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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:赤坂麗/佐伯俊道/
  • 导演:Calvin/Morie/McCarthy/
  • 年份:2013
  • 地区:国产
  • 类型:谍战/言情/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,印度语,日语
  • 更新:2024-12-18 08:29
  • 简介:1王(👻)(wáng )阳明为(wéi )什么会在龙(🐜)场悟道(dào )1王(♍)阳明为(😌)(wé(📠)i )什么会(🍛)在龙场悟(wù )道大明正德三年的一(yī )个春(🕳)夜比较偏僻的(⏬)贵(🙀)州(😋)龙场驿(🌾)传他(⭕)来(⛽)了一阵放声大笑这笑(xiào )声(🎩)出处一个三十六岁的中(zhōng )年(📎)大叔之(👹)口它有如(🐴)一(🦍)声惊雷划破夜空又(⛺)(yòu )宛如一个(💭)婴儿的(de )第一(🥁)声啼哭震骇(🤧)了世人的心(🖐)灵震颤这(zhè(😂) )阵大笑在中国思想史(🦔)上全(quán )部(❤)土地极为(wéi )重要地位(📺)(wèi )和意义的一(🎭)(yī )个(gè(🍚) )儒(🖼)家思想学(🍯)派心学至此刚刚诞生心学是(shì )什么(⛄)为么是王阳(yáng )明这种(zhǒng )中(🈂)年大叔首当其冲(🏝)领(😆)悟出的(😐)他是怎样参悟进去(⛅)的我们下面(miàn )一一来(🛢)探讨(🥐)探讨一悟道前的王阳明王阳明原名(míng )王守仁字(🥧)伯安明朝浙江绍兴府余姚县(xiàn )人子弟于一(🕥)个书香世家(🦈)他的(♒)父亲(📗)王华是明朝(🖲)的状元但(😴)王阳(yáng )明却(què )对科举没什么兴趣怀(huá(⛸)i )疑科(📥)举不是第一等(🦔)打紧(🏒)事读书好的目(🍣)的(🤢)不是(🐒)什么(🧖)当官而(🚢)是做一个(gè )圣贤在他生(🎊)活的年代(🎍)朱熹的理学思想已从属地位了(💦)中(🚮)国三百多年程朱理学(🥦)(xué(🎿) )以为万物皆有(👯)天理所谓物有相关连精粗一草一木皆(🔑)(jiē )具至(zhì )理这(🐹)(zhè(🤷) )时的王阳明这一(yī(🤾) )点都(dōu )是更加(jiā )我相信的另外(😊)亲自(zì )做了尝试(🌄)十五岁(suì )时他和朋(🥛)(péng )友(⛔)(yǒu )一(✉)起坐(zuò )对竹林苦(🃏)思(🏟)冥想沉思竹子的来龙(💔)去脉(👸)生长机理试图找寻(🕦)竹(🚰)子所含着(zhe )的道但是他的朋(🙃)友(🖋)不到三天(🥠)就病到了(💃)他自己一定(🌧)要(✍)坚(🔥)持了七天(👉)(tiā(📄)n )而且是没有(💼)能找(zhǎo )到天理不但(dàn )差一点格出了神经病守仁龙(lóng )场(chǎng )悟道(😙)王(🍦)阳明并无(🚡)彻底放弃(qì )他在二十岁(🗳)和二十六岁(🌳)(suì )时(🛶)又分别并且过两次(cì(🔖) )穷(✈)理的努(nǔ )力(lì )只不过结果是(🏪)一(✌)样的什么(🏭)也格不进去从此(⏺)(cǐ(🛣) )之(zhī )后王守仁对尊德性学说出(☝)现(🎀)了极高的怀疑他的格(gé )物实践那就是中国哲(💇)学史上(⛺)著名(🎑)的守仁格竹(😬)弘治十二(èr )年(🤖)(nián )二十八岁(👾)的王守(💩)仁会试中(zhōng )第中二甲第七名进士授兵(bīng )部主(zhǔ )事(📌)几年后明孝宗崩逝登基(🎣)(jī )的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团(🦅)实行(🕖)特(tè )务(⛺)统治(🎰)刘(liú )瑾权势臭(🆔)烘烘一手(🔯)御使了内阁内阁(🐏)(gé )首(🔏)辅焦芳(🕉)奏事(😙)的奏折都要(🕘)准(zhǔn )备两份一份(♍)给(🍨)皇帝(dì )一份给刘瑾这(zhè(🧞) )个(gè )太监头子但完(🔮)成(🤙)任务了立皇(👈)帝的外号形成(🤳)了一手包天的政治局面刘(liú )谨遇上刘(liú )瑾(jǐ(😽)n )的作威作福御(🌦)史戴铣薄彦徽等(🆓)人上奏朝(cháo )廷武宗(🕚)要求严惩(chéng )不贷刘瑾但被刘瑾矫(🥦)诏(🛺)抓入大牢刚(🈸)正不阿的王守仁丝毫不理会自(♓)己的安危上奏(zòu )力辩但是他的奏章(🎎)根本(⭐)(běn )起不(bú )到什(🍢)么(🤭)(me )好(💩)作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配(🚫)到边远山区的贵(guì )州龙场驿因此在路上还(hái )几次派人去想暗杀王(😏)守仁多(⏹)亏王守(shǒu )仁机智做出决定了(📯)投江(⚽)自杀(🖱)的伪现场才难(🏨)以逃脱刺客回到贵州二龙场驿是个什么(🏼)地方被(bèi )贬谪坐(📩)落今天的(🏆)贵州(🥞)省修文县境内在当时是一个(gè(🎹) )鸟不拉(lā )屎的偏远之地这里(✊)天无三日晴地无(wú )三里平人无三分银是(⛱)一(🚉)个就没农田过的远古时(shí )期(🍆)之地(🚂)漫(🤷)山(🔪)遍野毒虫猛兽瘅(dā(⛺)n )疬划地为王又(🥪)兼且周边是少数(shù )民族(🗃)同(🍀)胞语言(yán )不通缺(🧙)衣少(📟)粮条件(🕞)十分艰苦王守(shǒu )仁曾(céng )在(zài )自己的何陋轩记中具(jù )体描述过这种地方(🍴)始予至无室以止(🐄)能(⛏)居丛棘(🈸)与(yǔ )在迁于(yú )东峰(fēng )就石(shí )穴(xué )而居之又阴以湿连住(🦈)的地方都就没在这(zhè )里王(🌖)守仁根本不(⬜)会又不是(💦)有什么朝廷官员了只是过着和野人(rén )一样的生活他亲(🐉)(qīn )自(zì )来犁地(🎳)有时采(🚶)野菜(👹)度日得了病也是没(🖕)有药(🗽)只有靠当(dāng )地的巫师跳大神治疗(liáo )在这种离开(kāi )故乡(🏛)远远离开熟(🏤)悉的(de )城市(📈)生活(🏟)的(de )地方王守(🥚)(shǒu )仁(ré(👙)n )对家(🏫)人对朋友(🎟)的思念与日俱增可是他最掀心的是国事是(🏺)朝政的糜烂但是(shì(🦉) )他又帮不上忙(🔔)这样的痛(tòng )苦让他溪水清一跌照我白发生(🦅)了(🛍)什么他忧虑韶(shá(🔤)o )光(🛶)易逝忧(🤩)虑渺(🦒)渺百(🚯)年(🦈)内吾(🌮)道终(⛹)何成恰(🤓)恰这(🔛)个(⛴)苦难(nán )历练(🏌)了王(👑)守(👕)仁的意志让(ràng )他(🕚)看透了富贵如尘沙浮名亦柳(liǔ )絮他(tā )在这(🈹)样(yàng )的(de )逆境空间中仍旧坚(🙊)持两个月自(🥙)己的求道之路深入天理(Ⓜ)之路三王阳明如何悟(wù )出的道王阳明悟得的过程颇(🖲)具英雄王座性据(❗)(jù(👚) )王(🛂)阳明年谱记载他(tā )在龙场驿(yì )中日夜端居澄默以求(qiú )静一而久胸中飞飞(📋)扬扬(yáng )始之圣人之道吾性自足(🚄)向之求理(💁)于事物者误(🛍)也乃(nǎ(🖋)i )以默(mò )记五经之(zhī )言而(💟)证之(👓)俱(🔯)完全吻合显然这(🏦)日(rì )积月累(lèi )的(🍁)探索求知再次完(🏞)成了(🌰)(le )量(liàng )变(biàn )到质(💐)变(biàn )的(🍾)过程的(🚩)过程(ché(📠)ng )修(🔝)心(⛳)的关键就是想明白了了其中的奥妙(miào )这种(🔢)悟是可以剧烈人的一生也这个可以在某(🎵)一个瞬间而王守仁的领(lǐng )悟(〰)就发(🏟)生在(🙅)那(📞)一(🐭)(yī )刹那关与他的悟道王阳明年(😨)谱(pǔ )是这(🤸)样记(jì )载的忽(hū )中夜(😷)京山(shān )恪物(👷)石(🤧)轩之(📿)旨寤(🎛)(wù )寐中若(🏏)(ruò )有(🕊)语人之(🍩)者禁不住呼跃从者皆惊始知(zhī )圣人之(🍻)道吾性安于(👟)向之(🧝)求理于事(shì )物者(zhě )误(wù(✊) )也他好(🛁)(hǎo )似一(🅱)只虫(🏣)子(zǐ )再次(🕵)冲破了那一些缠(chán )绕他(🎼)的茧化蝶而出(🐒)数百年间默(🤰)记五(🍋)经之言证之莫不完全吻合这就是思想(🚧)史(shǐ )上空前著(🔁)名的龙场悟道四王(💺)阳(🆓)明悟出的道是什么阳(🐯)明心学的理论核心(📴)(xīn )也就是龙(⛪)(lóng )场(chǎng )领悟出的道的内容(🕞)说站了起来(👒)很(🛤)简(😴)单(❗)啊(ā )就四句话无善无(💳)(wú )恶心之体有善有恶(è )意(yì )之动知(👻)(zhī )善知恶是良知(🌲)为善去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的(🙁)良知(👫)风雨(🙂)露雷日月星辰禽兽草木(🎴)山(📹)川(chuān )土石与人(🔺)原只一体故五谷禽兽之类(🎭)皆可(kě(💂) )以(♊)养人药石之类(🧒)皆可以疗疾只为同此一(🏧)(yī )气故能相(🌰)通良知天理心(🥚)之本体本来那是(🕐)如如不动无善无恶(è )非(fē(🚃)i )善非恶(è )的但是人在有(yǒu )所不同(🤒)的情景下却有(yǒu )善意善行故意恶行好人也很有可能(🤞)在这个(gè )特定的(🚣)(de )事件的情景下做出(chū )决定恶事坏人也(yě )许也做过好事一个人要是不(🧥)能(💝)对的地分辨善和恶把恶拿出(🦋)来(🛡)善把善只不(bú )过是(shì(🍪) )恶(è(🏝) )那么他的良知也会又出现错误此时的心(🎓)已经被私心和物欲掩没了所(🤑)以(👯)(yǐ )我人(💈)要很努(🕡)(nǔ )力(🕙)(lì )使(🚿)自(zì )己的心回到无善无恶(📛)(è )的(🌞)状(🍐)态才能有错(🆗)误的的良(⛪)知才能错误的的穷理(🎭)阳(yá(🏏)ng )明心(📎)学这个可(🤸)以胜知行合一三个字简(jiǎn )洁的语言也应该是现在说的知(🍇)行合一致良知应该是去恶为善那是存天理灭人(rén )欲所以(➰)王(🚟)(wáng )阳明自己总结道(🧜)诚意正心是(shì )学问(wèn )大(dà(❇) )头脑是圣人教(😪)人第一义(🤰)致良知三(🤞)字真圣门不立文字吾一生所遇讲(jiǎng )学只不过致良(liá(🗣)ng )知三字(zì )五为什(🌜)么只有王阳明能悟出(chū(❕) )道一种(👬)思想流派不可能是在虚(xū )空中(zhōng )有一(yī )种的就算是是王阳明这样的大贤也(🛄)不(👗)可能凭空出现(xiàn )弄出(🛳)知行合一他的(🍠)思想基础是什么(⏸)现在(🚴)一(🏋)般怀疑王阳明的成就是(shì )他(🍉)佛(🧓)(fó )道儒三家兼(jiān )学的结果他的心学(👻)也组建在(🎋)儒(rú )家(jiā )释家和(hé )道家(🔃)三(sān )家(jiā )思想基(🤣)础上的(🏬)哲学(💌)朱(🏾)熹(xī(📏) )王阳明的心学是(🐳)在陆(lù )九渊宋明理(🧣)学(xué )基础上有一种的陆象(⏱)山先生(🧐)主(zhǔ )心即理(lǐ )说主(🍌)张宇宙(zhòu )叶白吾心(⏰)吾心(😻)即是(🙈)宇宙对(duì )王阳明的影(⛎)响(🌷)很小朱熹(👪)表示(🧗)异(yì )议格物致知强调怎么学习(🚗)知识的重要性以(yǐ(🗃) )为人的道(🏪)德水平是会随着(zhe )知识的增长而增长的那样的说法小(xiǎo )编(😫)本人不质疑历史(shǐ )上(🤟)有才的(🥧)人(🍨)过多了而陆九渊强(🤳)(qiáng )调(diào )什么明心学的目(🏥)的并不单本(⏰)质只学知识(💇)完(wá(🛑)n )全(🏥)是替做一个有道(🍓)德的人在人的心理和行为彼(😿)此间联系联系上朱熹(xī(🦊) )怀疑心有人(rén )心与道(🌬)心之分道心是人(🏙)心的主宰(💖)(zǎi )人(rén )心必须给予道心的统(🎭)领也就(jiù )是心(⛽)统性情(🌜)陆九渊认为心是人的本(běn )质所在的位置(⛳)心是(shì )理理就是心而(🤽)王守仁的心学特(🚄)别(bié )强(qiáng )调心即(🧥)是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他们(🐸)总称为陆王陆九渊我不记得在(zài )哪(nǎ )见到过(☕)一个故事王阳明(míng )青年时有一个和尚朋(péng )友喜(🗺)欢与王阳明说禅谈经论道(dà(🚂)o )某(mǒu )日这(📃)位和尚口(kǒ(🧛)u )占一偈杯子扑(pū(💐) )落(😙)地响声明沥(🐕)沥(lì )虚空(kōng )齑粉也狂心当下息王(📻)阳(yáng )明思索许久回(🏫)(huí )赠的偈语是春到花香(xiāng )处处秀山河大(🗼)地是如来从这里(👔)我(🏿)(wǒ(🧥) )们也可以猜想青年(🌶)时(🌒)期(⛽)的王阳明就(jiù )在(zài )认(⬅)(rèn )真思索心与道的联(lián )系而且(qiě )他后来我们(men )的心学很(hěn )明显给(⏳)予(🐑)(yǔ )了佛家这些(xiē )智慧的影响(xiǎ(🏛)ng )六笑语的(de )一点感想(✅)本(😕)文作者是一位(wèi )心学的信仰自己(👧)者(🚫)也读过阳明先(xiā(😢)n )生的(de )大(dà )作在(📁)本文作(🧗)者(zhě )很(📍)显(xiǎn )然深陷逆境的人(rén )如(🔬)果(guǒ )能可以排除一切困难彻底(🏜)(dǐ(🚕) )放(🤠)(fà(🔕)ng )弃世俗的烦恼一(🖖)心一路(🐳)探索(🕥)是是可以(😲)做到彻悟提(tí )升(shēng )一个更(📀)高一级的思(🤠)想境界的心学三圣雕像(xiàng )从历(🍄)史(shǐ )上(🧥)(shàng )看(💛)这(🈂)种现象的例子不胜枚举(jǔ )从(🌮)周文王被囚禁(✂)创(chuà(🆓)ng )作(🔌)作品周易司马迁牢中(🤽)著史记孙膑(bìn )受刑写兵法(🥐)韩非子(zǐ )狱中写说难(🈯)他们都是在逆境中完(🏵)成(chéng )了思想的升华阳明先生是古代公认的圣贤在(✉)龙场驿这种艰(jiān )苦的环境(🆔)中他是没有击倒对方(⛑)倒是在些修心(🕎)创派了(🐘)自己的思(sī(😶) )想(🛍)体系(xì )待(💌)到(dào )今天(tiān )他的心学无法形成(chéng )了那(nà )里(🏜)流派甚(😼)至(😱)还(há(🌔)i )国内传播到了世界但知行合一(🚽)依旧(jiù )是他的(⚪)精髓(suǐ )事实(📅)上(😎)(shàng )有(🍨)人提过(👃)心学(😝)是中国古(❣)代成功学最佳的位置指(🚫)导思想21世纪将会是王阳(🍀)明的世纪参(🈵)考资料(⬆)王(🍶)(wáng )阳明年谱

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