简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：安泰健/张昭妍/李秀芽/
- 导演：JamesBeshears/
- 年份：2020
- 地区：国产
- 类型：科幻/谍战/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,印度语
- 更新：2024-12-14 13:25
- 简介：1王(wáng )阳明(🌥)为(💂)什(🈚)么(🥨)会在龙场悟道(💊)1王(💎)阳明为什么会(📲)在(🥅)龙场悟(🛡)道大(🔆)(dà )明正德三年(🔔)的(🌻)一个春(✴)夜比较偏僻的贵州龙场驿传(chuán )他来了(🌂)(le )一阵放声(😹)大笑这笑声出处(🔟)(chù )一个三十(🔽)六(🔡)岁的中年大叔之口它有如一声(🛰)惊(jīng )雷(👛)划(huá )破夜空又(🈁)宛如一个婴(yīng )儿的第一声啼哭震骇了世(🍌)人的心灵震颤(chàn )这阵(❇)大笑在中国思(sī )想史上全部土地极为重要(🤗)地位(📮)和(hé(🧓) )意义(yì )的一个儒家思想学派(🥧)心(xī(🚡)n )学(xué )至此刚(gāng )刚(gā(🤟)ng )诞生心学是什(🥧)么(me )为么是王阳(🏤)明这种中年(😬)大叔首当其(qí )冲领悟(🌅)出的(🌗)他是怎样参悟进去的我们下(🐊)面一一来探讨探讨一悟道前的王阳(🥘)明王阳(💊)明原名王守仁(🐞)字(zì )伯(bó )安(🏯)明朝浙江绍兴府余姚县人子(👌)弟于一个书香世家他的父亲王华是明朝的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举(🏃)不是第一等(děng )打紧事(🍏)读书好的目的(🕢)不(💹)是什么当(💦)官而(é(🍷)r )是做一个圣(🅰)贤在他生活的年代朱熹的(de )理学思想已从属地位了中国三百多年(🐊)程(ché(❔)ng )朱理学(👯)以(💄)为万(wàn )物皆(🛋)有天理所谓物有相关连(lián )精粗一草一木皆具至理这时(🏇)(shí )的王阳明这一点都是更加我相信的另外亲(⛺)自(😄)做了(📎)尝试十五岁时他和(😺)朋友一起坐对竹(⛩)林(🚡)苦(😮)思冥(✋)(míng )想沉思(sī(💷) )竹子的来龙去脉生(shēng )长机理试图(tú )找寻竹子所含着的道(💦)但是他(🕸)(tā )的朋友不到三(💲)天就病到了他自己一定要坚持了七天而且是没(méi )有能(🧝)找到天理不但(dàn )差一点(🏸)格出了神经(🐗)(jīng )病(bìng )守仁龙(lóng )场悟道王阳明并无(🥉)彻(🕛)底放弃他在二十岁和二(è(🐻)r )十(🥖)六岁时又分(⛩)(fè(🎌)n )别并且(🔞)过(😢)两(🐎)(liǎng )次穷理的努(🚯)力只不过结果是一样的(🖋)什(😏)么也格不进去从此之后(🏡)王守仁对尊德性(🥤)学(🛵)说出(chū )现(📛)了极高的(🃏)(de )怀疑他(tā(🈲) )的格(gé )物实践那(🕛)就是中国哲学(📖)史上著(zhe )名的守仁(rén )格竹(👈)弘(⛎)治(zhì )十(😮)二年(😩)二十八岁的(🍺)王守仁会试中(📋)第中二(🎯)甲(🆔)第(dì )七名(míng )进士授兵部主事几年后明(📗)(míng )孝宗崩(bēng )逝登基(📜)(jī )的(de )正德皇(🔰)(huá(🤯)ng )帝宠信(🍃)以刘瑾(📧)为(wéi )首(😐)者(🌶)的(🙃)宦官集(🐫)团(tuán )实(shí )行特(🏥)务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内(nèi )阁(⛩)首辅焦芳奏事的奏折都要(yào )准备两份(fè(🧣)n )一(⛲)份给皇帝一份给刘(😓)瑾这个(📑)(gè )太(🌘)监(jiān )头子(zǐ )但(dàn )完成任务(wù )了立皇帝(🦕)的外号形成了一手包(bāo )天的政治局面刘谨(🔚)遇上刘瑾(jǐn )的(de )作威作福(🆕)御(📑)史戴铣薄彦徽等人(🎨)上奏朝(🥏)廷武(😻)宗要求严惩不贷(dài )刘瑾但被刘(liú )瑾矫诏抓入(☔)大牢刚正不阿的王守仁(🍍)丝毫(háo )不理会自己的(🍮)安危上奏(🎤)力辩但是他的奏章根本(🦀)起不到什(shí )么好作用刘瑾(🍸)(jǐn )将(🌻)与(📞)自己为敌的(🅾)王守仁(rén )打了四十(🙅)廷杖(👡)发配到边远(yuǎn )山(🍁)区(qū )的贵(guì )州龙场驿(yì(🔋) )因此在路上还(🙇)几次派人去想暗杀王(🧓)守仁(🐀)多亏王(🔠)守(♒)仁机智做出决(🚖)定了投江(🕢)自杀的(de )伪现场才难以逃脱刺客(kè )回到(📗)贵州二龙(lóng )场(chǎng )驿是个(gè )什么地方(🏼)被(⤵)贬谪坐落今天的贵(🏃)州省修(⛄)文县境内在当(🔛)时是一个鸟不(🚘)拉屎的偏(piān )远之地这(🔼)里天(tiān )无三日晴地无三(🌓)里(🍟)平人(🕒)无三分银是(shì )一个就没(méi )农(🥓)田过的远古(😏)时(💬)期之地(dì )漫(🍹)山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又(yòu )兼(😽)且周边是少数民族同胞语(🤔)言不通缺(🏔)衣(♓)少粮条件十(📩)分艰苦(🈴)王守(shǒu )仁(rén )曾在自己的何陋轩记中具(jù(⬇) )体描述(shù )过这种地方始(🍀)予至(⬅)无室以止(zhǐ )能居(🎶)丛(cóng )棘与在迁于东峰(fē(💇)ng )就石穴(⛅)而居之(zhī )又(🐔)阴以湿连住(🌰)的地方(☝)都(dōu )就没在这里王(wáng )守(🚪)仁(rén )根本不会又不是(🚥)有什么朝(🗂)廷官员了只是过着和野人(ré(〰)n )一(🚽)样(yàng )的生活他亲自来(🤰)(lái )犁地有(yǒu )时(shí )采野(yě(🗺) )菜(🕙)度日得了病也是没(📫)有药只(zhī )有(🌅)靠当地的巫(wū )师跳大(🛥)(dà )神治疗在这种离开故乡远(📐)远离开熟悉的城市(shì )生活的(🍜)地方王(🙊)守仁(ré(😋)n )对家人(🚋)对朋(péng )友的思(☝)(sī )念与日俱增可是他(🍟)最掀心(👟)的是国事(🥙)是朝(cháo )政的糜烂但(dàn )是(shì(🚳) )他(🧥)又帮不上忙(🆒)(máng )这样的痛(🌫)苦让(🕶)他溪(🖌)水清一(yī )跌照我白发(🕘)生了什么他(tā )忧(🐱)虑韶光易(yì )逝(㊙)忧虑渺渺(miǎ(🙄)o )百年内(nèi )吾(wú )道终何成(ché(🌦)ng )恰恰(🌸)这个苦难历(🗡)(lì )练了王守仁的意(🦔)志让(ràng )他看透(tò(🤩)u )了富(💬)贵如尘沙浮名亦柳絮(🛑)他在(zài )这样的逆境(🎉)空(kōng )间中仍旧坚(jiā(🍀)n )持两个月自(😼)己(💩)的(de )求道之(🔬)路深入天理之(💬)路三王阳明如(🔺)何悟(wù )出的道(👀)王阳明悟(📬)得的过程颇具英雄王(📋)座性(🌙)据王阳(🔪)明(😳)年谱记载他在龙场驿(⏮)中(zhōng )日夜端(🦋)居澄默以求静一(⬅)而久胸(🛅)中飞飞扬(🤶)扬(🕯)(yáng )始之圣人之道吾性自足(⏫)向(xiàng )之求理(lǐ )于事物者(zhě )误(🧖)也(yě )乃(👔)以默记五(🏳)经之言而证之俱完全吻合显然(rán )这(📏)日积月累的探索(🤱)求知再次完(🎧)成了(le )量变(biàn )到质变的过(👦)(guò(🍂) )程的过程(📪)修心的(🏝)关(guān )键就是(🤘)想(🥤)明白了(🍼)了其中的奥妙这(🖤)种(🎖)悟是可以剧烈人(📮)的一(yī )生也(yě )这个(🖨)可以(🍮)在(🥇)某(🛶)一个瞬间而王守仁的领(💯)悟就发生(😚)在那一刹那(🎣)关(🌾)与他(♿)的悟道王阳明年谱是这(🚙)样记载的忽(🍲)中夜京山恪物(wù )石轩之旨(🤓)寤寐(mèi )中若有语人之者禁(🍧)不住呼(🤖)跃从者皆惊始(shǐ )知圣人之道吾性安于向之求(qiú(❌) )理于事(🏘)(shì )物(📮)者(🥓)误也他(🐫)好似一只虫子再(🏺)次冲破了那一些缠绕他(🐢)的(🥜)茧(jiǎn )化蝶而出数(🌑)(shù )百年间默记(jì )五经之(zhī )言(yán )证之莫不完全吻(🎨)合这(👡)就是(shì )思想史上空前著(zhe )名的龙场悟道四王阳明悟出的道是(shì )什么阳明心学的理论核(✡)心也就是龙场领(👛)悟(wù )出(chū )的(👖)(de )道的内容说(shuō )站了起来很(🚻)简单啊就四句话(🕒)无善无(📵)恶(🚖)心之体有善有恶意之动知(👀)善知恶是良知为善去(qù )恶是(shì )穷理(lǐ(🖼) )阳明悟得(🐴)处王守(🙎)仁怀疑人的良知是(shì )草(👠)木(🈹)瓦石的良知(😸)风雨露雷(lé(🤪)i )日月星(xīng )辰禽兽草木山川土石与人(rén )原(🍘)只(🚮)一体(🔐)故(gù(✊) )五(🤢)谷禽(qín )兽之类皆(🌓)可以养人药石(shí )之类(💛)皆可(kě )以疗疾只为同(tóng )此一(yī )气故能相通良知天理心之(🕑)本体(➡)本来那(nà )是(🥂)如(🔴)如不动无善无恶非善(shàn )非恶的但是人在有所不同的情(qíng )景(jǐng )下却有(🕒)(yǒ(🥞)u )善(👦)意善行故意(yì )恶(💓)行好人也很有可能在这个(🌬)特(tè )定的事(🤨)(shì )件的(♌)情景(🐉)下(🧗)(xià )做出决(jué )定恶事坏人也许也(📝)做过好(hǎo )事一个人要是不能对的地(💞)(dì )分(🙃)辨(biàn )善和(☕)恶(💲)把恶拿出来善把善只(🕤)不过是恶那么他的(de )良知也会又(🦆)出(🚩)现(🖼)错(🏿)(cuò )误此时的心(xīn )已经被(bèi )私(🌞)心和物欲掩没了所以我人要很努力使自己(jǐ )的心回到无(🛅)善无(🅾)(wú )恶的状(📴)态(🔩)才能有错误的(de )的(🌳)良(😂)知才(😱)能错误的的(🦗)穷(qióng )理阳明(⛳)心学这个可以胜(🛬)知行合一(yī )三(🏛)个(gè )字简洁的语言也应该是现在说的知行合一致良知应该(🐻)是(shì )去恶为善那是存天(🔸)理灭人(😕)欲所以王(💽)阳明自己总(🤥)结道诚意正心是学问大头脑是圣(💉)人(🕉)教人(ré(🌨)n )第一义致良知三字真圣门不(bú )立文字吾一生所(suǒ )遇讲学只不(🤓)过致(zhì )良知三字五为什么只有王阳明能悟出道一(🕣)种思想(xiǎ(🎖)ng )流(☝)派(pài )不可(🆔)能是在(🏉)虚(🅾)空中有一(🙇)种(⛴)的就(🌇)算(📿)是是王阳明这样的大贤也(🔯)不(〽)可(kě(😲) )能(🐴)凭(🎮)空出现(xiàn )弄(🏳)出(chū )知行合一他的思(🙀)想(👅)基础是(shì(📛) )什(👪)么现在一般怀疑王(🆖)阳明(míng )的成就是他佛道儒三家兼学的结果(guǒ )他(💌)的心学也组建在儒(🍉)家(🏳)释家和道家三家思(🤹)(sī )想基础上(shàng )的哲学(xué )朱熹王(🃏)阳明的心(xīn )学是在陆九(🏥)渊宋明(🎵)理学基础(chǔ )上有一种(♌)的(🦎)陆象(xiàng )山先生主(zhǔ )心即理说主(zhǔ )张宇宙叶(😪)白吾心吾(wú )心即(🚤)(jí )是(🔸)宇宙对王阳明的影响(👇)很(🙄)小(xiǎo )朱熹表示异议格物致知(zhī )强(qiáng )调怎么学习知识的重要性以为人的道(🌆)德(🍠)水平是会随着知识的增长而增(🔎)长的那样的说法小编(biān )本人不质疑历史上有(yǒu )才的(🙊)人过多了而陆(lù )九渊强调(🀄)什(😂)么(🤪)(me )明心学(🤔)的目(mù )的并(🎶)不(🤐)单(🎒)本质只学知识完全是替做一个有道德的人在人的心理(🍎)和行为彼此间联系联(lián )系上(shà(🆖)ng )朱熹(xī )怀疑心有人心与(🔲)道心之分道心是(🍖)人(🦒)心(🐩)的主宰人心必须给予道心的(de )统领也就是心统性(👰)情陆九渊认(🌜)为心是人(📉)的本质所在的位置心是(⏲)理理(🧓)就(🎯)是心(xīn )而王守仁的心学特别强调(diào )心(🏇)即(jí )是理(lǐ )确(⚓)实受(shòu )了陆(lù )九渊的影响所以才后世(👈)也把他们总称为(🔱)陆王(🤷)(wáng )陆九(🎭)渊我(wǒ )不记得在哪见(jiàn )到过(😹)一个故(🌰)事王阳明青年时有(yǒu )一个和尚朋友(🐫)喜欢与王阳明说(shuō )禅谈(🐙)经论道(dào )某日这位和(hé )尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也(🕰)狂心当下息王阳(🥤)明(😭)思索许久回赠的偈语是春到花香处(🌞)处秀(xiù )山河大(🚡)地是如来从(🥫)这里我们也可以猜(cāi )想青年(🤼)时(📨)期(🈴)的王阳明就(🔳)在认真(zhēn )思索心与道的(🔞)联系而且(qiě )他后(hòu )来我们的心学很(🎁)明显(💰)给予了佛(⚾)家这些智慧的(de )影响六笑(🎂)语(yǔ(🏊) )的一点感想本文作者(😋)(zhě )是一位心学的信仰自(🌑)己者也(yě )读过阳明先生(🅱)的(de )大作在本(🤐)文作者很显然深陷逆境的人(🗯)如果能可以排除一切困难(nán )彻(chè )底放弃世(🧙)俗的烦恼(nǎo )一心一(yī(👾) )路(lù )探索(suǒ )是是可(👽)以(🍩)做到(🧢)彻悟提升(🔖)一个更(gèng )高一级的思(sī )想(😹)境界的心(🖌)学三圣雕像从历(👆)(lì )史(🔤)上看这种(zhǒng )现(xiàn )象的(🐜)例子不(🌳)胜枚举从周文王被囚禁创(chuàng )作(zuò )作品周(♑)易司马迁牢中(🏡)著(🙃)史记孙膑(🕳)受刑写兵法(fǎ(🌚) )韩非子狱中(🌉)写(🍢)(xiě )说难他们都是在(zài )逆境中(🕤)完成(🚎)了思想的升(shēng )华阳明先生是(🏌)古代公(gōng )认(👅)的(🌛)圣(shèng )贤在(💏)龙场驿(🚔)这种艰苦的(de )环境中(😃)他是没有击倒对方倒是在些修心(xīn )创派了(🔊)自己的思想体系待(dài )到今(📝)天他的心(💷)(xīn )学无法(🥚)形成了那里流派甚至还国(💂)内(👒)传播到(dào )了世界但知(👦)行合一依旧是他的精髓事实上有人提过心(xīn )学(xué(🌏) )是(🌄)中国古代成功学最(🎚)佳(jiā )的位置指(🛏)(zhǐ )导(dǎo )思想21世纪将会是王阳明的世(🥔)纪参考资(🔘)料(🥛)王阳明(📼)年(nián )谱