简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道7
7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李采潭조완진도모세/
- 导演：拉斯·霍尔斯道姆/
- 年份：2016
- 地区：国产
- 类型：科幻/恐怖/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,韩语
- 更新：2024-12-17 19:21
- 简介：(🤳)1王(🥋)阳明为什(🎽)么会在龙场悟(wù )道1王阳明为什么会在龙场(🐟)悟道(💦)大明正(🔍)德三(sā(🥂)n )年的一(📡)个春夜比较(👝)偏僻的(de )贵州(zhōu )龙场驿传他来了一阵放声(😌)大(🌩)笑(xiào )这(⛏)(zhè )笑声出处一个三十六岁的中年大(dà )叔之口它有如一声惊雷(léi )划破夜空又宛如(rú )一(⛽)个婴儿的第一声(🏣)啼哭震骇了世(shì )人(ré(⛲)n )的心灵(🚵)震颤这阵(zhèn )大笑在中(zhōng )国思想(xiǎng )史上全部土地极为重要地位和意(📗)义的(de )一个儒家(😹)思想学派心学至此刚刚诞生心学是什么为么是王(wáng )阳明(míng )这(🥀)种中年大叔(🙀)首当其冲领悟出的(🏖)他(tā(🥕) )是(shì )怎样(🐽)参悟进去的我们下面一一来探讨探讨一悟道前的(🥐)王(🐡)阳明(🏂)王阳明原名(míng )王守仁字伯安(ān )明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一个书香(xiāng )世(shì(✳) )家他的父亲(😔)王(🌯)华是明朝的(🤧)状元但王(😂)阳明却对科举没什么兴趣怀疑(yí )科举(🧦)不(📽)是第(dì )一(✏)等打紧事读书好的目的不是什么当(🚿)官而(ér )是做一(🤤)个圣贤在他(🍵)(tā )生活(🚸)的年代(dài )朱熹(xī )的理(lǐ )学思(sī )想已从属地位了(🙈)中(👌)国三百(🔵)多年程朱(zhū )理学以为万物皆有天理所谓物有相关连精粗一草一木皆具至(zhì )理这(zhè )时(shí )的王阳明这一点都是更加我相信的(📝)另外亲自做了尝试十(🌆)五岁时(shí(🚿) )他和(🔯)朋友(yǒu )一起坐对竹(zhú )林苦思冥(🦉)想沉思竹(📖)子(zǐ )的来龙去脉生长(zhǎng )机理(🌑)试图(tú )找寻竹子(zǐ )所含着的道但是(shì )他的朋友(🎧)不到三天就病到了他自己一定要(yà(♌)o )坚持了(le )七(qī )天而且是(🗺)没有能找(zhǎo )到天理不但差(👗)一点格出了神经病(🍭)守仁龙(🥏)场悟道(dào )王阳明(mí(🚰)ng )并无彻(chè )底(🤑)放弃他在二十(🤚)岁(🐭)和二十六岁时又分别(💖)并且过两次穷(🦕)理(🍙)的努(🏕)力(🎷)只不(bú )过结(🕖)果是一(yī )样的什(🍦)么也格不进去从此之后王守(🦉)仁对尊德(👁)性(xìng )学说出现了(🦋)极高(gāo )的怀疑他的(de )格物实践(🔨)那就是中国哲学(🦁)史上著(🕌)名(míng )的守(⤵)仁格(🕉)竹弘(❄)治十(shí )二年(📦)二(🐏)十八岁的王守仁会(📪)试中第中二(èr )甲第七名进士授兵部主事几年后明孝宗(zōng )崩逝登(📨)基的正德皇帝宠信以(✴)刘瑾(jǐn )为首者的宦(♎)官集(✉)团(✂)(tuán )实行特(👮)务统治刘瑾(😾)权势臭烘烘一手(🔼)御(🍰)使了(🕴)内(nèi )阁内阁首辅焦(😉)芳(fāng )奏事的奏折都要(yà(👅)o )准备两份(fèn )一份(🐸)给皇帝一份(♎)给刘瑾这个太监头子(zǐ )但完成(🏧)任务(wù(👡) )了立皇帝的(🍕)外号形成了(le )一手包天(📤)的(🤜)政治局面刘谨(jǐn )遇上刘瑾的作威作(zuò )福御史戴(dà(🥍)i )铣薄彦徽等(👕)人上奏(♏)朝廷武(🌗)宗(🕡)要求严惩不(bú )贷(🧕)刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(🐈)大牢刚正不(🚙)阿的王守仁丝毫不理会自己的安(🚻)(ān )危上奏力辩但是他的(🍱)奏(🗜)章根本起不到什么好作用刘瑾将(🕓)与(🌖)自己为敌(🎑)的王守仁(🦍)打了(🚱)四十廷杖发配(💹)到边远(🔟)山区的贵(guì )州龙场驿(yì )因此在路(🧢)上还几(🛹)次派(⛩)人去想暗杀王守(🦀)仁多(🏍)亏王守(😲)仁机智(😩)做出决(🦗)定了(💈)投江(💋)自(🛑)杀的伪(wě(🕦)i )现场才难以(yǐ )逃脱刺客(kè )回到(📃)贵州二龙场驿是(shì )个(🔳)什么(me )地方(🏹)被贬(🖨)谪坐落(😬)今(🥑)(jīn )天的贵州省修文(wé(🌪)n )县境(🤝)内在当时是(♈)一(👺)个(gè(🔒) )鸟不拉屎(🏦)的偏远之地这里天无(🐖)三(🈶)日晴地无(🤰)三里平人(🖍)无三(sā(🥡)n )分(😭)银是一(yī )个(gè )就没农田过(guò )的(de )远古时(shí )期之地漫山遍野毒(dú(♓) )虫猛兽瘅疬划地(dì(🆙) )为王又兼且(👹)周边是(📮)少(🥑)数(shù )民族同胞(🏈)语言不通缺(😙)衣少粮(liáng )条件(🐎)十(🚢)分艰苦(🍋)王守仁曾在(🍿)自(👑)己的何陋轩(xuān )记中(zhōng )具体描(miáo )述过这(zhè )种地方(🕤)始(🚵)予至(🎡)无(🔩)室以止能居丛棘(🛁)与在迁(🎈)于东(🈹)峰(🚗)就石穴而居之又阴(🐄)以(yǐ )湿连(lián )住的地方都就没在(zài )这里王(wáng )守仁根本不(🌠)会又不(🔞)是(🔞)(shì )有什么朝廷官员了(le )只是过着(zhe )和野(🔶)人一样的生活他亲自来(lái )犁地(🥇)有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当(🌰)地的巫师跳大(dà )神(💮)治(🦀)疗在这(🆙)种离开(🌯)故乡远(🥗)远离(🙈)开熟悉的城市(🛩)(shì )生活的地方王(🕺)守(😔)(shǒu )仁(rén )对家人对朋(😑)友的思(🚉)念与(yǔ )日俱(jù )增可是他最掀心的是国事是(👨)朝政的糜烂但(😄)是他又帮不上忙(máng )这样(🌂)的痛苦(💓)让他溪水(🈴)(shuǐ )清一跌照我白发生了(🆒)什么他忧虑(👠)韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何(🚖)成(🎸)恰(🛅)恰这个苦难历练了王(wáng )守仁(rén )的意志(🛸)让他看透了富(fù )贵如尘(chén )沙浮名亦柳絮他在这样(🥋)的(de )逆(🚩)境(🍼)空间(jiān )中(zhōng )仍旧坚(☔)持(🧗)两个(🔝)月自(zì )己的求道之路深入天理之路三(😙)王阳明如何悟出的道王阳明悟(wù )得的过程颇具英雄(xióng )王座性据王阳(yáng )明年(🎪)谱(🚯)记载他(tā )在龙(🔪)场(🍳)(chǎng )驿中(🐽)日夜(yè )端居澄(⌛)默以求(qiú )静(🏻)一而久胸中(zhōng )飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之(⚾)求理于(yú )事物(wù )者(✝)误也乃以(🍕)默记(🔏)五(🈂)经之言而证之俱完(wán )全吻合显然这日积月(yuè )累的(🏢)探索求(🔵)知再次完(🔇)成了量(liàng )变到质变的(🕷)(de )过(guò )程的过程修(⛅)心的关键就是想明白(bá(💃)i )了(🎅)了其(🎴)中的奥妙(miào )这种悟是可以(yǐ )剧(jù )烈人(💝)的一生也这个可以在某一个瞬(⛓)间而王(🏠)守仁(🍶)的领悟就(🚏)发(🔚)生(shēng )在那一刹那关(🐫)与他的悟道王(wáng )阳明年谱(🧚)(pǔ )是这(zhè )样记载的忽中夜京(🏭)山恪物石(💅)轩之旨寤(🔊)寐中若有(yǒu )语人(rén )之(zhī(👹) )者禁(🌲)不住呼跃从者(🥒)皆惊始知圣人之道吾性(🚁)安于向之求理(lǐ )于(👒)事物者误也他好似一只虫子再(zài )次冲(🔖)破了(😽)那(nà )一些缠(chán )绕他的茧(jiǎn )化(⛲)蝶(🕕)而出数百年间默记五经(😜)之言证之(🕑)莫不(bú )完全(🛠)(quán )吻合(💦)这就是思想史上空前著名的(⬇)龙场(chǎng )悟道四(sì(😫) )王阳明悟(👇)出(✂)的道是什么(🔱)阳(⛅)明心学的理(lǐ )论核心(📩)(xī(🐵)n )也就是龙场领悟(🈯)出的道的内容说(🏜)站了(🌏)起来很简单(📎)啊(💝)就四句话(huà )无善无恶心之(zhī(✍) )体有善有恶意之动知善知恶(🐃)是良知为善(🕛)去恶是穷理阳明(míng )悟得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦(wǎ )石的良(liá(🚸)ng )知风雨露雷日月星辰禽兽草木山(shān )川土(🚖)石(➿)与人(🛀)原只一体故五谷(👒)禽兽之类皆可以养人药石之类(lèi )皆可以疗疾只(🥊)为同此一气(🧜)故能相通(tōng )良(🤜)(liáng )知天理心之本体本(👇)来那是如如不动无(🌺)(wú )善无恶非善非恶的(de )但是人在有所(suǒ(🧢) )不(bú )同(🛵)的情景下却(què )有(🥠)(yǒu )善意善行故(❤)意恶行好人(🖨)也很(hěn )有可(🌱)能(néng )在(🕣)这(❎)个(gè )特定的事(shì )件的情景下做出决定(dìng )恶事坏人也(yě )许(🔀)也做过(👮)好(🤲)事(shì )一个人要是不(🗒)能对的地分辨善和恶(è )把(bǎ )恶拿出来善把善(🍮)只不(📵)过是恶那么(😿)(me )他的良知也会又出(🆘)现错误此(🐜)时(📒)的心已(💡)经被私(🦌)心和(📴)物(🐏)欲掩没了所以我人要很努力使(shǐ )自(zì(🚀) )己的心(🅱)回到无善无恶的状态才能(🎦)(néng )有错误的(🥌)(de )的良知才能错误(wù )的(de )的穷(⛩)理阳明心学这(🗓)个可(☔)以胜知行(🥞)合一三个字简洁的(🔁)语言(📚)也(yě(🚷) )应(🚐)该是现在说的知行合一致良知应(🐜)该是去恶为(🈺)善那是存(🏯)天理(lǐ )灭人欲(🕟)所以(⛩)王阳(🙂)明自(🤷)己(jǐ )总结道诚(🍠)意正心是学问大头脑是(shì(🤭) )圣人(😐)教(jiāo )人(🌵)第一义致(🐐)良知(🚆)三字真圣门不立文(🎙)字吾一生所遇讲(🏚)学(🕚)只不过致良知(zhī )三字五为什么只(zhī )有王阳(👊)明(míng )能悟(🦓)出道一种思想流(🏉)派不可能是在虚空(🤒)中有一种的就算是(shì )是王阳明(📢)这(⏲)样的大贤也不可(🤐)(kě )能凭空出现弄(👿)出(🍙)知行合一他的思想基础(chǔ )是什么现在一般怀疑(yí )王阳明的(de )成就(😡)是他佛道儒三(🥝)家兼(🎳)学的(de )结(👌)果他的(de )心学(✊)也组建在(zài )儒家释家和(hé )道家三家(jiā )思想基(jī )础上(🔜)的哲学朱熹王阳明的心(🐆)学(xué )是在(♍)陆九渊宋(sòng )明(míng )理(lǐ )学基础上有(📍)一种(zhǒng )的(🚏)陆象山先(xiān )生主(zhǔ(🤞) )心即理说主张(🛵)宇宙叶白吾(wú )心吾心(xīn )即是宇宙对王(🍰)阳明(🍠)的(🏟)影响很小朱熹(xī )表(biǎ(👆)o )示异(yì )议(yì(😏) )格物(wù )致知强(🐢)调怎么(🖕)学(xué )习(🦋)知识的重要性(👣)以为人的道德水(👃)平是会随着(🔙)知识的增长而增长的那(🐎)样的说(🎷)法(🔙)小编本(běn )人不质疑(🏰)历史(shǐ )上有才的(de )人(rén )过多(🥅)了而陆九渊强调什么明心学的目(mù )的并不(bú )单本质只学(🐪)知识完全(🐠)是替(🕘)做一(yī )个有道德的人在人的心理和行为(wéi )彼(bǐ )此间联系联系上朱熹怀(🎉)疑心有人心与道(🦑)心之分(🏛)道(🙏)心是人心(🦀)的(🦏)主(zhǔ )宰人(⛴)心必须给予道心(💒)的(de )统领也就是心统性情陆九渊认(😩)为心是人的(de )本质所在的位置(🚇)心是理理就是心而(🥨)王守(🔯)仁(🔥)的心学特别强调(😔)心(😬)即是理确实受了陆九(🎁)渊(💫)的影响所以才后(🌿)世(⛺)也(🤝)把他们总(zǒng )称(chēng )为陆(🔃)王(😖)陆九渊(🌬)我(👄)不记(🦐)得在哪见到(💸)过一(🚜)个故事王阳明青年(🏖)时有(yǒu )一个和尚(🔏)朋友喜欢(huān )与王(wáng )阳明(míng )说禅谈经论道某日(🤙)这位和(hé )尚(👋)口(🐥)(kǒu )占一偈杯子扑(pū(🚒) )落地(🈵)响声明沥沥虚空齑(🎣)粉也狂心当下息王阳(💛)明思索许久(jiǔ(😿) )回赠的偈(⛵)(jì )语是春(chūn )到花香处处秀山(🌾)河大(💸)地是如来(lái )从这里我(wǒ )们也可以(yǐ )猜(🖲)想青年时(shí )期(qī )的王阳(yáng )明就在(🍔)认真思(⏳)索心与(🤭)道(dào )的联系而且他后来我们的心学很明(🐧)显给(➡)予了佛家这(🛳)些智慧的影响六笑语的一点感想(🎁)本(běn )文(wén )作者(🔔)是一位心(🍍)学的信仰(⏩)自己者(🖕)也读过阳明先生的(🎆)大(📖)作(⛺)在(⏰)本文作者很(🆓)显然深(shēn )陷逆境的(😰)人如果能可以(yǐ )排除一切(😰)困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路(🚐)探索(suǒ(🏨) )是是(shì )可以(yǐ )做到彻悟提(⏫)升(shē(💼)ng )一个更高一级的(🚶)思想境界的心学三圣(shèng )雕像从历(💌)史(🎻)上看这种现象的例子不胜枚举从周文(🐛)王(wá(🌡)ng )被囚(qiú )禁创(👶)作作品周易司(💟)(sī )马迁(😝)牢中(🆒)著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中(💽)(zhō(🧢)ng )写说难他们都是在逆境(🏓)中完(🥈)成了思想的升华阳明先生是(shì )古(gǔ )代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境(🚼)中他是没有击倒对方倒是在些修(🉐)心创派了自己的思想体系待(dà(👫)i )到(➿)今天他(tā )的(🏿)心学无(🔢)法形成了那(💇)里流派甚(💵)(shèn )至还国内(🐶)传播到(😰)了(🍘)世(🚰)界但知行合(hé(👾) )一依(yī )旧(👒)是他(🎀)的(🔃)精髓事实(🐕)上有(yǒ(🥐)u )人(😋)提过(guò(☕) )心(➡)学是(👅)(shì )中(zhō(😙)ng )国古代成(chéng )功学(🎌)最佳(😶)的位(🔋)置(💿)指(🤲)(zhǐ )导思想21世纪将会是王阳明的世纪参考(kǎo )资料王阳(yáng )明年(🌒)谱
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