简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道9
9
网友评分
次评分
9
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：姜受延/陈熙琼/金汝珍/赵宰贤/薛景求/金应洙/
- 导演：佐野宜志/
- 年份：2023
- 地区：日本
- 类型：科幻/言情/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,日语
- 更新：2024-12-17 23:03
- 简介：1王阳(yáng )明(míng )为什么(🔍)会(🚰)在(😿)龙场悟(🕎)道(💇)1王阳(⛎)明(😆)为(⛵)什么会在龙场悟(🍕)道(🧦)大明(🤢)正(zhèng )德三年的(📁)一(🕞)(yī )个春夜比(🤶)较偏(⚓)僻的贵(guì )州龙场(chǎng )驿传他来了一阵放(👇)声大笑这笑声出(chū )处一个三十六(liù )岁的(📎)中年大叔之口它有(yǒu )如一声(🛩)惊(jī(⛏)ng )雷划破夜空又(🔣)宛如(rú )一(🔶)个婴(🤤)儿的第一声啼哭震(🔲)骇(🚎)了世人(😢)(rén )的心灵震颤这阵(🙄)大笑在(zà(🧕)i )中国思(🧢)想(🥞)史上全部土地极为重(chó(🚅)ng )要地位和意义的(de )一个(gè )儒家(💸)思想学派心学至此刚刚诞生心(📀)学是什么为么是王(wáng )阳明这种中年(🌗)大叔首当(✔)其(qí )冲领(lǐng )悟出(🏹)的他是怎(🛡)样(🐯)参悟进(🛹)去的我们下面一一(🚿)来探讨探讨一悟(🤕)道前的(de )王阳明王阳明原名王守仁字伯安明(🖊)朝浙江绍兴府余姚(🚇)县人子弟(🏀)于一个书香世家他的父亲(qīn )王华(👂)是明朝的状(🐠)元但王阳明却对科举(jǔ )没什么兴趣怀(🛤)疑科举(🌫)不是(👸)第(dì )一等(děng )打紧(jǐn )事读书好(🍳)的目的(de )不是什么(📥)当官而是做一个圣(shèng )贤在他生活的年代(💮)朱熹的理学思想已从(có(🍊)ng )属地位了中国(guó(🗯) )三百多年程朱(🎰)理(🍽)学以为万物皆有(👟)天(🏿)理所(suǒ )谓物(wù )有相(xiàng )关连精粗一草一木(✌)皆具至理这时的王(wáng )阳明这一(🐼)点都(🏖)是更(🔊)加(⛽)我相信(🤺)的另外亲自做(🕵)了尝试十五岁时他和朋友一起坐(zuò(🏬) )对(duì )竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生(🤺)长机理试图找(zhǎo )寻竹子所含(hán )着的道(🕍)但(🌃)是他(tā )的朋友不到三天就病到(dào )了他自己一定要坚持了(🥝)七(📛)天而且是没有能找到天(tiān )理不(💳)但差一点格出了神经病(⌛)守仁龙场悟道(dào )王阳(🏂)(yáng )明并无彻底(dǐ )放弃他在(🐙)二十岁和二(🈴)十六岁(suì )时又分别(bié )并且过两次穷理的努(nǔ )力只(🗃)不过结(jié(😑) )果是一样的什么(me )也格不进去从此之后(👌)王守(shǒu )仁对尊德性学(🈳)说出现(🚎)了极高(📧)的怀疑他的格(👥)物实践(⚪)那就是中国(🙄)哲学史上(📉)著名的守仁格竹(zhú )弘治十二年(🌿)二十八岁的(de )王(🔺)守(shǒu )仁(💏)会试中(🙏)第中(📨)二(📁)甲第七名进士(🈺)授兵部(🐫)主事几年后明孝宗(♓)崩(bēng )逝登基的正德皇帝(🎄)宠(🚌)信以刘瑾(😦)为首者的(🌮)宦官集(jí )团实行特务(🌧)统治刘瑾权(🏷)势臭烘烘一手御使(🤨)了(le )内(nèi )阁内(❣)阁首辅焦(jiāo )芳(fāng )奏事(shì )的奏折都要准备两份一份给皇帝一(👼)份(💔)(fèn )给刘瑾这个太监头(🐜)子(zǐ )但(👵)完成(👘)任务了(le )立(lì )皇帝(㊙)(dì )的(🕉)外(🚥)号形成了一手包天的政治(😻)局面刘谨遇(🍓)上(💰)刘(liú )瑾的作(🙋)威作福御史戴铣(🚉)薄(🎐)彦(yàn )徽等(děng )人上奏朝廷武(wǔ )宗要求严(yán )惩不贷刘(🐴)瑾但被(📛)刘瑾矫(jiǎ(🕞)o )诏(zhào )抓入大牢(🎒)刚正不阿(🚸)的王守仁丝毫不理(🔻)(lǐ )会自(🎎)己(jǐ(⚪) )的安危上奏力辩但是(shì )他(tā )的奏章根本(běn )起(qǐ )不到什(shí )么好作用刘瑾将(🥩)与自己(🕠)为敌的王守仁打了(🧘)四十廷杖发配(pèi )到边远(yuǎ(🙅)n )山区的贵州龙场(🎗)驿因此在(zài )路上还(há(🐽)i )几次派(📠)人去想暗(♎)(àn )杀王守仁(ré(👶)n )多亏(🎵)王守仁机智(📙)做出决(🕘)定了投(👽)江自(🤽)(zì )杀(🚣)的(de )伪现场(chǎng )才难以(📬)(yǐ )逃脱刺(cì )客回(👭)到贵州二龙场驿是个什么地方被(bèi )贬谪坐落今(jīn )天(🌩)的(de )贵州省修文县(🥂)境内在(🍷)当时(😘)是一个鸟不拉(♍)屎的(🛅)偏(🍸)(piān )远之(💊)地这(🕍)里天无三日晴(👿)地无三(🌓)里平人无(wú )三分银是一(yī )个就(🌋)没农(🔝)田过(🆓)的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是(shì(🍓) )少数(🍛)民族同胞(🍒)语言不通(🦐)缺衣(♏)少粮条件十分艰苦(kǔ )王守仁曾在自己(jǐ )的(🚯)(de )何陋轩(😪)记(jì )中具体(tǐ )描(⛰)述过这种地方始予(😰)至无室以止(🔰)能居丛棘(🈲)与在迁于东峰(fēng )就石穴而居之(🦐)又阴以(🏸)湿连住的地方(🙅)都就没在这里王守仁根本(📚)不会又不是有什么朝廷官员了只是过(guò )着(🎵)和野(😜)人(😉)一样的(de )生活他亲自来犁地有时采野菜度日(⏩)得了病也(🎅)是没有药只有靠当地的巫(wū )师(shī )跳大神治(zhì )疗在这种(zhǒng )离开故乡远(🕳)远离(🍶)开熟悉的城市生(🙉)(shēng )活的地方王守仁对(🈺)家人对朋友的思(sī )念与日俱增(🤚)(zēng )可是他最掀心(👼)的是国事是朝政的(🕺)(de )糜烂但是他又帮(bā(⬇)ng )不上忙这样(🈶)的痛苦让他溪水清(qīng )一跌(🅿)照我(💇)白发生了(le )什么他忧虑韶(sháo )光(🛂)易逝忧(🗜)虑渺(miǎo )渺百(💹)年(💱)内吾道终何成恰恰这个苦(🥓)难历(👑)练了王守仁的(🌍)意志让(🤝)他看透了富贵如尘沙(shā )浮(📫)名亦(🏆)柳絮他在这(zhè )样的逆境空(📆)间中仍旧坚(jiā(😟)n )持两(🐃)个月自己的求道之路深入天理(lǐ )之(🌼)路(lù )三王阳明如(rú )何(🕟)悟(🌈)出的道(dào )王阳(🐦)(yáng )明悟得(🗳)的过程颇具英雄王座(🌁)(zuò(🐮) )性据王阳明(🔼)年谱记(📯)载他在龙场驿(🔊)中日(🛳)夜端居(🚉)澄默以求静一(yī )而久胸中飞(fēi )飞扬扬始(🌋)之圣人之道吾性(⛷)自(📴)(zì )足向之(📺)求理(lǐ )于事物者误(wù )也(yě )乃以默(🍧)记五经之言而证之俱完全吻合显然这日积月累的(de )探索求(qiú )知再次完成了量变到质(🥛)变的过程的过程(🖌)修(🏘)心的关键就是(💾)想(xiǎng )明白了了其(qí )中的奥妙这(🍁)种悟是可以剧烈(🕋)人(rén )的一生也这个可以在某一个瞬间而王(🚞)守仁的领(🔭)悟就发生在那一刹那关与他的悟道王(🆘)阳(⭕)明年谱是这样记(jì )载的忽中夜京(⏺)山(shān )恪物石(🚉)轩(🌵)之(♌)旨寤寐中若有语(yǔ )人之者禁(jìn )不住呼跃从者皆(🥧)惊始知圣(Ⓜ)人之道(dào )吾性(🎌)安于向之(🔟)求理于事物者误也他好似一只虫子再次冲(chōng )破了那一些缠(chán )绕(🎠)他的(📟)茧化(🗻)蝶(⏬)(dié )而出数百(🚗)年间默记五经(jīng )之言证之莫不完(🗾)全吻合这就是思想史上空(🦊)前著名的(de )龙场悟(🚶)道四王阳明(💚)悟出的道(⏯)是(shì )什么(me )阳明心学的理(🏸)论核(hé )心(💖)也就(🤼)是龙场领悟(wù )出的道的内容说站了(le )起来(lái )很简单啊就四句话无善无(🔴)恶心(xīn )之体有善有恶意(yì )之动知(🕙)善知恶是良知为善(shàn )去恶(😠)是穷理阳明悟得处王(wá(🐴)ng )守仁怀疑人(rén )的良知是草木瓦(🐔)石的良(liáng )知风雨露(lù )雷日月(yuè )星辰禽(qín )兽草(🐲)木山川土石与(yǔ(🥞) )人原(😭)只一体故(🥡)五谷禽兽之类皆(🍈)可(kě )以养(yǎng )人药石(shí )之类皆可(🌩)以疗疾(💋)只为同此一气(🎤)故(🤩)能相通良知天理心之(🛬)本(🏉)(bě(🔛)n )体(tǐ )本来那是如如不动(🗿)无善(shà(😏)n )无(🈺)(wú )恶非善(👙)非恶的但是人在(🏦)有(🥥)所不同的情景下却有善意善(🍰)(shàn )行故意(🔼)恶(💻)行(🗽)好人也(📈)很有可能(néng )在这个特定(👵)的事件的(de )情景下做出决定(📉)恶(🛴)事坏(huài )人(🆘)也许也(yě )做过好事(🔄)(shì )一(yī )个人要是不能(néng )对的地(🐡)分辨善和恶把恶(è )拿出来善把善只不(🚳)(bú )过是恶(🐟)那(🍽)么他(⌚)的良知也会又出(🍁)现错误此(🚈)时的心已经被私心和物欲(yù )掩没了所以我人要(yào )很努力使自(🍂)己的心回到(dào )无善无恶的状(🚈)态(tài )才(🖱)能有错误的的良知才能(néng )错(🥌)误的的穷理阳明心(⛱)学这(🈲)个可(😅)以胜(🕘)知行合一三(✝)(sān )个字简洁的语言也应(📚)该(🗣)是现在说的知(🚇)行(há(😶)ng )合一(👇)致(🔵)良知应该是(🗻)去恶为善那(🆑)是存天理灭人欲所以王(👦)阳明自己总结道诚(🐯)意正心是(shì(❇) )学问(🦇)大头脑是圣人(rén )教人第一义致良知三字(zì )真圣(🚠)门不立(😮)文字吾(wú )一(🐾)生(shēng )所遇讲学只不过致良(🗺)知三字(📑)五(📕)为什么只有王(wáng )阳明能悟出道一(🍥)种(zhǒng )思想流派不可(🔘)能(néng )是(🎂)在虚(🐎)空中有一(⛰)种的就(jiù )算是是(shì )王阳(yá(🌓)ng )明这样的大贤(xián )也不(💛)可(kě )能凭空出(🦐)现(🥁)弄出知行合一他的思(🎬)想基(🏼)础是什么现在一般怀疑王(wáng )阳明的成(👳)(chéng )就(jiù )是他(📹)佛道(🗜)儒(rú )三家兼学的结(🧓)果他的心学也组建在儒(🔬)(rú(💂) )家释家和道(🐎)家三家思想(🐒)基(📳)础上的哲学朱熹(❔)王阳(🐔)明的心(xīn )学是在(💃)陆九(📂)渊宋明理学基础上有一(🌷)种(❄)(zhǒng )的陆象(🏛)(xià(⏬)ng )山先(🚏)生(🐶)主心即(jí )理说主(zhǔ )张(🔘)宇宙叶白吾(wú )心(🤪)吾心即是宇(📂)宙对(🐤)王阳明的影响很(hěn )小(😹)朱熹表示异议格物致知强调怎么(🥜)学习知识(shí )的(de )重要性以(yǐ )为(😱)人的道德(🔨)水平(🍧)是会(🚼)随(suí )着知识的增长而增长的那样的说法小(👀)(xiǎo )编本人(ré(🍡)n )不质疑历(🍟)史(🗂)上(shàng )有才的(🚕)人过(👝)多(duō )了而陆(lù )九渊(yuā(🚰)n )强调(🔷)什么(🚋)明心学的目的并(bìng )不单本(🦌)质只学知识(🐒)完全是替做(🌉)一个有(🏵)道(dào )德的人在人(🔹)的心理(🍛)和行为彼此间(🔄)联系联系(xì(🏻) )上(📄)朱熹怀疑心有人心(xīn )与道心之(🎱)分道(🚯)(dào )心是人(💰)心的(🎇)主宰人(🎠)心必须给予道心的统领也就是心(xīn )统性情陆九渊认为心是(💷)人(rén )的本(běn )质所在的(🌚)位置心是理理就是心而(🍲)王守(🧢)仁的心学特(tè )别强调心即(jí )是理(👫)确(què )实受了陆九渊的影(🏺)响(🈂)所以才后世也把他(tā )们总称(♉)为陆王陆九渊我不(🕚)记得(dé )在哪见到过(🛐)一个故事王(🏸)(wáng )阳明青年时有(yǒ(🕴)u )一个(gè )和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论(👹)道某日这位和尚(shàng )口(🔄)占一偈杯(🍖)子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂(kuá(🚵)ng )心(🏎)当下息王阳(🌫)明(🍹)思索许(💻)久回赠(🎛)的偈(⛷)语是春到花(👩)香处处秀山河大地是如来从这里我们也可以(📈)猜想青年时期的(de )王阳明就(jiù )在认真思索心与道的联系(👎)而(ér )且他后来我们的心学很明显给(🚏)(gěi )予了佛家这些智慧的(de )影响(xiǎng )六笑语的一(🔎)点(🙏)感(🤶)想(🦐)(xiǎ(🌱)ng )本文(🐇)作者(🌶)是一位心(xīn )学的信(xìn )仰(💶)自己者也读过(guò )阳明(🍝)先生的大作(🎪)在(zài )本(běn )文作者很显(❤)然(rán )深(❓)陷(🍤)(xiàn )逆(💉)境的人如(🖋)果能可(🤱)以(yǐ )排(pái )除一切困难彻(👛)底放(📖)弃(🌔)世俗(sú(🎫) )的烦恼一心一路(🎣)探索是是可以做到(dào )彻悟(wù )提升一(yī )个更高(🖖)一级的思想境(📒)界的(de )心学三(👠)圣(shèng )雕像从(cóng )历(🎠)史上看这种现(xiàn )象(🎈)的(de )例(lì )子不(bú )胜枚举从周文王被囚禁(jìn )创(🍑)作作品周(💍)易(yì )司马(🏞)迁牢中著史(shǐ )记(jì(😾) )孙(💆)膑受(🎋)(shòu )刑(💩)写兵(📤)法韩非(🎑)子(🍶)狱中写说(📋)难他们(men )都是在逆境中完成了思想的升华阳(🚌)明(👭)先生是(🐛)古(🕯)代公认的圣贤在龙场驿这种艰(jiān )苦的环境中他(tā(🍀) )是没有(yǒu )击倒(dǎo )对方(🚻)倒是在(zà(😕)i )些(🛺)修心创派了自己的思想(🍑)(xiǎng )体系待(🐶)到今天他的(de )心(🥇)学无法形成了那里流派甚(shèn )至还国内传播(bō )到了世界但知行合一依旧是他的精髓事(➡)实上有人(🥪)提过心(🎳)学是中国古代成功学最(🦆)佳的(👱)(de )位置指导思想21世纪(🙁)将会是王(wáng )阳(🕶)明的世纪参考资料王阳明年(nián )谱