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    王阳明为什么会在龙场悟道8
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    已完结/2015/韩国/谍战/恐怖/动作/

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    影片信息

    • 王阳明为什么会在龙场悟道

    • 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
    • 状态：已完结
    • 主演：FedjavanHuêt/卡里斯·范·侯登/提奥·马森/
    • 导演：保罗·施拉德/
    • 年份：2015
    • 地区：韩国
    • 类型：谍战/恐怖/动作/
    • 时长：内详
    • 上映：未知
    • 语言：印度语,日语,英语
    • 更新：2024-12-21 12:55
    • 简介：1王阳明为什么会在(zài )龙场(chǎng )悟道1王阳明(míng )为什么会在龙(❔)场悟道大明正德三(🚶)年的(🚭)一个春(chūn )夜比较(jiào )偏僻的贵州龙(🍔)场驿传他来(🔌)了一阵放声大笑这笑声出处(🦏)(chù )一个三十六岁的中年(nián )大(📃)叔之(zhī )口它有如(🌆)一(☝)声(😼)惊雷划破夜空(🎭)又宛如一个婴儿(🧛)的第一声啼哭(kū )震骇了世人的心灵震颤这阵大笑(😃)在中国(✳)思(⏮)想(📈)史上全部土地极为重(🍍)要(📑)地位和(👟)意(yì )义的(🈯)(de )一个(gè )儒家思想学派心学(🦏)至此刚刚(🕵)诞(dàn )生(😬)(shē(🏜)ng )心(🗯)学(🎇)是什么(me )为么是(🍵)王阳明这种中年(🐝)大叔首当(dāng )其冲(🚕)领悟(💃)出的他(tā )是(🌪)(shì )怎样参悟(🦓)进去的(♍)我们(men )下面一(⏭)(yī )一来探(🔆)(tàn )讨探(💷)讨一悟道(dào )前的王阳明王阳(yáng )明(🏙)原名王(🛣)守仁字伯安明(míng )朝(🏴)浙江(🍹)绍兴(🍯)府余姚(👵)县人子(zǐ )弟于一个(🔃)书香世家他的(🍹)父亲王华(huá )是明朝(🖐)的状元但王阳明却对科举没什(🙃)么兴趣怀疑科(kē(🕛) )举不是第一等打紧事读书好的(🔙)目(mù )的不是(🌍)什(shí )么当官(guān )而(✍)是(📩)做(⌛)一(yī )个圣贤(🔜)在他生活的年代朱熹(🌅)的理(lǐ(😬) )学思(🌷)想已(♐)从属地位了中国三百(🥊)多(🕗)年(🤜)程朱理学以为万物皆有天理(🍶)所(⛩)谓(🏭)(wèi )物有相(📬)关连精粗一草一木皆具至理(🥦)这时(☔)的王阳明(🤦)这一点都是更加我相信的另(🗒)外亲(🌐)自做(zuò )了尝试十五岁(suì )时他和朋(🐣)友(yǒu )一起坐对(📊)竹(zhú )林苦思冥想沉思竹(⤵)子的来(🔍)龙去(📅)脉生长(🥠)机(jī )理试(🎅)图找寻(xún )竹子所含着的道但是他的(🍷)朋友(🍿)不到三(🎲)天就病(⚫)到(🚗)了他自(🗨)己一(🚴)定要(🏠)坚持了七天而且是没(🧑)有能找(zhǎo )到(🛄)(dào )天理(♎)不但(🅱)差(chà )一点格出了神经(🐳)病守仁龙场悟(🎭)道王阳明(🎿)并(bìng )无彻底(dǐ )放弃他在二十(😕)岁和二十六岁时又(😈)分别并(🐜)且过两(liǎ(🎩)ng )次(🍶)穷理的努力(🧜)只(zhī )不过结果是一样(yàng )的什么也格不进去从此之(🍷)后王守(🥏)仁对尊德性学说出现了极高的怀(🍁)疑他的格物实践那(nà )就是中国(🚶)哲学史上著(zhe )名的守仁格竹弘治十二(♋)年二十八岁的王(🕖)(wáng )守(shǒu )仁会(🏯)试(shì )中第中二(🐣)甲第七名进(🗳)士授兵部主事几年后(🐘)明孝宗崩逝登(🎥)基的正德皇(huáng )帝宠信以刘瑾为首(📝)者的(🦏)宦官集团(🎉)实行特(tè )务(⛩)统治(zhì )刘瑾权势臭烘烘(hōng )一手御使了内(🏿)阁内阁(🎏)首(shǒu )辅焦芳奏(😱)事的奏折都要(yào )准备两份(👮)一份给皇帝一份给刘瑾这(👉)个太监头子(zǐ(🔊) )但完成任务了(🏤)立(🦕)(lì )皇帝的外号形成了(🤰)一手包天(🌬)的政治局面(🛣)刘(🖋)谨遇上刘瑾的作威(🌏)作福(🐅)御(🚓)(yù )史戴铣薄(😉)彦(🌁)徽(🏄)等人上奏朝廷武宗(zō(🌈)ng )要(yào )求(🚇)严惩不贷刘(🎊)瑾但被刘(liú )瑾(👘)矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁(rén )丝毫(🐺)不理会(🏺)自(🎛)己(❕)的安危上(😌)奏(🔦)力辩但是他的(de )奏章根本起(🚸)不(😦)到什么好作(zuò(💵) )用(🕡)刘瑾将(jiāng )与自(🍻)己(📤)为敌的王(🖖)守仁打(dǎ )了四十(shí )廷杖发(🛡)配(🔳)到边远山(🥗)区的贵(guì )州龙场驿(🌹)因此(⏭)在路上(🐗)还(🏓)几(jǐ(🉐) )次(🔇)派人去想(💺)暗杀王(🌵)守(🎆)(shǒu )仁(🥝)(rén )多亏王守仁机智做出(chū )决定了(🅱)投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回(📉)到(♎)贵州二龙场驿是(🍀)个什么(🎵)地方被(bèi )贬谪(zhé )坐落今天的贵州(zhōu )省修文县境内(nèi )在当(🤐)时(🏋)是一个鸟不(📔)拉(🍵)屎的(🕶)偏远之地这里天无三日晴(qíng )地(dì )无(wú(🎣) )三里平人(⛄)无(🚠)三分银(🗾)是一个就(🎛)没(🚋)农田(❕)过(guò )的(de )远(🦇)(yuǎ(🈚)n )古时期之(🖥)(zhī(🦄) )地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(👏)划地(dì )为王又兼(jiān )且周(⚓)边是少(shǎo )数民(mín )族同(tóng )胞(🐿)(bā(🔣)o )语言(yán )不通(📯)缺衣(🏧)少粮条(🍦)件十分艰(👚)苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述(🥄)过这种地(dì )方始(shǐ )予至无(🌵)室以止能居丛棘与在迁于(yú )东峰就(🧟)石穴而居之又阴以湿连(lián )住的(🦏)地方都就没在这里王(🈂)守仁(🖲)根本不(🏜)会又(🥛)不是有(yǒu )什么(👎)朝(🧓)廷(☕)官员(yuán )了(🥑)(le )只(✉)是(🎓)过着和野人一样的(🏤)生(🔂)活他亲(😤)(qīn )自来犁地有(🚠)时采野菜(cài )度日得了病也是没有药只有(🍈)靠当地的(de )巫师跳大神(shén )治(zhì )疗在这种(🍝)离开(🎻)故乡远远离开(kāi )熟悉的城市(✡)生(🤱)活的地方王守仁对家人(🌵)对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是(😸)(shì )国事(shì )是朝政的糜烂(🥜)但(dàn )是他(🎹)又帮不上忙这(zhè )样的痛苦让(🕟)他(😻)溪水(〽)清(qīng )一跌照我白发(🍬)生了什(shí )么他(🥓)忧虑韶(✊)光易逝忧虑(📴)渺渺百(🐾)(bǎi )年内吾(📠)道终(🏃)何成恰恰这个苦难历练(liàn )了王守仁(rén )的意志让他(🔫)看透(tòu )了(😝)富贵如尘沙浮名亦柳絮他在(zài )这样的(de )逆境空间中(🤙)仍(🏹)(réng )旧(🏤)坚持两(🉐)个月(yuè(💙) )自己(🥨)的(🏧)求道之(zhī )路(lù )深入天理之路三王阳明如何悟(🐱)(wù )出的道王阳明悟得的过程颇具英雄王(wáng )座性据王(🍓)阳明(🔺)年谱(🦀)记载(🎈)他在龙场驿中日夜端(🚟)居澄默(🍥)以(yǐ )求(qiú )静一而久(jiǔ )胸中飞飞扬扬始之圣人之道(⛱)吾(🗻)性自足向(xiàng )之(zhī )求理于事(🍨)物(🔜)者误也乃以默(🎧)记五经之言(📗)而(🎆)(ér )证之俱完全吻(wěn )合(👀)显然这(zhè )日积月(🌰)累(⏪)的探索求知再次完成了量变到(🚵)质变的(de )过程的(🌡)过程修心的关键就是想明白了(🎊)了(le )其中(zhōng )的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生(🔧)也这个(💵)(gè )可以在某一(yī )个瞬(shùn )间而王守(shǒu )仁的领悟就(🎒)发(🏅)生在那(📈)(nà )一刹(🐍)那关与他(🌡)的悟道王(🆎)阳(🔴)明年谱是这样(yàng )记载的(🗄)(de )忽中夜(🏠)京山恪物石轩(xuān )之旨寤(wù )寐中若有语人之者禁(jìn )不(🛃)住(🕋)呼跃从(🏪)者皆惊始知圣人之道(⌚)吾性(🥧)安(🚬)于向之求理于(🏬)事(👣)(shì )物者误也他好(💲)似一只虫子再次(🚁)冲破了那一(yī )些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之(zhī )言证之莫(mò )不完全吻合(🍙)(hé )这就是思(👫)想史上空前著名(🔛)的龙场悟道(dào )四王(😕)阳明悟(wù(🕧) )出的道是什么(me )阳明(😀)心学(😈)的理(✂)论核(hé )心(👞)也就是(🅱)龙场(🦀)领悟出的道的内(🔎)容说站了(le )起(🈹)来很简单(🈷)(dān )啊就四(🚌)(sì )句话无(wú(😻) )善无(wú )恶心之(zhī )体(tǐ )有善有恶意之动(dòng )知(zhī )善知恶是良知为(🦍)善(🚱)去恶是穷理阳明悟(😉)得处王守(🧡)仁怀疑(🧒)(yí )人的良知是草(💩)木瓦石(shí )的良知风雨露雷日月(♐)星辰禽(🐞)兽(🚑)(shòu )草木山(🚇)川(chuān )土(🔢)石与人原只一(🥥)(yī )体(🗓)故五谷(🔂)禽兽之类皆可以养人药石之类皆(jiē(🕍) )可以疗(🌶)(liá(😛)o )疾只为同(🚗)此一气(🔽)故(gù )能相(🐟)通良(liáng )知天理心之本体本来那是如如不动无善无恶非善(✍)非恶(🕦)的但是(💇)人在(zài )有所(suǒ(🌩) )不同(🃏)的情景(jǐng )下却有善意善行故意恶行好(🥌)人(rén )也很有(🔼)可能(🍔)在这个特定的事件的情景下(🛑)做出(chū )决定恶事坏(🍞)人也许(🎿)也做过好事一个人(🕦)要是(🛣)不(🌚)能对的地分(fèn )辨善(🕷)和恶把恶拿(🕑)出来善(shàn )把善只不过是(shì )恶(🤭)那么他的良知也会又出现(🦎)错误此时的心已经被私心和物欲掩(yǎn )没了所以(yǐ )我(🖇)人要(yào )很努力(🐎)使(🔋)自(👺)己的心回到无善无恶的状态才(cái )能有错(🍪)误的的良(liáng )知才能错误(wù )的的穷(qióng )理(lǐ )阳(♐)明心学这(🎏)个可(kě )以胜(🔓)(shèng )知行合(hé )一三(🏆)个字简(🌶)洁的语言也(🔋)应该是现在说的(de )知行合(hé )一致良知应该是(shì )去恶为善那是存天(😜)理(lǐ )灭人(🌟)(rén )欲所以王阳明自(zì )己(⛩)总结(jié )道诚意正心是(shì )学(Ⓜ)(xué(🏯) )问大头(💻)脑(🍷)(nǎo )是圣(shèng )人(🌜)(rén )教(jiāo )人第一义(yì )致良知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致(zhì )良知三字(🍴)五为什么只有(🎣)王阳明能悟(wù )出道一(yī )种(zhǒng )思想(xiǎng )流派不可能(néng )是在虚空中(zhōng )有一种的(🏘)就算是是(⚪)王阳明这样(🚷)的(de )大贤也不(🌕)可能凭空出现弄(🔲)出知行合一他的思(🈚)想基础是什么现在一般怀疑王阳明(míng )的成就是(🦄)他佛道(🤸)儒三(🏖)家兼学(👉)的结(🧔)果他的(🐀)心学也组建在儒家释家和道家三家(🏆)思想基础上的(🎊)哲(✈)学朱熹王(wáng )阳明的(de )心学是(🕳)在陆九渊宋明理学基(🗓)础上有一种的陆象山(🌥)先生主心即理说(shuō )主张宇(🎵)(yǔ )宙(😜)叶白吾心(😁)吾心即是宇宙对王阳明(mí(📋)ng )的(de )影(⛅)响很小朱熹(xī )表示异(yì )议格物致知强调(diào )怎(🤙)么学习(🏪)(xí )知识的重(chóng )要性以(yǐ(🐓) )为人的道德水平是会(huì )随着知(✊)识的增长(🧣)而增长的那样的(de )说法小(🌊)编本人(rén )不质疑(🚪)历史上(🆕)有才的(🥞)人过多了而陆(lù )九渊(🏧)强调什么明心(📻)学的(♋)目的并不单本质只学知(🍡)识完全(📗)是替(tì )做一个(⚽)有道德的人在人的心理和(💕)(hé )行为彼此(🐖)间联系联(📹)系上朱熹(xī )怀(huá(💵)i )疑心有人(🚆)心与(yǔ )道心(xīn )之(zhī )分道心是人(⬅)心的主宰(zǎi )人心必须给予道(dào )心的(🈴)(de )统领也就是心(🌝)统性情陆(👇)九渊认为心是人的本质所在的位(wè(💵)i )置(🎏)心是理理就是(shì )心而王守仁的心(xīn )学特别(bié )强(🔕)调心即是理确实(shí )受(⤴)了陆九渊(yuān )的影(🧘)响所以(🐉)才后世也把他们(men )总(❤)称为陆王陆九(jiǔ )渊(yuā(🤯)n )我(🥓)不(⌛)记得在哪(🐞)见到(🖥)过一个(🧔)(gè )故事王(💤)阳明青年时有一(🦎)个和尚朋(péng )友(⏸)(yǒ(🍚)u )喜欢与王阳(yáng )明(🦋)说(shuō )禅谈经论道某日这(📷)位和尚口占(🦐)一(🚋)偈杯子(zǐ )扑(📁)(pū )落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下(🔉)息王阳(yáng )明思索许久回赠的偈语是春到花香(🍒)处(🔠)处秀山(shān )河大(🧀)地是如来从这里我们也(🧕)可以(🥩)猜想(🏝)青(🗯)年(🏙)时期的王阳(🏳)明就(jiù )在认真思索(🦉)心与(🐣)道的联系而且(qiě )他后来我们的心学很明显给予了佛(fó )家(📎)这些智慧的影响六笑语(🥕)的一点(diǎ(🛶)n )感想本文作者是(shì )一位心学的信仰(😭)自(🐦)己者(🗃)也读过(🌗)阳明先生(shēng )的大作在本文作(🗺)者很显然深陷逆境(jìng )的人如果能可(kě )以排除一切困难彻底(🍑)放(fàng )弃世俗的烦恼一心一路(🏍)探索(suǒ(😫) )是是(shì(🚫) )可以(yǐ )做到(🐲)彻(😼)悟(wù(⏬) )提(🚆)升一(🕛)个(🥢)更高一级的(de )思想境界(👁)的心学三圣(🏌)雕像从历史(shǐ )上看这种现象的例子不胜(💝)枚举从周文王被囚禁创(chuàng )作作(🎚)品周易司(⏹)马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非(🙍)子狱中写说难他们都是在(zài )逆境(jìng )中(zhōng )完成(🛐)了思想的升华(huá )阳(😦)明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是(shì )在些(🕹)修心创派了自己的思(📝)想体系待(👭)到今(jīn )天他的心学无法形成了(🛄)那里流派甚至还国内传播到(🚨)了世(📘)界但知行合一依(yī 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