简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：KarineVanasse/PascaleBussières/MikiManojlovic/
- 导演：三隅研次/
- 年份：2018
- 地区：中国台湾
- 类型：恐怖/言情/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,日语
- 更新：2024-12-22 10:07
- 简介：1王阳明为什么(🚒)会在龙场(😴)悟道(⌚)1王阳(yáng )明(míng )为什么(🛐)会(😕)(huì )在龙场悟道大明正德三年的一(yī )个春(🥝)夜(yè )比较偏僻的贵州龙场(♎)驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处(⛸)一个三十(shí )六(🎿)岁的(de )中年大叔(🚏)之口它有如一声惊(💫)雷划破(♊)夜(🚕)空又宛如一个婴儿(🧕)的第一(🍞)声啼哭(📟)震骇了世人(🎽)的心灵震颤这阵大(👺)笑在中国思想史上(🚔)(shàng )全部土地极为重要地(dì )位和意(🚼)义的一个(🌬)儒家思想学派心学至此刚刚诞生心学是什(🔽)么为么是王阳明(🍗)这种中年大(👄)叔首当其冲(chōng )领悟出的他是怎样参悟进去的我们下(🆎)面一一(💘)来(🍫)探讨探(tàn )讨一悟(wù )道前的(de )王(wáng )阳明王阳明(míng )原名(♎)王守(📬)仁字伯安明朝浙江绍(🔔)兴府(🥃)余姚(yá(🐿)o )县人子弟于一(yī )个书香世家他的(de )父亲王华是明朝(cháo )的状元(yuán )但(dàn )王(👓)阳(yáng )明却对科举没什么兴趣(🚊)怀疑科(🛂)举(🤚)不是第(dì(🤷) )一等打紧事读(dú )书好的目(🚸)的不是什么当官而是做一个圣贤(xián )在他生活的(de )年代(dài )朱熹的理学(🤗)思想已从属(shǔ )地位了中(👥)国三(😨)百多年程(chéng )朱理学以为万物皆有天理所(👾)谓(✋)(wèi )物有相关(🕤)连精粗一(yī )草(cǎo )一(😆)木(🏧)皆具至理这(🛌)(zhè(🤦) )时的王阳明(🥋)这一点都是(🎬)(shì )更加我(🔔)相信(👋)的另外亲自做了(le )尝试十(shí )五岁时(shí )他和朋友(🦇)一(👂)起坐对(🎲)竹(👠)林苦思冥想(xiǎng )沉思(sī )竹子(📁)的来龙去脉生长机理(lǐ )试图找寻(xún )竹子(💼)所含着的道但是(⏪)(shì(💤) )他的朋友不(🍑)到(dà(👏)o )三天就病到了他(😕)自己一定要坚持了七天(🐦)而且是没有(yǒu )能找(🙁)到天理不(bú(☔) )但差(🏂)一点格出了(😶)神经病守(🕶)仁龙场悟(🕗)道(🚭)王(wáng )阳明并(🧡)无(🎙)彻底(👼)放(🎇)弃(qì )他(tā )在二十岁(🀄)和(💍)二十六(🚖)岁时(shí )又分别(🔎)并且过(💎)两次(🥂)穷理的努(nǔ )力只(🥓)不(📀)过结果(⬜)是一样的什么也格不进去从此之后(hòu )王守仁(rén )对尊德性学(🤴)说(shuō )出现了极高的怀疑他的(de )格物(👂)(wù )实践那就(🕌)(jiù )是中国哲(zhé )学(㊙)史上著(🎠)名的守仁格竹弘治十二年(nián )二(🎄)十(shí(🐓) )八(bā(💰) )岁的王守仁会(huì )试中(😨)第中二甲(💸)第七名进(jì(💴)n )士授兵部(🗺)主(🔣)事(💑)几年后明(👮)孝(👖)宗崩逝登基的正(zhèng )德(🥦)皇帝宠信以(🥜)刘瑾为(🥨)首(🛫)者的宦官集团实(💡)(shí )行特务(🤠)(wù )统治刘(👍)(liú )瑾(jǐn )权(📎)势臭(⤴)烘烘一(💍)手(⛄)御使了(le )内阁内阁首辅焦(jiāo )芳奏事的奏(zòu )折都要(🚿)准备(⏩)两份一份给皇帝一份(🏠)给刘瑾这个(🍂)太监头子但完成任务了(le )立(🌙)皇帝的外号形成了一手包(bāo )天的(🦑)政治局(🃏)面刘(🔸)谨(jǐn )遇(⏬)上(⛔)刘瑾(jǐn )的作威作(zuò(➗) )福御史戴铣薄(báo )彦徽等人上(🍄)奏朝廷(tíng )武宗要求严惩(🍳)不贷刘瑾但被刘(🏜)瑾矫诏抓(🐽)入大(🥊)牢(láo )刚正不阿的王(wáng )守(💯)仁丝(🛺)毫不理会自己(🥧)的安危上奏力辩(biàn )但是他的奏章根(🔼)本起(qǐ )不到什么好(🍂)作用刘(🌉)瑾将与(🤓)自己(jǐ )为敌(dí )的王守仁打了四十廷杖发配(🔇)到边远山区(qū )的贵州(👔)龙(👆)场驿因此在路上还几次派人去想暗杀(shā(👠) )王守(🈷)仁多亏王守仁机智做(zuò(🗨) )出决定了投(tóu )江自(zì(😁) )杀(🛏)的伪现场(⚓)才难以逃脱(🛹)刺(📓)(cì )客回(🍑)(huí )到贵(➗)州二龙场(chǎng )驿(📀)是个什(🖋)么地(❗)方被贬谪坐落今天的(de )贵州省修文县境(🚵)(jìng )内在当时是一个鸟(🕡)不拉(👌)屎的(🐧)偏(⏱)远之地这里天无三日(rì )晴地无三里平人无三分(fèn )银是一个(gè )就没农田过(🌆)的远古时期之(🏂)地(dì )漫山遍野(⛩)毒虫猛兽瘅疬划(huá )地为(wéi )王(😯)(wáng )又兼且周边是少数民族同胞语言不通缺(quē(📦) )衣(🎺)少粮条件十分艰苦(🕌)(kǔ )王守仁曾在(🚀)自己的何陋(⛅)轩记中(zhōng )具体(🚰)描述过这种(🍏)地方始(🦇)予(🙆)至无室以(😭)止(😍)能居丛(có(📑)ng )棘(🕦)与在迁于东峰就石穴而(🈲)居(🚓)之又阴以湿连住(zhù )的地方都就没在(😪)这里王守仁(🤧)根本不(🎣)会(huì )又不(bú )是有(🛸)什(shí(🦓) )么(🕓)朝(cháo )廷官员了(📠)只是过着和野人(ré(🍡)n )一样的生活他亲自来(✏)犁地(dì )有时采野(⛏)菜度日(🥣)得了病也(yě(🧘) )是(⬜)没(mé(✳)i )有药只有(yǒu )靠当地的巫(wū )师跳大(♏)神治(🌄)疗在(🧛)这(zhè(📘) )种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的(🙉)(de )地方王(wáng )守仁对家人对朋友的思念与日(rì )俱增(🤛)可(🕊)是他最(zuì )掀心的(❤)是国事是朝政(🍁)的(de )糜烂但是他又帮不上忙这样的(de )痛苦让他溪水清(👼)一跌(😤)照我白发生了什么(me )他忧虑(lǜ )韶光易逝忧虑渺渺(miǎo )百年内吾道终何成恰恰这个苦难(🐎)历练了(🍟)王守仁的意志(🎓)让他看透了富贵如(rú )尘(🖲)沙浮名亦柳絮他在这样的逆(🙃)境(jìng )空间中仍旧(jiù )坚持两个月自己的求道之路深(🌀)入天理之路三(sān )王阳明如何悟(wù(👈) )出的道王阳(🍘)明悟得的过程颇具英雄王座性(👒)据王阳明年谱记(🐉)载(zǎi )他在(📹)龙(🆘)场驿(😿)中日夜端居澄默以求(qiú )静一(yī )而久胸(✅)中飞(👤)飞扬(⬅)扬(☝)始之圣(🈯)人之道吾性自足向之求(qiú )理于事物(💑)者误也乃(🍥)以默记五经之(🔣)(zhī )言而证之(⏭)俱完全(🏦)吻合显然这日积月累(🐖)的(🅱)(de )探索(🀄)求知(💄)再次完成了量变到(dào )质(🚺)变的过程的过程修心的(🔺)关键(jiàn )就是想明白了了其中(zhōng )的奥妙这种(zhǒng )悟(🈚)是(🔭)可以(🕜)剧烈(liè )人的一生也(✏)这个可(kě )以(🏵)在某(😧)一个瞬(shùn )间而(🧥)王守仁的(⬇)领悟就发生在(📿)那(💐)一刹那关与他的悟(wù )道王阳明(🧜)年谱(pǔ )是这样记载的忽中夜京山(shān )恪物石轩之旨寤(wù(🕡) )寐(👤)中若有(yǒu )语人之者禁不住呼跃(yuè )从者皆惊始知圣(shèng )人(🎗)(rén )之道吾性安(ān )于向(😃)之求理于事物者(zhě(🕉) )误也他好(🤷)似一只虫(chóng )子再次冲破(🎏)了那一些(xiē(🐰) )缠绕(rào )他的茧化蝶(🔡)而出数百年间默记(jì )五经之言证(💇)之莫不(🈂)完全吻合这就是思想史上空前著(📝)名的龙场悟道四(sì(🌧) )王阳(🛡)明悟(wù )出的道是什么阳(yáng )明心学(xué )的理论核(♏)心(🖋)也就是(🧚)(shì )龙场(chǎng )领悟出(🐦)的道(dào )的(de )内(nèi )容说站了起来很(hěn )简(jiǎn )单啊就四句话(huà )无善(📇)无恶心之体有(🎙)善有(🐉)恶意之动(dòng )知善(🍩)(shàn )知恶是良知为善(shàn )去恶是穷(🍏)理阳明(💫)悟(🔁)得处王守仁(🍔)怀疑人的良知是草(cǎo )木瓦石(🚻)的良知风雨露雷(😣)日月星(xīng )辰禽兽草木山川土石与(yǔ )人原只一(📋)体(📺)故五谷禽(qí(🤩)n )兽之类皆可以养人(➡)药石(shí )之类皆可(kě )以疗疾(jí )只为同此一气故能相通良知(❎)天理心之本体本来那(❎)是(shì )如(🎴)如不动无善(shàn )无恶非善非(🍰)恶的但是(😒)人(🦒)在有所(🀄)不同(😜)的情景下(🔖)却有善意(🚼)善行(🍲)(há(🐨)ng )故意恶行(🤧)好人也很有(👯)可(🚇)能在这(😴)个特定的事(🆎)件的情(😘)(qíng )景(🍹)(jǐng )下(👚)做出决定(🍤)恶事坏(🔞)人也许也(yě )做过好(hǎo )事(🔤)一个人要是不能对的(🎉)地分(fè(😦)n )辨善和恶把(🐁)恶拿出来善把善只不过是恶(🗓)那么他(tā )的(🛁)良(❄)知(zhī )也(🗺)会(🐶)又出现(xiàn )错误此时的心(xīn )已经被私(🚢)心和(hé )物(🎐)欲掩(🅰)没(🏇)了所(suǒ )以我人要很(hěn )努力使自己的(de )心回(huí(🐮) )到无善(🏰)无(🎭)恶(😉)的状态才能有错误(wù(💫) )的的(🙋)良(🌵)知才能错误的的穷理阳(❓)明心学(xué(👰) )这个可以胜知行合一三(sān )个(gè )字简(jiǎn )洁的语言也应该是现在说的知行合一致(zhì(🔰) )良知应该是去恶为(🏵)(wéi )善那(🗂)是存天(tiān )理(lǐ )灭(miè )人欲所以王阳明(míng )自己总结道(🕋)诚意正心(xīn )是学问大头脑(💓)是(📊)圣人教人第一(⭐)义致良知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学(🙊)只(➖)不(bú )过致良知三(🤐)字(⤴)五为什么(⏹)只有王阳明能悟出道(dào )一(💰)种思想流派不可能(néng )是在虚空中有一种(zhǒng )的就算是是王阳明这样的(🗞)大贤也不(🍖)可能凭空(kōng )出现弄出知(🍉)行合一他的思想(📆)基础(〽)是什么(🖌)现在一般(bān )怀疑(🤗)王阳(yáng )明的成就(🖐)是他佛道儒三家兼(jiān )学的(🥎)结(⛄)果他(🌨)的心学也组建在儒家释家(🦒)和道家三家思(sī )想基础上的哲(🤲)学(♋)朱(🅱)熹王阳(yá(🚈)ng )明(🚢)的心学是在陆九渊宋明理学基(😫)础上有(yǒu )一种的陆象山先(xiān )生(shēng )主心即理说主张(🌏)宇宙叶白吾心吾心即是宇(👢)宙对(🐆)王阳明(🆔)的影响很(hě(🦍)n )小朱熹(xī )表示异议格物(wù )致知强(🉑)调怎么学习知识的重要性以为(🎀)人(🈯)的道德水平是会随(⬅)着(🏬)知识(🧒)的增长(🍛)而(💐)增(☕)(zēng )长的那样的说法小编本人不质(🎌)疑历史上(shàng )有才的人过多了而(ér )陆九渊强调什么明(míng )心学的目的并(🔪)不单本质只学(🐡)知识(shí )完全是替(🚆)(tì )做一个(👖)有(📍)道德的人(⛎)在(🛶)人的心理和行为彼此间联系(xì )联(lián )系上朱熹怀疑心有人(rén )心(xīn )与道心之(😾)分道(🏆)心是人心(🍥)的(🦕)主宰人心(xīn )必须给予道心的统领也就是(💲)心统性情(qíng )陆九渊认为心是(shì(🏬) )人的本质(🎛)所(⛵)在的位置心是理理就是(🚖)心而(ér )王(🤸)守(😈)仁的心学特别强调心即是理确实受了陆九(🖲)渊的影响所以(yǐ )才后世(shì )也把他们(🆒)总称为陆王陆(😱)九(🔬)渊(yuān )我不(💢)记得(🍍)在哪见到过一(yī )个故事王阳(🗞)明(mí(💜)ng )青年时有(🦌)(yǒ(🖨)u )一个和(➕)尚朋(péng )友喜欢与王(🌂)阳明(🐹)说禅谈(tán )经论道某(🏄)日这位和尚(🎢)口(🛃)占(🐨)一偈杯子扑落地(dì )响声明(🕧)沥沥虚空(kōng )齑粉也(🥟)狂心(xīn )当下息(🤕)王阳明(💔)思(sī(📵) )索许久回赠的偈语是春到花香(xiāng )处处秀山河大(🌔)地是(🆙)如来从这里我们也可以猜想青(😉)年时(👝)期的王阳明就(♑)在认(🎧)真思索心与(⏺)(yǔ )道的(de )联(lián )系而且他后来我们(🧝)的心学(xué )很明显给予了佛家这(🚩)些智慧的影响(🤸)六笑语的一点(🍊)感想本文作者是(📑)一(👽)位(🏙)心学的信(😀)仰自己者也(🛅)读过阳明(🚽)先生(🏒)的大作在本(běn )文作者很显然深陷逆境的(📷)人如果能可(kě )以(🎒)排除一切(qiē )困(kùn )难(🔉)彻(chè )底放(fàng )弃世(shì )俗的烦恼一心(xīn )一路探索是(shì(🥧) )是可以做到彻悟提升一个更(🍄)高一级的思(🌭)想境界的(de )心学三圣(shèng )雕像从(cóng )历史(😸)上看(🍘)这种现象的(🥓)例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁(💔)牢中著史记孙膑受刑(🚕)(xíng )写兵(bīng )法(🍥)韩非(fēi )子狱(🤛)中写(xiě )说难他们都是在逆境中完成了思想的升(shē(🔯)ng )华阳明(🍤)先生是古代公认的(de )圣贤在龙场驿这种艰苦的环境(👝)中他(🌟)是没(🍫)有击(🛡)倒对(🏁)方倒是在些修心创派(🐬)了(🍇)自己(jǐ )的思想体系(🐽)(xì(🍘) )待(🛠)到今(🙀)天(tiān )他(tā )的(🏿)心学(🎃)无法形成了那里(🌔)流派甚至还国内传播到了(🌽)世(shì )界但知行(😯)合一依(🔺)旧是他的精(jīng )髓事(shì )实上有(🚸)人提过心学是(shì )中国古代成功(⛅)学最佳的(de )位置指导思想21世纪将会是(🛁)王(🍱)阳明的世纪参考(🐖)资(🙅)料王阳明(💚)年(nián )谱
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