据汉书的记载(♍)(zǎi )禹自以德衰而制肉刑(xíng )汤武顺(🚖)而行之(zhī )也就是说而禹以为人们(✨)道德走(zǒu )向没落(🕝)了(le )只(✔)好制定了对肉体(🏾)的刑(xíng )罚(fá(🙃) )后来我(wǒ(🤩) )们的商汤和周武王都被(🆘)传承了这(zhè )一(😃)做法
索性听说后来就又出现了杖刑和笞刑就(⏹)是(shì )鞭刑尚书舜(shù(🛌)n )典里(🥅)面也典(💵)籍鞭(⏫)作官刑扑作教刑(🗞)(xíng )
只不过那个(💄)(gè(😿) )时候杖刑还要注意是临(lín )时(🌅)的刑罚等他(🗨)南北朝时(⏳)期南朝梁如(🗺)何制定了梁(liáng )律才(😾)以杖刑以及(jí )正式地的刑罚
到了隋(🎀)朝(🚿)(chá(🎙)o )后隋文帝名人(rén )彻底(dǐ )废除(🎢)了之前的鞭刑(🎒)枭首等(děng )酷(kù )刑(🕍)正式会制定(dìng )了笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代(dài )之后唐朝(📟)恢复传统了(le )隋朝的五刑制度有(yǒ(🛂)u )些更改后
例如唐(🤧)代的狱(yù )官令记载杖皆(🎈)削去节目(🌲)长三尺五寸讯囚(👴)(qiú(🈺) )杖大头径三分(🚕)(fèn )二(🍗)厘小(💖)头二分二厘(⛪)常行杖(zhàng )大头(tóu )二分七厘小头一(♊)分七厘笞杖(🥝)大(🕥)头(tóu )二(🕵)分(fèn )小(xiǎo )头(tóu )一分五厘(🎊)
据(🛴)(jù )唐代的(de )尺寸判断一(😑)尺约不(🦆)等于(🏗)30厘米也就是说(🎛)最长(🐒)(zhǎng )的三(❤)尺五(🦁)寸也不(bú )过906厘米依据这(🔒)段记(🤦)载可以猜想唐代的时(🤷)候说白(📴)杖刑(xíng )多用(yòng )在去问囚(🎣)犯的时候可以使用
只不(🍽)过唐代杖(🐞)刑(🍌)也更加凶恶(🐭)了受(⬜)刑(xíng )者(zhě )有的是时候要(yào )对于太那巨大的伤(shāng )痛唐玄宗(💝)就我曾经在一(🐄)篇诏书(😉)中说徒(👎)非重刑而役者寒暑不释(🕤)械系杖古以(yǐ )代肉(🌻)(ròu )刑也(yě )或犯(fàn )非巨蠹(dù )而捶(chuí )以被砍死也就是(🔨)说经常会有犯人因杖而(ér )殒命的
而(✉)且到了(😁)武则天时代还直接出现了处(🌷)斩的(❕)制(zhì )度(dù(👚) )例如公元701年(🍯)的(🕋)时候有个(🎾)叫李重润(💮)的人被人(rén )陷害只好武则天令人将其杖杀
最强(🐣)悍的(de )是武则天时(shí )期还再(zài )次出(chū )现了一顿(dùn )杖(👤)什么叫一顿(🐷)杖呢就是打(📂)一顿饭的(🚠)功夫再(🤽)说这一顿饭打(🚨)多少下已(yǐ(🚬) )经就没定数
那就(💅)打多(🔦)(duō )少下打多重(🔚)就也没(mé(👗)i )了一(yī )定之规马端临在文献通考里(😛)面就说只曰一顿而不为之数行(🔝)(háng )罚之人(🎛)难以轻重其手(🔐)欲(yù )活则活之(🗽)欲毙则(🚆)毙之夫生与死(sǐ )捶楚与刀锯亦大间矣也(📹)就是说一顿杖的威(wēi )力(lì )要比捶(👱)打(dǎ )和(🏑)刀锯更(🌹)凶横
到了宋(sò(🍞)ng )代杖杀乱棍打死(🧀)就下一界了制度性的法律主要注意范围(wé(🍛)i )问题于(yú )恶逆罪也就是说想造反杀(🚦)父母等罪行
再者唐(🐟)代(dài )还正式地直(🌛)接出现了臀杖在(🎏)唐(🈹)代以前杖刑主要注意背腿臀(⬇)部等可以要换算下(xià(🆎) )来打只不过臀杖(🥋)(zhà(🐠)ng )会出现之前则有(yǒu )了只打臀部的(🎪)杖刑
但杖刑集大成者是在明代明代(🔢)的杖刑真的是到了出神(shén )入化的(♏)地(🎊)步
我们是需要从(🛀)锦衣卫训(🤥)练执(🤤)杖手这(zhè )一点(🍚)(diǎn )就见到(dào )杖刑有多凶(🎆)狠残忍(rěn )
依据什么(🎉)清代查嗣瑮查(chá )浦(🈷)辑闻的记(⛏)(jì(🏄) )载锦衣卫要(yà(🚅)o )注意(yì )是(🎇)找一些地方(fāng )的地痞(pǐ )少年诸恶(🏁)(è(🤩) )少(shǎo )年习杖时先(⚡)缚草为为二人一(🚣)置(🍻)砖于中一(yī )纸裹其外俱以(🐕)衣(🎴)覆之杖置砖者视之若轻徐解而(é(🗣)r )观则砖都裂(🏬)杖纸裹者视之极重(🅾)而(🌯)纸无分能若如则(zé )能(néng )入(🧀)选
也就(🤟)是说(😮)这些地(dì )痞(pǐ )练习殴打(📏)人(rén )是(🚏)用砖头(💮)和纸张才是对象打砖的时候表(🤚)面上看起来好像打得轻得(🚇)不过能把砖打(dǎ )裂打纸(zhǐ )的(🚺)时(🥜)候感觉起来打得真的很重却连纸都没有(🌪)击碎
可以想像也能(néng )打碎砖(😸)的力道打(dǎ )到屁股(gǔ )上受刑人当然(🥋)非(fēi )死(sǐ )即(🌿)残
到了(📇)(le )明武宗时(shí )期(qī )杖刑又极大发(fā(🧣) )展(😬)正在(zài )了对大臣参与脱了裤子被打(dǎ )屁股(gǔ )以(🏑)示(💗)(shì )羞辱
在(🍐)明(míng )武宗(🔇)朱厚照时(🌧)期(🍩)出了一(🌔)位飞扬跋扈的太监(jiā(🍯)n )刘瑾明武(💸)宗(🏰)不喜欢(🎀)玩儿乐甚至(🚭)连(😩)拿发动(dò(🚿)ng )战(🏰)争当办家家酒(🛑)的游(yóu )戏
有(🐵)一次明武宗想要南巡随后一(🚛)群官员(🥠)就(👷)对己并(bìng )且谏言刘瑾设(🌉)法就对这个劝谏的官(🥍)员参(➿)与摧残折磨刘瑾(🛡)命人对这些(🥃)个官员通(✖)过杖(⤵)刑仅(🥑)一次就打杖(🅾)(zhàng )打了146人其中11人当场(🥠)死亡
当(🕠)时是因为大礼(⚫)仪(😾)事件(🤢)(jiàn )又对(🥥)134名大臣(🚨)并(👸)且(⏬)杖(♍)刑当场身(⬆)(shēn )亡了17人
那么(📞)究(🕉)竟是什(🚕)么人在明朝时(🆔)候打(dǎ )板(🦂)子(zǐ )能多疼呢
我们不(bú )如举神宗皇帝朝一个例子
明神(shén )宗万历小的(🎵)时(shí )候(🚩)朝政要注意由内阁首辅张居(🗻)正(zhèng )一(📏)手遮天听说(shuō(🍔) )后来张居正的(🎏)母亲(qīn )去世了万历确(🎶)定(🤲)对(duì )张(zhāng )居正(✳)夺(duó )情也就是不想他(tā(🌤) )回(💍)(huí )家守(🔖)(shǒu )孝继续治水朝政
一群儒家(jiā )官(🌕)员也又不能容许(🤗)这样有(🎌)悖纲常的事情直(🔳)接出现于是一齐上(💧)奏喝止万历(lì )一怒(☔)之下(xià )对(🛅)那(nà )些个大臣参与(yǔ )杖刑
参照万历(🐕)野(yě )获编的记载大臣吴中行被(🚌)(bèi )打然后刲去腐肉数十脔大者盈掌深至寸一(yī )肢(zhī(🕥) )遂空也就是说(shuō )把屁股(⛴)上的(💲)(de )肉(ròu )都(🐡)打烂了造成他(tā )的一条腿都(😍)半残了
还有一个的大(🥗)臣如沈思孝是(shì )剔去(🎷)腐肉以黑羊生(shēng )割(🚺)其(qí )臑敷之尻上用(🏸)药冯(🥏)裹(😠)始得再生及行戍东粤(🚴)徒步爬(📠)山过(guò )岭血犹(🎵)(yóu )汗珠下也意(yì )思(🔡)是那个大臣被打之前(⏪)要把屁股(👀)上的腐肉挂(🗾)掉用(yòng )黑羊(yáng )前(📥)腿(🌚)上的肉(🎰)缝(😤)补过去但是(🆕)路走长了血就不时(💥)的(de )往下流所以说(shuō(🕰) )其疼痛
还有大臣如邹(⚾)元标真接被(🗿)打成了残疾(🛸)每到阴(yīn )天的时候骨头就(jiù )隐隐的(📅)(de )疼(té(📹)ng )导致(zhì )他晚年(🍹)都(👄)不能不能给(🈵)人抱(🥩)拳作(🛍)(zuò )揖(🏭)
从那些(🏉)被打大(🖐)臣的结果而言(😉)我们就应该要还能够他(🛳)知道古(🌮)代(🛄)的杖刑究竟(📎)有多超级(🆚)恐怖了
說下来請笔仙是中國(📳)古老的巫术问卜的(de )变种源於楚人(🐆)一扶乩乩音Jj占卜疑问(🐝)的变种
作法事初几(👕)发源於是对传說(🌭)中(zhōng )紫姑仙(🧔)子的崇拜而时(🤰)间历史記载說法(🔙)不一南朝的刘敬叔在(🦐)异苑中就(💗)有這方(😟)面的記载
卜(bo )卦(🅿)(guà )一般用一(yī )横(hé(🤲)ng )棍和一支笔两人手指(zhǐ )顶着横棍(gùn )下面有一(⛵)沙盘笔(🍟)会在沙盘中自已画(huà )出纹路后主乩人(rén )像读天书后(hòu )提前做記录用(🐑)耙子(zǐ )撫平后再如此(📼)暗中(🦎)行(háng )事
事前拜(🛍)四(sì )方巳及偶然(😧)路过的神仙后再(zà(🛣)i )告知天地你心中想邀请的任何(🍔)一点一位人物(wù )有无時間(🔌)给予邀请以笔动是(🎈)否为信号
只是人(🙌)与神灵的(🌐)对話思绪(🧟)备受(shòu )被牵(🎐)引走的(🚳)很远很远刚刚进入一个广袤(🌍)无(wú )垠的空間(🍴)(jiān )漂泊
笔仙只是因为能(néng )蛊(😤)惑人皆(jiē )因那只有动的笔玩笔(🔞)仙(🐃)不充(🕗)许以肘或手(shǒu )腕(🔁)做(🉐)支撑需一直保持离地笔垂直沙盘(pán )两(liǎng )个人都会各自(zì )轻轻那只笔在沙(shā )盘或光滑(huá )纸(🥕)面(miàn )做无意识(🛀)(shí )的划(huá )动下一界必然(⛺)
参与(🐎)者(♎)那是对每一个(♊)未明意涵(🏗)毕恭(🐩)毕敬(🧢)的捧持品咂洪长老(lǎ(👽)o )了(🤥)的神密感(👸)同身后的神往心飛(fēi )
謝謝(🕧)悟(❄)空啊(🕟)啊啊(🤧)再次