据汉书(🗽)的记载禹自以德(dé )衰而制肉刑汤武顺而(ér )行之也就(🤝)是(⛴)说(🦁)而禹(yǔ )以(📄)为(wéi )人们道德走向(🌴)没落了(💴)只好制定(dìng )了对(😣)肉(🍣)体的刑罚后来我们的商汤和(🦏)周武王都被传承了这(⛵)一做法(🐠)
索性(xìng )听说后来(💚)就又出(🐩)现(😘)了杖刑和笞(🕣)(chī )刑就是鞭刑(✳)(xíng )尚书舜典(diǎn )里面也典籍(❔)鞭作官刑扑作(zuò )教刑
只(🎄)不过那(nà )个时候(hòu )杖刑还要注(🤫)意(🐧)是临时的刑罚等他南北(běi )朝时期南朝梁(👌)如(rú )何制定了梁(🈹)律才以(🐴)杖刑以(yǐ )及(jí )正式地的(de )刑罚(⛓)
到了隋朝后隋文帝名(⛄)人彻底废除了(🙌)之前的鞭(biān )刑(🏸)枭首等酷刑正式会(🌷)制定(dìng )了笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代(🏿)之后唐朝恢复传统了隋朝的(💥)五(🏒)刑制度有些更改(😻)后
例(🚌)如(rú )唐代的狱(yù )官令记(jì )载杖皆削去节目长三尺(👐)五寸讯囚杖大头径三分二(🤘)厘小头二分二厘(💮)常行杖(zhàng )大头二分七(🐇)厘(🤲)(lí(🖖) )小(xiǎo )头一分(📪)(fèn )七厘笞(🏼)杖大头(😮)二分小头一分五厘
据唐代的尺(chǐ(🥉) )寸判断(⛏)一尺约不等于(yú )30厘米也就是说最长(🔈)的三(🚡)尺五寸也不(🍞)过906厘米依据这(zhè )段记载(♒)可以猜想唐代的(➕)时候说白杖刑多用在去问囚犯的(🚰)时候(🔈)可以使用
只不(🤨)过唐(🐔)代(dài )杖(💚)刑也更加凶恶了受刑者(📙)有(yǒu )的是时(🚙)候要对于太那(🤰)巨大的伤痛唐玄(🌱)宗就(🔏)我曾经在一(📋)篇诏书中(💹)说徒非重刑而役(📄)者寒(hán )暑(shǔ )不(🧦)释(🤣)械系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以(yǐ )被砍死也就是(shì )说经常会有犯(fàn )人因(🐊)杖而殒命(🐧)的
而且(🍫)到了武(wǔ )则天时代还直(🌯)接出现了处(🌆)斩的制(zhì )度(dù )例(🥞)如公元701年的(de )时候有个叫李重(chóng )润的人被(🙊)人陷害只好(hǎo )武则天令人(🛐)将(🗜)其杖杀
最强悍的是武则(🔉)天(🤛)时期还再次出(chū(🍄) )现了一(🔪)顿(⏸)杖什么叫一顿(🚷)杖呢就是(shì )打一(👭)顿饭的功夫再说这一(yī )顿(📪)(dùn )饭打多(😼)少(🥂)下已(yǐ )经(🔉)就没定数
那就打多少(shǎo )下(🤚)(xià(🛬) )打多重就(🌕)也没了一定之规马(📝)(mǎ )端临(🐶)在文献(🆔)通考里面就说(🔊)只曰一顿而(💗)不为之数行罚之人难以轻重其手欲活则(💦)(zé )活之(zhī )欲(yù )毙则毙之夫(🎏)生与死捶楚(🤘)与刀锯亦大间矣也就是(😿)说一顿杖的威力(🛎)要比捶打和(hé )刀(dāo )锯更凶(🌨)横
到了宋代杖杀乱棍(🌁)打死就下(🍡)一界了制度性的法(fǎ )律主要注意范围问题于恶(🔟)逆罪也就是(shì )说想(xiǎng )造反杀(🛢)父母(mǔ )等罪行
再者唐(táng )代(⏳)还正式地直接出现了臀杖在唐代以前杖刑主要注意背(🎦)(bèi )腿臀部等可以要换(🐮)算下(➗)来(🍋)打只(zhī )不过臀(🔆)杖会出现之前(qiá(❣)n )则有了(🥈)只打臀部的杖刑(🐒)
但杖(🐻)刑(🥔)集大成(🥏)者是在明代明代的杖(zhàng )刑真的是到了(🏭)出神(🕖)入(🌫)(rù )化的(⏲)地步
我们(🐝)是需要从锦(🔹)衣卫训练执杖手这(zhè )一点(diǎn )就见到(📠)杖刑(xíng )有多凶(💐)狠残忍(📦)
依据什么清代(📸)查(chá(👸) )嗣瑮(lì )查(🤑)浦(📏)辑(jí )闻(wén )的记载锦(👵)衣卫要注意是找(zhǎo )一(🛒)些(🏆)地方的地(🙈)痞(😥)少(shǎ(🚆)o )年(niá(🛸)n )诸恶少年习杖时先缚草为为二人一(🍫)置砖于中一纸(⛓)(zhǐ(🀄) )裹其外俱以衣覆之杖置砖(zhuā(🎼)n )者(🕔)(zhě )视之(zhī )若(ruò )轻(🏊)徐(💳)解而观则(🎛)砖都裂杖纸裹者(🔎)视之极重(🤼)而纸无分(fèn )能若如则能入选
也就是说这(zhè )些地痞练(liàn )习殴打(🔖)人是用砖头和纸(🔩)张(😲)才是(shì(💜) )对象(xiàng )打砖的(de )时候表面上看起来好像(xiàng )打(📇)(dǎ )得轻得(🥜)不(bú )过能把砖打裂(📱)打纸的时(🥢)(shí )候感觉起来打得真(🥟)的很(hěn )重却连纸(🎑)(zhǐ )都没有(🚭)击(🧝)碎
可以想像也能打(🍆)碎(🌻)砖的力道打到(dào )屁股上受刑人(🙈)当然非(🏇)死即(jí )残(cán )
到了明武(wǔ )宗(zō(🍎)ng )时期杖刑(🌓)又(yòu )极(📮)大(🐊)发(📂)展正(zhèng )在(🔃)(zà(🏍)i )了对大(🤓)臣(chén )参与脱了裤(🤺)子被(📭)打屁股以示(shì )羞辱(🛥)
在明武宗(🌌)朱(👷)(zhū )厚照时期(🍘)出了(le )一位飞扬(👖)(yáng )跋(bá(👚) )扈的(🕧)太(❔)监刘(✂)瑾明(⛩)武宗不喜欢玩儿乐甚至连(⛽)拿发动战争(🛢)当(🚭)(dāng )办家家酒(🍛)的(de )游(yóu )戏(xì )
有一次明武(🈚)宗想(xiǎng )要(🕓)南(⛷)巡随后一(🌕)群官员(🆖)就对己并(bìng )且谏(🚼)言(🕙)刘瑾设法就对这个劝谏(⚫)的官员参与摧残折(🚘)磨刘(liú )瑾命人对这些个(📓)官员通过杖刑仅(😺)一(yī )次就打杖打了146人其中(😖)11人当(🛶)场死亡
当(😁)时是(📪)(shì )因(🔜)为大礼仪事件又(🎆)对(duì )134名大臣并(🐁)且杖刑当场身亡(💶)了(🏤)17人(🐡)
那么(🈷)究竟是什么人在明朝时候打板子能多疼呢
我们不(bú )如(🍢)举(✍)神宗皇帝朝一个例子(🚂)
明神宗万历小(🐼)的时(🧘)候(🤖)朝(🕝)(chá(🐧)o )政要注意(🗺)由内阁(gé )首辅张居正一手(shǒu )遮天听说后来张居正的母亲去世了(🛎)万历确定对张居正夺情也就是不想他回(🧟)家守孝(🍤)继续治水朝(🥠)政
一(yī )群儒(rú )家官员(➡)也又不能容许这样有悖纲(😓)常的(🎴)事情直接(🚣)出现于是(shì(🏒) )一齐上奏喝止万历一怒之下对(🚕)那(👯)些个大(🙏)臣(😛)参(cā(🐙)n )与杖刑
参照万历(lì )野(🎀)获编的记载大臣吴(🤘)中行被(bèi )打然后刲(kuī )去腐肉(⏸)数(shù )十脔大(🤸)者盈(📮)掌深(💄)(shē(⛅)n )至寸一(yī )肢(zhī )遂空也(⤵)就是(shì )说(🌶)把屁(🌵)股(gǔ )上的肉都(dōu )打烂了造成他的(👭)一条(🐡)腿(tuǐ(🖕) )都半残了(🎑)
还有一个的大臣如沈思孝是剔(tī )去(🎱)腐肉以黑羊生割其臑敷之(zhī )尻(kāo )上用药冯(🗳)(féng )裹始得再(🥗)生及行戍东粤徒步爬(pá )山过岭(lǐng )血犹汗(🔱)珠(zhū )下也意思(🖼)(sī )是(🚘)那个大臣被打之前要把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补过(🏾)去但是(shì )路(lù(🎬) )走长了血就不(bú )时的往(🔮)下(xià(⭕) )流所以(yǐ )说其(🍰)疼痛
还有(⬆)大臣如邹元标真(zhē(❎)n )接被(bèi )打(🤫)成了残疾每到阴天的(de )时候骨(🛶)头(😧)就隐隐的疼导致他晚年(niá(🕓)n )都不能不能给(🤒)人抱拳作揖
从那些(🈴)被打大臣的(🚁)结(jié )果(🥇)而(ér )言(🐼)我们(men )就应(🥥)该要还(📤)(hái )能够他(🎗)知道古代的杖(zhà(🍯)ng )刑究竟有多超级恐怖了
說下来請笔仙是(shì )中國古老的(📕)巫术问(🥚)卜的(🕔)变(biàn )种(🚯)源於楚(🏣)人(🔙)一扶乩乩音Jj占卜疑问的变种
作法事初几(💳)发源於是(🏄)对传說中紫(zǐ )姑(gū )仙子(🎠)的崇拜而时(🧘)(shí )间历史記载(🥏)說法不一南朝的刘敬叔在(🏖)异苑中就(jiù )有這方面的(🛬)記载(🍵)
卜卦一(yī )般用(📧)(yòng )一(📸)(yī )横棍(gùn )和一支笔两人(🥨)手指(🐴)(zhǐ(💤) )顶着横棍下(xià )面有(❕)一沙盘笔会在(zài )沙盘中自已(🎆)画出纹路后(hò(🏏)u )主(zhǔ )乩人像读天书后提前做(zuò )記(jì )录用(🖲)耙子撫平后再(🅾)如此暗中(😬)行(🎙)事
事前拜四方巳(✌)及偶然路过的神仙后(➕)再告知(zhī(🔨) )天地你心中想邀(🏪)请的(📉)任何一点一位(🕡)人(👫)物有无時間给(❔)予邀请以笔动(dòng )是否为信(xìn )号
只是人与神灵的对(🍭)話思绪备(😭)受被(😳)牵引(🍬)走(🏓)的很远很远刚刚进入一个广(🃏)袤(🤹)无(wú )垠(💽)的空(kōng )間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑人(🛌)皆因那(nà(🐓) )只有动的(🚪)笔玩笔仙不(🚀)(bú(🙎) )充许以肘(zhǒu )或手(⏯)腕做支撑需一直保(bǎ(➕)o )持离地笔垂直(🥙)沙盘(🕯)两(liǎng )个人都(🙊)(dōu )会各自轻轻那只笔在沙盘(⏱)或光滑纸面(💸)做无意识的(💡)划动下一界(🕳)必然
参(🆙)与者那(nà(⬆) )是对每一个未明意涵毕恭(💃)毕敬的捧持品咂洪长老了的神(😤)密感同身后的神往心飛
謝(🚌)謝悟空啊啊(🔌)啊再次(🕳)