简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：王虹/王茜/朱景芳/李连义/邢吉田/
- 导演：增村保造/
- 年份：2016
- 地区：国产
- 类型：恐怖/悬疑/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,英语
- 更新：2024-12-15 23:11
- 简介：1王(🕺)阳明(míng )为(🖨)什么会(🚉)(huì )在龙场悟道1王阳明为什(🎚)(shí )么会(huì )在龙场悟(🧓)道大(💐)明正德(🚒)三(sān )年的一个(🚉)春夜比(bǐ )较偏(🎰)僻(🉑)的(♋)贵州龙场驿传他来了一阵(🥑)放声大笑这笑声出处一(😂)个三十(🥌)六岁(suì )的中年大叔之口它有如一声惊(💩)雷划破夜(yè )空又宛如一个婴儿的第一(♊)声啼哭震(💷)(zhèn )骇了世人的(de )心灵震颤这阵大笑在中国思(sī )想史上全(quán )部土地极(🥣)为重要地位(😋)和(🤽)意义的一个儒家(jiā(🛺) )思想学派心学至(🤶)此刚刚诞生(shēng )心学是(😭)什么为(🆘)么是(shì(💙) )王阳明这(🆑)种中年(nián )大叔首(shǒu )当其(🆕)冲(🌲)领悟(🔩)出的他是怎样参悟(🤐)进去的我们下面一(yī )一来探讨探(tàn )讨一(😦)悟(wù )道前的王阳明王阳明原名王(wáng )守仁字(🏡)(zì )伯安明朝浙江绍兴府余姚县(😦)人(🚸)子弟于一个(🧚)书(🙎)香世(🥈)家他的父亲王华是(shì )明(míng )朝(cháo )的状元(⌛)但王阳明(🏥)却对科举没什(🦃)么兴(xìng )趣怀疑科举不是第(🚍)一等打(dǎ )紧事读(dú(👠) )书好的目(🥃)的不是什么当官而(📅)是做(🍌)一个圣贤在(zà(🏴)i )他生(☕)活的年代朱熹的理学(🖌)思想已从(cóng )属地(🚯)位(🍞)了中国三百(👘)多年(nián )程(chéng )朱理学(xué )以为(wé(🀄)i )万(wàn )物皆有天(tiān )理所谓物有相(xiàng )关连精(💖)粗(📖)(cū )一(🍢)草一木皆具至理这时的王阳明这一点(👋)都(💋)是更加我相信的另(lìng )外亲自(🤗)做(😚)了(🐨)(le )尝试十五岁时他和朋(péng )友一起坐对竹林苦(🎤)思冥想沉思竹子的(🉑)来龙(🎲)去脉(mò )生长机理试图找寻(💜)竹子所含着的道但是他的(📒)朋(🆗)友不到(dào )三天就病到了他自(😃)己(jǐ )一定要(🆙)坚持了七(🏯)天而且是没有能找到天理不但(🚝)差一点格出了神经病守(🎨)仁(🐹)龙(lóng )场(🏿)悟道王阳(yáng )明并(🥢)无彻(🈚)(chè )底放(🏉)(fàng )弃(qì )他在二(🐂)十岁和二十(shí(😏) )六岁时又分(🐨)别(👴)并且过两次穷(🧘)(qióng )理的(📑)努力(🎧)只(zhī )不过结果是(shì )一样(yàng )的什么也格不进(jì(🛢)n )去从此(🤭)之后(😨)王守仁(rén )对(🧣)尊德(🦏)性学(🔊)(xué )说(💬)出现了极高的(📇)怀疑他的格物实践那就是中国(💀)哲学史上著名(🍊)的守仁(🏜)格竹弘(🚉)治十二年(nián )二十八(bā )岁(suì(🐷) )的(🎁)王守(shǒu )仁会试中(🔐)第中二甲第七名进士授兵部(📡)主事几(🐴)年(niá(⛩)n )后明孝宗(🚪)崩逝登基的(de )正(🕘)德皇(huáng )帝(😃)宠信以刘瑾为首(🧓)者(🐓)(zhě )的宦官集(jí )团实行特(💪)(tè )务(wù )统治刘瑾(🍼)权(quán )势臭烘烘一手御使了内(nè(👬)i )阁内(👘)阁(gé )首辅焦芳(👕)奏事的奏折都要准备两份一份给皇(huá(💩)ng )帝(dì )一份给刘(🐂)瑾(🥝)这个太监头子但完成任(🍠)务了立皇帝(dì )的外号(⛅)形(🍓)成了一手包天的政治局面刘(😼)谨遇上刘(🚄)瑾的(de )作威作福(fú )御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷(tíng )武宗要求(👰)严惩不贷刘瑾但被刘(🥚)瑾矫诏抓(🌎)入大牢刚正不阿的王守(shǒ(🌠)u )仁(🙍)丝(🥊)毫不(🧙)理会自(zì )己的安危上奏力辩但是他的奏章根本(běn )起不到(🕝)(dào )什么(🤚)好作用刘瑾将与自己为敌(🎐)的王(🥋)守仁(👊)打(👍)了四十廷杖发配到边(🔬)远山区的贵州(zhōu )龙场(🔃)驿因(⛴)此在路上还(hái )几次派人去想暗杀王守(🌂)仁(rén )多亏王守仁机(jī )智做出决定了投(👝)江自杀的(de )伪现场才难以逃脱刺(🏧)客回到(🕢)贵州二龙场(chǎng )驿(yì )是个什么地(dì )方被贬谪(🔜)坐(🚳)落今(🤳)天的(👵)贵州(🏬)省修文县境内在当时是一个鸟不拉屎(😺)的偏(piān )远(yuǎn )之地这里天无三日晴地无三里平人无三(♑)分银是一个就(🗿)没农田(tián )过的远古时期之地漫山遍(🈶)野毒(🤳)虫猛兽瘅疬划地(dì )为王(🧞)又兼且周边是少数(🔐)民族同胞语言不(bú )通缺衣少粮条件(🥋)十分艰(🥧)苦王守(shǒu )仁(🕵)(rén )曾在自(🛶)己的何陋轩记中具体描述(👅)过这种地方始予至无室以(🍒)止(zhǐ )能居丛(👳)(cóng )棘与(yǔ )在迁于东峰就石(shí )穴而居之又阴以湿连住(🚘)的地方都就没在(😢)这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员了只(🖐)是过着和(🚦)(hé )野(yě )人一样(🙊)的生活他亲自来犁地有时(🎚)采野菜度日(rì )得了病也是没有药只(zhī )有靠当地的(🛰)巫师跳大神治疗在(🥈)这种离开(kāi )故乡(🌕)远远离开熟悉的城市生活的(🐍)地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可(🚎)是他最掀心(xī(📳)n )的是(shì )国事是朝政的(de )糜(⛰)烂但是他(🧟)又帮不(bú )上(shà(🕟)ng )忙这样的痛苦让他(tā )溪水清一跌照我白发(🏋)(fā )生(shēng )了什么他忧(➡)虑韶光易逝忧(yōu )虑渺渺百(🥚)(bǎ(📢)i )年(nián )内吾(🏡)道终何成恰(🤓)恰(♊)这(👪)个(🤲)苦难历(🛏)练了王守仁的意(✌)志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在(zài )这(🆔)样(👘)的(de )逆境空间中仍旧坚持两个(💲)(gè(💪) )月自(⬆)己的求道之路(lù )深入天理(👰)之路(👄)(lù )三王阳明如何(🚠)悟(wù )出的(🏸)道王阳明悟得(🎙)(dé )的过程(chéng )颇具(🥘)英雄(🏃)王座(🥞)性(🦂)(xìng )据王阳(🎺)明年(🌚)谱记载他在龙场驿中日夜(💖)端居澄(🛤)(chéng )默(💭)以(🤕)求静(🦈)一(yī(🎷) )而(💜)久胸中飞飞扬扬始之圣(🏳)人之道吾性自足(📨)向(♑)之求理于事物(wù(🔮) )者误也乃以(⚡)默(♋)记五经之言(yán )而证(🤖)之俱完全(🚈)吻合(📐)显然这日(🔔)积月累的(de )探索(suǒ )求(qiú(📱) )知再次完成了量变(🐫)到质变的(de )过程的过程修(xiū )心的关键就是想(xiǎng )明白了(le )了其(qí )中的奥(🚤)妙(miào )这种(🏭)悟是(😆)可以剧烈人的一(🥌)(yī )生也这个可以(⚓)在某一个瞬间而王守(🚯)仁的(de )领悟就发(🎃)生在那(📠)一刹(shā )那关(👛)与(🐐)他的悟道(👅)王阳明年谱是这样记载的忽中夜(🚫)京山恪物(📺)石轩(🔏)(xuān )之(🧑)旨(zhǐ )寤寐中若有语人之者禁不住(🥎)呼跃从者(😡)(zhě )皆(😝)惊始知(🕰)圣人之道(dào )吾性安于向之(🆗)求理于事物者(❕)误(👩)也他好似一只虫子再(🙋)(zài )次冲破了那一些缠绕他的茧化(huà )蝶而出(🥚)数百年间默记五(wǔ )经之言证(🛹)之莫不完全(quán )吻合这就(🎳)是思(sī )想史上空(🔃)前(qián )著名的龙场悟道四(🍦)王阳明悟(wù )出(🔡)的道是什么阳明心学的理(🗡)论核心(xī(🛑)n )也(🔀)(yě )就(jiù )是(🎁)龙场领(lǐ(🥖)ng )悟出(chū )的道(📑)的内容说站了起来很(🔈)简单(⚪)啊就四句话(huà )无善无恶心之体(🈁)有善有恶(🈸)意(📈)之动知善知(🦇)恶是(📶)良知为善(shàn )去恶(👣)是穷(🎺)理阳明悟得处(🔋)(chù )王(🤞)守(💔)仁怀疑人的良知是草木瓦石(🔜)的良知风(🛐)雨露雷日月星辰禽(😣)兽草木山(🥕)川土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药(yào )石之类(🎭)皆(🌶)可(kě )以疗疾只(⛓)为同(📋)此一气故能(💍)相(xiàng )通(tōng )良知(✝)(zhī )天理心之本体本来那是(🍙)如(🚣)如(rú )不(👴)动无善无恶非(🍢)善非(🎡)恶的但(dàn )是人在有所不同的情景下却(🚻)有善意善行故意恶行(⏮)好人也很有可(🧜)(kě )能在这个(✂)特定(dì(🕕)ng )的(de )事件(👴)的(🌀)情景下做(🌨)出(chū )决定恶事坏人也许也(🌻)做过好事(shì )一个人要是不(✌)能对的地分(fè(👮)n )辨善和恶(è(🚵) )把恶拿出来善(🥌)(shàn )把善只不过是恶(è )那么他的(🤶)良知也(yě )会又(🗝)出现错误(wù )此(cǐ )时的心已经被私心和物(🥦)欲掩没了所以我人要很努(nǔ(👣) )力使(🚂)(shǐ )自(🐲)己的心回到(🌽)无善(shàn )无(👄)恶的状态(🧒)才(😣)能有错误的的良知才能错误的的穷(qióng )理阳明心(xīn )学(🚱)这个可以胜(🎊)知行合一(🌞)三个字简洁的语言也应该是(🦄)现在说的知行合一致(zhì )良知应该是去(😎)恶(🌯)为善那是(shì )存天理(lǐ )灭人(🏳)欲所以王阳(🌳)明自己总结道诚意正心(🎞)是学问大头脑是(shì )圣人教人第一义致良知三字真圣(🔧)门不立(🕺)文字吾一生(shēng )所遇(yù )讲(jiǎng )学(🐙)只不过致良(📰)知三字五(🌅)为(🍦)(wéi )什么只(🍕)有(🏯)王阳明能悟(wù(🌔) )出道一种思想流派不可能是在(zài )虚空中有一种的(🔰)就算是是王阳明(📣)这样的大(⏯)贤(🐅)也不(👩)可能凭空出现弄出(chū )知行(háng )合(🆘)一他(🐥)的思想(💤)基础是(shì )什么(me )现在一般怀疑王阳明的成就是他佛(fó )道(dào )儒三家兼学的结(👣)果他的心学也组建在儒家释家和道(🥡)家三家思想(⛪)基础(chǔ(🏂) )上的(😮)哲学朱熹(🛸)王(♈)(wá(🕋)ng )阳明(míng )的(de )心(✅)(xīn )学是在(🌱)陆(lù )九渊(yuān )宋明理学基础上有一种的陆象山(💹)先(xiān )生(📇)主心即理说(📁)主(🚑)张(zhāng )宇(🐺)宙叶(yè(🔝) )白吾心吾(🍹)心(xīn )即是宇(🧢)宙对(🆗)王阳明的影响(🔇)很(hěn )小(xiǎo )朱熹表示异议格(🛑)物致(😓)知(🚾)强调怎(🧤)么学习知识(🌮)的重(💔)要性以为人的(👌)道(🧦)(dào )德水平是(🔄)会随着知识的(🍺)增长而增长的那样(🍭)的说法小编本人不质疑历史上有才的人(🍓)过多(duō )了而(ér )陆九渊强调什么明(míng )心学(🛺)的(📴)目(😅)(mù(♊) )的并(bìng )不单本质只学知识完全是替做(👎)一个有道德的人在(🍛)人的心理和(💊)行为彼此间联(liá(⏳)n )系联(🏽)(lián )系(🚡)上朱熹(xī(📿) )怀疑(🗜)心有(yǒ(🐇)u )人(rén )心与道心之(😨)分(🔯)道(😅)心是(📆)人心的(😧)主宰人心(🔱)必须给予道心的统领也就是(🤲)心(xīn )统性情(🚽)陆九渊认为心是人的本质(zhì )所在的位置心是理理(lǐ(🔮) )就是心而王守仁的(🕘)心(⏳)学特别强调(📻)心即是理(lǐ )确(què )实(🎋)受了陆九(jiǔ(🏁) )渊的(🏷)影响所以(💢)才后世也(yě )把他们(📂)总称(📋)为陆(lù )王陆九渊我(💜)(wǒ )不记得在(📃)哪(nǎ )见到过(guò )一个故事王阳(yáng )明青(qīng )年时有(👡)一个和尚(🕳)朋(🛳)友喜欢(🍺)与王阳明说(❇)禅(chán )谈经论道某(🌐)(mǒu )日这位和尚口(kǒu )占一偈杯子扑(pū )落(luò(🤝) )地响声明沥沥虚空齑粉也狂心(xīn )当下(📑)息王阳明思(sī )索许久回赠的偈语是春到花香处处秀(⌛)山河大地是(shì )如(🔦)来(lái )从这(🍙)里我们也可以猜想(🦏)青年(🥧)(nián )时期的王阳明就在认真思索心与道的联系而且(🚦)他后(hòu )来(lái )我们的心学很明显(🍶)给予了佛(fó )家这些智慧的(de )影(yǐ(😋)ng )响六笑语的(😿)(de )一点感想本文(🌵)作(🛩)者是一位心学的信仰自己者也(🎵)(yě )读过阳明(🥠)先生的大作(♏)在本文作(💍)者很(👣)显(👯)然深陷逆境(📒)的(🎥)人(🤤)如果能可以排除一切困难彻底放弃世俗(🍋)的烦恼(🌵)一心一路探索(🐺)是是可以做到彻悟提升(🙆)一(🐎)个(gè )更高一级的思想境(🏻)界(🚲)的心学三圣雕像(xiàng )从历史上看这种现象的例子(🎽)不胜枚举从周(zhōu )文王(wáng )被囚禁创作作品周(📁)易司马迁牢中著史记(⏫)孙膑受刑写(xiě(♌) )兵法(🚧)(fǎ )韩非子狱中写(💠)(xiě )说(❄)难他(🍂)们都是在逆境中完成了(🍓)思想的升(🍷)华阳明先生(shēng )是古代公(🌐)认的(de )圣贤在龙场驿这(zhè )种(zhǒng )艰苦的(🔊)环境中他是没有击(jī )倒(🛃)对方倒(dǎo )是在些修心创派(👑)了自己的思想体系待(dài )到今(jīn )天他的心学无法(🌜)形成了那里流派甚(shèn )至还国内传(⛺)播到了(le )世(🐃)界(jiè )但知(👣)(zhī )行(háng )合一依旧是(🤜)他的精(jī(⏪)ng )髓事(🔁)实上(shàng )有人提过心学是中国(📀)古代(dài )成功学最佳的(⏫)位(wèi )置(zhì(🤣) )指导思想(🕉)21世纪(jì(🍚) )将会是王(😥)阳明的(😕)世纪参(🎿)考(🏆)资料王(🐁)阳(♿)明(👨)年(😎)谱(📝)(pǔ(🏰) )
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