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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:陈宝莲/何家驹/陈翠兰/
  • 导演:이상수/
  • 年份:2020
  • 地区:泰国
  • 类型:谍战/悬疑/恐怖/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,英语,印度语
  • 更新:2024-12-21 06:11
  • 简介:(🍛)1王(wáng )阳明(😙)为(🐊)什么(me )会在龙(ló(🐚)ng )场悟道1王阳明为(👫)什么会(📥)在龙场悟(🗄)(wù )道(🏓)大明正德三(sān )年的一个春夜(🏊)比较偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵放(🈴)声大笑(😾)这笑声出(📻)处(😠)一个(🔥)(gè )三十六(🕕)岁的中年大叔之口它有如(rú )一声惊雷划破夜空(🕟)又宛如(🚢)一个婴儿的第一声啼(🌔)哭震骇了世人(rén )的(🛎)心灵震颤这阵大笑在中国(😔)思想史(🤶)上全(quán )部土地极为(🔖)重要(🐹)地位(😢)和意义的一个儒家思想学派心学(😯)至此刚(🚫)刚(🌫)诞生心学是什么为(wéi )么是王阳(🕉)明(míng )这种中年大叔首(shǒu )当其冲领悟出的(de )他是(👬)怎(👦)样参悟进去的我们下面一一(🐄)(yī )来探讨探讨(tǎo )一(🗝)悟道前的王阳明王阳(yáng )明原名王守仁(rén )字伯(🕌)安明朝浙江(🤣)绍(♌)兴府(🌞)余姚(🤟)县人子(zǐ )弟(🚃)于一个书香世(😭)家他的(de )父亲(☝)王(wáng )华是明(🕶)(míng )朝的状(🚿)元但王阳明却对科举没什么(🌭)兴(xìng )趣(⏹)怀疑科(kē )举不是第一等(🐪)打紧(jǐn )事读书(shū )好的目的不是(🧠)什(🍭)么当(dāng )官(🐊)而是做一个圣(🙈)贤在(🥍)他生活的(🎂)年代朱(📠)熹的理学(xué(😢) )思想(🚰)已(yǐ )从属地(🏘)位了中(😲)国三百(🍨)多(📵)(duō )年(🕟)程朱理学(👻)以为万(🎈)物皆(📪)有天理所(🐒)谓物有相关连(🕑)精(💱)粗一草(cǎ(✒)o )一(👶)木皆具至理这(🔻)时的王阳明(míng )这一点都是更加我相(xiàng )信的另(😆)外亲自做了(🐜)尝试十五岁时他和(🛃)朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来(💷)龙去(🏾)脉生(⏱)长机理试图找寻竹子所含着的(🧐)道但是他(❣)的朋(🤞)友(yǒu )不(📊)到三(sān )天就(🍱)病到了他自己一定(dìng )要(🆓)坚持(😄)(chí )了(✖)七天(🤒)而且是没(🛅)有能(🔘)找到天理不但差一点(👘)(diǎn )格(🦀)出(chū )了神(shén )经病(bìng )守仁龙(🍔)场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十(👑)岁和二(🧝)十(📟)六岁时(🛺)(shí )又分别并且过两次(🅰)穷(qióng )理的努力只不过结果是一样的什么也(yě )格不进(😵)去从此之后王守仁对尊德性学(🚭)说出(🚮)现了极高的怀疑他的格物实(🛶)践(jiàn )那(👭)就是(👧)中国(🥋)哲学史上著名的(de )守仁格竹弘(🎶)治十二年二十八岁的王守仁(🗝)会试中第中二甲(📋)第七名(🏀)进士授兵部(bù )主(🌅)事(shì(🏇) )几年后明孝(😔)宗崩逝登基的正(zhèng )德皇(🌺)帝宠信以刘瑾为首者的(de )宦官集团实行特务(🚨)统治刘瑾权势臭烘烘一手(shǒ(🖊)u )御使(🤾)(shǐ )了内阁内阁(gé(🐰) )首(📣)(shǒu )辅焦(jiā(🥝)o )芳奏(🆕)事的奏(🎙)折都要准备两份一份给皇帝一份(🈷)给刘瑾这个太监(jiān )头子但完成(chéng )任务了(le )立皇帝(🗣)的(🚟)外(👌)号形成了一手包天的(😿)政治局(🕊)面刘谨遇(❕)上刘瑾的作威作福御史戴铣(🍨)薄彦徽等人上(shàng )奏(🚶)朝廷武(🥞)宗要(yà(🌲)o )求严惩(🐈)不贷刘(💃)瑾但被刘(liú )瑾矫诏抓(zhuā(🍾) )入大牢(✌)刚正不(🐉)阿的(🆘)王守(🔌)(shǒ(😢)u )仁(⚽)丝(sī )毫不理会自己(🏛)的(🔮)(de )安危上奏力(lì )辩但是他的奏章根本起不(bú )到什么好作用刘瑾将与(yǔ(⬅) )自(zì )己为敌的(de )王守(shǒu )仁打(💮)了(🙏)(le )四十廷杖(🔩)发配到(🏬)边(biān )远山区的(🌝)贵州龙场驿(yì )因此(cǐ )在路上还几(✌)次派人去想暗杀(shā )王(wáng )守仁多亏王守仁(rén )机(jī )智做出决定了投江(⛹)自(🏋)(zì )杀的伪现场才难以逃脱刺客(🥜)回到贵州二龙(lóng )场驿是个(📛)什(✌)么地方被贬(🍏)谪坐落(🗻)今(jīn )天的贵州(🤲)省(👠)修(🆖)文(wén )县境内(🍑)在(zài )当时是一(yī )个鸟不拉屎的偏远(yuǎ(🛠)n )之地(👥)这里天无(wú )三日晴地(😩)无三里(🕵)平人无三(sān )分银(yín )是(💹)一个就没(🧣)农田过(🦗)(guò )的(🚴)远古(gǔ )时期之地漫(màn )山(shān )遍(biàn )野(yě )毒虫猛兽(🥈)瘅(🎟)疬划地(⤴)(dì(📨) )为王又兼且(🚂)周(🍋)边是少数(😖)民(🚲)族同胞语言不通缺(quē(💵) )衣少粮条件(jiàn )十分艰苦王守(😲)仁曾在自(zì )己的何(👞)陋(🛠)轩记中(zhōng )具体描(🛶)述过这种地方(fāng )始(😑)予至无室以止能居丛(cóng )棘与(yǔ )在迁于东(dōng )峰就石穴(🐴)而居之又阴以湿连住的(😨)地方都(dōu )就没在这里王守仁根本不会又不是有(yǒu )什么朝廷官员了只是过着和(🎑)野人一样(yàng )的生(🎗)活他(🎴)亲(⬛)自(👩)来犁地有时采野菜度日(rì(🏠) )得了病(bìng )也(yě )是没有药只有(🕒)靠当地的巫师跳大神(🥂)(shé(🚭)n )治疗在(zài )这种离(💞)(lí )开(🌀)故乡远(🙎)远离开熟悉的城(chéng )市生活(huó )的地方王守(💢)仁对家(🧟)人对朋友(yǒu )的思(👺)念与(⬛)日(⚾)俱增可是他最掀心(xīn )的(🗣)是(⬅)(shì(🌗) )国事是朝政(🕚)的糜烂但是他又帮不上忙(🎮)这(zhè )样的痛苦让他(✝)溪水清一(💽)跌照我白(bái )发生了(le )什么(🕞)他忧虑韶(👭)光易逝(shì )忧虑渺渺百(bǎi )年(niá(🏠)n )内吾(wú )道终何成恰恰这个苦(🐅)(kǔ(🍗) )难历练了王守(🔒)仁(🍟)(ré(🧛)n )的(de )意志让他(🉑)看透了富贵如(😞)尘沙浮名亦柳絮(xù )他(tā )在这(zhè )样的逆境(📍)空间中仍旧坚(jiān )持两(👢)个月(yuè )自己的求道之(🧒)路深(shēn )入天理之(zhī )路(lù )三王阳明如何悟出的道(🎣)(dà(💂)o )王(🚄)阳明(😋)悟得的过程颇具(🚰)英雄王座性(🔮)据王(🔸)阳明年(🐝)谱(🙂)记载他在龙场(chǎng )驿中(🤕)日夜端居澄默以求静一而久胸(🐝)中飞飞扬扬(yáng )始之圣人(⏬)之道吾性自足向(🕴)(xiàng )之(zhī )求理于事(🚢)物者(📱)误也乃以默记五经(🥈)之言而证之俱完全(✈)吻合显然这(🔉)日(rì )积月累的探索求知再次(⚡)完(wán )成了量变到质变的(📻)过程的过程修心的关键就(🔢)是想明白了了其中的(🍖)奥(🤨)妙(miào )这种悟是(🔡)可以剧(📖)烈人的一生也这个(gè )可以(⭕)在某一个瞬间(❓)而王(📀)守仁(🍇)(rén )的领悟就(jiù )发生在那一刹那关与(🕍)他(👜)的(📰)悟道王阳明(míng )年(nián )谱是这样记载的(🎇)忽中夜京山恪(🥙)物(🏈)石轩之旨寤寐中(zhōng )若有语人之者禁不住(zhù(🚘) )呼跃从(cóng )者皆惊始知圣人之道吾性安于向之(😅)求理于事(shì )物者误(wù )也他好(hǎo )似一只虫子(🍃)(zǐ )再次冲破了那一些缠绕(👱)他的茧化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫(mò )不完全吻合这就是思想史上空(📖)前(🛴)著名的龙场悟道四王阳(😡)明(🚻)悟出的(de )道(🕉)是什么(me )阳明心学(xué )的(➗)理论(🚍)核(🍔)心也就(🏕)是龙(lóng )场领悟出的道(⛔)(dào )的内(🎺)容(🌥)说站了起(qǐ )来很(hěn )简单(🏛)啊就四句话无善(shàn )无恶心之体有善有(♍)恶意之动知善(🗾)知恶(🥗)是良知为善去恶是穷理(lǐ )阳明悟得处王守仁(rén )怀疑人的良知是草木瓦石(🛣)的良知(🔒)风雨露雷日(rì )月星辰(chén )禽兽草木(🚔)山川土(💵)石与人原(➖)只一体故(🚴)五谷禽(🕶)兽之(zhī )类(🕹)皆可(🥕)(kě )以(🈹)养人(🍹)药(🚷)石之类(lè(🚐)i )皆可以(yǐ )疗(liáo )疾只为同此一气(🖤)故能(🌇)相通良知天理心之本体本来那(nà )是(🅱)如如(👃)不动无善无恶非(fēi )善(✳)非(🍖)恶的(📑)但(dàn )是人在有(❓)所不(🌯)同的情(qíng )景下却(què )有善意善行故意恶(✈)行好人也(yě )很有可能在这个特定的事件的情景下做出决定恶(💏)事坏人也(yě )许也(🔔)做(♑)过好事一个(🍑)人要(yào )是不能对的地分辨(🌸)善和恶(🚘)把(bǎ )恶拿出来(💸)善把善只(zhī )不过是恶那(nà )么他的良知也会又出现错误此时的心已(🏢)经(jīng )被私心和物欲掩没了(🐧)所(suǒ )以(yǐ )我人要很(🐤)努力使自己(🛴)的心(xīn )回到无善无恶(è )的(📟)状(😺)态才能有错(🥌)误的的良知才能错误的(⛲)的穷理阳明心(📶)学这个可以(yǐ )胜知行(👏)(háng )合一三个字简(👠)洁(🚔)的语言也(📼)应(😦)该是(🦇)现(xiàn )在(⚾)说(shuō(🎯) )的知(zhī(🚸) )行(😈)合一致良知(🚏)应该是(🖖)去(🚷)恶为善(⌚)那是(💯)存天(tiān )理灭人欲所以王阳明(🌫)(míng )自己总结道(🍪)诚(🧡)(chéng )意正心是学问大头(🈯)(tó(🎤)u )脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门不(bú )立文字吾一生所遇讲学只不过致良(🤞)知(⏪)三(🎍)(sān )字五为什么只有王阳明能(🤞)悟出道一(🗂)种思想流派不可(kě(📷) )能是在虚(💯)空(🕶)(kōng )中有一种的就算是是(😓)王阳明这样的(😓)大贤(🛥)也不(♟)可能凭(píng )空出现弄出知(🤝)行合一他的思想基础是什(🎆)么现在(👉)一般怀疑王(💤)阳明的成就是他佛道(🏠)儒三家兼学的结(jié )果他(🌃)的心学也组建在儒(rú )家释(🚤)(shì )家和(🥍)道(💡)家三家思想基础上(📕)的(de )哲(🕗)学朱熹王阳(🅱)明的(de )心学(xué )是在陆九渊(😙)宋明理学(🌺)基(📣)础上有(yǒu )一种的陆(👹)象山先(xiān )生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是(shì )宇(yǔ )宙对王阳(yáng )明的影响(🚉)很小朱(zhū )熹(🏔)表(biǎo )示异议格物(wù )致知强调(🐯)怎么学(🚔)习知识(🏚)的重要性(🕚)以(🍼)(yǐ )为人的道德水平是会随着知(🍕)识的增长(zhǎ(🤟)ng )而(😥)增长的那(🚋)样的(⛹)说法小编本人不(bú )质疑(🗣)历史上(shàng )有才的人过多了(le )而陆九渊强(qiáng )调什么明心学的目(mù )的并不单本质只学(🔧)知识完全是(🌋)替做一(⛺)个有道德的人在人的心理和行为彼此间联系(xì )联系(xì )上(shàng )朱熹怀(📮)疑心有人心(xī(🚺)n )与道心之(🍷)分道心是人心的主宰人心必(bì )须给予道心的统领也(yě )就是(shì )心统(tǒng )性(xìng )情(🌹)陆(👕)九渊认为(wéi )心是(shì )人的本质所在(zài )的位置心是理理就(jiù )是心而(ér )王(💕)守(shǒu )仁的(❕)心学特别强调心即是理(lǐ )确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他们总称为陆王陆九(⏮)渊我不记得在哪见到过一(🖕)个故事(🌟)王阳明青年时(🏓)有一个和(🎹)尚朋友喜欢与王阳明说禅谈(tá(🎼)n )经论(🤬)道某日这位和尚口(☝)(kǒu )占一偈杯子扑落(luò )地响声(shēng )明沥(lì )沥(lì )虚空齑(🥉)粉(🦏)也狂心(💷)当下息王阳明思索许(🔹)久回(⛰)赠的偈(🅿)语是春到花香处处秀山河大地是如(🦈)来从这里我们也可(🚣)以(yǐ )猜想青(😪)年时期的王阳(🚯)明就在认真思索心(🚟)(xīn )与(yǔ )道的联(lián )系而且他(⏫)后来(lái )我们(men )的心学很明显(㊙)给(gěi )予了(🍻)(le )佛家这些智慧的(📃)影响六(🚈)笑语的一点感想(xiǎng )本(📱)文作(🥕)者是一位心学的信仰自己者也读(dú(📵) )过阳明先生的大(🥠)作在本文作者很(hěn )显(xiǎn )然深陷逆(nì )境(jìng )的(🚸)人如果能可(🎀)以排除(🎠)一切困难(💙)彻底放弃世(🕹)俗的(de )烦恼(❗)一心一路探(🚽)索(suǒ )是是(shì )可以做(🐠)(zuò )到彻悟提升一个更高(🍜)一级的思想境界的(de )心学三圣(🌲)雕像从(🔵)历史上看这种现象的例子不(bú(🍃) )胜(👶)枚举从周(🤳)文王被囚禁创作作品(😥)周易司马(🈁)迁牢中(zhōng )著史记孙膑(🐱)受(🦂)刑写兵法(💰)韩(🌰)(hán )非子狱(🚴)中写说(shuō )难他(😘)们都(📦)(dōu )是在逆境(👵)中完成了思(🐻)想的升华阳明先生是(🙂)古代公(🧘)认(📔)的圣(❗)贤在龙(🍷)场驿这(🔒)种艰(🌪)(jiān )苦的环境中他是没有击(📁)倒对方倒是在些修心(🍢)创(🧢)派了自己的思想体(tǐ )系(⛄)待到今(jīn )天他的心学无法形(🔈)成了那里流派甚至还国内(🧥)传播到了(📈)世(🤑)界(jiè )但(dàn )知行合(🐍)一依旧(🛅)是他(🏷)的精髓事实上有人(ré(🏄)n )提过心学(xué )是中国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将会(👮)是(shì )王阳明的(⛓)世纪参考资料(♊)王阳明(🤹)年谱(pǔ )

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