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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:柳曼虹/曹查理/
  • 导演:缇·威斯特/
  • 年份:2023
  • 地区:香港
  • 类型:悬疑/恐怖/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,韩语,英语
  • 更新:2024-12-22 09:41
  • 简介:1王(🚀)阳(🤶)明为(🖱)什么会在龙(✨)场悟(🎍)道(🈶)1王阳明为什(shí )么会(huì )在龙场悟道大明正德(👒)三年(nián )的(de )一个春夜比(📂)较偏僻的(de )贵州龙(lóng )场驿(🍔)传他来了一阵(zhèn )放声大笑这笑声(shēng )出处一个三(💸)十(shí )六岁的中(🤔)(zhōng )年大叔之口它(🧡)有如一声惊雷划(😣)破夜空又(💋)(yòu )宛(🖖)如一(🏐)个婴儿的第一(🧞)(yī )声啼哭震骇了世(🈷)人(rén )的心灵(🎫)震颤这(🕞)阵大笑在中国思想史(🤮)上全部(🏨)土地极为(📃)重(chóng )要地位和意义的一个儒家思想学派心(🧘)学至此(👤)(cǐ )刚刚诞生心学(🐿)是什么为么是王阳明这种(🏬)中(🎋)年大(🦀)叔首当(🦓)其(qí )冲领(🌌)悟(🕵)(wù )出(chū )的他(🔈)是怎样参悟进去的我们下面(📫)一一来(🐙)探讨探讨一(📀)悟道前(qián )的(🔨)王阳明王阳明原(yuán )名王守(shǒu )仁字伯安明朝浙江(🔕)绍(🦓)兴府余姚(🖋)县(🚪)人子弟于一个书(shū(😌) )香(🕑)世家他的父亲王华是明(👚)朝的状元但王(wá(🖊)ng )阳明(🍥)却对科(🔢)举没什么(me )兴(🍔)趣怀疑科举不是(shì )第(🎒)一等(🏬)打(🥎)紧(🍩)(jǐn )事读(dú(🖕) )书好(⛓)的目的不是什么当官而是做(🗻)(zuò )一个圣贤在他(tā )生(shē(🍞)ng )活的(🏎)年代朱熹的理(🧀)学思想已从属地位了中国(⛔)三百多(duō )年程朱理学以为(🍚)万物皆有天理所(suǒ(🕛) )谓物有(🆖)相(👅)关(guān )连精粗一草(cǎo )一木皆(➕)具(jù )至理这时(shí )的王(wáng )阳明这(zhè )一点都是(shì )更加我(wǒ )相信(xìn )的另外亲自做了尝(cháng )试十五岁时他和朋友一(🔍)起坐对竹(➿)林苦思冥(🔛)想(xiǎng )沉思(🍩)竹子的来龙(🌤)去脉生长机理试图找寻(🥪)竹子(🌖)所含着(👸)的道但是他(🈶)的朋友(🎠)不到三天就病(😟)到(🗞)了(le )他自(🧟)己(🗄)一定要坚持了七天(🐼)而且是没有(🍷)能找到天理(📨)不但差一(🛥)点格出了(📷)(le )神经病守仁龙场(㊙)悟道王阳(🙀)(yáng )明并无彻底(dǐ )放弃他(🗯)在(📮)二十岁和二十六岁时又分别并且过两次穷(🦆)理的努力只不过结果(guǒ )是一(yī )样(yàng )的(🤭)什么也格(🏸)不(bú(🏋) )进(jìn )去从此之(📎)后王(wáng )守仁(rén )对尊德性学(xué )说出现了极(🛁)高的怀(🤸)疑他的格(gé )物实践那就(👬)(jiù )是中国哲学史上著名的守仁格竹弘治十二年二十八岁的王守仁(rén )会(huì )试中(🚛)第中二甲第七名进士授兵(🌏)部主事几年后(🚇)(hòu )明孝宗崩逝登(🚠)基(😳)的正德(👹)皇(🛡)帝宠信以刘(☝)瑾(😅)为首者(💦)的宦官(🐏)集(jí )团(😕)实行特务统治刘(liú )瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内(📄)阁首(shǒu )辅焦芳奏事(🧗)的奏折都要准备两份一份给皇帝一份(🌬)给刘瑾这个太监(🐭)头子但完成任(👗)务了(🌀)立皇(🈯)帝的外(wài )号形成了一手包天的政治局面刘谨遇上(🧙)刘瑾(jǐn )的作威作福(fú(🅾) )御史戴铣(🥄)薄彦(💔)徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被(👰)刘瑾(jǐn )矫(jiǎ(😸)o )诏抓入(rù )大牢(láo )刚正(🏗)不阿的王守仁丝毫不(bú(🌻) )理会自己(jǐ )的安(🔚)危上奏力辩但是他(👚)的奏章根本起(🕯)不(bú )到什(🖍)么好作用刘瑾将与自己为敌(🐂)的王守仁(🚓)打(📑)(dǎ(🕊) )了四十廷杖发配到边(🌩)远山区的贵州(zhōu )龙场驿因此在路(lù )上还几次派人去想暗杀王(👿)守仁多亏王守仁机(😔)智做出(〽)(chū )决定了投江自杀(⛅)的伪现场(⛓)才(cái )难(🗣)以逃脱刺客(🥍)回到(dào )贵州(🕳)二龙(🎞)场驿是个什么地(dì )方被贬谪坐(zuò )落今天(🚰)的贵州省(🐋)修文(wén )县(🔥)境内在当时是一个鸟不拉屎的偏(😚)远之地这里天(🐽)无(wú )三日晴地(💲)无三里平(🏴)人(🤰)无三分(🕌)银是一个就(jiù )没农田(✳)过的(de )远古时期之地(dì(📡) )漫山(shān )遍(🖕)野毒虫猛(měng )兽瘅(🙋)疬划地为(🎡)王又兼且周边是少数民(😨)族(📁)同胞(🎍)语(yǔ )言不通(🕑)缺衣少粮条件十分(fè(⏬)n )艰苦王守仁曾在自己的何陋(lòu )轩(🏢)记中具体(tǐ(🛬) )描述(🍺)过这种地(⏯)方始予至(zhì )无室以止(🤹)(zhǐ )能居(👭)丛棘与在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根(gēn )本(😙)不(🎃)会(😿)又(😓)不是有什么朝廷官员了只是过着和野人一样的生活他(🕠)亲自来犁地(dì )有时(🌿)采野(㊗)菜(cài )度日得了病也是没(méi )有药(✋)只有靠(♍)(kào )当地的巫师跳大神治(🔣)疗在这种离开故乡远远(yuǎn )离开熟(shú )悉(💫)的城市生活(huó )的(🥔)(de )地(dì )方(🥦)王(🍑)守仁对家人(🌘)(rén )对朋友的(de )思(sī )念与日俱增可是他最(🎯)掀心的是国事是朝政的(de )糜烂但是(🤯)他又(yòu )帮不上忙这样的痛苦让(🐖)(rà(🤚)ng )他溪水清一跌(🍯)照我白发生了什么他(🦂)(tā )忧虑韶光易(💼)逝忧(🍮)虑渺渺百年内(🐈)吾道终何成恰恰这(🛍)个苦难(nán )历(lì )练了(🎳)王守仁的意志让他看透了富(🌲)(fù )贵如尘(🔭)沙浮(💀)名亦柳絮他(🛋)在(zà(❕)i )这样(💜)的逆(nì )境空间中仍旧坚持两个月(yuè )自己的(de )求道(dào )之(🔸)路深入天理之路(🐩)三王阳(😲)明如何悟(🏅)(wù )出的道(🖱)王阳明(míng )悟得(📕)的(de )过(🎒)程颇(😶)具英雄王座性据王阳明(😘)年谱记(🈹)载他在龙场(🎢)驿中日夜端居澄默以求(qiú(🚗) )静一而(👻)久胸(xiōng )中(㊗)飞飞扬(🖖)扬始之圣人之道吾性(📎)自足向之(zhī )求理于事物者误也乃(💕)以默(🛁)记五经(🏬)之(⏳)言(😍)而证(🔦)之俱完全(quán )吻(🌚)(wěn )合显然这日积月累的(⏱)(de )探索求知再次(cì(🛀) )完成了量(🎓)变到质变的过程的过(🤗)程(📰)修(🏆)心的关键就(🎀)是想(🦋)明(🚙)白了了(🍽)其中的奥妙这(zhè(🔮) )种(zhǒng )悟是可(🍁)以(yǐ )剧(🍓)烈人的(🚐)一(yī )生也这个可(🥕)以在某一个瞬间而王守仁的(🧀)(de )领悟(wù )就发生在那一刹那关与他的悟道王(🦆)阳(💹)明(míng )年谱是这样记(🐔)载的(de )忽中(👽)夜京山(🔩)恪物石轩(xuān )之旨寤(wù(🈯) )寐(🐾)中若有语(yǔ(✒) )人之者(🚽)禁不住呼跃从(🚍)者皆惊始(🦃)(shǐ(👔) )知(zhī )圣(☕)人之道吾(🐣)性安于向之(zhī )求(🍎)理于事物者误也他好(hǎo )似一只虫子再(😹)次冲破了那(nà )一些(xiē )缠绕他的(😠)茧化蝶而出数百年间默记(🕋)五经之言证(⛰)之莫不完全吻合这就(✝)是思想史上空前著名的(de )龙场(🚅)悟道四王阳明悟(🤲)出的道(dào )是什么(🛃)阳明心(🗒)学的理论核(hé )心也就是龙场领悟出的道的(de )内容(🐮)说站了起(🤪)来很简(jiǎn )单啊就四句话无善无(wú )恶(🙃)心(xīn )之体(tǐ )有(yǒu )善有恶意之动知善知恶是良知为(🚻)善去(📄)恶是(shì )穷(🎨)理阳(yáng )明(míng )悟(wù )得(🆓)处王(🏥)守仁怀(huái )疑人的(de )良知(🈹)是草木瓦(✴)石的良知风雨露(⛑)雷日月星辰禽兽草木山(shān )川土石与(yǔ )人(ré(💒)n )原只一体故五谷禽兽之类(🤣)皆可以养人药石(🐽)之(❤)类皆可以(🍌)疗疾(jí )只(🧤)为(😵)(wéi )同(📣)此一气故能相通良知(🎚)天理心之本体(tǐ )本来那是如如不动(🍄)无善无恶非(🏝)善非恶的(🖋)但是(🧔)人在有(yǒu )所不同的(🥂)情景(💃)下(xià )却有善(🏙)意善行故意恶行(háng )好(🐆)(hǎo )人也很有可能在这(🌈)(zhè )个特定(dìng )的事件的情(😄)(qíng )景(jǐng )下做出决定恶事(🚔)坏(huà(🌬)i )人也许也做过(😜)好(🍆)事一个(🥟)人要(♟)是不能(👝)对的地(dì(🌭) )分(🍫)辨善和恶把恶拿(🕚)出来(🥉)善把善只不(bú(⏹) )过是(shì )恶那(🥢)么他的(de )良知(🕳)也会又出现(🎠)错误此时的心已经被私(sī )心和物(❄)欲掩(🈹)(yǎn )没了所以我(wǒ )人(😶)要(🚽)很努(nǔ )力使自己(👭)的(de )心回到(dào )无善无恶的状态才(🎯)能有(🍦)错误的的良知才能(néng )错误的的(de )穷(qióng )理阳明心学这个可以胜(🌈)知行合一三个字简(jiǎn )洁的语(📖)(yǔ )言也应该是现在说的知(👶)行合一致(💍)良(📳)知(zhī )应(🧔)该是去恶为(🍨)善那是存天理灭人欲所(🍤)以王阳(🐍)明自己总结道(🚠)诚(👭)意正心是学问大(🤠)头脑是圣人教人第一(🌐)义(yì )致(zhì )良知三字真圣门不立文字吾(🚕)一生所遇讲学只不过致良知(👩)三字(zì(🍵) )五(⚪)为什么(me )只有(🤪)王阳明(míng )能(né(🌇)ng )悟出(🤰)道一种思(🎧)想(😶)流派不可能是(shì )在虚空中有一种(👢)的就算是是(📈)王(🔆)阳明这样(👗)的(🌄)大(dà )贤(🎨)也(🚩)不可能凭空出现弄出知行合一他的思想(xiǎ(💢)ng )基(🤸)础(chǔ )是什(shí )么现在一般(bān )怀疑王阳明的成(🐪)就是(🛵)他(tā )佛(fó )道儒三家兼学的结果他的心学也组建(🚟)在儒家(jiā(🍃) )释家和(🥀)道家三家(jiā )思想基础上的哲学朱熹王(wáng )阳明的(de )心学是在陆九渊宋明理学基础上(🏂)有一种(🦑)的陆象山先生(🚴)主心(😚)即理说主张宇宙(👉)叶(🎂)白吾心吾心即(jí )是宇(🖲)宙对(🔗)王(🔤)阳明的(de )影(🎵)响很小(📒)朱熹表示(🖖)异议格物致知(📱)强调怎么(📏)学习知识的重要(🚏)性以为人的道德水平是会随(🚯)着知识的增长而(➰)增长的那样的说法小编本人不质(🦋)(zhì )疑历史(🔃)上有才的(🤚)人过多了而(ér )陆九渊强(🤔)调(dià(😤)o )什么明(míng )心学的目的并不(bú )单本质(zhì )只学知识完全是替(🎻)做(zuò )一(🦍)(yī )个有道德的人在人的心理和行为彼此间联系联系(🎊)上朱熹(🚈)怀疑心有人(🙀)心(xīn )与(🏈)道(👆)心之分道(📽)心是(👺)人心(🐞)的主宰(🍪)(zǎi )人心(🤚)必须(🧡)给予道心的统(tǒng )领也就是心统性(🐢)情(💸)陆九渊认为心是(🎬)人的本质所在的位置心是理(🍊)理就是(shì )心(xīn )而(ér )王守(shǒu )仁的心学特(tè(👛) )别强调心即(jí )是理(🚂)确实(💍)受了陆(🔷)九(🌓)渊的影响所(suǒ )以才后世也把他们总(zǒ(📠)ng )称为陆王(🚨)陆九渊(👐)我不记得(🍶)在哪见到(🥧)过一(🚾)个(🍈)故事(shì )王阳(📰)明青年时有一个和(🍵)尚(🏀)朋友喜欢与王阳(yáng )明(míng )说禅谈经论道某(🍗)日这(🆒)位和尚口(🎻)占一偈杯子扑(🐼)落地(dì )响声明沥沥虚空齑(🐈)粉也狂心当下息王阳明思索许久回赠的偈(🍚)语是春到花香(xiāng )处(🐛)处秀山河大地是如来从这(😺)里我们也可以(yǐ )猜想青年时(shí )期的王阳(🕦)明就在(🌱)认(rèn )真思索(🌜)(suǒ(➰) )心与道的联(liá(🅰)n )系而且他后来我们的心(🌂)学很明显给予了佛(fó )家这些智慧的影响六笑语的(de )一点感想本文(wén )作者是一(yī )位心(💹)学(😝)(xué )的信仰自己(🕙)者也读过阳(🥉)明先(🔪)生(🤒)的大作(zuò(🚵) )在本文作者很显然深陷(xià(🍌)n )逆境的人如(🌩)果能可(kě )以(💘)排除一切(👹)(qiē )困(🥥)难彻底(🔽)放弃世(⌛)俗(sú )的烦恼一心一路探(tà(⬇)n )索是是可以做到(dào )彻悟提(🏤)升一个更高一(〽)(yī )级的(de )思想(🚧)境界的心学三(🧖)圣雕(🎋)像(🐿)从(cóng )历(lì(🕍) )史(🍰)上看这种(zhǒng )现(🏗)象的例子不胜枚(méi )举从周文王(😬)被囚禁创作作(🕍)品(pǐ(🛋)n )周(😕)易司马迁牢(🔔)中著史(🔮)记孙(sūn )膑受刑写兵法韩非子狱中写说(shuō )难(📩)他们(💌)(men )都是在逆境中(💞)完(🔍)成了思想的升华阳(yáng )明(🦇)先生是(shì )古代公认的(de )圣贤在(🍛)龙场驿这种艰苦的环境中(zhōng )他是没有(yǒu )击倒对方倒是在(☕)些修心创派了自(zì )己的(de )思想体系待到(😰)今(jīn )天他的心(xī(🍥)n )学无法形成了那里流(🦇)(liú )派甚(🐞)(shè(🏺)n )至(zhì )还国内传播(🥡)到了世(shì )界(jiè )但知行合(😯)一依(yī )旧(♿)是他的(🏰)精髓事实上(shàng )有人(rén )提过心学是中国古代(dài )成功(👂)学最佳的(de )位置指(🏗)导思想21世纪(🏘)将会是王(wáng )阳(yáng )明的(de )世纪参考资料王阳(🎄)明年谱

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