据汉(😦)书的(🥛)记载(㊙)禹自(🐚)以德(🤯)衰(shuāi )而(🌇)制肉刑汤(👥)武顺而行之(zhī )也就是说而禹以为人们道(dào )德走向没落了只好制定了对肉(ròu )体的刑(📏)罚(🏵)后来我们的商汤和周(🅾)(zhōu )武(wǔ )王都被传承了这一做法(🎒)
索(🔋)性听(⬆)说(🦂)后(🚞)来(💈)就(jiù )又出现了(le )杖刑和(🐫)(hé )笞刑就(👔)是鞭刑尚书(📦)舜(shùn )典里(👿)面也(🦏)典籍鞭作(🗻)官刑扑作教刑
只不过(guò )那个(✒)时候杖刑还要注意(yì )是临时的刑(👰)罚(😝)(fá )等他南(nán )北朝时期南朝梁如(🚛)何制定了梁(🕋)律(lǜ )才以杖刑以及正(zhèng )式(🧚)地的刑罚
到了隋朝后隋文(wén )帝名人彻底废除(🚰)了之前的鞭刑枭首等酷刑(💶)正式(🏻)会制定了笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后(🤩)唐(táng )朝恢复传(🏥)统了隋朝(🔉)的五刑制度有些更改后
例如(rú )唐代的狱(🔧)(yù )官令记载(zǎi )杖皆(jiē )削去节目长三尺五寸讯囚(🦅)杖大头(🐋)径三分(✳)二(📡)厘小头二(🗳)分二(🚓)厘常(💗)行杖大头(⏫)二分七(qī )厘(🔬)小头一分七厘笞杖大头二分小头一分(🌽)五厘
据唐(👐)代的尺(chǐ )寸判(🍉)断一(yī(🏰) )尺约(yuē )不等于30厘米(mǐ )也就是说最(zuì )长的三尺五寸也不过906厘米依据这(🦈)段记载可以猜想唐代的时候说白杖(zhàng )刑多用在去问(🌑)囚犯的时(shí )候可以使用
只不过唐(táng )代杖刑也更加凶(🕡)恶了受刑(🏏)者(🌰)有的是时候要对于太(tài )那(🖊)巨大的伤痛唐玄宗就(jiù )我(wǒ )曾经在(🏆)(zài )一篇诏书中说徒(⚽)非重刑(xíng )而役者寒暑(💵)不释(shì )械系杖古以(🔓)代(🏭)肉刑也(🛳)或(🛍)犯非巨蠹而捶以被砍死也就是说经常(cháng )会有(⛳)犯(🚑)人(🗨)因(👡)杖而(ér )殒命的
而且(🤚)到(👒)了武则(🔖)天时代还直接出(🤒)现了处(❇)斩的制度例如公元701年(🕠)的时(😲)候(🗡)有(yǒu )个叫李重润的人被(🎏)人陷害只(zhī(😂) )好武则天令人(🏋)(rén )将其杖杀(🛑)
最强(🎃)悍(hàn )的是武则(🈂)天时期还再(🥃)次出现了一顿(🚰)杖(💾)什(👼)么叫一(yī )顿杖(zhàng )呢就是打(🏓)一顿饭的(🦑)功夫再(zài )说这一顿(🥊)饭打多少下已(📓)经就没定(🚏)数
那就(🌱)打(⛸)多少下打多(duō )重就(👒)也没了一定(dìng )之规马(mǎ(⬆) )端临在(zài )文(💕)献通(🥊)考(kǎo )里面(🎧)就说(🔮)只曰一顿而不(🏾)为之数行(🐒)罚之人(rén )难以(yǐ )轻重其(qí )手(🔼)欲(yù(🙂) )活则活(🍮)之(zhī(🈚) )欲(🗳)毙则(zé )毙之夫(🔄)生与死(🔃)(sǐ )捶楚与(yǔ )刀锯(jù )亦大间矣(👙)也就是说一顿杖的(de )威力要比(👌)捶(chuí )打(🏨)和(hé )刀锯(jù(😿) )更凶横(héng )
到了宋(🚒)代杖杀乱棍打死就(jiù )下一界了制度性的法(😴)律主要注意范围问(wè(🔪)n )题(tí )于恶(🔣)逆罪也就是说想(xiǎng )造反杀父(🤠)母等(🤳)罪行(🖲)
再(zài )者唐(táng )代(dài )还(🙋)正式地(dì(🐗) )直接出现(xià(🎐)n )了臀杖在唐代以前杖刑(xíng )主(☝)要(🗡)注(zhù(🧚) )意背腿臀部(bù )等(děng )可以(yǐ )要换算(💛)下来打(👵)只不过臀杖会出现之(📶)前则有了只打臀(🏇)部的杖刑
但杖刑(🏼)集大成者是在(🏯)明代明代的(🕙)杖刑真(zhēn )的是到了出神(🚖)入化(huà )的地步
我(🤐)(wǒ )们是需(xū(🔚) )要(yà(🌻)o )从锦衣卫训练执杖手这一点就见到杖刑有(yǒu )多凶狠(♎)残忍
依(yī )据什么清代(🏭)查嗣瑮查浦(pǔ )辑闻的记载锦衣(🚟)卫要注意是找(🙆)(zhǎo )一些地方的地痞少(🐜)年诸恶少年习杖时(shí(♌) )先缚草为(wéi )为二人一置砖于中一(🎑)纸裹其外俱以衣覆之(zhī(🚺) )杖置砖者视之(zhī )若(💀)(ruò(🐻) )轻徐解而观则砖(🕌)都裂杖(🌱)纸(zhǐ )裹者视之极重而纸无分(➿)能若如则能入选
也(💢)(yě(🏢) )就是说(🥦)这些地痞练习殴(ōu )打人是用(🐐)砖头和纸张才是对象打砖的时候表(🍆)面上看起来好像打得(🐯)轻得不(bú )过(guò )能把(🎞)砖打(😀)裂打纸的时候感觉起(qǐ )来打得真(💄)(zhēn )的很重却连纸都(dō(🌪)u )没有击(jī(🏍) )碎
可以想像也能打碎砖的(📤)力道打到屁(🤦)股上受刑(xíng )人当然(😳)非(🐽)死即残
到(✴)了明武(wǔ )宗时期(qī )杖刑又极大发展(👋)正在(🏈)了对(🌼)大臣参与脱了裤子被打屁股以示羞辱
在明武宗朱厚照时(🏸)期出(🔃)了(le )一位飞扬跋(bá )扈的太监刘瑾明武宗不(bú )喜欢(💵)玩儿乐甚至连拿发(🤚)(fā )动战争(zhēng )当办(🌮)家(🤥)家(jiā )酒的游戏(xì )
有一次明武宗想要南巡(🍉)随后(🔹)一群官员就对己并(🏝)(bìng )且谏言刘瑾设法就对这个劝谏(jià(😥)n )的官员参与摧残(🎰)折磨刘(liú )瑾(jǐn )命人对(❎)这些个(🦔)官(🙏)员通过(🌱)杖刑仅(💀)(jǐn )一次(cì )就打(🦖)杖(🎽)打了146人其中11人当(🔑)场死(🥩)亡(wáng )
当时是因为(🍠)大(dà )礼仪事件又(💱)对134名大臣并且杖刑当场身(❌)亡(wáng )了17人(📔)
那么究(🌷)竟是(🧒)什(🏢)(shí )么人(rén )在明朝时候打板(🧔)子(⛴)(zǐ )能多(🏴)疼呢
我们不如举神宗皇帝(🍠)朝一个例子
明(🌴)神宗万历小的时(shí )候朝政要注意由内阁(⤴)首辅张居正(zhèng )一手(shǒu )遮天听说(🔑)后来张(zhā(😌)ng )居正(zhèng )的(🏫)(de )母(🤭)亲去世了万历确定对(👜)张居正夺情(qíng )也就(jiù )是不想他回家守(🏖)孝继续治水(🧟)朝政
一群儒家官员也又不能容许这样有悖纲常的事情直接(jiē )出现于是一齐上奏喝止万(wàn )历一怒之下对那(🌼)些(🍨)个大臣(ché(🤢)n )参与杖刑
参照万历野获(huò )编的记载大臣吴中(😌)行被打然后(🏷)刲去腐(fǔ )肉数(🍽)十脔大者盈掌(🥎)深至寸一肢遂空也(yě )就是说把屁股上的(de )肉都打烂(🏅)了造成他的一条腿都(dōu )半残了
还有一个的大臣如沈思孝是剔去腐(🌯)肉以(🌭)黑羊生割其臑敷(fū )之(zhī )尻上用(🤖)药(😇)冯裹(guǒ )始得(🏺)再(🕟)生及行戍东(🕍)粤徒(👹)步(bù )爬山(🌔)过岭血犹(🛥)汗珠(🧢)下也(🎾)意(yì )思是那个(🔄)大臣被打(🕯)之(🍼)前(qián )要把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿(➕)上的(💟)肉缝(✉)补过去但是路走长了血(⚪)(xuè )就不时的往下流所(🎩)以说(🕹)其疼痛
还有大臣(🥔)如邹元标真接被(👲)打成了(📚)残疾每(🐹)到(dào )阴天(❔)的时(shí )候骨头就隐(🤤)隐的(🐏)疼导致他晚(👣)年都不能不能给人(rén )抱拳作揖
从那些被打大(dà )臣的(de )结(🎷)果而言我们就应(yī(🌔)ng )该要还能够他知道(dào )古代(😿)(dài )的(de )杖刑究竟有多超级恐怖了
說下来請(🍸)笔仙是中國古老(😿)的巫术问(📣)卜的变种源(yuán )於楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的(de )变种
作(zuò )法(💋)事(😇)初(chū )几发源(yuán )於(🤾)是对(🔵)传說中紫姑(gū )仙(⛷)(xiān )子的(🏒)崇拜而(ér )时间历(lì )史記载說法(fǎ )不一南朝的刘(🎟)敬叔在异苑(🚶)中就有這(🔮)方(🦊)面的記载
卜(🎯)(bo )卦一般用一横(🍙)棍(gùn )和(hé )一支笔两人(🎞)手(🥐)指顶着横棍下面(miàn )有一沙(👐)盘笔会(👅)在沙盘中自已画出纹路后主乩(🔑)人像读天书后(✨)提前做記(jì(☔) )录(🛒)用(yò(🌴)ng )耙(pá )子撫(🐿)平后再如(🤽)此暗中行(🏖)事(😒)
事前(🎂)拜四方巳及偶(ǒu )然路过(guò )的神仙(🥋)后再告知天地你(🔬)心中想邀请(🔗)的任何一点一(💙)位人物(🐯)有(😔)无時間给予邀请以笔动是否(🏽)为信号
只是人与神灵的对話思绪(Ⓜ)(xù )备受被牵引走的(🕒)很(👠)远很远刚刚进(jìn )入一个广袤无(🔴)垠的空(🌭)間漂泊
笔仙(🍑)只(zhī )是因为(wéi )能蛊惑人皆因(🖥)那只有动(🥞)(dòng )的笔(bǐ(⏯) )玩(📑)笔仙不充许以(👅)肘或(🤛)(huò )手(✅)腕做支撑需一直(zhí )保持离地笔(🏕)垂直沙(🕘)盘两个人都会各(gè )自轻轻那只笔(bǐ )在沙盘或光滑纸面做(🎑)无意识(shí )的划(🛤)动下(🍱)一(yī )界必(📆)然
参(🍖)与者那(nà )是(shì )对每一个未明(🏜)意涵毕恭(gōng )毕(🏬)敬的捧持品咂(zā )洪长老了的神密感同(tóng )身后的神往心飛(🙁)
謝謝悟空啊啊啊再(🏪)次