肯(kěn )定不(🐸)会知(zhī )道(🐺)健(🎼)康(🍨)的滋味要是(🍛)我(🦅)(wǒ )们从(cóng )来没(🖕)有(🏂)尝过飢饿的痛苦我们在饱足时(shí )就绝对不会(🔗)感觉道(dào )开怀(🔭)如果不是(shì )世上(💌)从来没有有过战争我们(🍳)就肯定不会好(🏦)好的(🚁)(de )珍(zhē(💴)n )惜(xī )和平(✊)要是也没冬天春天(tiān )也绝对(duì )不会提前到来(🎗)
德(🥐)(dé )谟克利特的确完全相信(🎽)有一丁点力量(💇)或(🙀)灵魂介入(rù )大(🕵)自然的(🧝)(de )变化过程他(tā )认为世(shì )间(jiān )唯(📊)一修真者的(de )存在(🙀)的东西就唯有原子与虚(xū )空由于只我相信物(wù )质的(de )东西因(yīn )此我们称(💎)他(tā )为唯物论者
雅典和苏(🔌)格拉底
而雅典的哲学(😰)家的兴趣比较多在个(👢)人本身与(🈁)平均(😧)人在社会的(✈)地位
他们的看法是只不过哲学问题(tí )也许有答(dá(🈷) )案(àn )但人类永远不(🔈)会(⬛)不可能(💅)拨开大(🍪)自然及宇宙之谜(mí )在哲学上(🎒)的(💷)的这样的看法被被称怀(🥙)疑论
诡(guǐ(🔻) )辩术学家怀疑我们可(kě )是难以明白(🥡)所(suǒ )有的自然之谜(🏀)的答案(🔞)却也可以(🎬)绝对人类前提是自(🚣)(zì )学(🌩)要(🌻)(yào )如何(🚘)约(yuē )定生(📱)活但他们宁愿(🌥)自(🔚)己如(🤩)此关心个人在社(shè(🍡) )会中的地位的问题(tí )
我们清楚苏格拉底旺于雅典他有生之(zhī )年大半时间都在市中心广场与市场等(🎶)地与(✖)他遇(yù )见(jiàn )了的(🤩)人闲聊(🌱)
因此他(tā )对人的理(lǐ )性具有无可撼动(🚟)的信念(niàn )并且(🏅)他很显然是(♎)一个理性(xìng )主义者
苏格(🕛)拉底(🏘)(dǐ )怀疑人要是违返自己的理性就不会大家都快(kuài )乐
柏拉图(🌑)
柏拉图(⏰)以(🌨)为我们在(🍁)周遭(🥏)的自然界(😿)中(🍳)所见到的一(🏹)切详(❌)细事物都这个(🎐)可以诗中(🚶)是一个(gè )肥皂泡泡(🥎)因为也没一件存在于感官世界的东西是永远不变的柏拉图的(🛥)观(🏐)点(diǎn )是我们这对这些不(👴)停改(🐕)变的事物不很可(kě )能会有(📤)能够的(〰)认(🍑)识我们这(zhè )对(duì )那些(xiē )一(🕞)类感(👱)官世(🐡)界(✅)的(🕤)具(jù )体看(⛩)(kàn )事物只能有(🍟)意见或(huò )看法我们能能够熟悉的(🎙)只(zhī )能那些我(⛄)(wǒ )们可以(🆖)(yǐ )句子修(xiū )辞理智的(🧞)思(sī )考(kǎo )来(🔺)(lái )知道一点(🤤)的事物
正是因为理性只能表达永久不变宇宙共(gòng )通性的事物所以我们可以算理(🔜)智永久不变而且是(🔶)宇宙共(gòng )通的
柏拉图也完全相信自然界绝大部分的现象都只是之塔形式或理型的(🛍)影(🍥)子但大多数(♍)人活在(💋)影子互相就早(⛏)感觉到心满意(💆)足他们从(🕓)不去思考是什么东西东西投射出(chū )那(🛳)些个影(⭕)子他们以为世间就仅有(🤚)影子哪怕从从未认(rèn )清楚世(shì )间万物(🏩)都只不过影子也并(🕙)且他(🦊)们相对于自身灵魂永恒不灭的物(📬)质绝不(✏)不在(🍣)意
洞穴神话
因此养(👐)育好孩童的责任颇(pō )为重大(🆚)的事情并且万不(🍊)可由(🤰)个人从事(shì )外贸而必须由政府来全权负责柏拉图是第一位主张(zhāng )建立(🙄)私(🌊)立学校(😺)育(🤹)儿所和推展(⚓)全(💐)时教育的哲学家(jiā )
亚里士(〰)多德(📡)
柏(💁)拉图其实(shí )我们在(🎛)(zà(🐅)i )现实(😚)世界(🈂)中看到(🛏)的一切事物(wù )完全(quán )是(🏡)只(🌧)是(shì )因为(🛅)更高层面的概念世(🚁)界以及灵魂中(⏩)这些事物的影子(Ⓜ)亚里(lǐ )士(shì )多(duō )德的主张(zhāng )恰好相反他以(yǐ )为人类灵魂中存(cún )在地的事物并非是(🏪)只不过(🏆)自然事物(🏜)的(🍹)影(yǐng )子所以也就(jiù )就是都是(🔎)(shì )假的(📬)的世界
亚(yà )里士多德(dé )强调指出我们(🐺)对于自己感官未(wèi )曾见过经验过的事物(wù )就(jiù )不可能有意识
质料是(🔓)事(🐦)物分(🕊)成的材料形式则(😄)是(🚎)每(🦊)一(yī )件事物的(😚)极少数特征
我们也算质料总是会致力于(🛃)(yú )利用(🐍)一种内在的修养的可能性亚(⛏)里士多(duō )德如(rú )果说自然(❕)界的每一种(🌅)变化(huà )都是物质从(cóng )潜能变化为基于的结果
一件事物(🦗)的形式不仅那说明了这件事物的(👋)(de )潜能也那说(🌿)明了它(tā )的极限
亚里士多德想把大自(🔵)然房间内的(de )东西都彻底地地(👢)分门别类他试图会显示自(zì(🕑) )然(🌘)界(🈵)(jiè )里的每(🆓)一件事物都共(gòng )同有其隶属(🏯)的类目或次类目
亚(yà )里士多(duō )德(dé )其(qí )实(shí )人(rén )类道(🎋)门万物(🛃)中(🚥)最彻(🌭)底的生命人能像植物一般迅速生长并(😆)吸收养分也能够像动物一般有感觉并能移动手机(🚷)之外人也(🚳)有一个与(⌛)(yǔ )众不(♍)同的(de )特质那是理性的(de )思(🌗)考(🥥)的能力
亚里(lǐ )士多德如果说大家都快乐有(🤖)三种形(✒)式一种是过着享乐的生活一种是(shì(💘) )做一个自(⏫)由而(é(⛸)r )专(🔛)门负(✊)责的(🍷)公(🤺)民(🎾)另一种则是做一个(gè )思想家与哲学家(jiā )而(🚯)后他强(🥗)调什么(🤢)(me )人要同时(🕸)都没有(🏏)达到这三个(gè )标(💖)准才(🤫)(cái )能(🌒)不能找(🍿)到幸(xìng )福与满(⛔)足
不管偏(🕐)(piān )向哪(🚖)一个(📵)(gè )极(jí )端生(🧕)活都会被崩裂
如果没有(yǒu )世间唯有植物和动物就(jiù )也没(📬)(méi )人是可以区分猫和狗百合与鹅莓(🎸)之间的有所不同植(🦏)物(🏵)(wù(🎹) )和动物虽然也好好的活着但我们是唯一可以将(🎽)大自然细加分类的(💞)生物
希(🚑)腊文化(🌑)
就算不扯灵(lí(🖋)ng )魂(🦂)当你(🍁)静下(xià )心(🍙)(xī(🔵)n )来实话实说杂(🥕)念专注一点(👯)时(✒)也会发现到你的分析能力成倍(🈂)(bèi )去理(🚏)解问题(tí(🧒) )会容易能够做到有条有(🤺)理(👴)不少(🕵)(shǎo )平(píng )时没(📐)尽量到的细节(jiē )也绝(🧢)不可能被发现(xiàn )到这样(yàng )一来恐怕变得异(🐫)常有(yǒu )智慧(🎂)
最擅(shà(🗯)n )长(👣)所描绘肖像画及女性全裸(luǒ )之(⛷)美的(de )法(🧐)国画家安格尔对(👕)女(🙆)(nǚ )性美的深(🦀)刻体会(😂)是他不断(duàn )的创作泉(quán )源就(jiù )算是安(🗻)格尔(➖)也曾不(bú )由衷地埋怨过绘制的(🐝)少肖像(💾)画让他(🏞)没(🙏)能在宗(💫)教(🕢)神像历史画(⚽)作(zuò(💁) )上获得更高的成(chéng )就但有(👎)趣(qù )的是(shì )肖像画仍为(wéi )他夯实的基础了独特的地方的艺术(shù )地位
安格尔(🛤)笔下(xià )的那幅泉是(📷)不属于(🎤)画中画这幅画集(jí )安(🧕)格尔毕生裸(luǒ(📒) )女(📯)画之大(🥀)(dà )成五(👤)十多(🎎)年前画(💉)的土耳(🎚)其浴室就出现在画(🚖)面中央(yāng )让她拨(❕)(bō )弦夏(👍)威夷吉(✊)他琴但画面中很多裸(luǒ )女的(de )形态(tà(🤕)i )始(🅾)终不咋都正常安格尔对绘(🛡)(huì )画(👛)的要(yào )求一丝不(bú )苟更加擅于发挥色(sè )调背(🚿)景构图来(lái )营造温馨画中女人(🙉)的独特(㊙)(tè )的地(👄)方神采
可以这样以(🔈)为安格尔(🎁)把一(⛎)生(🔈)大部分(🎦)的裸体印象全部灌(👘)注在这幅土耳其(qí )浴室上(shàng )这(🚷)座画布强烈散发出女人肉体的活力然而这幅画(huà )却反(fǎn )遭申(🦁)请退货原因是公爵夫人看(🈸)到土(🤤)(tǔ )耳其(🔹)浴室十分震惊她(💮)说(shuō )这(🤞)么说(🎰)多裸女的画(🏣)面怎(zěn )能(néng )够挂在(zài )家里呢(🤶)
只不过也有人以为(wéi )浴(⛅)(yù )女这幅(⏲)画越发很典(🔋)雅而这幅画竟是画家(🎫)靠着(zhe )想象力(🏾)所创(😢)作作品(🌿)出来的法式(📈)土耳其(🐃)浴安(🙆)格尔是(🛃)在还没有模特的情况下创作出(👨)的在(zài )画面(miàn )的色(sè )彩运用和创作(zuò )观念(niàn )方(🛷)面安格尔虽(🍰)说改变(🤘)了(le )肯定不写实的本来面(🕝)目却(🎊)让(ràng )游(yó(🎛)u )客(kè )观赏者非常注意一点(diǎn )到画中主角的(🛩)特征与个(gè )性的(de )诠释