轻小说(shuō )则是而是对配(🎊)角的刻划的(🔒)笔墨甚至还比主(🏿)角还多(🔼)重点是妹子描绘(💮)出来比(👎)较比(🖋)较很(🔉)可(🎈)爱日(rì )本(😎)轻小说漫画(huà(🛺) )动漫这三个(gè(✈) )元(yuán )素紧密相连近似所(🛋)(suǒ )谓的的(de )宅文(👮)化(huà )虽然在中国换取广泛能传(chuán )播但国(guó )内传播那就(🥅)太远的(de )
结果不绝对(🐕)好看还是(〽)看个(🌵)人有(🤬)些人(📷)就是(🛂)喜欢动漫呀有(😋)(yǒ(👀)u )些人就(🤪)喜欢网文反正萝(🛫)卜青菜各有不爱(🥇)吧
神话故事(shì )大(dà )都以人物形象的塑造偏于(yú )这(📙)些个(🔤)形象(🛰)也不全是凭(🌻)空(kōng )出现臆(😾)想基本都(👜)都站稳脚步于现实是应当(🧞)时(🚶)社(🥨)会的需求(qiú )产生的既已设计和(hé )实(😲)现(xiàn )信仰又能能够体现出人们对未来的追求和向往(🧐)的(🚩)确神(shén )话故事中去塑(🌯)(sù )造进去的人物是如此美好期望(wàng )过的(✊)化身他的意(yì )义本质能振(㊗)奋振奋人心是(🔛)民族精神的(de )源头和象(🥄)征卡巴(🔵)内(nèi )尔作品堕落天使(shǐ(🖱) )
我们在阅读古典的神话和神(🦖)话的(de )时候能感(👄)应到(📖)故事(shì )中传信的(🧗)莫(🚉)名的(😊)精神力量那(❕)是一(🕕)种凝(📀)视(🐃)人性而(ér )换(🈂)取的审美价值是一种美的典(🗻)(diǎ(🔡)n )范而现在(😍)(zài )艺(📄)术家不但(🥘)能(🌜)感觉(🗓)得到故(🐲)事中那种(zhǒng )浓(🍄)烈的(😁)(de )审美价值一(yī )般说(shuō )来更衷(🛢)于借(jiè )助(💘)于古典(😎)的神话传(🌲)说(🤚)题材(🦎)表(biǎo )现(⛩)出他们(🗿)对人(🤹)类对世界的认识(🥖)(shí )
鲁本斯作品酒醉(zuì )的酒(💡)(jiǔ )神
艺术(shù )家从构(😖)思情节和形象再塑(sù(🐢) )造(🈳)的专业角(🔷)(jiǎ(🦖)o )度出发到(🍦)达(💗)加入(🔋)到自身对故事精神理念(😛)(niàn )的(🎬)提炼与感悟(📌)接着显现(🚒)(xiàn )出出全新的(de )故事情(🎪)(qíng )节与人物形象能将故事中(zhōng )的精神理(lǐ )念以绘画的形式充分展现在观者眼(yǎ(💋)n )前一方面(🌶)是(shì )就是为了表(biǎo )达自己对美(🎎)的(🌵)典(🀄)范的(🤣)理解另一方面是(shì )目的是(shì )向(xiàng )观者诠释美的典范(fàn )的深意(yì(✡) )的或(😜)圣(🧀)(shèng )经中有关人类起(🕯)(qǐ(🅾) )源(🐺)的故事不断地被艺术家发热发冷手工(🌡)绘制(🤳)而(🐝)且五色(sè )缤纷(🌫)神(〽)祗(zhī )人(📪)物更(💑)是以(yǐ )完全不同(🗯)的被可以体现(xiàn )在绘画中
米开朗基罗作品创(🥒)造(zào )亚(yà )当为遵守平台(tái )管理规则画面已做去处理仅(jǐn )作示(🏮)例之用就(🤢)是喜欢的可自(⛳)身去寻(🔧)找完(wán )整作品(✏)欣(xīn )赏
关于古典的神话(🛢)传说的(de )美术创作要注意分(🙎)为(🔤)两类一类是直(🍓)接取材(⬅)丰富于神话和(🦑)(hé )故事传说中(zhōng )的情节与人(rén )物形象另一(👿)类是以故(❤)事中的情节与人物形象为原型(🔗)参(🍾)加创作者自己(📔)的创作意图通过自禁想像这(🕹)些(👶)美术作(zuò )品的创作受(😭)到(dào )了中(🚕)国风神话传说的影响具高恐怖的写实特征能自(📿)然(rán )地表显出故(gù )事中(🌹)的美(měi )感更能怎样(🕋)表达对爱美和胜(💑)利的追求(🔵)
卡(kǎ )拉(🙌)瓦乔作品圣马太殉难
绘(📨)画艺术一(🔄)直以来都十分如(🔽)此(🥖)重视(💾)文化内涵的融入(📣)崇尚文(wén )化精神(🥣)的(🖥)传承神话传(chuán )说是先民生活经验的总(zǒng )结范围涵盖了(le )自(🐞)然与人文每个方面它不光(guāng )请(qǐng )解(🍒)释了(🍢)人(🎒)类文明的缘起(qǐ(🔫) )还(📗)(há(👫)i )预估(🛢)了人类的未来这两者之间的凝(níng )炼(💑)是社会(🦉)发展的必(bì )然结果(🗣)对后世的发展进(🕸)步(🎽)本身启迪和教育(🛩)意义
安格尔作品圣桑福(📬)里安殉难
不同的视角高(👷)速连(👷)(lián )接的视(shì )界(jiè )我(🕧)是魔韵感谢各(⛏)位同道(👗)互动查哈交流(🖊)
波(🈺)提切利是文(🎁)艺复兴早期的画家
由(yóu )于(⌚)在文(👹)艺(🤔)复兴(🚻)早期(♎)而油(📳)画还未发展起来到晚(🤱)熟时(➿)期(😉)所以才画(😆)家波提(🙎)切(👮)利擅长蛋(💤)彩画创作(🍊)
一答话波提(tí )切利我们(🔨)不得不惠普的起他的(de )两幅名(míng )画作品维纳斯(🚨)的诞生和(🏻)春
对此名画作(🗡)品维纳斯(🕠)的(🏙)诞(🏹)生波提切利唯(🚵)一一个冲上基督教的禁忌大方描绘女(🤵)性裸体
在之前的(🦎)绘画艺(🍣)术虚无(🚣)飘(piāo )渺(miǎo )的肉体一(yī )直在陷入沉睡在波提切利(lì )画笔下的维纳斯(📎)赋予生命都(dōu )是(🔇)假的的肉身存在的意义成功复兴了(le )古希腊人体(tǐ )雕塑(🏜)对有(🏭)血(💪)有肉的人体的推(🍢)崇
这对作品春仿似吉(jí(👛) )兆一个全新的艺术时代的(🌺)苏醒和(🏀)(hé )来(🆚)到(🔊)这里(lǐ )
今天我们来欣(xīn )赏人一下波提切利的(😓)另一幅作品维纳斯(🌐)和战(zhà(🙇)n )神
维纳斯(sī )这位爱(ài )与美的(🛸)女神一(yī )直是西方油画(huà )中的常客这(😞)对(🐝)她花心滥情流连花丛的(👎)极为丰富情史一直是西方美术(shù )史上画家们一齐所创作的灵感素材
维纳(🔶)斯不少情(qíng )人(rén )战(zhàn )神(⏪)仅是其中一个
这样是对画(♊)家波提切利的蛋彩画作品维(🐐)纳斯和战神(👔)个人浅显的解释画面的构(🍄)图很(🙏)均(jun1 )衡沉着稳重(🏛)
相对(duì )于画中(zhōng )布局(🛁)维纳斯和(hé )战神的(💴)布局安排个人粗浅的理(lǐ(🤤) )解是(🥧)区分了对称(chēng )式的构图画(🕟)中维纳斯和(hé )战神(shén )的姿(🚩)势大概相同其(🥠)细微的动作差(📖)别(🐷)打(🧤)(dǎ )破(💗)了对(duì )称式构图(🐷)的呆板(bǎn )和单调
画中的维纳斯安坐双(shuāng )眼迷恋(liàn )有神地望着睡得香(xiāng )甜的战(🌔)神战神(shén )半(bàn )裸着身体神情安祥恬美地陷入(rù )沉(👑)睡哪怕(🎻)是身边的半兽人(😴)穿他的铠甲在他耳(🎌)边吹号角他(👊)依(yī )然沉(🎫)睡了不醒
战神不过(🌭)是饱含生性好斗(dò(🤯)u )屠杀的战争(zhēng )的(🐱)(de )象征只不过一旦(🎻)陷入爱情(qíng )在爱人身前就卸(🤱)下了自己的全(quán )副(🤙)武装(zhuā(🦓)ng )拔(bá )去了战争中的暴力和屠杀都变(bià(🛠)n )成(🆔)(chéng )一个平静安(🚷)详安谧安(ān )静入睡(shuì )的(😌)凡人享受安(ān )睡时(🥩)的平和只能证明(míng )爱情能征(🕞)服了(le )一(yī )切
波提切利(lì(👯) )的作品维纳斯和战神充分展露出了(le )画(🆘)(huà )家(jiā )推崇的世俗的意义
对(🔷)于波提(🐜)切利的作品(📥)维(💏)纳(nà )斯和战神是(shì )蛋彩(cǎ(😴)i )画(huà(🕍) )透明(😷)柔(róu )和(🗜)的淡雅唯(wéi )美(🐭)(měi )的画面效果波提切利塑造画(🥗)中(zhōng )维(🥥)纳斯(🖤)和战神的形体时如同画维纳斯的诞生中(😅)(zhōng )的(de )维纳(nà )斯一样区分了(le )线条(tiáo )造型(🖊)塑造(💒)形体轮廓展示出蛋彩(cǎ(🍟)i )画设(shè )计装饰的艺术(shù )风(♒)(fēng )格
回(huí )答(dá(🗳) )我一(🕌)切就绪
我是艺术(shù )狂人从事少儿美术教育如(➕)(rú )有(🕷)美术美(měi )术教育的疑问希望(🤹)能私信给我