简介王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道77网友评分次评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：加里·布塞/摩根·费尔切尔德/本杰明·斯通/
- 导演：彭俊伟/
- 年份：2023
- 地区：泰国
- 类型：悬疑/动作/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,日语
- 更新：2024-12-13 04:37
- 简介：1王阳明为什(shí(🐑) )么会在(🕸)龙场悟道(🤟)1王阳明为什么会在龙场悟道(dào )大明正德三年的一个(👍)春夜(🔣)比(bǐ )较偏僻的(🕌)贵州(zhōu )龙场驿传他来了一阵放声大笑(⭐)这笑声出处一个三十六(liù )岁的中年大叔之(⏯)口它有如一声(😪)惊雷划破夜空又宛如(🌉)一个婴(yīng )儿的(🌻)(de )第一声啼(👰)哭(kū )震骇了(🥞)世(💈)人(🎈)的心(xīn )灵震颤(chàn )这阵大笑在中国(guó )思(🚀)(sī )想(🛅)史上全(⏬)部土地极(🛀)为重要(yào )地位和意义(yì(🕶) )的一个儒家思想学派心学至(📳)此刚(🤥)刚诞生心学(xué )是(shì )什么为么(🧀)是王阳明这种中年大(🙁)叔首当其(qí )冲(🏕)(chōng )领(🆑)悟出的(🧒)他是怎(zě(🎰)n )样参悟进去的我们下面一一来探(tàn )讨探讨一(🍊)悟(wù )道前的王(〽)阳明王阳(❎)明原名王守仁(💀)字伯安明(🅿)朝(🏼)浙江(⚫)绍兴府余姚县(👠)人(🎮)子弟(🌑)于(🌅)一(👞)(yī )个(📚)书香世家他的父亲王华(huá(🔔) )是明朝(cháo )的状(🕑)元但(🏛)(dàn )王阳明(🚩)却对科举没什么兴趣怀疑科(😒)举不(🎖)是(🔗)第一等打紧事读(dú )书好的目的(de )不是什么当(📒)官而是做一个圣贤在他生(🐬)活的年代朱熹的理学思想已从属地(📅)位了(🈸)中国三百(🦋)多年程朱(zhū )理学以为(🖍)万(🌁)物皆有天理(lǐ(🛸) )所(suǒ )谓物有相关连(🌗)精粗一草一(📥)木(mù(🌅) )皆具至(🤓)(zhì(🈹) )理(🗄)这时的王(wáng )阳明这(🏜)一点都是(🏕)更(gèng )加我(📠)(wǒ )相信的(🤭)另外亲(qīn )自(🔔)做(zuò )了尝(🎁)试(🦔)十五岁(suì )时(shí )他和朋友(🛰)一起坐对竹林苦思冥想沉思(sī(🥍) )竹子的来(📺)龙去脉(mò )生长机理试图找寻竹子(😤)所含着的(de )道但是(shì )他的朋友不到三天(🥁)就病(⛎)到了他自(zì )己(jǐ )一定(💯)要坚持(chí )了七天而(ér )且是没有能找(🚑)到天(🥚)理不但差一点格出了神(🍒)经病守仁(rén )龙场悟道王阳明并无(🦁)彻底放弃(🍟)他在二(🕥)十(🎑)岁和二十六岁(🐵)时又分别(😆)并(🥀)且过两次穷(qióng )理的努(🥤)力只不过结果(guǒ )是一样的什么(🐖)也(😒)格不进去从此之(👚)后王守仁对(😾)尊(🧀)(zūn )德(🛹)性(xìng )学(xué )说出现了(🥍)极高的怀疑他(🌦)的格物实践那(🌲)就(㊙)是(📡)中国(😆)哲学史上著名(🐈)的守仁格竹弘(🔶)治十二(èr )年二十八岁的王守仁会(🈯)(huì )试中(👰)第(💅)中二甲第七名进士授兵部主(zhǔ(💸) )事几年后明孝宗崩逝登基的(🕕)正(😍)德皇帝宠信(xìn )以刘瑾为首者的宦官集团实(shí )行特务(🌱)统(😺)(tǒng )治刘瑾(jǐn )权(quán )势臭烘烘一手御使了内(🔉)阁(gé )内(nèi )阁首辅焦芳(🦅)奏事的奏折都(dōu )要准备(😿)两份(💭)一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇(huáng )帝的(👲)外号形成(🐬)了一(✔)手包天的政治局面(🤒)刘谨遇上(⏮)刘瑾的作(zuò )威(🚎)作福御史戴铣薄彦徽等人上奏(zò(♉)u )朝廷武宗(🐂)要求严惩不贷刘(📸)瑾但被刘(🏴)瑾(jǐn )矫诏抓入大牢刚正不(🚮)阿的王守(⛳)仁丝毫(😬)不(⛏)理会自己的安危上奏(zòu )力辩但是他的(⏮)奏章根本(🚘)起不到(dào )什(shí )么(🛑)好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁(👮)打了(le )四十廷杖发配到边(🏋)(biān )远(❓)山(🕉)(shān )区的贵(🔓)州龙场驿因此在(🌫)路上还几(👻)次派人去想暗杀王守(shǒ(🥦)u )仁多亏(kuī )王(👤)守(👙)仁机(🎎)智做出决定(🕶)了投江自(👁)杀的伪现场才(👀)难以逃脱刺(✉)客回(😶)到(dào )贵(🛑)州二(🕧)龙场(🎖)驿是(♐)个(😐)什么地(📍)方被(👋)贬谪(📿)坐落(luò )今天(tiān )的贵州省修文县(xiàn )境内在当时是一个鸟不拉(lā )屎的(🕟)偏远之地(🚄)这里天无三日晴地无(🌡)三(🏿)里平人无三分银是一个(gè )就(👶)没农田(💿)过的(🆘)远古时期之(zhī )地(dì )漫山遍野毒虫(🙌)猛兽瘅疬(lì )划(🕙)地为王(🌬)(wáng )又兼(👽)(jiān )且(🎫)(qiě )周边是少(shǎo )数(shù )民(🚡)族同胞(👥)语言不通缺衣少(🔸)(shǎo )粮条件十(shí )分艰(jiān )苦王(🌾)守(🧜)仁曾在自己的何陋(📲)(lòu )轩记(🛏)中具(jù )体描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘(jí )与在迁于(💌)东(🕵)峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没(🥍)在(🛩)这(zhè )里王守仁根本不会又不是有什(❇)么朝(🌷)廷官(guān )员(🔣)了只是过着和野人一样的(🏝)生活他(🕎)亲自(👹)来(🎰)犁地有(yǒu )时采野菜度日得了病也是没有药只有靠(kào )当(dāng )地的(🎐)巫师(📻)跳大神治(🥇)疗在这种(🧝)离开故乡远(yuǎ(🍁)n )远(🐫)离(🎛)开熟悉(👲)的(🤣)城市生(😪)(shēng )活(🐜)的地(🥫)方(fāng )王守仁对家人对朋友(yǒu )的思念(🍁)(niàn )与日俱增可是他最掀心(♈)的是国事是朝政(💺)的糜(mí )烂但是他又帮不上(🗄)忙(má(🚑)ng )这样(yàng )的(❎)痛(🎽)苦(🆎)让(ràng )他溪水清一跌(diē )照(👅)我白发(🗡)生了什么他忧虑韶光易(yì )逝(🐃)忧虑渺渺百年内吾道(🧜)终何成恰恰这个(📖)苦难(ná(🐺)n )历练了王守仁的意(🐛)志让(🧗)他看透了富贵如尘沙浮名亦(🏄)柳絮他(📒)(tā )在这样的逆(🚢)(nì )境(🛑)空间(jiān )中仍旧(⚾)坚持(chí )两(📷)个月(yuè )自己的求道之路深(🏞)入天理之路三王阳明如何(🌜)悟(😿)出(⬛)的道王(wáng )阳明悟得的(de )过程颇(😞)具英雄(🕌)王座性据王(🎮)阳明年(👲)谱记载(zǎi )他在龙场(🤲)驿中日夜端(duān )居澄默以求静一而久胸中飞飞扬(🔍)扬始之圣人之道吾性自足向(🥋)之(zhī )求(🧥)理(lǐ )于(yú )事物者误也乃(🚀)以默(🎆)记五经之言(yán )而证之俱完全吻合显然这日积(🥣)月累的探(🛍)索求(🎻)(qiú )知再次完成了(le )量(🎗)变到质变的(🎇)过程(🛰)的过程修(💟)(xiū )心的关(guān )键(🌄)就是想明(🛒)白了了其中的奥妙这种悟是(shì )可(🕐)以剧烈(📬)人的一(yī )生也这个可以(yǐ )在(zài )某(🥘)一个瞬(🤹)间而王(😖)守仁的领(lǐng )悟就发生在那(🏥)一刹那关与他的悟道王阳明年谱(🎭)是这样(🐿)记载(zǎi )的忽中夜(🚗)京山恪物石轩之旨寤寐中(🌕)若有语人之者禁不住呼跃(yuè )从者皆惊(📯)始知圣(shèng )人之道吾性安于向之求理(⛽)于(yú(🚍) )事物者误也他好似一只虫子再(zài )次冲(chōng )破了(le )那一些缠绕(🐫)他的茧(🧗)化(huà )蝶而出数百年间默记五(🌗)经之言证之(zhī(🍓) )莫(⏩)(mò(🌎) )不完全吻合这就是思想史上空(✋)前(🤥)著名(míng )的龙(lóng )场悟道(dào )四王阳明(⏯)悟(wù )出(chū(🌳) )的道是什么阳明心学的理论核心(xīn )也就(🍐)是龙场(💟)领(✔)悟出的(📪)道的内(💽)容(🐔)说站了起来很简(jiǎn )单啊(ā )就四句话无(wú )善无(wú )恶心之(zhī )体有善有恶意之动知善(shàn )知恶是良(🐩)(liáng )知(🥒)为善去(🤚)恶是穷理(👢)(lǐ )阳明(míng )悟得处王(wáng )守仁(rén )怀疑人(🅾)的(🍚)良知是草(cǎo )木瓦石的(de )良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原(💑)(yuán )只一体故五谷禽兽之类皆可以养人(🔅)药(yào )石之类皆可以疗疾(jí )只为同此(🕜)一气(qì )故能相通良知天理心(🧥)之本体本来那是如(rú )如不(🍇)动无善(🗒)无恶非(📢)善非恶的但是(🤟)人在有所不同(🛐)的情景(💍)下却(què )有善意善行(⤵)故意恶(è )行(🎡)好(🍓)人也很有可(💏)(kě )能在这(zhè )个特(tè )定的(🚦)事件的情(🍞)景下做出决定恶(🎯)事坏人也(yě )许也做过好(🈷)事一个人要(yà(🍨)o )是(shì )不(bú )能对的地(dì )分辨(biàn )善(🐢)和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么他的良知(zhī )也(🐩)会(👞)又出现错误此时的心已经被私(🚞)心和物欲(yù )掩没了所以我人要(👕)很(🦉)努力使(🍴)自己的心回(🗿)到无善无(🦔)恶(🌒)的状态才能(🔹)有错(🏺)误的的良知才能错(🚑)误的的穷理阳明(míng )心学这个可以胜知行合一三个(🍗)(gè )字简洁(jié )的语(🛤)言也应该(🧜)是现在说的知(✨)行(👠)合一致良知应该是去恶为善那(nà )是存天理灭人欲所(suǒ(👭) )以王阳明自(🥥)己总结(jié )道诚(🎍)意(👐)正心是(shì(🐀) )学问大头脑是(shì(🥄) )圣人教人(🧟)(rén )第一(🔊)义致良(liáng )知三字真圣(📏)门不立文(📒)字(🤯)吾(🏸)一(yī(🕳) )生(🦇)所遇讲学(🎫)只不(bú )过致良知三字五(🏺)为什(shí )么(me )只有王阳明能悟出(🌔)道(dào )一种思想(xiǎng )流派(🕠)不可(😨)(kě )能是在虚空中有一种的就算是(shì(👏) )是王阳明这样的大(dà(🚬) )贤也不可能(🅾)凭(🗽)空(kōng )出现(xiàn )弄出(🗜)知行合(hé )一(🎗)他的(de )思想基础是什么(me )现(xiàn )在(🌚)一般怀疑王阳明(míng )的成(🤘)就(💁)是他(🙍)佛道(dà(🥐)o )儒三家兼(🖐)学的(de )结果(🔻)他的心(📟)学也组建在儒家释家和道家三家思想基础上(shàng )的(🥎)哲学朱熹王阳明的心(✒)学是在陆(🎉)(lù )九(➗)渊(yuān )宋(🥡)明理学基(jī )础上有一种的陆象山先生(🐮)主心即理说主张(🍎)宇(🧜)宙叶白(🗃)吾心吾心即是宇宙对王(📭)阳明的影(🚵)响很小朱(🖇)熹表示(shì )异议(🗝)格物致知强调怎么学习(🍟)知(🏡)识的重要性以为人(🤟)的道德水平是(shì )会(🌀)随着(🌆)知识的增(zē(🌚)ng )长而增长的那(🎅)样的说法小编本人不质疑(🎫)历史上有才的人过(guò )多了而陆(lù )九(jiǔ )渊强调什么明心学的目的并(🈳)不单本(běn )质(🌭)只学知识(👠)完(🧤)全是(🏮)替做一个有道德的(de )人在人的心(xī(🖥)n )理(🐩)和行为彼此间联系联系(xì )上(🐄)朱熹怀疑(yí )心有人(📿)心与道心(🌃)之分道心是人心的主宰人心必须给予道心的统领(🚩)也就是心(xīn )统(🦇)性情陆(lù(😟) )九(✒)(jiǔ )渊认为(📸)心是人的(de )本质所在的(🤘)(de )位置心是理理就(jiù )是心(🍂)而王守仁的心学(xué )特别(bié )强调心(🚶)即是理确实受了(👛)陆九渊的影响所以才后世也(yě(🏄) )把(bǎ )他们总称为陆王(🤕)陆九渊(yuā(🥪)n )我不记得在(zài )哪见到过一个故事王(wáng )阳明青年时(🗒)有一(🤐)个和(hé )尚朋(🧢)(pé(🌮)ng )友喜欢与王阳明说禅(🥔)谈(tán )经论道(🎄)某日这位(wèi )和尚口占一偈杯子(🌾)扑(✏)落地响(xiǎ(🖼)ng )声(🚴)明(🤶)沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明思索许(🕯)久回赠的(🌮)偈语(🤞)是春(🏟)到花香(xiāng )处(🚊)处秀山河(hé )大地(🕑)是如(rú )来从这里我们也(🆙)可以猜想青年时(shí )期(🧜)的王阳明就在(zà(🌆)i )认真思索心与道的(🚩)(de )联系而且(🐉)他后(💩)来我(🚷)(wǒ )们的心(🧀)学很明显给予了(le )佛家这些智慧的(de )影(🎄)响(🤽)(xiǎng )六笑语的一点感想本文作者是一位心学的信仰自己者也读过阳(👤)明先生的大作在本(🦁)文作者很显然深(shēn )陷(xiàn )逆境的人如果能(💎)可以排除一切困难彻(🖱)底放(🌦)弃世(shì )俗的烦(😔)恼一心一路探索(👇)是是(💨)(shì )可以(yǐ )做到(🚎)彻(♋)悟(✔)提升(🔵)一(yī )个更高(🆗)一级的思(🌄)想境(jìng )界的(🕌)心(xīn )学三圣(shèng )雕(diāo )像从历史上(🛤)看(kàn )这种(📚)现象的例子不胜枚(🍤)举从(🏤)周(zhōu )文王被囚禁创作作(🏵)(zuò )品周(🏖)易司(🍨)马迁(📍)牢中著史记孙膑受刑写兵法(🛷)韩非子狱中(🍊)写说难他们(men )都是在逆境中完成了思想的(de )升(🕒)华阳明先生是(📰)古代(dài )公(📨)认的圣(🥍)贤在龙场(chǎng )驿这(🏬)种(🔠)艰(jiān )苦的环境(jìng )中他(🎆)是没有(🎡)击倒对方(fāng )倒是在(🌨)(zài )些修心创派(pài )了自己的思想体系待到今天他的(de )心学(⛱)无法形(🍈)成(chéng )了(🕺)那里流派甚至还国内(🐰)传播到(dào )了(😠)世(shì )界但知行合(😅)一依旧是他的精髓事实上有(🎴)人提过心学是中(❇)国古代成功(〰)学最佳(🌉)的位置指导思想21世纪将会是王(wáng )阳明(🍣)的世纪参(cā(♍)n )考资料王阳明年谱