九歌是屈赋(🎯)中最(zuì )精最美最富魅(🎄)(mèi )力的诗篇(🏆)它(👌)代(dài )表了屈原艺术创(chuàng )作的最(🚇)高成就九(🤩)歌以楚国宗祖的(🍞)功(🕧)(gōng )德和英雄业绩为诗以山川神祇和(🍘)自然(📐)风物(🕟)为诗以神话故事和历史传说为诗，淋漓(lí )尽致地抒(shū )发了诗人晚年放(🧢)逐南(nán )楚沅湘之间(jiā(🔬)n )忠君爱(ài )国忧世伤时的愁苦心情和“荡志而愉乐”，“聊以舒(🥛)吾忧(✈)心(😹)”，“寓情草木(mù )，托(🤾)意男女

屈(🙅)原的九(📂)歌一共(👰)有十一篇，具体是东皇太一云(yún )中君湘(xiāng )君湘夫人大司命少司(sī )命东君河(🔜)伯山(👥)鬼国殇(shāng )礼魂九(jiǔ )歌是(🎃)楚辞的(🍛)篇名，原为中国神(🏓)话传(chuán )说(🕖)中(🌄)的一(🍰)种远(yuǎn )古歌曲的(🐝)名称(chēng )，战国楚人(🍸)屈原在楚(🖼)地(🤴)民间祭神乐歌的基(⏫)础上改作加工而成(😗)

一九歌楚辞篇名“九歌”原(yuán )为传说中的(💱)一种远古(gǔ )歌(🧘)曲的名称楚辞的九歌，是(👅)战国(🍇)楚(📩)人(ré(🍴)n )屈(😼)原(🍢)据民(🧟)间祭神乐(lè )歌改作或加(🚾)工而成共十一篇东(dōng )皇太一(🛀)云中(zhōng )君(jun1 )湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山(🅱)鬼国(🚀)殇礼(🚒)魂国(📯)(guó )殇(shāng )一篇

九歌是屈原(🏌)根(🚥)据江南民间祭祀的乐歌(💁)，经(🥙)过加工创作而成(chéng )的标题是袭用古题(🥔)，据离骚“启(🥏)九辨与九歌兮，夏康娱以自纵”天(tiān )问(🛎)“启棘宾(🏩)(bīn )商，九辨(biàn )九歌(🐿)”，都说在夏代就有九歌(🤫)创作(🚾)时间 从国殇的情(🎄)调看，应(yīng )该是悼念在(zài )丹(dān )淅之战中阵(🥡)亡的将士的歌辞(♋)，具(🚄)体时(shí )间

九歌(gē )是楚辞(🚙)篇(♈)名原(⛹)(yuán )为汉族神话(🗳)传(📀)(chuá(🍿)n )说中的(💱)一种远(⛸)古(gǔ )歌曲(🌧)的名(míng )称，战国楚人屈原据汉族民间(jiān )祭神乐歌(gē )的基础上(🏢)改作加(jiā )工而(🐫)成(🚳)，诗中创造(zào )了大量神(👿)的形象，大(🍈)(dà )多是人神恋歌共十篇东皇(🤕)(huá(✡)ng )太一云(🍮)中君湘君湘夫人大司(Ⓜ)命少司命(mìng )东君(jun1 )河伯(bó )山鬼国殇(🚁)

九歌是楚辞的篇名，原为中国神话传说中的一种(🌩)远古(🕠)歌曲的名(🎿)称，战国(🏉)楚人(rén )屈原(yuán )对(🎳)其进(jìn )行了重新创(✋)作多数篇章皆描写神灵间的眷恋，表现出(chū )深切的(de )思念(🐰)或所求(🍔)未遂(🍁)的伤(🏊)感国(guó(🤯) )殇一(🚝)(yī )篇(piā(💤)n )，则是悼念(niàn )和颂赞为楚国而战死将(👎)士王逸认为是屈(qū )原放(🏄)逐江南(nán )时所作(🧘)，当时(👛)(shí )屈原“怀忧苦毒，愁思沸郁(🚫)”，所以通过制作

1九歌·(⏩)云中君 浴兰(🔥)汤(💧)兮沐芳，华采衣兮(🚶)若英灵连蜷兮既留(liú )，烂(⏬)昭昭兮未(📢)央蹇(🐲)(jiǎn )将憺兮寿(🎞)宫(🧚)，与日月(yuè )兮齐(🌿)光(🚓)龙驾兮帝服，聊翱游兮周章(🚽)灵皇皇兮既降，猋远(🧝)举兮(xī )云中览(🐨)冀州(🛣)兮(xī )有余，横四(sì )海兮(🦋)焉(yān )穷思(🆎)夫(fū )君兮太息，极(〰)劳心兮忡(🐝)忡九歌(🧖)·云中君是战国时期(qī )楚(chǔ )国(guó(😂) )诗人(🥍)屈(🌵)原创作的一首诗(🗞)，是

九歌楚辞(🔖)篇名“九(🍣)(jiǔ )歌(💊)”原(🗼)为传(👆)说中的一种远古歌曲的名称楚辞的(de ) 九歌，是战国楚人(👋)屈原据民间祭神(shén )乐歌(🧝)改作或加(jiā )工而成共十一篇东(dōng )皇太一 云中君湘(xiāng )君湘夫(🐵)人大司命少(shǎo )司命东君 河伯(bó(😱) )山(shān )鬼(🏦)国殇礼(lǐ )魂国(guó )殇一(yī )篇(piān )，悼念和颂(🥒)赞为楚(chǔ )国

浴兰汤兮沐芳(fā(💃)ng )，华采衣兮若英灵(❔)连蜷兮既留，烂昭(🔰)昭兮未央謇将憺兮寿宫，与(🤙)日(👱)(rì )月兮齐光龙驾(jià )兮(xī(🍄) )帝服，聊翱游兮(🍐)周章灵(🛒)皇皇兮既降，猋远举兮云中(😂)览(🗞)冀洲兮有余，横四海兮焉穷(🥘)(qióng )思夫君兮(xī )太息(xī(📎) )，极(jí )劳心兮(🏾)忡忡湘(xiāng )君 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲美要眇兮宜修(🧖)(xiū )，沛吾乘兮桂舟令(🍹)(lìng )沅湘兮无

因为上文已(yǐ )证明(☕)过，书传(chuán )所(🕰)谓九(jiǔ )歌并不专指某(mǒu )一首歌，因之(🏒)夏(🧥)书“劝之(⌛)以九歌(gē )”只等于说“劝之以歌”并且夏书三(sān )句分指礼刑乐而(💑)言，三(sān )“之”字实(shí )谓在下(xià )的臣(📟)民，而元首歌则(zé )分明是(shì )为在上的人君(🔼)和(hé )宰辅发的(🏢)实则元首歌是(shì )否即夏书所谓(⏳)九(🏨)歌，并不重(🛳)要，反正(😵)它是(🙌)一首典型的九歌(🚜)体的

1九歌(gē )·大司命屈(🚼)原(🚨) 广开兮天门(mé(🥚)n )，纷吾乘(🕹)兮玄(🕶)云令飘风(fēng )兮先驱，使涷雨(😥)兮洒尘君(🎂)回(⏲)(huí )翔兮以下(xià )，逾空桑兮从女纷总(🥐)总(🎃)兮九州(🎅)，何(hé )寿夭兮在予(😟)释义(yì )大大地打(🥈)开天宫的大门，我乘驾(🅱)起一(🔗)团(📊)团连接的(de )黑(😚)云命令旋风在前面开路(lù )，指使暴雨洗净空中的飞(fēi )尘少司(sī(🎅) )命你在(zài )空中盘(🖨)旋(xuán )降临(⛱)，我越过空桑山

楚(🎙)(chǔ )辞(😔)篇(piān )名“九(🥧)歌”原为传说(♈)中的一(yī )种远古歌曲的(🐮)名称楚辞(🍩)的九歌，是战(zhàn )国楚人屈(🕞)原(👎)据民间(🤼)祭神乐歌改作或加工而(ér )成(🅱)(chéng )共(🚈)十一(🤨)(yī )篇东(dō(👽)ng )皇太(📷)一云中(👶)君湘君湘(🍧)夫(fū(🔭) )人大司命少司(😗)命(⬜)东君河(🆗)伯山鬼国(🚀)殇(🌟)礼魂国殇一(🔈)篇，悼念和颂赞为

九(🦃)歌(gē )是楚辞篇(⛏)名原为(🏝)传(chuá(🎯)n )说中(zhōng )的一(yī )种远古歌曲的名(📉)称，战国楚人屈原据民间祭神乐(😨)(lè )歌改作(zuò )或加工而成(✨)共十(shí )一(yī )篇(😽)东皇太一云中(🕋)君湘君湘(👮)夫(💯)人(rén )大司(💡)命少(😫)司命东君河(👏)(hé(🎳) )伯山鬼(guǐ )国(🤵)殇(shāng )礼魂国(🐜)(guó )殇一(yī )篇(piān )，是悼(💬)念(nià(🌂)n )和颂赞为楚国(guó )而战死将士

云中君 浴兰(⏹)汤兮沐芳，华采衣兮若(🎧)英灵(lí(🍦)ng )连(🥜)蜷兮既留，烂(👴)昭昭(🚞)(zhāo )兮未央(🦁)謇将(🛏)憺(dàn )兮寿宫(🌘)，与日月兮(📟)齐光龙驾兮帝服(🎷)，聊翱游兮周章灵皇皇兮既降(jiàng )，猋远举兮云中览冀洲兮有余(🤞)，横四海兮焉穷思夫君兮太息(✈)，极(jí )劳心(xīn )兮忡忡湘君 君(🍳)(jun1 )不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲美要眇(💅)兮宜修，沛吾乘兮桂(🦈)舟令

九歌共十一(yī )篇东(🎶)皇太一云中君(jun1 )湘君湘(🐚)夫人(✍)大司命少(🌸)司命东君河伯山鬼国殇(🍾)礼魂(🏃)1国(guó )殇，悼念(💂)和(🐽)颂赞为楚国(guó(🦕) )而(🥐)战死将士2东(👷)皇太一九(🕛)歌体(tǐ )系中所祭祀的天帝至高神3云中君(jun1 )云中(🥋)君为(☔)男性，是云中之神

九歌是(🌙)屈赋中最精(jīng )最美(💭)最富(🔃)魅力(🐦)的诗篇它代表了屈原艺术创作的最高成(🙇)就(jiù )九(🌽)歌以楚国宗祖(zǔ )的功(🔗)德和(hé )英雄业绩为诗以山川神(🚚)(shén )祇和自然风(🌺)物为诗以神话(huà )故事和历史(🔼)传说(♿)为(🍯)诗，淋漓尽致地(📥)抒发了诗人晚年放逐南(💳)楚沅湘(🤮)之间忠君爱(👖)国忧世(🎏)伤时的愁苦心情(🙍)和“荡志而愉乐”，“聊(liáo )以舒吾忧心”，“寓(🤥)情

中国古代文学瑰宝九歌图中，张渥笔下的九歌(👛)是一部承载深厚历史和文化内涵(🚗)的诗歌集这些诗歌(🌉)起(🐝)初源于楚国民(mín )间(🚼)祭神仪式中的歌唱与(🤲)表演，经过伟大诗人(rén )屈(📰)原的改编与艺术加工，它们被赋予了更为高雅的(💢)文学形式据传，九歌起源(🔩)于(🔝)夏(🦋)代的乐(lè )歌(gē )传统，屈原根据祭祀(sì )的(😼)不同神灵，创作了总(💲)共(📉)十一(📚)篇(piān )诗歌它(👞)们