九(🛩)歌(📝)是(🎗)屈(🎙)赋中(➰)最(zuì )精最美最富魅力的(de )诗篇它代表了屈原艺(❌)术创作(👝)的(de )最高成就九歌(🌋)以楚国(🔄)宗祖的(🚀)功德和(hé(🤴) )英(yīng )雄(xióng )业绩(🌐)(jì )为(🐉)诗以山川神祇和(hé )自然风物为诗以神话故事和历史传说(shuō )为诗，淋漓尽致地抒发了诗人晚年放(fà(🐦)ng )逐南楚(📟)沅湘之间(🎈)忠君爱国忧世伤时(🥨)的愁(🙊)苦心(xī(🦉)n )情和(hé(🚃) )“荡志而(ér )愉乐”，“聊以(🆗)舒(shū )吾忧心”，“寓情(🧐)草(cǎo )木(mù )，托意男(📕)女

屈(qū )原的(😨)九歌(gē )一共有(🐂)(yǒu )十(🏻)一(🌤)篇，具体是(📻)东(🈷)(dōng )皇太一云中君湘君湘(🕘)夫(fū )人大司命少司命(mì(🏻)ng )东君河伯(🍵)(bó )山鬼国殇礼魂(🏰)九歌(🎛)是(🍕)楚辞的篇名，原为中国神话(🐩)传说中的一种(🐮)远(yuǎn )古(🏞)歌曲的名称(🚧)，战(😬)国楚人屈原在楚地民间祭(jì )神乐歌(😪)的基础(chǔ )上改作加工而成(⏲)(chéng )

一(🏻)(yī )九歌楚辞篇名(🏞)“九(jiǔ )歌”原(🔩)为(wéi )传说中的一种远古(🚷)歌(🙄)曲的名称楚辞(🈲)的九(🎾)歌，是战国楚(📜)人(👩)屈原(🐩)据民间(jiān )祭(🎢)神乐歌(👞)改作或加(💄)工(👢)而(🍌)成共十一(yī )篇(piān )东(dōng )皇太一(✅)云中君(📅)湘君湘夫人大(➿)司命少司命东(dōng )君河伯山鬼国(guó )殇礼魂国殇一(🚢)篇

九(🕵)歌是屈原根据江(jiā(🧜)ng )南民(🕍)间(🚀)(jiā(🥣)n )祭(jì(🤼) )祀的乐歌，经过加(📼)工创作而成的标(🍀)题(tí )是(🍔)袭用古题，据离骚“启九辨(biàn )与九(🐛)歌兮，夏康(🐎)娱(🏌)以自纵”天问“启棘宾商，九(jiǔ )辨九歌(📹)”，都说在夏(🍍)(xià )代就有(yǒ(🐘)u )九歌创作时间 从(cóng )国(guó )殇(🅰)(shāng )的情调看(kàn )，应(🐘)该(🌿)是悼念(🐐)(niàn )在丹(dān )淅之战(♈)(zhàn )中阵亡(wáng )的将士的歌(🍭)辞(😒)，具(🍞)体时间

九歌是楚辞篇名原为汉族(🧛)神话传(👆)说中的一(yī )种(🥟)远古歌曲的名称，战(zhàn )国楚人屈原据汉(hàn )族民间祭神乐歌的(➕)(de )基础上改(🍹)作加(⬅)工(😢)而成，诗中创(chuàng )造了大量神的形象，大多是(shì )人(📰)神(😒)恋歌共十篇东(dōng )皇太一云中君(jun1 )湘君湘夫人大司命少司命东(👚)君河伯山鬼国殇

九(🧜)歌是楚辞的篇名，原(yuá(🧝)n )为中国神(shén )话传说中的一种远古歌曲(🐐)的名(😊)称(🤽)，战国楚人屈原对其进行了重新创作多数篇(🕹)章皆描(🛥)写神灵(⛴)间(🤓)的眷(🌠)恋，表(🐄)现出深切(🌭)的思念或(🦅)所(🌈)求未遂的(⛲)伤(🕞)感(🍎)国殇一(🐫)(yī )篇，则是悼念和颂(sòng )赞为楚国(💗)而(🕴)战死将士王逸认为是屈原放逐江(💉)南时(🖨)所作，当时屈原“怀忧苦(kǔ )毒，愁思沸郁”，所(🗡)以通(tōng )过制(🏤)作

1九歌·云中君 浴兰(🈹)(lán )汤兮(xī )沐(📨)芳(🛁)，华采衣(🐖)兮若英灵(🤾)连蜷兮(xī )既(jì )留，烂昭(😳)昭兮未央蹇(🔹)将憺兮寿(shòu )宫，与日月(🖨)兮(💏)齐光龙驾兮(xī )帝服，聊翱(áo )游兮周章灵(líng )皇皇兮既(🛣)降，猋(🧛)(biāo )远举(jǔ(🧞) )兮云中(🆙)览冀州(🦇)兮有(yǒu )余(📈)，横四海(hǎ(🕦)i )兮焉穷思(😉)(sī )夫君兮(🤰)太息，极劳心兮忡忡(🏴)九歌·云中君是战国时期楚国诗人(rén )屈(🥦)原(🕡)创作的一(yī(🉑) )首诗，是(👤)

九歌(👷)楚(🐑)辞(🏒)篇名“九(jiǔ )歌”原(🎨)为传说中的(de )一种远古歌曲(⛹)的名称楚辞的 九歌，是(shì )战国(🤒)楚人(🔖)屈原据民(mín )间祭神乐歌改作或加工而(🎺)成共十(🥤)一篇(piān )东皇太一(🚇) 云中君湘君湘夫(fū )人大司(🐏)命少司命东君 河(🚕)伯(🐤)山鬼国殇礼魂国殇(shāng )一篇，悼念(⛪)和颂(⛲)赞为(🔳)(wéi )楚国

浴(yù )兰汤兮沐(mù )芳，华采衣兮若(❗)英灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央(➰)謇将憺兮(😡)寿宫，与(yǔ(🎆) )日月兮齐光龙驾(jià )兮帝服，聊(liáo )翱游兮周章(🤖)灵皇皇兮既降，猋远举兮云中览(lǎn )冀(🦈)洲兮有余，横四海兮(xī )焉穷思(sī )夫君(jun1 )兮太息，极(🙃)劳心兮忡(chōng )忡湘君 君不(🎼)行兮夷犹，蹇谁留(🕰)兮中洲(🏜)美要(yào )眇兮宜修，沛吾乘兮桂(guì )舟令(lìng )沅湘兮无

因为上文已证明过，书传所谓九歌(😊)并不专(zhuān )指某一首歌，因之夏(xià )书“劝之以九歌”只等于说“劝之以(yǐ )歌”并且(👣)(qiě )夏(xià )书三句分(⛎)指礼刑(xíng )乐(lè )而言，三“之”字实谓在下(xià )的(💝)(de )臣(🖕)民，而元首歌则分(💢)明是为在上的人君和宰(zǎi )辅发的实则元首歌是(🐼)否即夏书所谓九歌(gē )，并不重要，反正它是一首典型的九歌体的

1九歌(🦋)·大司命屈原 广开兮(🏻)天(🐶)(tiān )门，纷吾(🙃)乘兮玄云令飘风兮先驱，使(🗺)涷雨兮(🌆)洒(🍋)尘君回翔兮以下，逾(🦀)空桑兮从女纷总总兮九州，何寿夭兮在予释义大大地打开天宫的大门，我乘驾起(🖋)一团团连接的黑云命(🛥)令旋(😜)风(🏨)在前(qiá(🙄)n )面(➗)开(kāi )路，指使暴雨(🔮)洗(😈)净空中的(🧘)飞尘少司命(⭕)(mìng )你(🕹)在(🏫)(zài )空中盘旋(🛳)降临，我越过(📂)空桑(🎆)山

楚辞篇(piān )名“九歌”原(🏟)为传说中的一种远古歌曲的名称楚辞的九歌，是(🔓)战国楚人屈原据(jù )民间(🗽)(jiān )祭(jì )神乐歌(gē )改(😃)作(👎)(zuò(🐲) )或加工(🖍)而成共十一篇(piān )东皇(🧕)(huá(🔬)ng )太(tà(🍤)i )一云(🐾)中君(💿)湘君湘(xiāng )夫人大司命少(💎)司(♉)命东君河(⏸)伯山鬼国殇(🤱)礼魂国殇一篇(piān )，悼念(🍹)和(📱)(hé )颂(🏘)赞为(wéi )

九(jiǔ )歌是楚辞(cí )篇名(🛵)原为(wéi )传说中(🥌)的一种(zhǒ(⤴)ng )远古(gǔ(🗜) )歌曲的名(🛌)称，战国(guó )楚人屈原据民(mí(🚼)n )间祭(🔮)(jì(🗿) )神(👋)乐歌(🏼)改作或(🏛)加工而成共十(👵)一篇东皇太一云中君湘君(💆)湘(😼)夫人(rén )大司命少司命东君河伯山(🌑)鬼国殇礼魂国(guó(🏛) )殇一(⌚)篇(piān )，是(shì )悼(dào )念和(hé )颂赞为楚国而战死(sǐ )将士

云(🗄)中君 浴兰汤兮(🥜)(xī(🐽) )沐芳，华(✅)采衣兮(👅)若英灵(🌃)连(lián )蜷(➰)兮既(jì(💲) )留，烂昭(😏)昭(🌳)兮(🎗)未(wèi )央(🏾)謇将憺(🍴)兮寿(🚋)宫，与日月兮齐光龙驾兮帝服，聊翱游兮周(🤧)章灵皇皇兮(🐖)既降，猋远举兮云中览冀洲兮(🏰)有余，横四海兮焉(yān )穷思(🎱)夫君兮太(🌸)息，极劳心兮(xī )忡忡湘君 君不行(😤)兮夷(yí )犹，蹇谁留兮(xī )中洲美(🥫)要眇兮宜修，沛吾乘兮(🏙)桂舟令(lìng )

九歌(gē )共(🍬)十一篇东皇太(⛹)(tài )一云中(🔖)君湘君湘(🌲)夫(fū )人大司命(mì(😡)ng )少(⛸)司(sī )命东君(🍫)河伯山(shān )鬼国殇(shāng )礼魂1国殇(shāng )，悼念和颂赞为楚国(🌈)而战(zhàn )死将士2东皇(🔶)太(🧚)一(yī )九歌体系(🍜)中(💏)所祭祀(💲)的天(🚲)帝至高神3云中君云(🌠)中(🚗)君为(🐃)(wéi )男性，是云中之神

九歌是(🈲)屈(qū(🕔) )赋中(🛠)最精最美(🍇)最(🎢)富魅力的诗篇它代表了屈(qū )原(📯)艺术创作(📥)的最高成就九歌(gē )以楚国宗祖的功(🧛)德和(🛶)英雄业绩(🔶)为诗以(🥧)山(shān )川神祇和自然风物为诗以(💣)神话故事和历史传说为诗，淋漓尽致地抒(shū(🎍) )发了诗人晚年放逐南楚沅湘之间忠君爱国(guó )忧世(shì )伤时的愁苦心(🐫)情和“荡志而愉乐”，“聊以舒吾忧(😎)心”，“寓情

中国古(⛄)代文学瑰宝(bǎo )九歌图中，张(🐂)渥笔下的九歌是一部承(🦂)载(zǎi )深厚历(😰)史(🐛)和文化内涵的诗(🔛)歌集这些(👻)诗歌起(qǐ(👆) )初(💡)源于(📨)楚国民间祭神仪式中的歌唱与表演，经过伟大诗(📉)人屈原的改编与艺术加工，它(tā )们(🌞)被赋(🌒)予(⏱)了更为高雅的文(wén )学形式据传(chuán )，九歌起源于夏(xià )代的(⏩)乐(🚃)歌(😌)(gē )传统，屈原根据祭祀的(✏)不同神灵，创作了(👷)总共十一篇诗歌它们(😪)