简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：埃罗·阿索林卡洛塔·蒙塔纳里琳达·巴蒂斯塔/
- 导演：韩东浩/
- 年份：2016
- 地区：韩国
- 类型：悬疑/动作/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,英语
- 更新：2024-12-14 12:37
- 简介：1王阳明为什么会(🎯)(huì )在龙场悟道(♌)1王阳明为什(🥨)么会在(zài )龙(🦔)场悟道大明正德三年的(🤫)一个春夜比较偏(⏭)僻的贵州龙场(chǎ(🥟)ng )驿传他(🏑)来了一阵放(🌑)声(🌶)大笑(xiào )这笑声出处一个三十六岁的(😆)中年大叔之口它有(👡)如(🍳)一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声(🏍)啼哭(💎)震骇(hài )了世人的(🍹)心灵震颤这阵大(dà )笑在中国思(sī )想史上全部土地极为重(chóng )要地位和意义的一个儒家思(💡)想(💡)学派心学至此(🥔)刚刚(🤶)诞生心(📗)(xīn )学是什(🖇)么(🛣)为么是王(wáng )阳明这(👴)种中年大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进(🏣)去的我们下面一一来探讨(📋)探讨一悟道前的(de )王阳明(🦗)王阳明原(yuán )名王守仁字伯(😛)安明朝浙江绍兴(😲)府余姚县(xià(🆒)n )人子(✨)弟于一(yī )个书(🐢)(shū )香世(🕍)家他的(🍠)父亲(🚦)王华是(shì )明朝的(🔤)状元但王阳(yáng )明却(📨)对科举(jǔ(🧗) )没什么兴趣怀(🤩)疑(yí )科(kē )举不是第一(🔟)等打(🗿)紧事读书好的目的不是什(shí )么当官(💢)而是(⛓)做一个圣贤在他生活(huó )的年代朱熹(🍄)的(🥕)理(🐀)学思想已从属(💕)地位(🚽)了(🦎)中国三(sān )百多年程朱理学以为万物皆有天理(🗒)所谓物有相关连精(jīng )粗一(🧒)草一木皆具至理这(zhè )时的(🔱)王阳(👑)明这一点都是更(🌘)加我(🦅)相信的另外亲自做了(🕊)(le )尝试十五(🛷)岁时他和朋友(💣)一(yī )起坐对竹林苦(kǔ )思冥想沉(chén )思竹子的来龙(🆘)去(🔜)(qù )脉生长(🍜)机理(👂)试(🔇)图找(🆎)寻竹子(zǐ )所含(🧕)着的道但是他的朋友不到三(🍽)天就(jiù )病到(dào )了他自(🏫)己(jǐ )一定要(⬛)坚(jiān )持了七天而(ér )且是没有能找(🎏)到(dào )天理不但差一点(🎗)格出了神经病守仁(ré(💑)n )龙场悟道王(😭)阳(🎲)明并无彻(🚼)底放弃他在二十(shí(🤲) )岁和二(èr )十(❤)六岁时又分别并(bìng )且过两次(📺)穷理的努力只不过结果(🕕)是一样的什么也(🗃)格不进去从此(🍻)之后王守仁对尊德性学说出现了(le )极高的怀(huái )疑他的(🐙)格物实践那(🎴)就是中国哲学史上(✔)著(zhe )名的(🔡)守(shǒu )仁格竹(🎹)弘治(🛫)十(😥)二年二十八岁(🧓)的王(🍩)守仁(🎄)会试(shì(🌂) )中(zhōng )第中(🔺)二甲第七名进士授兵部主事几年后明(míng )孝宗崩逝登基(jī )的(de )正德皇帝(🚇)宠信以(😔)刘(liú )瑾为首者的(de )宦官集(🐃)团实行(⛱)特务统治(🐘)刘瑾权势臭烘烘(hōng )一手(👯)(shǒu )御使了内(🛵)阁内(👽)(nè(🆓)i )阁(gé )首辅(🌓)焦芳奏事(shì )的奏折都要准备两份(🎍)一份给皇帝一份给(gěi )刘瑾这个太监头(tóu )子但(🕞)完(wán )成任(rèn )务(🔐)了(🤒)立皇帝的外号形成了一手包天的政治(zhì )局(jú(🕉) )面刘谨(jǐn )遇上刘瑾的作威作福御史戴铣(🏓)薄彦(🧒)徽等人上奏朝廷武(wǔ )宗(🥚)(zōng )要(yào )求严(♈)惩不贷刘瑾(🍄)但(🥏)被刘瑾矫诏(⌚)抓入(🏕)大牢(🛂)(láo )刚正不(💫)阿的王(🚚)守仁(🈚)丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的奏章根(gēn )本(bě(💴)n )起不到(dào )什么好作用刘瑾将与自己为(⛴)敌的(🏒)(de )王(🧑)守(shǒu )仁(🤬)打了四十廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿因此在路上还几次派人去想暗(àn )杀(〰)王守(shǒu )仁(ré(🔇)n )多亏王守仁机智做出决(jué(👴) )定了(le )投江自杀的(🐌)(de )伪现场(chǎng )才难以逃脱刺客回到贵州二龙(😳)场(🍉)驿是个(gè )什么(🛹)(me )地方被(🔊)贬谪坐(🛸)落(🔚)今天的贵(🔚)州省修文县境(jìng )内在当(dāng )时是一个鸟不拉屎的(👰)(de )偏远之(🐟)地(🈹)这里天无三日晴地无三里平(📷)人无三分银是(😞)一个就没农田过的远古时期之(🌰)地漫山遍野(yě )毒虫猛兽(🦌)瘅(😂)疬划地为(🛳)王又兼且(qiě )周边(🍦)是(🥓)少数民族同胞语言不通缺衣少粮条(📇)件十分艰苦王守仁(🚠)曾在(zài )自己的何陋轩记中具(jù )体(🔈)描述(🐾)过这种(zhǒng )地方始予至无室以止(😒)能居丛棘与在迁(🕣)于东峰就石穴而居之又阴以(yǐ )湿连住的(🔬)地方都就没在(😻)这(🚪)里王守仁根本(🐭)不会又不是有什么朝(chá(🦍)o )廷官员了只是过着和野(yě )人一样(yà(🏝)ng )的生(shēng )活他亲(qīn )自来(♟)犁地有(yǒu )时采野菜度(🚈)(dù )日得了病也是没有药(👭)只有(😍)靠(kào )当地(♓)的(🎰)巫师(shī )跳大神(shén )治疗在(🔛)这种离开故乡(👌)远远离开熟(shú )悉的城市生活的地方王守仁对家人(rén )对朋(péng )友的(🍌)思念与(👰)日俱增(👝)可是(⛏)他(🤕)最(zuì )掀心的是(shì )国事是(😍)朝政的糜(🎷)烂但(😄)是他又帮(bāng )不上忙这样的痛苦让(📅)(ràng )他(🍼)溪水(shuǐ(🐔) )清一跌照我白发生(📆)了什(🌕)么(🎠)(me )他(😸)忧虑韶光(guāng )易逝(🤧)忧虑(lǜ )渺渺百(🐌)年内(nèi )吾道终(🔢)何成恰恰这个苦难(🚟)历练了王(wáng )守(🎣)仁的意志(zhì(📫) )让他看透了富贵如尘(chén )沙浮名亦柳絮他(🎢)在这样的逆境空(🎂)间(📹)中(zhōng )仍旧坚(🥊)持两个月自己的求道(🚧)之路深入天(📌)理(lǐ )之(🤐)路三王(💏)(wáng )阳明如何(💴)悟(💞)出的(💠)道王(wáng )阳明悟得(dé )的过程颇具英雄王(🎮)座性(✏)据(🍛)王(👿)(wá(❄)ng )阳(🧥)明年谱记(📱)载(🐁)他在龙场驿中日夜端居澄(chéng )默以(yǐ )求静一(📳)而久胸(🏮)中飞(fēi )飞(fēi )扬扬始之圣(shèng )人之道吾性自足向之求理于事物者误也乃以默记五经之(🥟)言而证之(😊)俱完全(quán )吻合显然这(zhè(🚠) )日积月累的(🛵)探索求知再次(cì )完成了量变到质变的过(🕗)程的过程修(🐢)心的(de )关键就是想明白了(🌀)了其中的奥妙这种(👎)悟(🍦)是可以剧烈人(rén )的一生也这个可以在某一个瞬(🔡)间(jiān )而(😋)王守仁(🏝)的领悟(wù(📷) )就发(fā(📓) )生在那一刹那关(guān )与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中(zhōng )夜京山恪物石轩(xuān )之旨寤寐中(🗻)(zhō(🚫)ng )若有语人之者禁不住呼跃(yuè )从(🦓)者(🏸)(zhě )皆惊始(shǐ )知圣人之道吾性(🕸)安于向之求理于(yú )事物者误也(🥀)(yě )他(👻)好似(🌕)一只(🏯)虫子再次冲破了那一些(🐘)缠(chán )绕他的茧化蝶而出数百(🤹)年(niá(🔂)n )间默记五经之言(yán )证之莫不完全吻合(hé )这(🚝)就是思想(🐶)史(🏿)上(🧤)空前著(✳)(zhe )名的(🚗)(de )龙(📔)场悟道(🛂)四王阳明悟出的道是(🖲)什么阳明心学的(🏤)理论核心(🧚)也(🕺)就(🔋)是龙(🌟)场领悟出的道的内容说站(🌕)了起来很简(🍲)单啊(🈚)(ā )就四句话(👞)无(🤽)善(🏒)无恶(💔)心之体(💈)有善有(📦)恶意之动(👻)知善知恶是(shì )良(💐)知为善去恶是穷理阳(yáng )明(🤰)悟(🐱)得处(🈂)王守仁(ré(🔃)n )怀疑(🧣)人的(♋)良知是(⏲)草木(💋)瓦石(shí )的良(📒)知风(fēng )雨(yǔ )露(📥)雷日月星(👜)辰禽兽草木(mù )山川(chuān )土石与(🆑)人原(yuán )只一(👜)体故(😅)五(🔻)谷(✔)禽兽之类(💅)皆可(kě )以养人(😗)药石(🤭)之类(lèi )皆可(🎟)以(🚬)疗(🚻)疾只为同此一(yī )气故能相通良知天理心之(zhī )本(bě(🎤)n )体本来那是如如不(🎛)(bú )动无(wú )善无恶(🏖)非(fēi )善非恶的但是(📏)(shì )人在有所不同的情(🧤)景(jǐ(🛏)ng )下却有善意善行(🤫)故(🐓)意恶行好人也很(hěn )有可能在这个特定(dìng )的事件的情景下做出(👤)决定恶(è(🌝) )事(📴)坏人也许也(yě )做过好(hǎo )事一个人(❌)要是不能对的地分(🚚)辨善和恶把恶拿出来善把(🥁)善只不过是恶(🏏)那么他(🥚)的良知也会又出现(⏹)错误此时(shí )的(👨)心(🌫)已(🎉)经(🦄)被(bèi )私(🦖)(sī )心和物欲掩(🚌)没了所以我(🚤)人要很(hě(⛲)n )努力使自己的心回(👘)到无善无恶(🆕)的状态才能(néng )有错(🈺)误的的良知才(cái )能错误的的穷理阳(🌲)明(míng )心学这个可以胜知行合一三个(gè )字(🍕)简洁的语言也(🕙)应该是(🛒)现在说的知行合一(yī )致良知(🏨)应该(💟)是(shì )去(🔞)恶为(wéi )善那(nà )是(shì(🕛) )存(📈)(cú(🏸)n )天(tiān )理(lǐ )灭人欲所(🏅)以王阳明(❓)自己(🥩)总结道诚(🚲)(chéng )意正心是学(xué(🗓) )问大头脑是圣人教(jiāo )人(rén )第一(yī )义致良(liáng )知三字真圣门不立文(♊)字吾一生所遇讲学只(🥣)(zhī )不过致良知三字五(wǔ )为什(🍊)么只有王(🌀)阳明能悟出道一种(🍊)思想流派(😍)不可能是在(zài )虚空中(zhōng )有一种的就算是是王阳(yáng )明(♎)这样的大贤也(🈂)不(⛄)可(🚋)能凭空(kōng )出现(📊)弄出(chū )知行合(hé )一他的思想基(🕘)础是(❎)什么现在一般怀疑王阳明(míng )的(🕝)成(chéng )就(jiù )是他佛道儒三家(jiā )兼(jiān )学的结(jié )果他的心学也组(zǔ )建在儒(🗣)家(⏩)释(📯)家和道家三家思想(🎫)基础上的哲学朱熹王(🌲)阳明的(❎)(de )心学(🆚)是在陆九渊宋(⬅)明(míng )理学(🔱)基础上(😀)有一(🔈)种的陆(lù )象山先生(🕐)主心即(jí(💳) )理说(❗)主(💺)张宇宙叶白吾心吾心即是(shì )宇宙对王阳(🎉)明(🔫)的影(yǐ(📦)ng )响(xiǎng )很(👢)小朱熹表示异(🗣)议(🤪)格物致(🏑)知强调怎么学习(⏩)知识的重(chóng )要性以为人的道德水平是会(huì )随着知识(shí )的增(zēng )长而增长的那样的(🌋)说法小编本人不质疑历史上(🈳)有(🛂)才(💖)的人(💥)过多了而陆九(⌚)渊强(qiá(⛅)ng )调什么(🧤)明心学的目的并不(⏸)单(dān )本质只学知识完(🍃)全是替做一个有道德(dé )的(de )人(⏭)在(🕓)人的心(🚡)理和行(háng )为彼此间联系联系上(shàng )朱熹怀疑(yí(🆔) )心有人(🛡)心(💷)与道心之分道(🚮)心是人心(🧞)的主(🥧)(zhǔ )宰(🍊)人心必须(xū )给(gěi )予道(🦔)心的(🤗)统领也就(jiù )是(🎎)心(🕊)(xīn )统性情陆(🍓)九渊(🎊)认为心是(⛓)人的本质所在的位置心是(🤩)理理就是心(xīn )而(⛳)王守(shǒ(💸)u )仁的心学特别强调(❔)心(xīn )即是理确实(🌵)受了陆九渊(👋)的(📅)影(📃)响(xiǎng )所以才(📺)后世(shì(🈷) )也把(😢)他们总称为陆王陆九渊我不记(jì(🍔) )得在哪(💊)见到过一(🏮)个故(🕜)事(🤵)王阳明(🏎)青年时(😻)有(yǒ(💋)u )一个和尚(👯)朋友喜欢与(🕛)王阳明说禅谈经论道某日这位和尚(shàng )口占一偈(jì )杯子扑(👪)落地响声(shēng )明沥(🙀)沥虚空齑粉也(yě )狂心当下息(🏳)王阳明思索许久回赠(zèng )的偈(🔔)语是春到花香处(🕌)(chù )处秀山(🤝)河大地是如来从这里我们也可以猜想(🎇)青年时期的王阳(🛡)(yáng )明(🎐)就在认真思索心与道的联系而且他后来我们的心(xīn )学(xué )很明显给(gěi )予(➰)了佛家这些智慧的影响(🚲)六笑语(👙)的一点感想(🎅)本(✝)文作(💈)(zuò )者(✈)是一位心学的信仰(yǎ(🈶)ng )自己者也读过阳明先生的(🧥)大作在本文作者很显(🏕)然深陷逆境的人如果能可以(yǐ )排(❓)(pái )除(chú )一切困难彻底放弃世俗的烦恼(✏)一心一路探(🔍)索(🌫)是是可(😟)以做到彻悟(🌖)提升一个更高(🍲)一(yī )级的思想境界的(✔)心学(xué )三圣雕(diā(♏)o )像从(🐋)历史上(🗞)看这种(zhǒng )现象的例子不胜枚(méi )举从周文王被囚禁创(chuà(😟)ng )作作品周(🗽)(zhōu )易司(🧀)马迁牢中著史(shǐ )记孙(🙅)膑受刑写兵法韩非(💅)子(🖨)(zǐ )狱中写说难(nán )他们都(dōu )是在逆境(♎)中完成了思(sī )想的升华阳明(mí(🕝)ng )先(🧢)生(🌲)是古代公认的(🎭)圣贤在龙场驿这种(🚧)艰(🥔)苦的环境中他(✅)(tā )是没有击倒对方倒是(shì )在(zài )些修心创派(pài )了自己的思(sī )想体系待到今(🕐)天(tiān )他(😒)的心学无法形成了那里(🥖)流派甚至(👙)还(🚶)国内传播到了世界但(🥇)知行合一依旧(jiù )是他的精(jīng )髓(🚖)事实上(💼)有(yǒu )人提过心学是(shì(📧) 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