简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李惠利/曺薇娟/Leejung/崔叡娜/金采源/Patricia/Yiombi/
- 导演：朴在浩/
- 年份：2021
- 地区：大陆
- 类型：恐怖/言情/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,日语
- 更新：2024-12-17 18:20
- 简介：1王阳明(mí(♈)ng )为什么(📘)会在龙场悟道1王阳(🔍)明为什么会(huì )在龙场悟(wù )道大明正德(😫)(dé )三(👀)年的(🙏)一个春(⏮)夜比较偏僻的贵州龙(🛸)场驿传他来(🕹)了(🧥)一阵放声大(dà )笑这笑声出处一个三(💅)十(🔣)六(💠)岁的中年大叔(😙)之口它有如一声(👵)惊雷划(🐆)破(pò )夜空又宛如一(🔈)个(😹)婴(🧠)儿(🙍)的第(dì )一(yī )声啼哭(🔼)震骇了世人的心灵震(zhèn )颤这阵(zhèn )大笑(🥕)在中国思想史上(⛺)全部土地(🕕)极为重要(🎾)地位和意义(yì )的一个儒家思想学派(🛀)心学至此刚刚诞(🍾)生(🤴)(shēng )心(xīn )学是什(shí )么为么(🔔)(me )是王阳明这种(✳)中年大叔(🦗)首当其冲领悟出的他(🥙)是怎样(📍)参悟进去的我(🏀)们下面一一来(🐎)探(🧖)讨探讨一悟道前的王阳明王阳(🧣)(yáng )明原(yuán )名(💺)(míng )王(wáng )守仁(rén )字伯安明朝(🛂)浙江绍(🌦)兴(🐴)府余(🥪)姚县人子弟(dì )于一个书香(🍳)世家他(🚢)的父亲王华(🍉)是明朝的状元但王阳明(🚙)却(⛑)对科(kē )举没什么兴(xìng )趣怀疑(🍧)(yí )科举(🍶)不(🌛)(bú )是(💬)第一等(děng )打紧(💙)事(🔆)读(♎)(dú )书好的(🕠)目的(♈)不是什(💺)么当官而是做一个圣贤在他(🛬)(tā )生活(🏴)(huó )的年(😭)代朱(zhū(🥁) )熹的理学(🐓)思想已从(😸)属地(😀)位了中国三百多年程朱理学以为万物(🧙)皆有天理(❎)所谓物(👩)有相关(guān )连精(🏙)粗一(🏟)草(cǎo )一木皆具至(🦌)理这(🎿)时(shí )的王阳明这一点都是更加我相信的另外亲自做(🍠)了尝试十五岁时他和朋友一(🍁)起(qǐ )坐对竹林(🔙)苦思(🍗)冥想沉思(🛵)竹子的(de )来龙去脉生长(zhǎng )机理(🌰)试图找寻竹子所含着的道(dào )但是他的朋(🐠)友不(📸)到三天(🐯)(tiān )就病到(🌷)了(➗)他自己一定(🎓)要坚(🗾)持了七天而(ér )且是没(méi )有(🥘)能找到(🍡)天理不(bú )但差(〰)一点(diǎn )格出了神经病守仁龙场悟道王(wáng )阳明并无彻底放弃他在二(♒)十岁和二(👨)十六岁时又(🌬)分别并且过两次穷理的(🎸)努力只(💥)不过结果是一样的(📲)(de )什么也格不进(🚖)去从(🚰)此之后王(wáng )守仁对尊德性学说出(chū(🚤) )现了极高的怀疑(yí(🌤) )他(🍈)的格物实践那就是(🧀)中国哲(zhé(😐) )学史上著名的守仁格(🛥)竹(🔬)弘治(📰)十(🔰)二年二(🍅)十八岁的(📡)王守(📻)(shǒu )仁会(💾)试中第中二甲第七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登(♑)基的正(zhèng )德皇(🚴)帝宠(chǒng )信(📲)以刘瑾(🛹)为首者的宦官集团实行特务统(tǒng )治(💢)刘瑾(jǐn )权势臭烘烘一手御使了(le )内阁(👩)内阁(gé )首辅焦芳奏事(shì(🦖) )的奏折都要(➿)准备两份一(💁)份给皇帝一(🔟)份给刘瑾这个太监(☝)头子但完成任务了立皇帝的外号形成了一手包天的(🛷)政治局面刘谨遇(yù(🎭) )上(shàng )刘瑾的作威(🤙)作福御史戴(🐭)铣薄彦徽等(děng )人上奏朝(cháo )廷武宗要(♉)求严(yán )惩(🕖)不贷(📆)刘瑾但被(🕕)刘瑾矫诏抓(🚒)入大(🌸)牢刚正不阿的王(wáng )守仁丝毫不理会(👡)自己的(🏫)安危(🦍)上(👵)奏力辩但是他的奏章根本(běn )起不到什(⤴)么好作用刘瑾将与自己(jǐ(👵) )为敌的王守仁打了四(📺)十廷杖发配(pèi )到边远(yuǎn )山区的贵(👼)州龙(💈)场(chǎng )驿因此在路上(🍵)还几(jǐ )次派(👫)人去(🐣)想(🔬)暗杀王守仁多(🖕)亏(kuī )王(wáng )守(🕙)仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才难以(💬)逃脱刺客(kè )回到贵州二龙场(⛔)驿是个什么地方被贬谪坐落今天(tiā(🚻)n )的贵州(📸)省修文县境内在当时是一个鸟不(🚲)拉屎的(de )偏远之地这里天无三(⏪)日晴地无三里平人(🐭)无三分银(💾)是(🦕)一个就没农(nóng )田过(🔃)的远古时期之地(dì(🗓) )漫山遍(bià(🏻)n )野(🕳)毒虫(🔆)猛(🕵)兽(shòu )瘅疬划地(dì )为王又兼且周边(biān )是少(shǎo )数民族同胞语言不(🔙)通缺衣少粮(liáng )条(❗)件十分艰苦(kǔ )王(wáng )守仁曾(céng )在自(🚶)己的何陋(🕴)轩记(🌔)中具体描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘(⏱)与在迁于东峰就石穴而居之又阴(📊)以湿(📴)连(🚖)住的(📡)地方都(🔚)就没在这里王守仁(🛳)根本不会又不是(shì )有什么朝廷官员(🎡)了只(🏭)是过着(zhe )和野人一样的(de )生活他亲自来犁(❗)地有(yǒu )时(♐)采野菜度(dù )日得了(le )病也是没(méi )有药只(😹)有靠当地的(de )巫师跳大(dà )神治疗在这种离开故(gù )乡(xiāng )远远离(lí(🍅) )开熟悉的城市(👰)生活的地方王守仁对家(⏬)人对朋(péng )友(🛡)(yǒu )的思念与日俱(jù(📺) )增可是(😿)他最掀心的是国事是朝政的糜(📹)烂但是他(🌗)又帮(😃)不上(🤸)忙这样的(🎹)痛苦让他溪(xī )水清(🐀)一跌照我白(bái )发生了什么他忧虑韶光易逝忧虑(⬅)渺渺(miǎ(🏳)o )百年内吾道终何成恰恰这个苦难(nán )历练(💵)了王守仁的意志(zhì )让他看透了(le )富(fù(🎥) )贵如尘(🎉)沙浮名亦(🏉)(yì )柳絮他(tā(🚬) )在这样(yàng )的逆境空间中仍旧(🤳)坚持两个月(🎥)自己的求道之路深(🚔)入天理之路(lù )三王阳明如何(🗜)悟(😇)出(chū )的道(🚞)王(wáng )阳明(🕰)悟(wù )得的(😡)(de )过程颇具英雄王座(✝)性据王阳(yáng )明年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一(yī )而久胸中飞飞扬扬始之(🚭)圣(⚽)人之道吾(🕺)性(🏥)自足(🏋)(zú )向(🔸)之求理于(yú )事(🚵)物者误也乃以默记五经(🕯)之言而(ér )证(zhèng )之俱完全(🥜)吻合(hé )显然这日积月累的(de )探索(suǒ(🐱) )求知再次完成了量变到质变的过程的过(guò )程(🖍)修(xiū(🎅) )心的关键就是想明白(🔼)了了其(🚽)中的(📒)奥妙这种(zhǒng )悟是(🎺)可以剧烈人(📐)的一生(🆔)(shēng )也这个可以在某一个瞬(🥂)间(⌛)而王守仁的领悟就发生(🚻)在(⏮)那(👔)一(yī(🚍) )刹(⛏)那(👛)关与他的悟(🍩)道王阳明年谱是这(zhè )样记载的忽中夜京山恪物(➕)石(shí )轩之(💨)旨(🔆)寤寐中若有(yǒu )语(🎪)人之者(🔛)(zhě )禁(🕥)不住呼跃从者皆惊(🤬)(jīng )始知圣人(📟)之道吾(🐀)(wú(🌆) )性(⛰)安于向(xiàng )之求理于事物(🎅)者误(❤)也他(tā )好似一只虫(chóng )子再(🎵)次冲破了那一些(xiē(🐡) )缠绕他的茧化蝶而出数百年(🕷)间(☝)默记五经(jīng )之言证之莫不完(wán )全吻(wě(💭)n )合(🗺)这就是思想史上(🍿)空前著(zhe )名的(🍈)龙场(🍎)悟道(📂)四(🎦)王(🔊)阳明(míng )悟(wù )出的道是什么(💬)(me )阳明(📧)心(🔼)学的理(lǐ )论核心(🌧)也就是龙场领(🦁)悟出的(🔼)道的(🕦)内容(róng )说(💣)站了起(qǐ )来很(🔆)简单啊(👗)就四句话无善无(🥙)恶(è(☕) )心之体(🔌)有善有恶意之动知善知恶(🕎)(è )是良知为(wéi )善去恶是(🌂)穷(⌛)理(lǐ )阳(🦉)明悟(🎭)得处王守仁(🥖)怀疑人的良知是草木(🚅)(mù )瓦石的(⛩)良(🌓)(liáng )知风雨露雷日(rì(🧀) )月(yuè )星辰禽兽(shòu )草木山川土石与(🎢)人(rén )原(🧕)只一(🛍)体(tǐ )故五(🧢)谷禽(👻)兽之类(lèi )皆可以养人药石之类皆可(🏺)(kě )以疗(📩)疾只为(🛫)同此一(yī )气故能相通良(🚓)知天理心之本体本来那是如(🤳)如不(bú )动无善无恶(è )非(🛩)(fēi )善(🦌)非恶的但是人在有所不同的情(qíng )景下(🥐)却(què )有善意善行故意恶行(🔡)好人也很有(🚧)可能在这(🥀)个特定的(de )事件的情(🖌)景下做出决(🐷)定(dì(🕰)ng )恶事坏(huài )人也许也做(zuò )过好事一个(gè )人(🚰)要是不能对的地分(🙊)辨善(shàn )和恶把恶拿出来善把(bǎ )善(📗)只不(🍮)过是(shì )恶(🛍)那么(📩)他(✡)的(👖)良(📽)知也(yě )会又出现(🎋)错(💜)误(wù )此时(🥓)的(de )心已经被私心(🛷)和物欲掩没了所以我人(⛑)(rén )要很(🤨)努力使自己(jǐ )的(🔥)心回到无(wú )善无恶的(de )状态才能有错误的(de )的(🖋)良知才能错(cuò )误的的穷理(👷)阳明心学(xué(🚐) )这(zhè )个可以胜(🐭)知行合一三(sān )个字(🥈)简洁的语(📪)(yǔ )言也应该是(💴)现在说的知行合一致良知应该是(shì(🌇) )去恶(è )为善那是存天理灭人欲所以王(😖)阳明自己总结(❇)道诚(chéng )意正心是学问大(🌀)头(🔨)脑是(❣)圣人(rén )教(jiāo )人第一义致良知三字真圣门不立文字吾一生所(📏)遇讲(🚓)学只不过(⚡)致(zhì )良知三字五为(🤬)(wéi )什(shí(😥) )么(♒)只有王(🍘)阳(yáng )明能悟(wù(📕) )出道一种(zhǒng )思想流派不(🏂)可能(néng )是在(⬅)(zài )虚(xū )空中(zhōng )有一种的(🥎)就算(🍀)是是王阳(📔)明这(🤔)样的大贤(xián )也(🚹)不可能凭空出(🛺)现弄(👏)出知(zhī )行合一他(tā )的思想基础是什么现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼(🕗)学的(♿)结果(🚡)他的(de )心学也(🌐)组建在儒(rú )家释(🗼)家(🚍)和道(dào )家三家思想基础上的哲(zhé )学朱熹王阳明的(de )心学(xué )是在陆(🌰)九渊(yuān )宋(🍸)明理(🎌)学基础(🍝)上有一种的陆(lù )象(🍷)山(shān )先生主心即理说主(zhǔ )张(zhā(🔤)ng )宇宙叶白(💂)(bái )吾心吾心即(💍)是宇宙对王阳明的影(🏇)响很小(xiǎo )朱(zhū )熹(xī )表(Ⓜ)示异(🥗)议格(gé )物(wù )致知强(🤸)调怎么学习(🌲)知(🎧)识的重要性(🎚)以为人的道德(😕)水平是会随着知识的增长(🔶)而(📒)增长(🏮)的那样的说法小编(⏮)本人不质疑(yí )历史上有才的人过多(duō )了(🐋)而(ér )陆九渊(📌)强调(🎉)什(🚈)么明心学(xué )的目的(🧟)并(🍖)不单本质(🍹)只学知识完全是(shì )替做一个(🐩)有道(dào )德的人在人(🧗)的(💜)心理(💩)和(⛪)行(👳)(háng )为彼此(cǐ )间(🐏)联系联系上朱熹怀疑心有人(rén )心与道(dào )心之分道心是(🐰)人心的(🌳)主宰人心必须给予道(🚌)心的统领也就是心统性情陆九(🚠)渊认为心是(shì )人的(🏹)本质(zhì )所在的位置心是理理就(🏁)是心而王(🦈)守仁的心学特别强调(🐍)心(🏙)即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也把(bǎ )他(🍖)们(men )总称为陆王陆九渊我不(👒)记得在哪见到过(Ⓜ)一个(😼)故事王(wáng )阳明青年时有一(🤬)个和(🥋)尚(shàng )朋(🎍)(péng )友喜欢(huā(🙏)n )与王阳明说(shuō )禅谈经(jīng )论道某日(rì )这位和尚(🚺)口(kǒu )占(🔁)一偈杯子(🧡)扑落地响(🦖)声明(mí(🌆)ng )沥沥虚(xū(🐗) )空齑粉也狂心当下息(xī )王阳明思索许久回赠的(🅰)偈语是春到花香处处秀山河(🍮)大地是如来从(🧔)这里我(💧)们(🛅)也可以猜想青(qīng )年时(👜)期(🔮)的王阳明就在认真(zhēn )思索心与道的(de )联系而且(🛠)他后(hòu )来我(🚑)们的心学很明(🧗)(mí(🥏)ng )显给予(yǔ )了佛家这些(xiē )智(zhì )慧的影(😩)(yǐ(🧠)ng )响六笑(🏕)语的(de )一点(⬆)感想本文作(🛂)者是一位(wèi )心学(xué(🍈) )的信(xìn )仰自己者也读过阳明先生的大(🏐)作(😿)在本(🈺)文作(🕴)者很显然深陷逆境(👕)的人如果能可以排除一切困难彻底(🚞)放弃世(shì )俗的(de )烦(fá(🎽)n )恼(nǎ(🐘)o )一心(🚯)一路探索是是可以做到彻(🦑)悟提(🛡)升一个(🌲)更(♊)(gèng )高一(yī )级的思想(⌛)境界的(🎰)心学三圣雕像(🔽)从(🍂)历史(shǐ )上看这种现象的例子不(🔖)胜(⚾)枚举从周文王被囚禁(🐍)创作作品(💾)周易(㊙)司(🛒)马(🚃)迁牢(láo )中(zhōng )著(🕢)史记孙膑受刑写兵法(🌅)韩非子狱(yù(🌠) )中(zhōng )写(xiě )说难他们都(🙋)是在逆境中完成了(le )思(💨)想的升华阳明先生是(😲)古(gǔ )代公认的圣贤在龙(👟)场驿(yì )这种艰苦的环境中(💮)他是没有击倒(🦄)对方倒是在些(😧)(xiē )修心创派了自己的(🚿)思想体系待(✈)到今(jīn )天他的心学无法形成了那里(lǐ )流派甚至还(👔)国内传(〽)播(📬)到了世界但知行合(hé )一(yī )依旧(🕍)是他的精髓事实上有人提过(🤲)心学是中国古代成功(🐪)(gōng )学(🅿)最佳的位置指(🥏)导思(🆔)想21世纪将会(huì )是王阳明的世纪参(🦌)考(🐅)资(zī )料王(👯)阳(🔴)明年谱