简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：斯泰西·伯克/阿丽西丝·索普/
- 导演：西恩·埃利斯/
- 年份：2019
- 地区：欧美
- 类型：恐怖/言情/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,韩语
- 更新：2024-12-17 12:59
- 简介：1王(👝)阳明(✊)为什么(🛹)会在龙场悟(🐩)(wù )道1王阳明为什么会(😈)在龙场悟道(dào )大明(📅)正德三年的一个春夜比较偏僻的贵(🍱)州(🧦)(zhōu )龙场驿传他来了一阵放(👻)声大笑这笑声(🍉)出处一(🏐)个三(🎧)十(shí(🏦) )六(liù )岁(suì )的中年(🏥)大叔(📍)之(zhī )口(🐔)它有如一声惊(🎂)雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭(🌘)震骇了世人的心(🐛)灵(🥉)震颤这阵大笑在中(🖖)(zhōng )国思想史(🤱)上全部土地(💗)极为重要地位和(♿)意义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生心学是(🏥)什么为么是王(✔)阳明这(🏘)种中(📀)年(nián )大(🔍)(dà )叔首当其冲(🏹)领(lǐng )悟出的他是怎样(😞)参(🍝)悟进去的我们下(🙇)面一一来(lái )探讨探讨一悟道前的王阳(yáng )明王阳明(míng )原(yuán )名王(🙃)守仁字伯安明朝浙(zhè(♎) )江绍兴府余(⭐)(yú )姚(🎵)县人子弟于一个书(shū )香(xiāng )世家他的父亲王(👌)华是明朝的状元但(🚵)王阳(🔲)明却(què )对(duì )科举没(méi )什(🔂)么兴趣怀疑(😡)科举(jǔ(💱) )不是第一等打紧事(✝)(shì )读书好的目的不是(🌔)什么当官而是做一(🗄)个圣(🍰)贤(xián )在他(tā )生活的(🆑)年代朱熹(➖)的理学思想已(⏭)从属(🍡)地(dì(🚀) )位了(le )中(🏈)国三百多年程(🥇)朱理学(🉐)以为万物(wù )皆有天理所谓物(wù(👕) )有相关连精粗一草(✨)一(🔵)木(mù )皆具(🤹)至理这(🏤)时(shí )的王阳明(🤥)这一点都(🐖)是更加我(👴)相信的另外亲自做了尝试十(shí )五岁时(shí(💺) )他(🚃)和朋(💊)友一起坐对(❣)竹(😏)林(💃)苦(🅿)思冥想沉(💫)思竹子的来龙去脉(mò )生(🤬)长机理试图找(✅)寻竹(🏀)子所含(🌴)着的道但是他(📹)的朋友不到三(💄)天就(🎀)病到了(🌃)他自己一定要坚持了七天而且(🕵)是没(méi )有能找到天理不但差(chà )一点(🔦)格出(⛑)了(le )神经病守仁龙(🐆)场悟道王阳明并(🏄)无(wú(🍠) )彻底放弃他(tā )在(👻)二(èr )十岁和(hé(🔑) )二十(shí )六岁时又(🍺)分别并且过两次穷理(⛱)的(🛵)努力(🚯)只(zhī )不(👕)(bú )过结果是(🏤)一(yī )样的什么(🎶)也格(🐂)不进去从此之后王守仁对尊德性(xì(🦏)ng )学说出现(xiàn )了极(jí )高的怀疑他(😅)的格物实(⏬)践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹弘(☕)(hóng )治十二年(🏰)(nián )二十八岁的王守仁会(🙋)试(🛃)中第中二甲(🔈)第七(🚰)(qī )名(🔅)进士(shì )授(shòu )兵部主(⛄)事几年后明孝(🕟)宗(🐳)崩逝(😾)登基的正德皇帝(😠)宠信以刘瑾(jǐn )为(wé(🤗)i )首者的宦官(guān )集团实行(😪)特务统(tǒng )治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁(gé )内阁首辅焦芳(❗)奏事的奏(🗡)折都要准(zhǔn )备两份一(😖)份(☕)给皇帝一(yī )份给刘瑾这(🦍)个太监头子(📛)但完成任务了立皇帝的外(🛫)号形成了(le )一手包天的(de )政治局面刘(liú(😸) )谨(jǐn )遇上刘瑾的作威(🍊)作福御史(🌻)戴铣薄(🆕)彦(💴)徽(🤛)等(🚘)人上奏朝廷(tíng )武宗要求(qiú )严惩(💢)不贷刘(liú(🚻) )瑾(🌶)但被刘瑾矫(📍)诏抓入大(🌷)牢(🍐)刚(🖱)正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的奏(zòu )章根本起不到什么好作用刘瑾将与(yǔ )自己(jǐ )为敌的王守仁打了四十廷(tíng )杖(🚜)发配到边远山区的贵州龙场驿因此在路(lù )上(🍼)还几次派人去想暗杀王守仁多亏(kuī )王守仁机智做(♓)出决(⛎)定了投江自杀的伪现场才(🤐)难(🛬)以逃(💁)脱(tuō )刺客回到贵州二龙(🐻)场驿(🔽)是个什么(⛲)地方(fāng )被(🔑)贬谪(zhé )坐落(😒)今(👬)天(😶)的贵州省修(xiū )文县境内在当时是一个(🤭)鸟不拉屎的偏(piān )远之(⛎)地这里(lǐ(🐆) )天无三日晴地无三(sā(🐪)n )里平人无三分银是一(🎃)个(🌟)就没(méi )农田过(🛳)的远(🚆)古时期之地漫(💜)山(⬇)(shān )遍(biàn )野毒(dú )虫(chóng )猛兽(shòu )瘅疬划地为(👕)王又兼且周边(😸)是少数民族同(tóng )胞(🔊)语言不通缺(🏺)衣少粮(🎩)条(tiáo )件十分(fèn )艰(🕧)苦王守仁曾(céng )在(zài )自己(🆑)的何陋轩记中具体(🦗)描(❎)述(👒)过(🐂)这(🗄)(zhè )种地方始予至无室以止能(néng )居丛棘与在迁(🙀)于(✍)东(🎪)峰就石穴而居之又阴以湿连(🐈)住的地方都就没在这里王守仁(rén )根本不会又不是有什(🐩)么朝廷官员了(🕣)只是过(🍜)着(🏊)和野人一样的生活他亲自来犁(🗿)地有(🏴)时(shí )采(cǎi )野菜度日得了病(bìng )也(🕺)是没有药只有靠当(dāng )地的(de )巫师跳大神治疗(🦗)在这种离开故乡远(🚸)远离开熟悉(xī )的(👷)城(🚺)(chéng )市生活的地方王守仁(rén )对家(🖖)(jiā )人(rén )对朋友(yǒu )的思念与日俱(jù )增(🚄)(zēng )可(🔰)是他最掀(😕)心的是(🥄)国事是朝政的糜(🎗)烂但是他又(💕)帮不(bú(🚘) )上忙(máng )这样的痛苦让他溪水清一跌照我白(bái )发生了(🆔)什(➖)么他忧虑(lǜ )韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何(🐩)成(ché(🔡)ng )恰(🛸)恰这(🍺)个苦难历练了王守仁的意志让他看透(tòu )了富(🍏)贵(guì )如尘沙浮名亦(🍝)柳(liǔ )絮他(🗣)(tā )在这样的逆境空间中仍旧(🏗)坚持两个月(🎣)自己的(de )求(qiú )道之路深(🤚)入天理(🏯)之(⛸)路三王(wáng )阳明如何悟出的(de )道(dào )王阳明悟得的过程颇具(♑)英(🏺)雄(🔧)王座性据王阳(yáng )明(🛵)年谱记(🌦)载他在龙场(❎)(chǎng )驿中日(rì )夜(yè )端居澄默(🕖)以求(qiú )静一(yī )而久(🏺)胸(xiōng )中飞飞扬(yáng )扬始之圣人之道吾性(xìng )自足向之求理(🌇)于事物(🍌)者(📀)误也乃以默(mò )记五经之言而证之(🎻)俱(🐢)完(🍷)全吻合显然这日积月累的探(🛀)索求(⏪)知(🌛)再(❕)次完成了量(🦖)变(biàn )到质变的过程的过程(chéng )修(🎡)心的关键(🥓)就是想明(míng )白了了其中的奥妙(🅰)这(🤑)种悟(⚓)是可(👭)以(🌃)剧烈(📗)人(⌛)的一生(shēng )也这(🍮)个(🏡)可以(yǐ )在(zài )某一个瞬间而王守仁的领悟就(🛁)发(fā )生在那一刹那(👦)关与(yǔ )他的悟道王(🔙)阳(🌹)明年谱是这样记载的忽中夜(🚠)京山恪物石轩(xuā(😭)n )之(zhī )旨寤寐中若(ruò )有语人之者(👶)禁不住呼跃(yuè )从者(👤)皆惊(jīng )始知圣人之道吾性(🖤)安于向(xiàng )之(🕠)求理(lǐ )于(👿)事物者误(wù )也他好似(📋)一(🔙)只虫子再次冲破了那(👰)一些缠绕他的茧化蝶(🎿)而(😽)出数百(💧)年间默记五(🕉)经(jīng )之言(yán )证(zhè(😣)ng )之(🎏)莫不完全吻合这就是思想(🍷)史上(🛋)空前著(😗)名的(📻)龙(📛)场悟道(dà(🎞)o )四王(🔵)阳明(míng )悟(👮)出的(de )道(dào )是什么阳明心学(📚)的理论(lùn )核心(🈂)也就(jiù )是龙(lóng )场领(📉)悟出的道(dào )的内容说站(🌸)(zhàn )了(🥡)起(🥄)来很(hěn )简单啊就四句话(huà )无善无(🤯)恶心之(⛎)体(tǐ )有善有恶意之动知善知恶是良知(😘)为善去恶是穷理阳明悟(wù )得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的(⤴)良知(😻)风雨露雷日(✋)月(🍎)星(🍔)辰禽兽草木山川土石与人原只一体(tǐ )故五谷禽兽之(🚞)类皆可(💩)以(yǐ )养人(rén )药(👄)石(🎥)之类(lèi )皆可以疗(🕯)疾只(💇)为(🎰)同此一气故(✈)能(⏺)(néng )相通良知(♒)天理(lǐ )心之本体(👔)本来(🔪)那是(shì )如(rú )如不(bú )动无善无恶非善(📼)非恶(è )的但(dàn )是人在有所不(bú(💿) )同(🐿)的情(🦌)景下却有善意善行(🆕)故意恶(è )行好人(rén )也很(🤣)有(yǒu )可能(néng )在这个特(tè )定(dìng )的事件(🤸)的情景下做出决定(🥏)恶事坏(😻)人(🦕)也许也做(🕒)过好事一(yī )个人要(🥊)是不能对的地分辨善和恶把恶(è )拿出来(🖇)善(shà(⏯)n )把善只(📘)不过(guò )是恶那(👮)(nà )么他的良知(⛓)也会(🤼)又出(❌)现(🐚)错(🔂)误(wù(🚃) )此时(shí )的心已经被私(sī )心和物欲掩没了所以我人要(yà(🚫)o )很努力(lì )使自己的心回到(🥌)无善无(🥉)恶的状态才能有错误的(de )的良知才能错(🔋)误(🆑)的的穷(💣)理阳明心学这个可以胜知(💍)行合一三个字(🐩)简洁(jié )的语(yǔ )言也应(🌆)该是现在说的知行合一致良知(🦍)应(🌓)该是去恶(🎅)为善那是存天(tiān )理灭人欲所以王阳(🛢)明自己总结道(🍰)诚意(✊)正心是学问大(🥧)头脑是圣人(rén )教人第一义致(zhì )良知三字(🥢)真圣门不立文(😖)(wén )字吾一生(💛)所遇讲学只不过致良知(🦆)三(📓)字五为(wéi )什么(me )只有(yǒu )王(wáng )阳明能悟出道一种(zhǒng )思想流派不可能(🈁)是在虚空中有一种(🍥)的就算是是王(🍄)阳明这样的大(🤧)贤也不可能凭空出现弄出知行合一他的思想基础是什么(🚀)(me )现在一般怀(🏺)疑王阳明的成就(📡)是他佛道儒三(🌥)家兼学的结果他的心学也(🔺)组建在儒家(jiā )释家和道(dào )家三家思想基础上的(🐢)哲(⛏)学(🕟)朱熹(🕠)(xī(🛁) )王(💚)阳明的心学是在陆九渊宋明(míng )理学基础上(🚨)有一种(🕍)的(de )陆象山(🤙)先生主心(🌺)即理说主张宇宙(🕟)(zhòu )叶白(🌠)吾(wú(🏆) )心吾心即是宇宙(🕗)对王阳明的影响很小朱熹表示异(🤡)议格物(wù )致知强调怎么(me )学习知识的重要性以为人的道德水平是(shì )会(📅)随着知识的(⏳)增长而(ér )增长的那样的(😹)说法小编(🕯)本人不(🕸)质疑历史(🤜)上(shàng )有(⏪)才的人过(🛀)多了(🚘)而陆九(🌺)渊强调什么明心学的(😵)(de )目的并不单(dān )本(💬)质只学知识完(🐻)(wán )全是替做一(⬅)个(💡)有(yǒ(🅰)u )道德(dé )的(👤)人(rén )在人的心理和行(háng )为彼(bǐ )此间联(💳)系(xì )联系上朱熹怀疑心有人心(🏡)与道心之(🌀)分道(🚬)心是(shì )人心的主宰(➗)人心(📺)必须(🔕)给予(yǔ )道心(xīn )的统领也(🔍)就是心统性(🍰)情陆(lù )九(🔻)渊(🕗)(yuān )认(🕵)为心是人的(de )本(🚪)质(🌋)所在的位(🏸)(wèi )置心(🛺)是理理就是心而王守仁(rén )的心(xīn )学(💽)特别(bié(🎠) )强调心即是理确实受了陆九渊的影响(xiǎng )所(🎊)以(yǐ )才(🛸)后世也把(🌿)他们总称为陆(🧀)王(wáng )陆九渊我(👤)不记得在哪见到过一个(🛂)故事王阳(🕳)明青(qī(😀)ng )年时(shí )有一个和(hé )尚朋友喜欢与王阳明说禅谈(🛹)(tán )经论(👓)道某日(rì )这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚(✈)空齑(jī )粉(fěn )也狂(kuá(🏁)ng )心(xīn )当下(xià(🤠) )息(🐱)王阳明思索许久回赠的偈语(🕝)是春到(🔹)花香处处秀(xiù )山河大地是(🍣)如来从(🍓)这里我们(men )也可以猜想青年时期(🔃)的(📁)王阳(🗺)明就在认真思索心与道(⏩)的(😲)联(🚩)系(xì )而(👀)且(qiě )他(tā(💇) )后来我(🏈)们的心学很明(míng )显给予了佛家这(zhè )些智(💉)慧(🍨)的影响六笑(🎸)语(🐧)的一点感想本(bě(➗)n )文作者(⬅)是一位(🛴)心(👡)学的信(💰)仰(🌶)自己者也读过阳(🐦)明先生的大作在本文作(zuò )者很显(🔻)然深陷逆境的(📂)人如果能(néng )可(🏞)以排除一(yī )切困难彻底放弃(qì )世俗(sú )的(🌚)(de )烦(🏥)恼(nǎo )一(🐮)心(🌋)一(yī )路探(😈)索(⛷)是是(🧙)可以做到彻悟提升一个更高一(yī )级的思想境界的(de )心学三圣(🐇)(shèng )雕像从(cóng )历史(👢)上(🕚)看这种现(xiàn )象的例子不胜(🐛)枚举从周文王(wáng )被囚禁创作作品周易(💲)司马迁牢中著(🎙)史(🧟)记孙膑受(🏇)刑写兵法韩非子狱中写说(🛣)难他们都是在逆境中完成(chéng )了思想的升华(huá )阳明(míng )先生是古代(🌍)公认(rèn )的圣贤在龙场驿这种艰(🎠)(jiān )苦的环(huán )境中他(tā )是没有(⬜)击倒对方倒(🎍)是在些修(👭)心(✉)创派了(le )自己的思想体系(🦓)待到今(📚)天他的(🖲)心学无法(✍)形(xíng )成了那里流派甚至还国内传播到了世界但知行合一依(yī )旧(💲)是他的精髓事实上有人(🔶)提过(📒)心(🌄)(xīn )学是中国古代成功学(🙈)最佳的位置指导思(💁)想21世(🔺)纪将会是王阳明(🎁)的世纪参考资料王阳明(🐦)年谱(🥖)
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