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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:佐山爱/津田篤/えみりい/児玉るみ/真島かおる/竹本泰志/なかみつせいじ/松井理子/山ノ手ぐり子/太三/泉正太郎/西入美咲/
  • 导演:丰田利晃/
  • 年份:2014
  • 地区:印度
  • 类型:科幻/言情/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,国语,日语
  • 更新:2024-12-14 09:04
  • 简介:1王阳明(⛩)为什么会在龙场(🍳)悟道1王阳明为什么会在龙场悟道大明正德(dé )三年的一(🥩)个春夜(yè(❕) )比较(❇)偏僻的贵州(🙋)龙场驿传他来了一阵放(😉)(fàng )声大笑这(🔶)笑(xiào )声出处一个三十六岁的中(🍏)年大叔之口(🕺)它有如一声惊雷划破(🚯)夜空又宛(🥨)如一(🦖)个婴儿的第一声啼哭(kū(🚂) )震骇了(✡)世(shì )人的心灵(🐥)震颤这阵大笑在中国(♌)思(🌏)想史上全部土地极为重要(🤸)地位(🙂)和(👙)意(📙)义(🔘)的一个儒家(jiā )思想学(🗓)派心学至此刚刚诞生心学是什(shí(💸) )么为么是王阳明(💀)这(zhè(⏲) )种(zhǒng )中年(🔨)大叔首(💋)当其冲领(🥝)悟出的(💻)他是怎样参悟进去的我们下面一一来探(tàn )讨探讨(tǎ(🤦)o )一悟道(dào )前的(⏯)王(wáng )阳明王(wáng )阳(yáng )明原名王(wáng )守仁字伯(bó )安(👆)明朝浙江绍兴(🐣)(xìng )府余姚县人子弟于一个书香世家(🍊)他(🐳)的父亲王(💘)华是明朝的状元但(🍄)王阳(🌾)明却(què )对(🔵)科举没(🗯)什么兴趣怀疑科举不是(💋)第(dì )一等(😰)打紧(✳)事(🐹)读书好(hǎo )的目的不是什么(👻)当官(👰)而是做一(✌)(yī )个圣贤在他(🙊)生活的(🥣)年代(dà(🥐)i )朱(⚡)熹(🛫)的理学(xué )思想(🥤)已(📨)从属地(🚠)位了中国(🏆)三百多年程朱(🔇)(zhū )理(💲)(lǐ )学以为万(✉)物皆有(🤺)天理所谓(🏎)物有(yǒu )相关(guān )连精粗(cū )一草一木(😗)皆(🏹)具至(🚵)理这(🍫)时的王(🎣)阳(📐)明(míng )这(💲)一点都是(🖕)(shì(🔓) )更加我相(👰)信(xìn )的(🧟)(de )另外亲自做了(📑)尝(cháng )试十五岁时他和(hé )朋友一起坐对竹(💂)林苦思冥想沉思竹子的来(🎠)龙去脉生(🕓)长机理试图找寻(♐)竹子所含着的道但是他的朋(➖)友不到三天就病到了他(tā )自(🚼)己一(💷)(yī )定要坚持了(🚢)七天而且是没(♊)有(💃)能(néng )找到天理不但差一点(🥪)格出了(le )神经病守仁龙场(🚮)悟道王阳(🗝)明并无彻(🚳)底放弃(qì )他在二十岁和二十(🖤)六岁时(😼)又分别并且过两(🎧)次(🌑)穷理的努力只不过结果(guǒ )是一(✉)样的(🧣)什么也(🐡)格不进去(💈)从此(👀)之后王守仁(rén )对(⛴)尊德性学说(⬆)出现(🏷)了(le )极高的(de )怀疑(📖)他的格(🖨)物实践(jiàn )那就(jiù )是中国哲学史上著名的守仁(rén )格竹(🖲)(zhú )弘治十二年二十(🎞)(shí )八岁的王守仁会(huì )试中第中二甲(📹)第七名进士(🔤)授兵部主事几(Ⓜ)年(♑)后明(🔥)孝(🐟)宗崩逝登基的(⬅)正德皇(⏸)(huáng )帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团实行特务统(💃)治刘(🥃)瑾权势臭烘烘一手御使了(le )内阁内阁首辅(☕)焦(✂)芳(🔇)奏事的奏折都要准(zhǔn )备两份一份(fèn )给皇(✍)帝一(yī )份给刘瑾这个太(tà(📳)i )监头子(zǐ )但完成任务了立皇帝的外号(hào )形成了一手包天的政治(zhì )局面刘(liú )谨遇上(shàng )刘瑾的作威(🚙)(wēi )作福(fú(🈺) )御史(🍶)戴铣薄彦徽等(🐎)人上奏(🚷)朝(cháo )廷武宗要求严惩不贷刘瑾但(dà(🍢)n )被刘瑾矫诏(zhào )抓入(👡)大牢刚正不(bú )阿的王守仁(🍸)丝毫不(bú )理会自(🗞)己的安危上(🗿)奏力辩(👌)但是他的奏章(🌛)根本起不到(dào )什(⬇)么(🗻)好作用刘瑾(💕)将与自己(jǐ(🖲) )为敌(🥂)的王守仁打(📕)了四十廷杖(zhàng )发配到边远山区(qū )的贵州龙场驿因此在路(lù )上(shàng )还几次(🐨)派人去想暗(àn )杀王守仁多亏王守仁机智做(zuò )出决定了投(🏍)江自(🎷)杀的伪现场才(cái )难(🛵)以(🉐)逃脱刺客回到贵州二(èr )龙(ló(🤳)ng )场驿是个(⛩)什(shí )么(me )地方被贬谪坐(⚪)落今天的贵州(zhōu )省修文县(xiàn )境内在(😄)当时是一(🚛)个鸟不拉屎的(💅)偏远之(zhī )地这里天(❌)无(wú )三日晴地(🧛)无(❣)三(sān )里平人无三(sān )分银是一个就没农田过的远古(✈)时期之地漫(mà(🍈)n )山遍野(🎦)毒虫(📐)猛兽瘅疬(🌐)划地(dì )为(👫)王(🕙)又兼且周边是少数民族(zú )同胞语言不通缺衣少(🥔)粮条件十分(🌉)艰苦王守(🛢)仁曾在(🥙)自己(❕)的(de )何陋轩记(jì )中(🏐)具体(⛅)描述过(🔥)这种地方始(shǐ )予至(📧)无(🤒)室(🦄)以(🛠)止能居丛棘(🎟)与(🌷)在迁于东峰(🔗)就石穴而居之(👟)又阴以湿连住的地方都就没(mé(🌷)i )在(👰)这(🈹)里王守仁(🤞)根本(📒)不会又不是有(😓)什么朝廷官(🐯)员了(🍼)只(zhī )是过着和(🍔)野(🗽)人一样的(de )生(♑)活他亲自来犁地有时采野菜度(dù )日(🚘)得(🐸)了病也是(shì )没(📊)有药只有靠(kào )当(📇)(dāng )地的(de )巫师跳大神治(🐕)疗在这种离开故乡远(🌿)远离开熟悉(🛩)的城市生(🌍)活的地方王守仁对(🗼)家人对(duì )朋友(🥨)的思念与日俱增可是他最掀(🚞)心(xīn )的是国事(👝)是朝政(🛫)的糜烂但(dà(🍿)n )是他又(yòu )帮不(bú )上(shàng )忙(🧟)这样的(de )痛苦(⛏)让(⏳)他溪水清(🤼)一(yī )跌照我白发生了什么(me )他忧虑韶光易逝忧虑渺(miǎo )渺(miǎo )百年内吾道终何成恰恰这(zhè )个苦难历练了王守仁的意志让他(💛)看透了富(🌤)贵(guì(🈳) )如尘(👹)沙(🐜)浮名亦柳(🚮)絮他在这样(yàng )的(de )逆境空(💀)间(👭)中仍旧坚持两个月自(🕶)己的求道之路(lù )深入天理之路三(📙)王阳(♋)明(🦑)如(🖼)何悟(🧦)出的道王阳明(🐒)悟得的过(guò )程颇具英雄王(😄)座性据王阳明年谱记(🤔)载他在龙场驿(yì(🗽) )中(🌪)日夜端(🥥)居澄默以求静一而(🥊)久(🎣)胸中飞飞(🎉)扬扬(🌞)始之圣人之道吾性自足向(xià(🚽)ng )之求(🚁)理于事物者误也乃以(🐙)默(mò )记(🔹)五经之(zhī )言(⭐)而(ér )证之俱(🐻)(jù )完全吻合(🐅)显然这(🔥)(zhè(⚾) )日(🎐)积月累的探索求知再(🎛)次完(🏿)成了(👠)量变到(🕹)质变的过程的过程修心(xī(🧓)n )的关(😛)键(👴)就是想明(míng )白了(🙏)了(le )其中的(🅰)奥妙(miào )这种(zhǒ(🍽)ng )悟是(🎨)可以剧烈人(🔫)的一生也(🎓)这(♐)个可以在某一个瞬间而王守仁(🔫)的领悟(🏳)就(👢)发生(🐓)在那一刹那关与他(tā )的悟道王阳明年(nián )谱是这样记载的(🐽)忽中夜京(jīng )山恪物(wù )石轩之旨寤寐中(🤕)若有语(🏥)人之者禁(🎑)(jìn )不(💩)住呼跃从者皆惊始知(zhī )圣人(rén )之道(📇)吾性安(🙈)于向(xiàng )之求理(🚶)(lǐ )于(💝)事物者误(wù )也他好似一只(zhī )虫子再次冲(🔫)破了(🥙)那一些缠绕他的(de )茧化(huà )蝶而出数百年间(🆑)默记五经(🎋)之言证之莫(🎋)(mò )不完(🙍)全(quán )吻合这就是(shì )思想史上空前(qián )著名的龙场(🧑)悟(🖌)道四(🛠)王阳明悟出的道(dào )是(shì(♋) )什么阳明心(💣)学的理(lǐ )论(📵)核心也就是龙场领悟出的道的内容说站了(🐚)起来很简单啊就四句(😫)话(🔠)无善(🎄)(shàn )无恶心(💵)之体有善有恶意之动(🌠)(dòng )知(zhī )善知恶(💣)是良知(🐚)为善去恶是穷理阳明悟得处王守(🗞)仁怀疑(👦)人的良知是草木瓦石的(🍜)良知风雨露雷日月星辰禽(qín )兽草木山川(chuā(🦌)n )土石(shí )与人原只一体故五谷禽(🔱)兽之类皆(🙌)可以养人药石之类(🚗)皆可以疗疾(jí )只(zhī )为(🎶)(wéi )同此一(yī(👨) )气故能相通良知天理心之(🛎)本体(🛌)本来那是如如不动无(🚥)善无恶非善非恶的但是人在有所(🐺)不(👂)同(tóng )的情景下却(💎)有善意善行故意恶行(háng )好人也很(hěn )有可能在这个特(⛑)定(dìng )的事件的(🏈)(de )情景下做(🔒)出决定恶(🦒)事坏人(🈴)也许(xǔ )也(yě )做过好事一个人要是不能对的(🤠)地分辨善(🔄)和恶把恶拿出来善(shàn )把(bǎ )善只(🔥)不过(guò )是恶那么他的良知也(👉)会又(➗)(yòu )出(😁)现(🥋)错误此时(🌉)(shí )的心已(👧)经被私心和(hé )物欲(💥)掩没(méi )了所以我人要(😰)(yà(💖)o )很努(nǔ )力使(📈)自(😻)己的心回(♋)到无(⛲)善无恶的状态才能(🔫)有(yǒu )错误的的良知才能错误的的穷理阳明(🏇)心(xīn )学这(🛸)个(📨)(gè )可(kě )以(🥠)(yǐ )胜知行合一三个字简洁的语言也应该是现(🎩)在(🥀)说的知行合一(👞)致(zhì )良知应(yī(🐭)ng )该是去(qù(🕔) )恶为善(🖐)那(📞)是存天理灭人(🍽)欲所以王阳明自(zì )己总结(jié )道诚意(yì )正心是学问大(🎆)头(🧝)脑是圣人(rén )教(🐱)人第一(yī )义(⛅)致良知三(🚻)(sān )字(❇)真圣门不(bú )立文字吾一生所遇讲学只不过致良(🐞)知(♐)三字五(wǔ )为什(🔑)么只有(📝)王阳明(míng )能(🚯)悟出道一种思(sī )想流派不可(😐)能是在(zài )虚(xū )空中有一种的就算(🙂)是是王(wáng )阳明这样的大(✝)贤也不可能凭空出(chū )现弄出(🌂)知行合一他(tā )的思想基础是什么现(👉)在一般怀疑王阳明(🖤)的成就(jiù )是他佛道(🧥)儒三家(🥂)兼学的(🕘)结果他的心学也组建在儒家释家和(hé )道家三家(👀)思(📈)想(😼)基础上(shàng )的哲(zhé )学朱熹(😰)王阳明的(de )心学是(🗝)在陆九渊(✳)宋明理(➿)学基础上有一(🧙)种(💃)的陆象山先生主心(🧗)即(🎙)理说主张宇(🚂)(yǔ )宙叶白吾(wú )心吾心即是宇宙对王(💛)阳明的(🗿)影响很小(xiǎo )朱熹表(biǎo )示(shì )异议格物致知强调怎(zěn )么学习知识的重要性以为人的道(🧢)德水平(píng )是会随着知识(🤗)的增长而增长的(⛔)(de )那样的说法小编本(🕹)人不质疑历史上有(yǒ(🚧)u )才(cái )的人(rén )过多(duō )了而陆九渊强(qiáng )调什么明(🌋)心(xīn )学(xué )的目的并(🍳)(bìng )不单本(🕳)质只学知识完(🔱)全(📕)是替做(🐬)(zuò )一个有(yǒu )道德的人在(💌)人的(🏙)心理(lǐ )和行为(wéi )彼此间联系(🤸)联系上朱熹怀疑心有人(🛃)心与道心之(⏹)分(fèn )道心是人心的主宰人心必须给予道心的统(💒)领也就(📳)是(shì )心统(🤙)性(👢)情陆(🚥)九渊认(rèn )为心是人的本(👖)质所在(zài )的(👢)位(📴)置心(📱)是理理就是心而(ér )王守仁(🎦)的心学(🗡)特(🥜)别(bié )强调心即是理确实受(shò(🤴)u )了陆(❌)九渊的(👒)影响所(suǒ )以才后世也把他们(men )总称为陆王陆(🧐)(lù )九渊我不记得在哪见(jiàn )到过(💠)一(🦎)个故事王阳(🤼)明青年时有一个(💊)和(🐷)(hé )尚朋友喜欢与王阳(yá(🔐)ng )明说禅谈经论道某(🍋)日(rì )这(zhè )位(wè(💠)i )和尚口占(😼)(zhà(🔭)n )一(yī )偈杯子扑(🥚)落地响(🎴)(xiǎng )声明沥沥虚空(🏂)齑粉也狂心当下息(🐦)王阳明思索许(xǔ )久(💬)回赠的偈(jì )语(🈯)是春到花香处处(🦂)秀(xiù )山河大(dà )地是如来从这(👬)里(🐒)我们也(yě )可以(🥁)猜想青年(nián )时期(qī )的王阳明(🤓)就(jiù )在认真思索心与(🎤)道(dào )的联系而且他(🕢)后来我们的心学很明显给(🈴)予(🍎)了佛家这些智慧的影(👜)响六笑(😆)语的(😉)(de )一点感想本(běn )文作者是一(📠)位心(🚬)(xīn )学的信(🏹)(xìn )仰自己(🐳)者也读过(🍹)阳明(🃏)先(xiān )生的大作在本(běn )文作(🚐)者(zhě )很显(🛁)然(rán )深(💘)陷逆境的人如果能可以排除一切困(🛃)难彻底放弃世(🤝)俗的烦恼一心一(👫)路探索是是可以做到彻悟提升一个更高(🥛)一级的思想境界的心学三圣雕像(xiàng )从历(lì )史上看(🤮)这种现象的(🌬)例(🈸)子不胜(shèng )枚举从(💑)周文王被(bèi )囚禁(👔)创(💿)(chuàng )作作品周易(🦒)司马(🎈)迁牢中(zhōng )著史记孙膑受刑写兵法韩(💑)非(fēi )子狱中写说难他(🍒)(tā(💽) )们都(👒)是在逆境中完(🛷)成(😒)了思想(xiǎng )的升华阳明先生(shēng )是古代公认的(de )圣贤(🌅)在龙场(chǎng )驿这(zhè )种艰苦(🚻)的环境中他是没有击倒对方倒(🙏)是在些修(🌰)心创派了自己的思想体系(😆)待(📘)到今(jī(🤑)n )天他的心学无法(❤)形成了那里流派甚至还国内传播(bō )到了世界但知行合一依(yī )旧是(🍏)他的精髓事实上有人提过心(xīn )学是中国古代成(chéng )功(🚃)学最佳的位置指导思(🍣)想21世纪将(jiāng )会是王阳明的世纪参(cān )考(🥓)资料王阳(yáng )明年谱

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