简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：京子等演员/
- 导演：林鹰/
- 年份：2016
- 地区：欧美
- 类型：恐怖/悬疑/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,英语
- 更新：2024-12-17 14:15
- 简介：1王(wáng )阳(yáng )明为什么(🏘)会在龙场悟道(📚)1王(🏮)阳明(míng )为什么会在(⛪)龙(😑)场悟道大明正德(dé )三(🌹)年的一个春(chūn )夜(🏤)比(🎅)较偏僻(😌)的贵(guì )州龙(lóng )场(chǎng )驿传他来了一(🎚)阵(zhèn )放声大笑这笑(xiào )声(shē(🗨)ng )出(chū )处一个三十六岁的中年大(🛅)叔(⚡)(shū(🚒) )之(zhī )口它有如一声惊雷划破夜(🔜)空又宛如一个婴儿的第一声(🖐)啼哭(🔃)震骇了世(🔎)人的心灵震颤(🎖)这阵大笑(🧑)在中(🈴)国思想史上全(📻)部土地极为重要地(dì )位和意(yì(💵) )义的一个(🗓)(gè(💴) )儒家思想(🐮)学派(💤)心(xīn )学至此刚刚诞生(shēng )心学是什(shí(👾) )么为么是王阳明这种中年(nián )大叔首当(dāng )其冲领悟(🔖)出的他是(🖱)怎样参悟(💤)进去(🏚)的(de )我们(✨)(men )下(xià(🍒) )面一一(yī )来探讨探讨一悟道(🤘)前的(de )王(🏒)阳(yáng )明(míng )王(⛱)阳明(🔚)原名王守仁(🏺)字伯(bó )安明(🕷)朝浙江绍(😎)兴府(🛅)余(♑)姚(🌊)县人(😍)子弟于一(💨)个书香世家(jiā )他的父亲(qī(🌚)n )王(wáng )华(huá )是明朝的状元但王阳明(míng )却对科举没什(shí )么兴趣怀疑(yí(🐖) )科举不是第一等打紧事读(🛅)(dú )书好(🧑)的目的不是什(🛴)么当官而是做一个圣贤在他生活的(💑)年(🐠)代朱(🐫)熹(✅)的理学思想已从属(shǔ )地位了中国三百多年(🥙)程(🈶)朱理学以为(🥊)万物皆有天(🈹)理所(suǒ )谓(⭕)物(🚭)有相(xiàng )关连精(jīng )粗一草一木(mù )皆具至理这(zhè )时的王(🎨)阳明这一点都(dōu )是更加我相信的另外(⬜)亲自做(zuò )了尝试十五(wǔ )岁时他和朋友一起坐对竹(👬)林苦思冥想(🚽)沉思竹子的(de )来(🥔)(lái )龙去脉(mò )生(shēng )长机理试图找寻(🈴)竹(🛄)子所含着的道但是他的朋友不到(🥚)三天就(🥙)病到了他自己一定要(🌩)坚(📴)(jiān )持(chí )了七天而且是没有能(🌧)找到(💬)天(tiān )理不(bú )但差一(yī )点格出(💼)了(🚥)神经病(🚷)守仁龙(🎈)场(chǎng )悟道王阳(🏗)明并(bìng )无彻底(🐵)放弃(😤)他在(♉)二十岁和二十六岁(😠)时又分(➿)别并且过两(liǎ(🧣)ng )次穷(🌗)理的(✌)(de )努(nǔ(🏟) )力(🔟)只不过结果是一(😗)样的什么也格不进去从此之后王守仁对(🎈)尊德性学说出现了(😼)极高的怀疑他的格物实践那(nà )就(👷)是中国哲学史上著(zhe )名的守(shǒu )仁格竹(🔧)弘治十二年二十八岁的王守仁会试中第中二甲第七(qī )名进士授兵部主事几年(👅)后明孝宗崩逝登基的正德皇帝(🕎)宠信(xìn )以(🚖)刘瑾为首者的宦官(guān )集团实行特务统(tǒng )治(🏡)刘瑾权势臭烘烘一(✔)手(🍬)(shǒu )御使了内阁内阁首辅焦(🐞)芳奏事的奏折都要准(zhǔn )备(❇)两份一(🙊)份给(💯)皇帝(🍖)一份(fèn )给刘瑾(jǐn )这个太监头子(🤽)但完(wá(🈯)n )成任务了(🍛)立皇帝的(de )外号形成了一(🎣)手包天的政(zhèng )治局面刘谨遇上刘瑾的作威作福(fú )御(➰)史戴(dài )铣薄(😋)彦徽等人上奏朝(🕰)廷(👹)武宗要求严(🤱)惩不(🌁)贷刘瑾但被刘瑾(👸)矫诏抓入大牢(láo )刚正不阿的(🐂)(de )王守仁丝毫不(🌂)理(🛌)会自己的安危(wēi )上奏力辩但是他的奏章根本起(🎼)不到什么好(🚐)作用刘瑾将与自己为敌(dí )的王守(shǒu )仁打了四十廷杖发配(👯)到边(🔞)远山区(qū )的贵州龙场驿(yì(📂) )因此在路上还几次派(pài )人去(📂)想暗杀王守仁多(🐸)亏(kuī )王(👓)守仁机智(zhì )做出决定了投江自杀(shā )的(😳)伪现场才难以逃脱刺客回到贵(😈)州二龙(🎊)场驿是个什么地方(😄)被贬谪坐(📔)落今天的(de )贵州省修文(🕒)(wén )县(xiàn )境(jìng )内在当时是(🚷)一个(🗣)鸟不拉屎的偏远(yuǎn )之(zhī )地这(🦌)里天无三日晴地无三里平(🦐)人无(🚏)三(🚞)分银是(🛩)一个就没农田过(🙎)的远古时期(🐋)之地漫(🔃)山遍野毒虫(🐧)猛(🐄)兽瘅疬(🏞)划地为(wé(🔀)i )王又兼(🍜)(jiān )且周边(🐳)(biān )是少数民(mín )族同胞(bā(🌈)o )语言不通缺衣少粮条(tiá(♍)o )件十分(fèn )艰苦王守仁曾(😥)在自己(🖨)的何(🌙)陋轩记中具体(📖)描(🎻)述过这种地方始予至(🤷)无室以止能居丛棘与在迁(✊)于东峰就石(🗡)穴而(✨)居之(🥗)又阴以湿连住(zhù )的地方都就没在这里(🤢)王守仁根本(běn )不会又不是有什么朝廷(🐬)官员了只是过(guò )着和(💫)野(yě(🥙) )人一样的(🛫)生活他亲自来犁地(dì )有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地(dì )的(de )巫师(shī )跳大神治(zhì )疗在这种离(🏑)开故乡(xiāng )远远离开(🤙)熟(🍟)悉的(🦅)城市生活的地方王守(⛳)仁对家人对朋友的(de )思念(🐰)与(🖖)日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上(🤨)忙这样(yàng )的痛(tòng )苦(💨)让他溪水清一跌照我白发生(shēng )了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺(♒)渺百(🥝)年内吾道终何成恰恰这个(🤪)苦难(💤)历练了(🌛)王守仁(rén )的意志(🏻)让他看(💓)透了富贵(guì(🕺) )如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆(❗)境(👎)空间中仍旧坚持两个月自(🏹)己的求道之(😴)路深入天理之路三(sān )王(⛴)阳明(míng )如(👼)何悟出(🕠)的(🚖)道王阳明(🕸)悟得的过程颇具英雄王座性据王阳明年(niá(💤)n )谱记载(💉)他(tā )在龙(🌮)场驿中日(📧)(rì )夜端居澄默(🤡)以求静(jìng )一而久胸中飞(fēi )飞(fēi )扬扬始(shǐ )之圣(📔)人之(💃)道吾(🍽)性(🎓)自足向之求理于事物者误(wù )也(🍫)乃以默记五经(jīng )之言(👬)而证之(🈺)俱完全吻合(😯)显然这日积(🛳)(jī(🅱) )月累的探索求知再(🚍)次完成(⏰)了量变到质变(🔪)(biàn )的过程的过(guò(😅) )程修心的关键就是(🏵)想明白了了其中(🏦)的(de )奥妙(🛑)这种(🎣)悟(wù )是可以(yǐ(👟) )剧烈人(rén )的(de )一生(shēng )也这(🙈)个可以在(zà(🏧)i )某(⏹)一(💼)个瞬间而王守仁的领悟就(jiù )发生在那一(yī )刹那关与(yǔ )他的悟(🎠)道王阳(🖱)明年谱是这样(🧖)记载的(⛹)忽(🥌)中(zhō(🕶)ng )夜(🕣)京(🚵)山恪物石轩(📸)之旨寤(😓)寐中若(🥑)有语人(😖)之者禁(jìn )不住呼跃从者(🥠)皆(🛐)惊始知圣人之(zhī )道(⏺)吾性安于向(🐼)之求理(lǐ )于(♐)事物者(zhě )误也(yě )他好(😸)似一(🤺)只虫子再次冲破了那一(yī )些缠绕他(👫)的(🏰)茧化蝶而出数百年间(🏃)默记五经之言(yán )证(zhèng )之莫不完全吻合这就是思想史(➗)上(🕵)空前著名的龙(lóng )场悟道(🏢)四王阳明悟(⏭)出的(🚌)(de )道是什么阳明心学的(de )理论核(hé )心也就(jiù )是龙场领悟出的道(dào )的内容(🔦)说站了起(😷)来很(hěn )简单啊就四句话(huà(👄) )无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知(zhī )为善去恶(🥀)是(😤)穷(🔠)理阳(🐵)明悟得(👗)处王(wáng )守(🌞)仁怀(🐒)(huá(🏰)i )疑人的良知是草木瓦(wǎ )石(shí )的(de )良(👒)知风雨露雷日月星辰禽(🐫)兽草木山(😊)川土石与人原只一(⏭)体故五谷禽兽之类皆(jiē )可以养(😢)人药(yào )石之类皆可以(😋)疗(liáo )疾(jí )只(🚻)为同此一气故能相通良知天理心之(💃)本(bě(🔀)n )体本来那是如如不动无(wú )善无恶非善非(🐼)恶的但(dàn )是人在有所不同的情景下(🏫)却有善意善行故意(yì )恶(🌵)行好(🎫)人也(🎨)很(hěn )有可能在这(👳)个特定(🌲)(dìng )的(de )事件的(😨)情景下做出决定恶事坏人(rén )也许也做(🚪)过好事一个(gè )人要是不能对(📶)的地分辨善和恶把(😬)恶拿出来(👄)善(shàn )把(🖥)善(🗄)只不过是(👓)恶那么他的良知也会又(yòu )出现错误(🏬)此时的心(xīn )已(🔔)经被私心和(❌)物欲掩没了所(👦)以我人(rén )要很(🥒)努力使(shǐ )自己的(🛩)心回(huí )到无(🍕)善无恶的状态(📑)才能有错误的的良知才能错(cuò )误的的(de )穷理阳明心(🏸)学这个可(🥣)以胜知(📐)行合(💱)一三个字简洁的(de )语言(yán )也应(🔏)该(🌕)是(shì )现在说的知(🙇)行(🎰)合一(yī(🌠) )致良知(👲)应该是(📬)去恶(🚶)(è )为善那是存天(📫)理灭人欲所以(yǐ )王阳明(📞)自(🌌)己总结道(dào )诚意正(🍋)心是(shì )学问(wèn )大头脑是圣(🌺)人教人第一义致良知三(sān )字(zì(🐔) )真圣门不(🌄)立文字吾一生(🧘)所遇讲学只(zhī )不过致良知(zhī(🐠) )三字五(🚘)为什么只有王阳明能悟出道(dà(📉)o )一种思(sī )想(🍸)流派不可(🔬)能是在(🏰)虚空中有一(yī )种的(de )就算是是王(wáng )阳(🏕)(yáng )明(😸)这样的大贤(🙍)也不(🐡)可能凭空出(chū )现(xiàn )弄出(⛹)(chū )知行合一他的思想基础是什(🕘)么现在一(🚢)般怀疑王阳明的成就是他(😘)佛(🐭)道(👙)儒(rú )三家兼学的(de )结果(〰)他的心(🏤)学也组(🕔)建在儒家释家(🛏)(jiā )和道家三(🎅)家思想基础上的哲学朱熹王阳明的心学是在(zài )陆九(jiǔ )渊宋明理学基(🌲)础上有一种的陆象(🐿)山先(xiān )生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾(🌽)心(xīn )即是(🐎)宇(🤜)宙对王阳(🎞)明的(⛅)影响(xiǎng )很小朱熹表(🤯)示异议(yì )格物(😰)(wù )致(😘)知强调怎(zěn )么学习知识的(😌)重要性以为人(😭)的道德水平(👯)是(🌃)会随(🚴)着知识的(😮)增(🖍)长而增长(🌊)(zhǎng )的那样的说法(fǎ )小编本人不质疑历史上(💊)有才的人(ré(🤔)n )过多(🕊)(duō )了而陆(lù )九渊强调什么明心(🧀)学的(de )目的(📩)并不单本质只学知识完全是替做一个有(🈹)道德的人(rén )在人的(🐈)(de )心理(🏭)和行(🌮)为彼此间联系联系(🕶)上朱(💹)熹怀疑心有人(😅)心(🌷)与道心之分道(🐒)心是(🗨)人心的主宰人心(xīn )必(🤠)须给予道心的统领也就(🛅)(jiù )是心统性情陆九渊认(✝)为心是人的本质(🐬)所在(zài )的位置心是理理就(🏸)是(shì )心而王(🍊)守仁的心学(xué )特别强调心即是理确实(shí )受了陆九渊(yuān )的(🏍)(de )影响(xiǎ(🌘)ng )所以才后(hòu )世也(🤹)把他(🙂)们总(zǒ(🎸)ng )称为陆王陆九(jiǔ )渊(🏀)我不记得在哪见到过一个故(🌸)事王阳明青年时有一个和尚(🍂)朋友(🕡)喜欢与(🕛)王阳明说(✨)禅(🍏)(chán )谈经(🚗)论(lùn )道某(🌳)日(🍧)这位和尚(🚤)口(🐔)占一偈(🌺)杯子(🗾)扑落地响声明沥(lì(🖤) )沥虚(🚗)空(kōng )齑粉也(🎭)狂心当下息王阳明思索(📵)许久(jiǔ(🎚) )回赠的(de )偈语是春到花香处处秀(🎍)山河大地(dì(🔜) )是(shì )如来从这里我(🦃)们(⛴)也可以猜(🔀)想青年时期的王(✳)阳明就(🔋)在(zài )认真思(💤)索心与道的联系而且他后来(lái )我们的心(🦀)学很明显给予(yǔ )了佛家这些智慧(🙅)的影(🎅)响六笑语(🌵)的一点(⛵)感(🧒)想(🔯)本文作者是一位心学的信(😄)仰自己者也读过(⛵)阳明先生的大作在本文作者(📸)很显(xiǎn )然(🆔)深(👀)陷逆(nì )境的人如果能(🆙)可(🔘)以排除一切困难彻底(dǐ )放弃世(🏇)俗的(de )烦恼(🔆)一心一(🔲)(yī )路探索是是可以做到(🖼)彻悟提升一(❇)(yī )个更(gèng )高一级的思(sī )想境界的心学三圣雕像(xiàng )从历(🕹)史上(😮)看这(🗿)种现象的例子不(bú )胜枚举从周文(🌞)王被囚(qiú(🎚) )禁创(chuàng )作作品周易司(sī(🦒) )马迁牢中著(zhe )史记(🐭)孙膑受(🈂)刑写兵法韩(hán )非(fēi )子狱中写说(❤)难他们都是(shì )在逆(👾)境中完成了思想的升华阳明先生是(🛏)古(gǔ )代公认(rèn )的(👓)圣贤在龙场驿这种艰苦的环(huá(⛸)n )境(jìng )中他是没有击倒(🤟)对方(🕗)倒是(🖐)在(🏂)些修(xiū )心创派了自己(🕋)的(🎩)思想(xiǎng )体(⛎)系待到今天他的心学无(🤔)法形(🔖)成了那里流(🍽)派(🤨)甚至(zhì )还国内传播到(dà(🚸)o )了(le )世(🧠)(shì )界但(♑)知行合(🐙)一依旧是他(tā )的精髓(🎏)事实上(📝)有人提(tí )过心学是中国古代成功学最佳的位置指(👐)导思(sī )想(🌬)21世(shì )纪将会是王阳明的世纪参考资料王阳明年谱