九歌是(🎇)屈赋中最精(jīng )最美最富魅力的诗篇它代表(⏰)了屈(🖋)(qū )原艺(🛒)术(shù )创作的最(📗)高(gāo )成就(🏛)九歌(🚰)以楚国(✝)宗祖的功(😺)德和(🚉)英雄业绩为诗以(😮)山川神祇(😙)和自然风物为诗以神(🔷)话故事和(hé )历(🥓)史(🗳)传说(shuō )为诗(🌳)，淋漓(👊)尽致地抒(㊙)发了诗人(rén )晚年放逐南楚沅湘之间忠君爱国忧世伤时的愁苦心情和“荡志而愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情草木，托(tuō(😛) )意男(nán )女(nǚ(🖋) )

屈原的九歌(gē )一共有十一篇，具体是东皇(huáng )太一云(💎)中君湘君(jun1 )湘夫人大司(sī(🏞) )命少司命东君河伯山鬼(guǐ )国(guó )殇礼魂九歌是(🥏)楚(chǔ(🌚) )辞的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲(🛐)的名(míng )称，战国楚(chǔ )人屈原(yuán )在楚(🥅)地民(🎲)(mín )间祭神乐歌的基础上(🌫)改作(🚿)加工(💛)而(ér )成

一九(🤜)歌(gē )楚辞篇名“九歌”原(🚅)为传(🕒)说中(💗)的一种远(🏼)古歌曲的名称楚辞的九歌，是战国楚人屈(🦋)原据(🍑)(jù )民间祭神乐歌(🥘)改作(✈)或加(jiā )工而成共十一篇(piā(🤞)n )东皇太一云中君(jun1 )湘君湘(xiāng )夫人大司命少司命(⛺)东君(🌘)河伯山鬼国殇礼(lǐ(🎆) )魂(hú(🚞)n )国殇(🍹)一篇

九(🛍)歌是屈原根(🥛)据江南民(mín )间(🚞)祭祀(🏏)的(de )乐歌，经过(🎣)加(➰)工(gō(🥎)ng )创作而成(chéng )的标题是袭(🌳)用古(⌛)题，据离(lí )骚“启九辨(⬛)与九歌兮，夏康娱(yú )以自纵”天(📭)(tiā(🦈)n )问“启棘宾商(🚉)，九(🐵)辨九歌”，都说在(zài )夏代就有九歌创作时间 从(cóng )国殇的情(qíng )调看(🥁)(kàn )，应该是悼念(🈯)在丹淅之(🐉)战中阵亡(♍)的(🆙)将士的歌(gē )辞，具(jù )体时间

九歌是楚辞篇名原为汉族神(🌏)话(huà )传说中的一种远(⬛)古歌(🚡)曲的名称，战国(😺)楚人(🏣)屈(qū )原据汉族民间祭神乐歌(⛽)的(👾)基(jī(🎉) )础上改(gǎ(🈸)i )作加工而(ér )成，诗中创造了大量神的形象，大多(📜)是人神恋歌共(🎷)十篇东皇(🌱)太一云中君湘(🏩)君湘夫(🛴)人(🙌)大司命少司命(😭)东君(jun1 )河伯(🍧)山(😝)鬼国殇

九(👉)歌(🕰)是楚辞的(🏨)篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称(chē(🐷)ng )，战国楚人屈原对其进行了重新创作(zuò )多数篇(piān )章皆描(🥘)写(🔬)神灵间的(de )眷恋，表现出深切(qiē )的思念或所求未遂的(de )伤感(🔲)国殇一(🚘)篇，则(zé )是悼念和(hé(🚪) )颂赞为楚国而(🎮)战死将(😈)士(🚝)王逸认为是屈原放逐江南时所作(🐸)，当时屈原(❓)“怀忧苦毒，愁思沸郁”，所以通过制(zhì )作

1九歌·云中君 浴兰(🚥)汤兮沐(mù )芳，华采(🍼)衣兮若英灵连蜷兮既留，烂昭昭兮(xī )未央(🔂)蹇(🐫)(jiǎn )将憺兮寿(🐿)宫，与日月兮齐光龙驾兮(🚒)帝服(🚼)(fú )，聊翱(áo )游(yóu )兮(xī )周(📚)章灵皇皇兮既(🍧)降，猋远(yuǎn )举兮云中览冀(jì )州兮(🐏)有余(🍹)，横四海兮(🔣)焉穷思夫君兮太息，极劳心兮(xī(🍮) )忡忡九歌·云(yún )中(👸)君是战(zhàn )国(🐖)时期(qī(🚊) )楚国诗人屈原创(chuàng )作的一首诗(shī )，是

九(🍵)歌楚辞篇(🦌)名“九歌”原为传(❓)说中的一(🍝)种远古(🐦)歌曲的名称(🔖)楚辞的(🦊) 九(🚓)歌，是(shì )战(👧)国楚人屈原据(jù )民间(🔕)祭(jì )神乐歌改(gǎ(🏡)i )作或(👪)加工而成共(📭)十(🆘)一篇东(dō(🏈)ng )皇太一(⏭) 云中(🥦)(zhōng )君湘君湘夫人大司命少司(🛶)命(🔚)(mìng )东君 河伯山鬼国殇礼魂(hú(🦐)n )国(🥋)殇一篇，悼(dào )念(📼)(nià(🥦)n )和颂赞(🦎)(zàn )为楚国

浴兰汤(💬)兮(🕯)沐芳(🧘)，华采衣兮若(❕)英(🤤)灵连蜷(quá(🍵)n )兮既留，烂(làn )昭(zhāo )昭(🔎)兮(🔷)(xī )未央(📴)謇将憺兮寿宫，与日月兮齐(qí )光(📘)龙驾(💓)(jià(⛺) )兮帝服(👔)，聊翱游兮周(zhōu )章灵皇(huáng )皇(🍔)兮既降，猋远举兮云中(🚘)览冀洲兮有余(🚀)，横四(sì(📕) )海兮焉穷思夫君兮太息，极劳心兮(⚫)(xī )忡忡湘君(🌗) 君不行(💼)兮(🤙)夷犹(yóu )，蹇谁留兮中洲美要(🈸)眇兮宜(🗼)修，沛(pèi )吾乘兮桂舟令沅(💯)湘兮无(🎋)

因为上(🍽)文已证明过，书传所谓(wèi )九歌并(bìng )不专(⌚)(zhuān )指(✳)某一首歌(❓)，因之(🧐)夏书“劝之以九歌”只等于说“劝之以歌”并且(🧚)夏书三句分指礼刑(🐙)乐而言(👃)，三“之”字(🎄)实谓在下的臣(👗)民(📽)，而(👹)元首歌(😲)则分明是为在(zà(🥊)i )上(shàng )的人(rén )君和(😷)宰辅发的实则(zé )元首歌是否即夏(🚒)书所谓九歌，并不重要，反(fǎn )正(🆚)它是(shì(😤) )一首(👠)典型的九歌体的

1九歌·大司命屈原 广(⚡)(guǎng )开兮天门，纷(♋)吾乘兮玄云令(🔙)飘风兮先驱，使涷雨兮洒(💓)尘(👬)君回翔兮以下，逾空桑(sāng )兮(🍽)从女(🍛)(nǚ )纷总总兮九州，何寿(💺)夭兮在予释(🎏)义大(🛏)大地打开天宫的(🔴)大门(🅰)，我(wǒ )乘驾(🐝)起一团团(tuán )连(lián )接的(🕦)黑云命令旋风(😽)在前面开路，指使暴(bào )雨(💤)洗净空中的(🏩)飞尘少(🚴)司命(🈴)你在空中盘旋(🕵)降(jiàng )临，我(wǒ )越过空桑山

楚(🥞)辞(cí )篇名(míng )“九歌”原为传说中的一(🍜)(yī )种(zhǒ(♓)ng )远古歌曲的名称楚(🖲)辞的九(⛳)歌(gē )，是战(🔖)(zhàn )国(guó )楚(chǔ )人屈原据(🌃)民间祭神(🥎)乐歌改作或加工而成共十(🐆)一篇东皇太一云中君湘君(📏)湘夫(🌂)人大(dà(📼) )司(sī )命少(🕋)司命东(🏄)君河伯山鬼国殇礼(lǐ )魂国殇一篇(✒)，悼念(⭕)和颂赞为

九(👶)歌是楚辞(😳)篇名原为传说中的(de )一种(zhǒng )远古歌曲(qǔ )的名(🦗)称，战(😭)国楚人(🕔)屈原据民间(🈺)祭神乐歌改(👙)作或加(🚕)工(📉)而(🎒)成共十一篇东皇太一云(🌧)中君湘君湘(📶)夫人大司命(mìng )少(shǎo )司(sī )命(🆙)东君河伯山鬼(guǐ )国殇礼魂国殇一(yī )篇，是(🗞)悼念和颂(sòng )赞(🆘)为(👠)楚国而战死将士

云中君 浴兰汤兮沐芳(🍐)，华采衣兮若英灵连蜷兮(🖱)(xī )既留，烂昭昭兮未央謇将(🚻)憺兮(xī )寿宫(🈁)，与日月兮(😧)齐光龙驾兮帝服，聊翱游兮(xī )周章灵皇(huáng )皇(huáng )兮既降，猋远举兮云中览冀洲兮有余，横四海兮(🦕)焉(🏕)穷思夫(fū(🚖) )君兮(xī )太息，极劳心(xī(🔫)n )兮忡忡湘君 君不行(🚴)兮(⌛)夷(🍂)犹(yóu )，蹇谁留兮(🎣)中洲美要(yào )眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟令

九歌共十一篇(piān )东皇太一云中(💍)君(jun1 )湘君(📭)湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼(guǐ )国(guó(🌯) )殇礼魂1国(💂)殇，悼念和颂(sòng )赞为(🛡)楚国而战死将士(🛒)2东(dōng )皇太一九歌体(tǐ )系中所祭祀的天帝至高(👵)神3云中(🧡)君(🎅)云中(zhōng )君为男(⛹)性，是(shì )云中之(zhī )神(⚽)

九(jiǔ )歌是屈赋(📺)(fù )中最(zuì )精最美最富魅力的诗篇它代表了屈原艺(🛤)术创作的(😮)(de )最高成就(jiù )九歌以楚(chǔ )国宗祖的功德和(😻)英雄业绩为(wéi )诗以山川神祇和自然风物为诗以神话故事和历史传说为诗，淋(🍮)漓(lí )尽(jìn )致地抒发(🕜)(fā )了诗(shī )人(🎞)晚年放(🥦)逐南楚(✍)沅(🧠)湘之间忠君爱(ài )国(🎻)忧世(shì )伤时的愁苦心情和“荡(🤓)志而愉(🍆)乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情

中国(♏)古(🎚)代文学瑰宝九歌图中(zhō(🛴)ng )，张渥笔(bǐ )下(🥦)的九歌是(🈁)(shì )一部承载深厚(❓)历史和文(🆚)化(huà(⛅) )内涵(🧟)的(🎆)诗歌集这(zhè )些诗歌起初源于楚(chǔ )国民间祭神仪式中(🕜)的歌唱(chàng )与(⭐)表(biǎo )演，经(🔧)过伟大(💴)诗人屈原的(🌡)改编(🦅)与艺术(🏕)加工，它们被赋予了(🥎)更为高雅的(❣)文学(💠)(xué(🎋) )形式据传，九歌起源于(🐋)夏代的乐歌(🔣)(gē )传统(🌓)，屈原根据(jù )祭(jì )祀的不同神灵(🏊)，创(🕳)作了总共十一篇(🚌)诗歌它(🚎)们(🚀)