简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吉田辉雄/三原叶子/三条魔子/
- 导演：高岡忠一/
- 年份：2021
- 地区：欧美
- 类型：谍战/悬疑/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,印度语
- 更新：2024-12-15 23:24
- 简介：1王阳明(❗)为什么会(🚙)在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场悟道大明正德三年的(de )一个春夜比较偏(📆)僻(⛽)的贵州龙(🙍)场驿(💗)传他来了一阵放声大笑这笑声(🎧)出处一个三十六岁的中年(niá(📞)n )大叔之口它(tā(🚃) )有如一(🤱)声惊雷划(📖)破夜(yè )空(🎼)又宛(wǎn )如一个婴儿的第一声啼哭震骇了世(shì(🖲) )人(rén )的心灵(🛋)震(😥)颤(👆)(chàn )这阵大笑在中国(💹)思想史上全部土地极为重要(📉)地(🐰)位(wèi )和意义的一(⏳)个(🏧)儒家思(♍)想(📠)学派心学(xué )至此刚刚诞生心(🕗)学(xué )是(shì(🤓) )什么为(🎊)么是王阳明这种中(zhōng )年大(dà )叔首当(dāng )其冲(🎨)领(🔮)悟出的(🏙)他是怎样参(cān )悟进去的我们(📵)(men )下面一一来探(🥣)讨探讨(tǎ(🔭)o )一悟道前的王阳明王阳明(míng )原名王(wáng )守(🗡)仁字伯安明朝浙江绍(shào )兴府余姚县人子(🤶)弟于一(🎽)个书香(🧛)世家(⛏)他的父(🌄)亲王华是明朝的状(zhuàng )元(yuá(🍟)n )但(dàn )王阳(🎀)明却对(duì )科举(👭)没什么兴趣(qù(🚯) )怀疑科举不是第一等打紧事读(🔩)书好的目的不是什么当官而(🔻)是做一个(🏼)圣贤在他生活(huó )的年(nián )代(📂)(dài )朱熹的理学思想(➗)已(📽)从属地位(⏭)了中国(🍤)三百多年程朱理学以为万物皆有天(tiān )理所(🕉)谓(wèi )物有相(🐱)关(🐙)连精(jīng )粗一草一木(🔛)皆具至(zhì(🔡) )理这时(🔹)的王阳明这一点(🍇)都是更(👈)加我相信的另(🔟)外(😱)亲自做了尝试十(shí )五岁时他和(hé )朋友一起坐对竹(⛓)林(lí(🏔)n )苦(🐹)思(🎵)冥想沉思(sī )竹(🈴)子的(🔬)(de )来(🌂)龙去脉生长机(🚵)理(🛃)试图找寻竹子所含着(zhe )的(de )道(🚦)但是(shì )他(🛣)的朋友(👴)不(❎)到(dào )三天就病到了(🥊)他自己一定要(🍴)坚持(💄)了七天而且(⛺)是没有能找到天理不(bú )但差(👖)(chà )一点格出了神经病(📼)守仁龙场悟道王阳明(👲)并无彻底放弃他(📬)在(zài )二十岁和二(👓)十六(liù )岁时又分别并且(🍷)(qiě )过两次穷(🆓)理的努(🏚)(nǔ )力(✋)只不过结果是一样的什(🏏)么也格不进去(♒)从此之后王(🧟)守仁(💇)对尊德(📣)性(🦉)(xìng )学说出现(xiàn )了极(jí )高的怀(🦗)疑他的格物(🆓)实践(🐐)那就(jiù )是中国哲(💶)学(☕)史上著名的守仁格竹弘治十(✒)二年二十(shí )八岁的(de )王守仁会试(👌)中第中二甲第七名进(🕋)士授(shòu )兵部主事(🥃)几年后明孝宗崩逝登基的(🚍)(de )正德(⚓)皇帝(dì(👫) )宠信以刘瑾为首者的宦(📡)官集团实(📿)行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了(le )内(✔)阁内阁首(📲)辅焦(jiāo )芳奏事(🌕)的(⬇)奏折都要准备两份一(yī )份给皇帝一份给刘瑾这个(⏯)太监(jiān )头子但(dàn )完成任务(🚳)了立(lì )皇帝(dì(🚉) )的外(🛂)号形成(🆖)了一手包天(👃)的政治局面刘谨遇上刘(🏧)瑾的(de )作威作福御(🦗)史戴铣薄彦(😇)徽(huī )等人(📕)上奏(🏛)朝(🌝)(cháo )廷武宗(🍾)要求严惩不(bú )贷刘(liú )瑾(♌)但被(📐)(bèi )刘(liú )瑾矫诏抓入大(📒)牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的(de )安危上奏力辩(😅)但是他的(📮)奏章根本起不到(🚗)什么(➖)好作用刘瑾将与自(🍡)己为敌的王守(💖)仁(rén )打(🍾)了四十廷(🆎)杖发配到边(biān )远山区的贵州龙场驿因此在路上(🤹)还几次派(pài )人(rén )去想暗杀王守仁多亏(🕤)王(🛄)守仁机智做出决定了投江自杀的(🍫)伪现场才难(🕶)(nán )以逃脱(🍙)刺(cì )客回到贵(🤔)州(㊗)二(㊙)龙场驿是个什么地方(🐱)被(📫)贬谪坐落今天(🦇)的贵(📿)州(zhōu )省(shěng )修文县境内在当时(🚖)是一个鸟不拉屎的偏远之地这(⬛)里(🤐)天无三日(🎌)晴地(🎩)无(🎈)三里(lǐ )平(🍤)人无三分(🈶)银是一个就(jiù(👲) )没(méi )农田过(🛫)的远古(👀)(gǔ(⛱) )时期(🔔)(qī )之(🦊)地漫山(shā(🚯)n )遍野毒虫(chóng )猛兽瘅疬划地为王又兼且(qiě )周边是少数民族同胞语言不通缺衣少(☔)粮(😄)条(tiáo )件十分艰苦王守仁曾在自(💐)(zì )己的何陋轩记中(🏹)具体(tǐ )描(🛠)述(shù )过这种(🍐)地方始予至无室(shì )以止能居丛棘与在迁(😍)(qiā(🏼)n )于东峰就石穴而居之(🗽)又阴以湿连(🚮)住的(de )地方都(🥏)就没在(👤)这里(🤶)王守仁(rén )根本不会又(🗂)不是有(😀)什么朝廷官员了只是(🔴)过着和野(yě )人一样(📄)的(😔)生活他(📗)亲自来(📈)犁地有时采野菜度(🧙)日得了病(🕴)也(yě )是没有(🗃)(yǒu )药(🥃)只(zhī )有靠(kào )当地的巫(🚯)师跳(🐠)(tiào )大神治疗(🗝)在这种离开故(gù )乡(xiāng )远远(😨)离开熟悉(xī(🌼) )的(💁)城市(🏚)生活(🔤)的地方王守仁对家人对朋友的(🌮)思念(📐)与日俱(🌲)增可是他最掀(xiān )心的(🍤)是国事是朝(🔰)(cháo )政的糜(🦂)烂但是他又帮不(🥝)上忙这样(yàng )的(🏰)痛苦让他(tā )溪水清一(yī )跌照我白(🥛)发生了什么他忧虑(😕)韶光易逝忧虑渺(miǎo )渺(👙)百(bǎ(💩)i )年(🔼)内(🍛)吾(wú )道终(🙌)何成恰恰这个(🎦)苦难历(lì )练了王(wá(🌗)ng )守仁(👧)的意志让(ràng )他看透了(le )富贵如尘沙浮(💿)(fú )名(⤴)亦柳絮他在这样的逆境(jìng )空间中仍旧坚持两个月自己的求道(dào )之路深(🥪)(shēn )入天理之(😉)路三王阳明如何悟出(chū )的(💖)道王阳明悟得(dé )的(💀)过程颇具英雄王座性据王阳明年谱记(🤓)载(💨)他在龙场驿中日夜端居(🍦)澄默以求静一而久(😚)胸(🍙)(xiōng )中飞飞扬扬(yáng )始之圣人(rén )之(💢)道(❌)吾(🐢)(wú )性自(🌃)足向之求理于事物(😫)者误也乃以(🍀)默(mò )记五(💳)经之言而证之俱完全吻合显然这(👗)日积(jī )月(yuè(❓) )累的探索(suǒ )求知再次完成了量变到质变(biàn )的过(🐝)程的过程修心(xīn )的关(guān )键(🏠)(jià(💲)n )就是想明白了了(le )其中的奥妙这(⛩)种(👃)悟是可以剧(jù )烈(➿)人的(♑)(de )一生也这个(🤥)可以(yǐ )在某一个瞬(shùn )间而王守仁(🤸)的领悟就(🍄)发生在那一(yī )刹(🥗)那关与他的悟道王阳明年(nián )谱(👗)是这样(⛸)记载的忽(🌑)(hū )中夜京山恪物(🐬)石轩之旨(zhǐ )寤(👇)寐中若有(yǒu )语人(rén )之者禁不(bú )住(zhù(🤓) )呼跃从者(zhě(❄) )皆惊始知圣人之道吾(wú )性安于(yú )向(xiàng )之(zhī )求理于事物者误也他(tā )好似(🧗)一(🐞)只虫(⏩)子再次冲破(pò )了那一些(👳)缠绕他(tā )的茧化蝶(dié )而(🦍)出数百年间(jiān )默记(jì )五经之(🔦)言证之莫不完全吻合这就(📥)是思想史上空前著名的(de )龙(⏫)场悟道(😯)四王阳明(míng )悟出(🛠)的道(⏯)是什么(🐚)阳(yáng )明心学(🌅)的理论核心也就是龙场领悟出的道的内(nèi )容说站了起来很(🥧)简单啊就(👀)(jiù )四句话(👥)无善(👰)无(🕸)恶心之体有善有恶意之(🌗)动(✖)知善知恶是良知为善去恶(🦆)是穷理阳(🛷)明悟(🛫)得处王守仁怀疑(💄)人(rén )的(🍶)(de )良知(📮)是(shì )草木(mù )瓦石的良知风雨露雷日月星辰(🥚)禽兽草木山川土石(🚃)与人原只一体故五(🌃)谷(gǔ )禽兽之类皆可以养人药(🚉)石之类皆可以疗疾只为同此(🎆)一气故能相(👣)通良知天理心之本体本来那是如如不动(💗)无(🆓)善(shàn )无恶非善非(fēi )恶的但是(🎡)人在有所不同的情景下却有善意善(🙃)(shàn )行故(gù(🎀) )意恶(🏐)行好人也很有(🕰)可能在这(⬇)个特(tè )定的事件的(👕)情景下做出决定恶事(🚌)坏(🧖)人也许也做过好(💍)事一个人要(yào )是不能(🙊)(néng )对的地分(fèn )辨善和恶把恶拿出来善(shàn )把善只不过是恶(è(🤞) )那么他的(💼)良知(🛋)也会(huì )又出现(xià(🥖)n )错误此时的(🍔)(de )心(📆)已经被私心和物欲掩(🏎)没(méi )了(📃)所以我(🔧)人要很努力使自己的心回(huí )到(🖨)无(🤑)善无恶(🃏)的状态才能(néng )有错(🧑)误(wù )的的良(📌)(liáng )知才能错误的(de )的(🍁)穷理阳明(míng )心(🌩)学这个可以胜知行合一三个字简洁(jié )的语言(🎲)也应该是现在(🌻)说(♒)的知(👣)行合(hé )一(yī )致良知应该是去恶为(🙃)善那是存天(🍯)理灭人(ré(🆓)n )欲所以王(🔞)阳(yáng )明自己(jǐ(🐜) )总(🚫)结道诚意正心(🧖)是(shì )学问大头脑是圣(shèng )人教人(🐘)第一义致良知三字真圣门(🛏)不立文字吾一生所(💵)遇讲学只不(🍱)过致良知(🧕)三字五为(wéi )什么(me )只(zhī )有王阳(👶)明能悟(wù )出道一(❇)种(zhǒng )思想流(liú(😥) )派不可能是(🧑)在虚空中(🐊)有(yǒu )一种的就算是(shì )是王阳明这样的大贤也不(🎷)可能凭(🍀)(píng )空出现弄出(🚃)知行合一他(👜)的思(🍰)想基础是什(⬇)么现在(👚)一般(🍐)怀疑王阳明的(🦌)成就是(🍪)他佛道儒三家兼(jiān )学的结果他的心学也组建在儒家释(💹)家和道家三家思想基础上(📫)的哲学朱熹(🍑)王阳明的心学(📲)(xué )是在陆九(🥡)渊宋明理学基础上有一(yī )种的陆象山先生(🤴)主心即理说主(zhǔ )张宇宙(💗)叶(🈵)白吾(🥖)(wú(🚴) )心吾(wú )心(🤕)即是宇宙对王(🚥)阳明(míng )的影响很(📽)小朱熹表示异议格物致知(🚨)强调怎么学习知识(🚿)的重(👜)要(🙅)性以为人的道德水平是会随着(zhe )知识的增长而(é(🚯)r )增长的(🌹)那样的说法小编本人不质(👤)疑历史上有才的人过多了而陆九(👋)渊强(qiáng )调(diào )什么(me )明心学的目的并不单本质只学知识(🍮)(shí )完全是替做一(📵)个有道(🐆)德的人在人的心理和行为(wéi )彼(bǐ )此间联(🐠)系联系上朱(🧓)熹怀疑(👸)心有人心与道心之分道心是(shì )人(🌼)心(xīn )的(🏼)主宰(🆚)人心必须(xū )给予道心的统领也就是心统(⌛)性情陆(🐃)九渊认为心(🚾)是人的本(běn )质所在(🚐)的位(👂)置心是理理就是心而(👇)王守仁的心(🍥)学特别强调心(⛑)即是理确实受(shòu )了陆九渊的影响(xiǎng )所以(💳)才后世也(⛄)把(bǎ )他们(🍱)总称为陆(🎌)(lù )王陆九渊我(🔭)不记得在哪(⛺)见(🚱)到过一个故事王阳明青(qīng )年时有(yǒu )一个和尚朋友(👪)喜欢与王阳明(👬)说禅谈(👖)经论(🍊)道某日这位和尚口(kǒu )占一偈杯(bēi )子扑落地响声明沥沥虚空齑(🏡)(jī )粉也狂心当下息王阳明思索(🐚)许(🎴)久回赠的(💟)偈语是春到花香处处秀山河大地是如来从(cóng )这里我们也(🦁)可以(yǐ )猜想(xiǎng )青年(nián )时期的王(wáng )阳(👻)(yáng )明(🔚)就在(zà(🌽)i )认(rèn )真(🌆)(zhēn )思索心(🎉)与道(✏)的联系(xì(🏬) )而且他(tā )后来我(👑)们的(📡)心学很明显给予(yǔ(🤯) )了佛家(🔧)这些智(🐲)(zhì )慧的影响(🙌)六笑语的一(✨)点感想本文作者是(shì )一位心学的(🖲)信(xìn )仰(yǎng )自己者也读(dú(🈶) )过阳明先生的(🦕)大作(🃏)在本文作(😊)(zuò )者(❌)很(hě(🦔)n )显然深陷逆境的人如果(⛔)能可以排除一(🕠)切困难(nán )彻底(dǐ )放弃世俗的烦(fán )恼一心(🚂)一路探索是是可(🎉)以做到彻(❔)悟(🎩)提升(➖)一个(🤫)(gè )更高一级(jí(🥫) )的思想境界(jiè )的心(xīn )学三圣雕像从历史(🐖)上看这种现(xiàn )象的例子不(🔹)(bú )胜枚(méi )举从周(🌎)文王被囚禁创作(🔠)(zuò )作(zuò(🛫) )品周易司(🐼)马迁(qiān )牢(láo )中著史记孙膑受(🍓)刑写兵(🚍)法韩非子狱中写说(🚣)难(🕣)他们都是在逆境中完(📛)成了思想(❎)(xiǎng )的升华(huá )阳(🛂)明先生是古代公认的圣贤(⚡)在龙场驿这种(zhǒng )艰(⏸)苦的环(🏴)境(⚓)(jìng )中(zhō(🦍)ng )他是没有击倒(dǎo )对方(🈵)倒是在些修心创(🍕)派了自己的思(sī )想体(🖍)系待到今天他的(de )心(🕳)(xīn )学无法形成了那里流派(🚓)甚至还国内传(chuán )播到了世界但知行(🖲)合一(🏖)依旧是他的精髓(📹)事(🚮)实上有人(🦇)提过心学是中(🍯)国古代成功学(🏰)最(zuì )佳的位(🤗)(wèi )置指(zhǐ )导思(🔂)想21世纪(jì )将(jiā(〰)ng )会是王阳(yáng )明(🌿)(míng )的世纪(😞)参考资(🦋)料王阳明年谱
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