简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
王阳明为什么会在龙场悟道8
8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Pretty/Sister/Undressing/
- 导演：蒋硕龙/
- 年份：2013
- 地区：国产
- 类型：谍战/恐怖/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,国语
- 更新：2024-12-17 16:06
- 简介：1王阳明为(🚅)什(shí )么会(👩)在龙场(😑)悟道(😭)1王阳(🦄)明(🦍)为什么会在龙场悟(wù )道大明正德三年(📷)的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿(🥇)传他来(lái )了(le )一阵(zhèn )放(🍨)声大笑这笑声出(🖌)处一个(gè )三十六岁的中年大叔之(zhī )口它(tā )有如一声惊雷划破夜(yè )空又(🏷)宛如一(yī )个婴儿的第(🚞)一声啼哭震骇了世人的心(🌅)灵震颤这(🥠)阵大笑在中国思(sī )想史上全部土地极为(👏)重(🤖)要地位和意义的一个儒家思(sī )想学派心学至此(🈁)刚刚(🐣)诞(🔪)生心学(🏈)是(shì )什么为(❎)么是王(📷)阳明(míng )这(👸)种中年大叔首当其(🌀)冲领悟出的他是怎样参(cān )悟进去的我(wǒ )们(men )下面一一来(lái )探讨探讨(👤)一(yī )悟(wù )道前(🎭)的王阳明王阳明原名王守仁(🚺)字伯安明朝浙江绍兴府(fǔ )余(👪)姚县人子(💭)弟(🥗)于一个书香(xiāng )世家他的父亲(qīn )王(🕺)华是明(🔀)朝的状元(🤝)但(😹)王(🥄)阳明却(💨)对科(🛠)举没什么兴趣怀疑科举不是第(✅)一等打紧(🏇)事读书好的目的不是什(shí )么当(😋)官而是做一(yī )个(➰)圣贤在他生活的年代朱(👠)熹的(de )理学(🤟)思(〰)想已从(🤹)属地位了中国三百多年程(✡)朱理学以(🍼)为万物(📙)皆有天理所(🐛)谓(🔵)物有相关连精粗一(🌙)草一木皆具至理这时的王(😓)阳明这(🎉)一(yī )点都(🚳)是(shì )更加我(🐰)相信的另外(wà(🏉)i )亲自做了尝试十五岁时他和朋友一起(😗)坐(zuò )对竹林苦思冥想(xiǎng )沉思(sī )竹子的来龙去脉生长(🌯)机理试图找(zhǎo )寻竹子所含(🕓)着的道但是(🎑)他的(🏺)朋友不到三天就病到了他(🐄)自己(jǐ )一定(dìng )要坚持了(🌤)七天而且(qiě(🧟) )是没有(yǒu )能找(zhǎo )到天(🖖)理不但差一点格出(😧)了神经(✈)病守仁龙(lóng )场悟(wù )道王阳明并无(🐔)彻(chè )底放弃他在二十岁和二(èr )十六岁(suì )时又分别并(💶)且过(🚊)两次穷(📋)理的努力只不过(🥕)结(jié )果是(🌽)一样的什么也(🗾)格不进去从此(🖍)之(✝)后王守仁对尊德性学(🎍)说出现了极(💃)高的(🌑)怀疑他(tā(🤚) )的(📰)格物实践那就是中国哲学史上著(😮)名的守仁格(🌛)竹弘治十(shí )二年二十八岁(suì(🖌) )的(de )王守仁会(🎅)试(🍤)中(🍪)(zhō(📐)ng )第(😜)中二甲第七名进士授兵部(bù )主事(shì )几年后(😗)明孝宗崩逝(shì )登(📡)基的正德皇(🚌)帝(🚋)宠信以刘(liú )瑾为首(🍐)者的宦官集团实行(há(👸)ng )特务(😯)统(📆)治刘瑾权势臭(🎨)烘烘(hō(😇)ng )一手御(🏒)使了(🕔)内阁内阁首辅焦(🤗)芳(🤷)(fāng )奏事的奏(🚈)折都要(🛤)准备两(liǎ(🦐)ng )份一份(fèn )给皇帝(👲)一份给刘瑾这(🚙)个太监头子但完成任(🗯)(rèn )务了(🎲)立皇帝(👾)的(de )外号形成了一手包天(🏗)的政(🐂)治(zhì )局面刘(🎖)谨遇上刘瑾的作(➗)威作福御史戴铣(🙋)薄(báo )彦(🏜)徽等人上奏朝廷武(🍱)(wǔ )宗要(yào )求(🥚)(qiú )严惩不贷刘(🥚)瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的(de )王守仁丝毫不理(☕)会(🥉)自己的(🈴)安危上奏力辩(💛)但(🏻)是他的奏章根本起不(💆)到什么好作(🔪)用(yòng )刘瑾将与(🧐)自己为敌的(㊙)王守仁打了四(🥍)十廷(🚮)杖发配到边(biān )远山区(qū )的贵州龙场(🌧)驿因此在路上还(🎯)(hái )几次(cì )派人去想(xiǎng )暗(àn )杀(🐬)王(🌓)守仁多亏(㊙)王守仁机(🔈)智做出决定了投江自(zì )杀的(👘)伪现场(🌏)才难(🎿)以逃脱刺客(🍎)(kè )回到贵州(😯)二龙场(🖌)驿(yì )是(🕹)个什么地(🍵)方(🔔)被贬谪坐落今(jīn )天的贵州省(shěng )修文县境内在当时是(🦁)一个鸟不拉屎(shǐ )的偏远之地这里(⬛)天(🛑)无三日晴(qíng )地无三(sā(🔂)n )里平人无三分(🧟)(fèn )银是(shì(🖤) )一(🤹)个(🍡)就没(méi )农田过的远古(gǔ )时期之地漫山遍野(➕)(yě )毒虫猛兽瘅疬(lì )划地为王又兼且周边(👱)是少数民族同胞语言不通(tō(🍐)ng )缺衣少粮条件十(shí )分艰(jiān )苦王(🤩)守仁曾(céng )在自(🦁)己(⏭)的(de )何陋轩记中具体描述过(guò )这种地(dì )方(🔔)始予至无室以(yǐ )止(💏)能居丛棘与(😐)在迁于东峰就(🦊)(jiù )石穴而居(⏸)之(🚨)又阴以湿连住的地方(fāng )都就没(mé(✌)i )在这(zhè )里王守仁根本不会(huì )又(♍)不是有什么朝(cháo )廷官(💬)员了只是过(guò )着和(🙎)野(yě )人一样(🤸)的(📍)生(😩)活他亲自来犁地有(🔈)时采(😩)野菜(cài )度日得了病也是没有药只有靠当(🔸)(dāng )地(❌)的(🕜)巫师(🔭)跳大神治疗在(📆)这种离开故(gù )乡远远离开熟(🔟)悉(⛵)的(🕓)城市生活的地方王守仁对(duì )家人对朋(👁)友的思念与日(🦊)俱(👁)增可是他最掀心的(de )是国事(🐏)是朝政的糜烂但是(shì )他(tā )又帮不上(shàng )忙这样的(🎒)痛苦让他溪水清(qīng )一跌(👴)照我白(bái )发(fā )生了什么他忧(🦒)虑(lǜ )韶光易逝(😚)忧(📀)虑渺渺百年内吾道终何成恰恰(qià )这(⛽)个(🚬)苦难历(😳)练了(le )王守(📗)仁(🌤)的意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦(yì )柳絮(xù(🏦) )他在这样的逆境空间中仍旧坚持(❕)两个(gè )月(yuè )自(zì(🗒) )己(🕒)的求道之路深入天理(lǐ )之(🍸)路三(🆗)王阳明如(🕔)何悟出的道(💇)王阳明(míng )悟(📒)得的过程颇具英(🏿)雄王座性据(jù(🦖) )王(🆕)阳明(🏡)年谱记载(zǎi )他在龙(lóng )场驿中(🧟)日夜端居澄默(mò(🔸) )以求静一(yī )而久胸(🏦)中飞飞扬扬始之圣人之(zhī )道(dào )吾性自足向之求理于事物者误也乃以默(mò )记(🎇)五经之言而(🚟)证之(zhī(🔒) )俱完全吻合显然这日积月累的探(tàn )索求知再次(cì(💳) )完(🧚)成了量(🐑)(liàng )变到质变的过程的过程修心的(de )关键就是想明白了了其中的奥妙这(zhè(🤬) )种悟(wù(🐬) )是(shì )可以剧烈人的一(yī )生也这个可(kě )以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发(🈯)生在(🏔)那一(🧜)刹那(❓)关(guā(📔)n )与他的悟道王(wá(🕶)ng )阳明年(🦗)谱是这样记载(zǎi )的忽中夜京山恪(kè )物石轩之(🚦)旨(👶)寤寐(🍚)中(🗄)若有语人之者禁(🧀)不(🐭)住呼跃从者皆惊始(🤟)(shǐ )知圣人(rén )之道吾性(✌)安于(🌦)向之(🚡)求(🤰)理(🏼)于事物者误也他好似一只(zhī )虫子再次(🕢)冲(chōng )破(📩)了那一些缠绕他(🥠)的茧化蝶而出数百年间默记五(🔤)经之言证之莫不(👮)完全吻(🌳)合这就(🍞)是思想史上(shàng )空前著名的龙场悟道(dào )四王阳明悟出的道(🐿)(dào )是什(🎩)么(🏴)阳明心(👐)学的理论核(hé(📡) )心也就是龙场领悟出的道的内容说(🌥)站(🚟)了起来很简单(🔕)啊(ā )就四(sì )句话无善无恶(🌺)心之体有(🤬)善有恶意之(zhī )动(🍴)知善知恶(🐷)是良(liáng )知为善去恶是穷理阳明悟得处(🔖)王(🗞)守仁怀疑(🎖)人的良知是草木瓦石(shí )的良知风雨(🏵)露雷日(❗)月(🚿)星辰禽(qín )兽草(🖥)木山川土石(🐁)与人原只一(💑)体故五(🔗)谷禽兽之类皆可以养人(rén )药石之类(⛴)皆可以疗疾只(🈵)为(🦃)同此一气故(🍈)能相通良知天(🔣)理心(📛)之本体本来那是(shì )如(🎂)如不(🚝)动(dòng )无善无(wú )恶非(🗨)(fēi )善非恶的但是人在有所不同的情景下(xià )却有善意善行故意恶(📖)(è )行好人也很有可(🤮)能在这个特(⬇)定(🔢)的(🕶)事件的情景下做出决定恶事坏人也许也做过好事(shì )一(➗)(yī )个人(ré(🐟)n )要(🏾)是(🍱)不(bú )能(🆒)对的地分(🕗)辨善和恶把恶拿出来(💢)善(🍢)把善只不过(guò(🔍) )是(🕥)恶那(nà )么他的良知也会又出现(xià(🚃)n )错误此时的心已(🏉)经(jīng )被私心和物欲(🌑)掩没了所(😆)以我(🎽)人(🔤)要很(hěn )努力使自己的心回到无善无恶的状态才能有错(cuò )误的的良知才(🙏)能(🚛)错(cuò(🍕) )误的的穷理阳明心学这个可以胜知行合一(🖊)(yī )三个字简(🍋)洁的语言(🧚)也应(🕛)该(🍰)是现(🍶)(xià(🏸)n )在说的知行(🍡)合一致良知应该(🅾)是去恶为(🦈)(wéi )善那是(🎰)(shì )存(cún )天理灭人欲所以王阳明(🆚)自己总结道诚意正(zhèng )心是学问大头脑是圣人教人(rén )第一(yī )义致良知(🍧)三(🏴)(sān )字真(🛒)圣门(🐯)不立文字吾一(yī )生(🐷)(shēng )所遇讲学只(👒)不过(🐏)致良知三字五为(wé(😹)i )什么只(👘)有(🍳)王阳明能悟(wù )出道一种思想流派不(📥)可能(🛶)是(🗾)在(zài )虚(xū )空中有一种的就算是是王阳明这样的(🆒)大贤也不可(🦓)能凭(píng )空出现弄出知行合(hé )一他的(🏳)思想基础是(🛌)什么现在一般怀(🏅)疑王阳明(🏕)的成就是(🍞)他(👧)(tā )佛道儒三家兼(🐿)学的结果他的心学也组建在儒家(jiā )释家和(hé(🌋) )道家三(🍜)家思想基(jī )础上的哲学朱熹王阳明(♐)的心学(🔑)(xué(🍉) )是在陆九渊宋明理学基(😝)础上有一种的陆(lù )象(🥀)山先(xiān )生主心即理说主张(😨)(zhā(📋)ng )宇宙叶白(🚌)吾(🤩)心(xīn )吾心即是宇宙对王(🛥)阳明的影响很小朱熹表(biǎo )示异议(😀)格物致知强调怎么学习(🍆)知识(📈)的重要性以为人的道德(🧠)水平是会随(suí )着知识(shí(🛢) )的增长而增长的(de )那(🌒)样(🕦)的说法小编本人不质疑历(👯)史上有才的人过多了而陆九渊强调什么明(🤣)心学的目的并不(📂)单(dān )本(běn )质只学知识完全(🌙)是替(🏁)(tì )做(zuò )一(yī )个有(👙)道德的(de )人在人的(de )心理和行为彼此间联系(xì )联系(xì )上朱(zhū )熹怀疑心有(yǒu )人心与道心之分道(dào )心是人心(xī(🗯)n )的主(zhǔ(💠) )宰人心(🕦)必(🚎)须给予道心的统(👦)领也就是心(xīn )统性情陆九(⬇)(jiǔ )渊认(💦)为(🤤)心(xīn )是(shì(🤝) )人的(de )本质所在的位置心是理理就是(🅾)心(xī(🎴)n )而王守仁的心学特别强(🤤)调心即是(shì(😮) )理确实(🥠)受了陆九渊的影(yǐ(🔤)ng )响所以(💴)才后世(shì )也把他们总称为(🚶)陆王陆九渊我不记得在哪见(jiàn )到(🐭)过一(yī )个故(🕶)事王(🚉)阳明青(🛃)年(🍊)时有(😦)一个和尚朋友喜欢(huān )与(🛴)王阳明说禅谈经(👾)论道(🖲)(dào )某日这位和尚口(👇)占一偈杯子扑落地响(👘)声明(🕟)沥(🍗)沥虚(🏹)空齑(jī )粉也(yě )狂心当下息王阳(🖐)明思(🥥)索(🍽)许久(jiǔ )回赠(🛬)的偈语是春到花香处(🤒)处秀山河大地(🏾)是如来从这(🔥)里我们也可以猜(cāi )想青年时期的王阳明(míng )就在(zài )认(🤯)真思索(🐐)心与道(dào )的联(liá(🥎)n )系而且他(tā )后(hòu )来(🗜)我(💛)们的(de )心学很(✍)明显(🌱)给予了佛(fó )家这些智(🍔)慧的(🔬)影响六笑语(yǔ )的一点(🛢)感想本(Ⓜ)(bě(🐜)n )文作者是一位(🚥)心学(🤷)的信(🎷)仰(🔰)自己者也读(🍱)过(guò )阳明(🔤)(míng )先生的大作在本文作(🤡)者很显然深陷逆(🐽)境的人如果能可以排除一(🐉)切困难彻底放弃世俗的(de )烦恼(🗼)一心一路探索(🛳)是是可以做到(😂)彻(🗾)悟提升一个更高(gāo )一(🌑)级的思想境界的心学三圣(shèng )雕(diāo )像从(🥖)历史上看这种现象的(de )例子(💭)不(🐔)胜枚举从(👩)周文王被(🥛)囚禁创作作品周易司(🏾)马(🗃)迁(🥤)牢(lá(📖)o )中著史(🚢)(shǐ )记孙膑(🐶)受刑(🌃)写兵法韩非(🐃)子狱中(🚃)写说难(nán )他(🌴)们都是在逆(⬇)境中完成了(😮)思想的升(🥃)华阳明先生是古(🆔)代公(gōng )认的圣贤在龙场驿这种艰苦的(👇)环境中他是没有(yǒu )击(🔐)倒对(duì )方倒是(shì )在些修心创(chuà(💸)ng )派了(le )自(🚼)己的思想体系待到今天他的(de )心(xīn )学无法形成了那(😪)里流派甚至还国内传(➕)播到了世界但知行合一(😘)依旧是他的精髓(🗡)事(🔄)实上有(yǒ(🔨)u )人提过(🌷)心学是(🌺)中国古(🎹)代成功(gōng )学最佳的位(🎏)置指导思(😳)想21世纪将(🌛)(jiā(🍶)ng )会(😝)(huì )是王阳明(🐳)的(📳)世(🐰)纪参(cān )考资料王阳明年(🚴)谱