心学是(shì )什么为么是王阳(❤)明这种中年(⤴)大叔首当其冲领悟出的他是(😚)(shì )怎样参悟进去的我们下面一(yī )一(yī )来探(tàn )讨探(✡)讨(🤪)
在他生活的(🤣)年代(dài )朱熹的理(🐅)学思想已从属地位了中国(🎌)(guó )三百多年程朱理(🤭)(lǐ )学以为万物皆有(🕔)天理所谓(wèi )物有相(🦏)关(🔃)连(lián )精(jīng )粗一草(🎺)一木皆具(jù )至理这时的王阳明(🤸)这(🐸)一点(📰)都是更加(jiā )我(wǒ )相信(🐫)的另外亲自(🔁)做了尝试十五岁时他和朋(🙀)友一起坐对竹(✒)(zhú )林苦思冥想沉(🥇)思(sī(🌃) )竹子的(de )来(😍)龙去脉生长机理(🔰)试图找寻竹子所含着(🧢)的道但(dàn )是他(tā )的朋友(yǒu )不到三天就病到了他自己一(yī )定要坚持了(🆗)七天而且是没有能(🚌)找(zhǎ(🦌)o )到天理(lǐ )不但差一点格出了神(🎖)经病
守(shǒu )仁(🏬)(rén )龙(🎍)场悟(📬)(wù )道(dào )
王阳明并无彻底(⏰)放(❓)弃他在二十岁和二十六岁时又分别(🎞)(bié )并且(🏴)过两次穷理的努力只不(💝)过结果是(👡)(shì )一样的什么也(⚪)格不进去(qù(🕞) )从此之后王(👫)守仁对尊德性(🔏)学说出(🚉)现了极高的怀疑他的格物实践那就(✨)(jiù )是中国哲学史(😕)上著名(🐓)的守仁格竹
弘治十(🙅)二年二(🧠)十(📋)八岁的王守仁会试中第(🐑)中(⏮)二甲第七(👢)名进士授兵部主事几(jǐ(⌛) )年后明孝宗崩逝登基的(🗒)正德皇(🏺)(huáng )帝宠信以刘(liú )瑾为首(shǒ(🛃)u )者的宦官集团实行特务统(🚬)治刘瑾权势(shì )臭(🚊)(chòu )烘烘一手御使(shǐ )了内(🍽)阁内阁首(🌎)辅焦芳奏事的奏折(🦃)(shé )都要(yào )准备(👪)两份一份给皇帝一份给刘(🦈)瑾(🥕)这个太监(jiā(🗽)n )头子但完成任务(wù )了立皇(🐶)帝的外号形成了(le )一手包(bāo )天的(de )政治局面
刘谨(🕐)
遇(yù )上刘瑾的作(zuò )威作(🚧)福御(😡)史戴铣(🌨)薄(🌃)彦(yàn )徽等(🏓)人上奏朝(📰)廷(👴)武宗(⛩)要求严惩(♿)不贷刘瑾但(🥙)被刘(🐘)瑾矫诏抓入大牢
刚正不阿的(🆔)王守仁丝毫不理会自(zì )己的安危上奏力辩(🌘)但是他(tā )的奏(🍨)章根(🔎)本起(📤)不到什么好作用(📩)刘瑾(🎥)将与自己为(wéi )敌的(🚝)王守仁(rén )打了(🥑)(le )四十(😂)廷(㊙)杖发(🤲)(fā )配到(👅)边远山(shān )区的贵州龙场驿因(yīn )此在(zài )路上还几次派人(rén )去想暗(àn )杀王守仁多(duō )亏王守仁机智(🌍)做出决(jué )定(⏰)了(⏸)投江自杀的伪现场(🎭)才难以逃(táo )脱刺(🆖)客(🌐)回到(🗜)贵(guì )州
王守仁曾在自己的何(🕛)陋轩记中具(jù )体(🎨)描述过这(💸)种地方始予至无室以止(zhǐ )能居(🎆)丛棘与在(🌴)迁(qiān )于(🔵)东(🥇)峰(😹)就石(🖊)(shí )穴而居(jū(❓) )之又阴以湿连住的地方都就没(méi )在这里王(wáng )守仁(👌)根(gēn )本不(bú )会(🌔)又不是有什么朝廷官员了只(🕑)是过(guò )着和野人一样的生活他(🍪)亲自来犁地有时采野菜度日(🤮)得了病也是没有药只(🤪)有(yǒu )靠(kào )当地的巫师(🏁)跳(💐)大(dà )神(⛔)治疗
在这种离(lí(🕉) )开故(gù )乡(🍲)远远离开熟(shú )悉的城市生活的地方(💦)王守仁(ré(🔒)n )对(🔛)家(🌹)人(🏇)对朋友(💘)的(🕘)思(sī )念与日俱增(🐚)可是(🛂)他最掀心的是国(🚞)(guó(📇) )事是朝政的(📪)糜烂但(🛌)是他(tā )又帮(bāng )不上忙这(✳)样的痛苦让(🧦)他溪(xī )水清一跌照我白发(🌾)生了什么(🍇)他(tā(♉) )忧虑韶光(guāng )易逝忧虑渺渺百年内吾道终何(🐑)成
恰恰这个苦难历(Ⓜ)练(liàn )了王守仁(ré(🤬)n )的意志让(🧣)他(🍙)看透了富贵如尘沙(shā )浮(fú )名亦(🍇)柳絮他(tā )在(🕉)(zài )这(👑)样(🏿)的逆境空(kōng )间中仍旧(jiù )坚(❔)持(chí )两个月(📽)(yuè )自己的求(🐍)道之路深入天理之路
据(jù )王阳明(míng )年谱(🏧)记(jì )载他在龙场驿(🎗)中日夜端居澄默(🍲)以求(🍑)静一而久胸(xiōng )中飞(⏸)飞扬扬(yáng )始(shǐ )之圣人之道吾性自足向之(zhī )求(qiú )理(lǐ )于事物(😩)者误也(🔒)乃以默记五经(🚔)之言(❗)而证之(💪)俱完全吻合显然这(🥔)日积月累的探索求知(⤵)再次完成了量变(🔴)到质(zhì )变的(de )过程的过程修心的关键就是想明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的(🐏)一生也(yě(🐈) )这(zhè )个可(🍯)以在(💽)某一个瞬(🅱)间(jiān )而王守仁的领悟就发生(🐷)在那一刹那
关与(🎼)他(🔰)的悟(🍱)道王阳明年(🌌)谱是这(🏍)样记载的忽中夜京山恪物石轩之(📄)旨寤寐(mè(✋)i )中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊(🐱)始(🧙)知圣(🐫)人之道(👔)吾(🎈)性安(🚬)于向之求理于(🌊)事物(🍦)者误也(♒)他好似(🧖)一只虫(📯)子再(🌽)次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数(shù )百年(nián )间(jiān )默(🧢)(mò )记五经之言证(🔤)之莫不完全吻合这就是思想史上空前(👉)著名的龙场悟道(🌋)
阳明悟得处
王守(🏝)仁(🔤)(rén )怀疑人的良(liáng )知(zhī )是草木瓦石(shí )的良知(⛓)风(🔴)雨露(🗻)雷日月星(xī(🕐)ng )辰禽兽(🕉)草木山(🎪)川(🆕)土石与(🍵)人原(👰)只一体故(gù )五谷禽(🎯)(qín )兽之类皆(🏈)(jiē )可以养人药石(🕴)之(zhī )类皆可以疗疾只为同此一气故能相通(🐤)良知天理(💝)心之本体(😈)(tǐ(♍) )本来那是(🔑)如如不动无善无恶非善非恶的但是人在(zài )有所不同的情景下却有善意善行故(gù )意恶行好(🔷)人也很(🕓)有可(kě )能在(🛩)这(zhè )个特定的(🔬)事件的情景下做出(🌱)决(jué )定(🚻)恶(📌)事坏人(🔤)(ré(🔄)n )也许也(💸)做过好事
一(yī )个(gè )人要是不能对(duì )的地分(fèn )辨(biàn )善和恶把恶拿出来善把善只不(🗞)过是(shì(💍) )恶那么他的良知也(🍃)会又出现(xiàn )错误此(🥙)时(👮)的心已经被私心和物(🏹)欲掩(yǎn )没了所以我人要(yào )很努力使自己的心回(🐝)到无善无恶(è )的状态才能(😠)有错误的的良知才(⛷)能错误的(de )的穷理(lǐ )
阳(yáng )明(míng )心学(🦊)这个可以(🌅)胜知(zhī )行(🙃)合一三(♌)个(🌈)字简洁的语(🔬)言(📱)也应该(gāi )是现在说(shuō )的知行合一致(zhì(😿) )良(🍋)知应(yīng )该(❕)是去恶为善那是存天理灭人(rén )欲(🌃)所以王阳(⬛)明自(🏈)己总结道诚(🚄)意正心(🧟)是学问大(🔓)头脑是圣(🏏)人(rén )教人第(dì )一义致(🦆)良知三字真圣门不立文字吾一生(shēng )所(❓)遇讲学(🎴)只不过致(🧝)良知三字
现在一(yī )般怀疑王阳明的(de )成就是他佛道儒(rú(😠) )三(📕)家兼学的结果他的心学也组建在(zài )儒家释家和道家三家思想(📏)基础上的哲学(🍅)(xué )
朱(zhū )熹
王阳明的心学(🔳)是在陆九渊(📟)宋明理学基础上有一种的(👢)陆象(xiàng )山先生主(zhǔ(🎆) )心即理(🤯)说(✳)主张宇宙(zhòu )叶(🍻)白吾心(🖌)(xī(💲)n )吾心即是(shì )宇宙对王阳明的影(✈)响很(💂)小
朱熹(xī )表示异议格(gé(🕤) )物致(🈹)知强(🆙)调怎么学习知识的重要性以为人的道(dào )德(🍸)水平是会随(🤡)着知识的增长而(💳)(ér )增长的那样的说法(🏎)小(🌘)编本人(rén )不(⛽)质(🐒)疑(yí )历史上(shà(🙍)ng )有(👩)才的(de )人过多了而(ér )陆九渊强调什么明心学的(🐡)目的并不单本质只学知识完全是替做一个有道德的人
在人的心理和行为彼此间(jiān )联系联系(🔇)上朱熹(🏧)怀疑心(👮)有人心与(🚿)道(🤙)心之(🐼)分道(dào )心是人(rén )心的主宰(🏏)人心(xīn )必须给予道心的(🚻)统领也就(🈸)是心(🍎)统性情(🌠)陆九渊认(🕔)为(🌸)心是人(😹)的(🙌)本质所(suǒ )在的位置心是理理就是心(💃)(xīn )而王守仁的心学特别(⏮)强调(💘)心即是理确实受了陆(lù )九渊的(🌾)影(yǐng )响所以(yǐ )才后世(shì )也把他(🚲)们(🐡)总称(🍋)为(🛹)(wéi )陆王(📟)
陆(🎢)九渊
我不记得在哪(nǎ )见到过一个故事(🏝)王阳(💒)明青年时有(yǒu )一个(gè )和尚朋友喜(xǐ )欢与王阳(❤)(yáng )明说禅谈(✊)经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落(🏷)地(dì(📩) )响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息
王阳(🏹)明思索(suǒ )许久回(🌂)赠的(de )偈语(yǔ(🔝) )是春(🛃)到(🏈)(dà(😪)o )花香处处秀山河(😗)大地是如来从这里我(🌡)们也(yě )可以猜想青年时期(qī(🌔) )的王阳明就在认(🏐)真思索心与道的联系而(🙃)且他后来我们的心学(xué )很(hěn )明显给予了佛(🏸)家这些智慧的影响
心学三圣(🐉)雕(diāo )像(🛶)
从历史上(🐈)(shàng )看这种(zhǒng )现象的例子不(bú )胜枚举从周文王被囚(🔯)禁(🎐)创作作品(pǐn )周易司马迁牢中著(zhe )史记孙(sūn )膑受(shòu )刑(👔)写兵法(🐪)韩非子狱(yù )中写说难他们都(📕)是在(zà(⏮)i )逆境中完(wán )成了思想的(👑)升华阳(📇)明先生是古代(🏺)公认的圣贤在(🍭)龙场驿这种(zhǒng )艰苦的(de )环境中他是(⤵)没有击(jī )倒对方倒是在些修心创派(🆔)了自(📘)己的(🏤)思(📤)想体系待到今天(🚃)他的心(xīn )学无(📗)法(🔬)形成了(🔼)那里流派甚至还(🍖)国(guó )内传播到(👒)了(🍌)(le )世(🕙)界(🤗)但知(zhī )行合一依旧是他(🔅)的(📴)精髓(🐁)
事(🐣)(shì )实上有(🐂)人提过心(🌀)学是中国古代成功(🍾)学最佳(😹)的位(👱)(wèi )置指导思(👼)想21世纪将会是王阳明的世纪
参(cā(📉)n )考资料王阳明年(😃)谱