轻(qīng )小说则是而(ér )是对配角的刻(🉐)划的(👊)笔(bǐ )墨(mò )甚至还比主角还多重(chóng )点(🏺)是妹(mèi )子描绘(huì )出来比较比(bǐ )较很可爱(🚇)日本轻小说(🛬)漫画动漫(🥗)这三个元素(sù )紧密相连近(jìn )似所谓的的宅文化虽然(🤚)在中国换(huàn )取广(📔)泛能传播但国内传播那就(🎴)太远(🦕)的
结(🙅)果不(🎦)绝对好看还是看(kà(😚)n )个(🎙)人有些人就是喜欢动漫呀(⌚)有些人(rén )就喜欢网文反(fǎn )正萝卜青菜(💥)各有(🤟)不爱吧(🍠)
神(🏚)话故(🍂)(gù )事大都以人物形象的塑造偏于这些个形象也不全是(shì )凭空出现臆想基本都都站稳(🐍)脚步(🎧)于(♊)(yú )现实(🤠)是应(yī(🔯)ng )当(🙀)时社会的需求产生(🥩)的既已设(shè )计和实现信仰又能能够体(🔛)现出人们对(💞)未来的追(zhuī )求和(🍹)向往的(🤖)确神话(👛)故事中去塑造进去的人物是如此美好期(✖)望过(🧘)的化(😷)身(Ⓜ)他的意义本质(🏍)能振奋(🏹)振奋人心是民(mín )族精(🖍)神的源头和象征(zhēng )卡(kǎ )巴内尔作(✈)品堕(🎄)落天使
我(wǒ )们(men )在阅读古典的神(shén )话和(hé )神话的时候能感应到故事中(zhōng )传信的莫(mò )名(🌘)的(🍥)精(jīng )神力量(🛢)那是一(👗)种(📷)凝视人性而换取的(de )审美价(📠)值(zhí(🤵) )是一种美(měi )的典范而(🧚)现在艺术家(jiā )不(bú )但能感觉得到故事中(🗄)那种浓(nóng )烈的审美价(🌟)值一般说来更衷于借助(zhù )于(yú )古典的神话传(㊙)说题材(👙)表(💸)现(🎊)出(🚛)他们(men )对人类对世界的(de )认(🗣)识
鲁本斯作品(👤)酒醉的酒神(📜)
艺术家从构思情节和形象再(zài )塑(🙋)造的专业角度(dù )出发到达加入到自身对故事(👙)精神理念的提炼与感悟(wù )接着显(xiǎn )现出出(🍗)全新的故(🆑)事情节与人物(🎆)形(📬)象能将故事中的(de )精神理念以绘(huì )画的(de )形式充分(fèn )展现在观者眼前一方(fā(🚔)ng )面是就是为了表达(dá )自己(📣)对美的典范(📗)的理解另(🥨)(lì(🤒)ng )一方面是目的(de )是向(xiàng )观者诠(👐)(quán )释美的典范的深(✳)意的(de )或圣经中(😘)有关(🌰)人类起(qǐ )源的故(gù )事不断地(dì )被艺术(🧀)家发热(🚻)发(fā )冷手工绘制而且(⛹)五色缤(😉)纷(🏐)神祗人(rén )物更是以完全不同的(de )被可以(yǐ )体现在绘画中
米(🌔)开朗基罗作(🏚)品创造亚当为遵守平台(🧒)管理规则(🌘)(zé )画面(🚥)已做去处(chù )理仅作(🎏)示(🌅)例之(👍)用就是喜欢的可自身去寻找(🥎)完整作(🚘)品(pǐn )欣赏(🕢)
关于古典(🗻)的神话传说(🐠)的(de )美术创作要注意(🔚)分为两类一(yī )类是直接取材丰(🤶)富(🌖)于神话和故(📣)事传说中的情节(jiē )与人物形象另一(yī )类是(🤨)以故(gù )事中(zhōng )的情节(jiē )与(🕎)人物(🈲)形象为原(yuá(💻)n )型(xíng )参(🏨)加(🤷)创作者自(zì )己的创(chuà(📘)ng )作意(yì(🌡) )图通过(guò )自禁想(🛂)像这(zhè )些美术作品(📍)的(de )创作受(🎴)到(📓)了中国风(💬)神话传说的影响具高恐怖的(de )写实特征(🚅)能自然(⏬)(rán )地表显出故事中的(de )美感(gǎn )更能怎(🚏)样表达对(🌶)爱(🙇)美和(hé )胜利的追求
卡(kǎ )拉瓦乔(🏧)作品圣(🍁)(shèng )马太殉(💍)难
绘画艺术一(🎁)直以(🍀)来都(👦)十分如(rú )此重(🤯)(chó(🚘)ng )视文(wén )化内涵(🐸)(há(🧟)n )的(✳)融入崇尚(🍲)文化精神的传承神(shén )话传说是(shì )先民生活经验的总结范围涵(🐑)(hán )盖了自然与人文(🧢)每个(gè )方(👹)面它不光请解释了人类文(wén )明的(de )缘起还预估(🔀)了(🙍)人(ré(♐)n )类的未来这两者(💵)之间(jiān )的(de )凝炼(liàn )是社会发展的必(🔒)然结(⏫)果对(duì )后(📥)世(♏)的(🕺)发(🐼)展(🍗)进步本(běn )身启迪和(hé )教(jiāo )育意义
安格尔作品圣桑福(🛡)里安(🛠)殉难(nán )
不(🕕)(bú )同的视角(🥋)高速连接的视界我是(🥔)魔(🤽)韵感谢各位同(🥚)道互(🤵)动查(⏱)哈(🔝)交流(⤴)
波提切利是文(💞)艺(yì )复兴早期的画(🌞)家(jiā )
由于(🌆)在文艺复兴早(🕳)期而(💮)油画(🔖)(huà )还未(wè(🔟)i )发展起来到晚熟时期(🍯)所以(yǐ )才画家波(✡)提切(qiē )利(📙)擅长(zhǎng )蛋彩画创作
一答话(huà )波提切利我们不得(🅱)不惠普的起他的两幅名画(huà(🎎) )作品维纳斯的诞生和春
对(duì )此名画作品(🍕)维(wé(✳)i )纳斯的诞生(🔌)波提切利唯一一(💲)个冲(chōng )上基督教的(🏴)(de )禁忌大方描(miá(🌕)o )绘女性裸(🐅)体
在之前的绘画艺(📡)术虚无飘(⏲)渺的肉(🧘)(ròu )体一直在陷入沉睡在波提切(🛴)利画(🀄)笔下的(🏣)维纳斯赋予(🚁)生(🍸)命都(🍜)是假的(🚺)的肉身存(⛎)在的意义(🦅)成功复兴了古希(🌺)腊人体(👖)雕塑对有血有肉的人体(⤵)的推崇
这(zhè )对作品春仿似吉(jí )兆一(📕)个(🈳)全新(🏈)的艺术时代的苏醒(🈯)和来(🦒)到这里
今天我们来欣赏人一下波提切利的另一(⛓)幅作品维纳(nà )斯和战(😐)神(shén )
维纳(⏸)斯这位爱与(🐛)美的女(🚿)神一直是西方油画中的常客这对她花(🧤)心(🔜)滥情(🌳)流连花丛的极为丰富(fù(🔟) )情史(🏯)(shǐ )一直是西(xī(🍇) )方美(📵)术(🕧)史(🦉)上(🧔)(shàng )画家们(men )一齐所创(chuàng )作(zuò )的灵感素材
维(wéi )纳(🚴)斯不少(💌)情人(📇)战神(🔶)仅是其(⏮)中一个(gè )
这样是对画家波提切利(⛎)的蛋(dàn )彩画(🤸)作品维(👰)纳斯(🍓)和战神个(🏃)人浅显的解释画面(🥩)的构图很均衡沉着稳(🥪)重
相对(duì(👭) )于(yú )画中布(bù )局(jú )维纳斯和战神的布(🧜)局(👻)安排个人粗浅的理(lǐ )解是(🎥)区分了对称(👗)式的构(gòu )图画中维纳斯和战神的姿势大概相同其细微的动作差别打破(💑)了对(duì )称式构图的(📹)呆板(⛱)和单调(🏟)
画中的维纳斯(sī )安坐(🤓)双眼迷恋(liàn )有神地望(🔪)着睡得香甜的(de )战(🕖)神(shén )战神半裸着身体(tǐ )神情安祥(🐨)恬美地(🔥)陷入沉睡(🕉)哪怕是身边(biān )的半兽人穿(🎯)他的铠(😓)甲在(🐔)他耳边吹号角他依然沉睡(♑)了不醒
战神不过(guò(⛄) )是饱(bǎo )含生性好(🈸)斗屠杀的战争的(🍁)象(🤩)征只不过一旦陷(xiàn )入爱情在爱人身前就卸下(xià )了自(🖼)己的全副武装拔去了战争中(zhō(💄)ng )的暴力和屠杀都变成一个平(píng )静安详安谧安静入睡的凡人享受安睡(🏗)时(🚏)的平(🏊)(píng )和只能证明爱情能征服(🕎)了一切
波提(🧝)切利(lì )的(de )作品维纳(nà(🙅) )斯和战神充分展(🥂)露(lù )出了画家推(tuī(📅) )崇的世俗的(de )意义
对于波提切利的(de )作品维纳斯和战神是蛋彩(➖)画透明柔和的淡雅唯美的画面(miàn )效果波提(⛳)切利(lì )塑造画中维(🥥)纳斯和战神(shén )的(🌏)形体时如(🐦)同画(😶)维纳斯的诞生中的维纳斯一样(yàng )区分了线条(🕯)造型塑(sù )造形体(tǐ(🔍) )轮廓展示出蛋(dàn )彩画设计(jì(💊) )装饰(🕤)的(🥞)艺术(shù )风格
回(huí )答我(🔷)一切就绪
我(🎲)是艺(yì )术(💞)(shù )狂人(⌚)从事(🖊)少儿美(🍐)术教(jiāo )育如有美术美术教(jiāo )育的疑问(wè(⭕)n )希望能(🏞)私信给我