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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:格里高利·史密斯/大卫·摩斯/乔丹娜·布鲁斯特/
  • 导演:石冈正人/
  • 年份:2013
  • 地区:泰国
  • 类型:动作/古装/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,印度语,英语
  • 更新:2024-12-16 14:40
  • 简介:1王阳(🐫)明为什么会在龙场(🚑)悟道1王(wá(👰)ng )阳(🍮)明(míng )为什么会在龙场悟(wù )道大(dà(🔀) )明正德三年的一个(gè )春夜(yè )比较偏僻的贵(guì )州龙(📑)场驿(yì )传(chuán )他(🤫)(tā )来了一阵放(🤤)声(shēng )大笑(💣)这笑(xiào )声出处一个(🤢)三十六岁的中年大(💵)叔之口它(tā(🍪) )有如一声惊雷(📯)划破夜(🙍)空又宛如一个(gè )婴儿(🌘)(ér )的第一声啼哭震骇(hài )了世人的心灵震颤这阵大笑(xiào )在中(zhōng )国思想(🚯)史上全(🔘)部(bù )土地极为重要(yào )地位(wèi )和意义的一个(👒)儒家思想学派心(💨)学至(zhì )此(🏦)刚刚(🐜)诞生心学是(🐹)什么为么是王阳明(míng )这种(🕹)中年(nián )大(🍯)叔首当(😭)其冲领悟出(🤼)(chū )的他是怎样参悟(wù )进去的我(🤸)们下面(💉)一一来探讨探讨一(yī )悟道(💮)前的(😨)(de )王(wáng )阳明(🚠)王(🔻)阳明原名王守仁字伯安(🚣)明朝(🌥)浙江绍兴府(fǔ )余姚县人子(👇)弟于一个书香世(🏞)家他的父亲(qī(🎱)n )王华是(📶)明朝的状元但王阳明却对科(kē(🅱) )举没什(shí )么兴趣(🚢)怀疑(🛣)科(🌞)举不是(🎻)第一(yī )等打紧(jǐn )事读书(🎯)好的目的(⚓)不(bú )是什(shí )么当(🍺)官(🛏)而是做(zuò )一个圣(shèng )贤在(🏰)他(🥤)生活的年代朱熹(xī )的(🍢)理学思想已从(🦎)(cóng )属地位了中国(🌿)三百(⌛)多年程朱(🕣)理学以为万(wàn )物皆有天理所谓物有相关连(liá(😿)n )精粗一草一木皆具(🌉)至理这时的王阳(✈)明这一点(💈)(diǎn )都是更加(🐳)(jiā )我(😡)相信的(🏉)另(⏮)外亲(😪)自做了尝试(🍎)(shì )十(shí )五(wǔ )岁时他和朋友(📣)一起坐对竹林苦(💳)思冥(míng )想(🍡)沉思竹子(🔰)的(🔤)来龙去脉生长机理试图找寻(xún )竹子所含着的道(🕐)但是(shì )他的朋(péng )友不到三(🛋)天(tiān )就病到了他(tā )自(zì )己一定要坚持了七天而(ér )且是没有(yǒu )能找(💮)到(dào )天(🐔)理不(🈺)但差一点格出了神经病守仁龙场悟(wù )道(📬)王阳(yáng )明并无彻底(✝)(dǐ(🤮) )放(fàng )弃他(tā )在二十(shí )岁和二十六岁(suì )时(📋)又分别(bié )并且过两次穷理的(😹)努(nǔ )力只(zhī )不过结果(🎡)是一(yī )样(🌆)的(🍯)什么也格不进去从此之后王(🍍)守仁对尊(✒)(zū(🍪)n )德(🚥)性学说出现(Ⓜ)了极高(gāo )的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的(de )守仁格竹弘治十二年二十八岁(〽)的王守仁会(🔍)试中第中二甲第(🤷)七名进士(💰)授兵部(📀)主事(shì )几(jǐ )年后明孝宗(zōng )崩逝登基的正德皇帝宠(🦌)信以刘瑾为(✊)首者的宦官集(jí )团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘(🗣)一手御使(🥀)了内(📩)阁(gé )内阁首辅(❣)焦芳(fāng )奏事(🆑)的奏折都要准备两份一(⏫)份给皇帝一份给刘瑾(jǐn )这个太监头子但(dàn )完(wán )成任务了(🔚)立皇(✂)帝(dì )的外(wài )号形成了一手包天的(🚝)政治局(🚘)(jú )面刘谨遇上刘(⛪)瑾的作威(🤦)(wēi )作福(fú )御史戴铣薄彦(🧐)徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷(🧑)刘瑾(😃)但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的(🍊)王守仁丝毫不理会(huì )自(✔)己的安危(🍽)上奏(zòu )力辩但是(shì(👯) )他的奏章(🤨)根本(bě(🥂)n )起不到什么(👠)好作用刘瑾将与自(zì )己(jǐ )为(💲)敌(dí )的(📕)王守仁打了四十廷杖(👺)发(🍶)配到(👷)边远山区的贵州龙(⬛)场(🛏)驿因此在路(lù )上(🐤)还几次派(pà(🔻)i )人(🍲)去想(xiǎng )暗杀(🤼)(shā )王守仁(🌏)多亏王守(🚊)仁机智做出决(🦎)定了投江自杀的伪现场(👉)才难以逃脱刺客回(💀)到贵州(🔆)二龙场驿是个(gè )什(🥗)么地方被贬谪坐落今天的(🧘)贵州省修(💵)文县(😴)境内在(📯)当时(shí )是一个鸟不拉屎的偏远之地(💔)这里天(🎵)无三日晴地无三(sā(🕔)n )里平(píng )人(rén )无(🐷)三分(📡)银是一个就(jiù )没农田过的远古时期(📲)之(🦄)地漫山遍野毒(🧖)虫(⬆)猛(🤦)兽瘅疬(🈵)划地为王又兼(🔡)且周边是少数民(🆗)族同胞语言不通缺衣少粮(🌬)条件十分艰苦王(🕤)守(shǒu )仁曾(🍀)在自己(jǐ )的何(👦)陋(lò(😄)u )轩(🔣)(xuān )记中(zhōng )具体(🏝)描(📿)述过这种(zhǒng )地方始予至无(💮)(wú )室以止能居丛棘(😽)与在迁于东峰就石穴而(🥙)居(🤘)之又(🥡)(yòu )阴以湿连住的地方(🍍)都就(🙂)(jiù )没在这里(😤)王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员了(🌪)只是过着和(🔞)(hé )野人一(yī(🛰) )样的生(🙏)活他亲自(🕯)来犁(🦐)地有时采野菜度日(🐜)得了(le )病也是没(méi )有药只有靠当地的巫师(🍑)跳大神治疗(🧖)在(📢)(zài )这种离(lí )开(🚞)故乡(⏬)远远(🐵)离(🏬)开熟(🏎)悉的城市生活的(👥)地(🎾)方(💚)王守(shǒu )仁对家人(rén )对朋友的(🚬)思念与日俱增(🌻)可是他最掀心的是国事是(🚕)朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让(🛒)他(tā )溪水(shuǐ )清一跌照我白发生了什么他(tā )忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个苦难(😏)历(😎)(lì )练了王守仁的意志让他看(kàn )透了富(fù )贵如尘(🦄)沙浮(fú )名亦(💌)柳絮他在这样(🎢)的逆境(🎪)空间中仍旧坚(jiān )持两个月(🥍)自己的求道之路深(shē(🌰)n )入天理之路三王阳明(⏫)如何(hé )悟(wù )出的道王阳明(míng )悟(🕴)得的过程颇具英雄王座(zuò )性据王阳明年谱记载他在龙场驿(yì )中日夜端居澄默以(yǐ )求静一(⛲)而久胸(🦃)中飞(fēi )飞扬扬(📎)始之圣人之道(dào )吾性(📟)(xì(🙃)ng )自(⏹)足向(xiàng )之求(qiú )理于事物者误也(yě )乃以(💧)默记五经之言而证之俱完(👼)全吻合显然这日积月累的(🦕)探索求知(🔕)(zhī )再(zài )次完成(🗑)了(le )量变到质变的过(guò )程的过程(chéng )修(💹)心的(🎎)关(🐫)键就(jiù )是想(xiǎng )明白了了其中的奥妙这种(🕧)悟是可以剧烈人的一生也这个可以在(🔔)某一个瞬间而王守仁(😱)的领悟就发(😑)生在那(🏗)一刹那(⚽)(nà )关与他的悟(wù )道王阳(yá(🐨)ng )明年谱(pǔ )是这样(yàng )记(📳)载的忽中夜京(🈵)山恪物石(shí )轩之旨(🌿)寤寐中(📏)若有语人之者(📒)(zhě )禁不(bú )住(zhù )呼跃从者(zhě )皆惊始知圣人之道吾性安于向(xiàng )之求理(🈹)于事物者误也(🌬)他好(hǎo )似一只虫子再次(🐤)冲破(pò )了那一些缠(😥)绕(rào )他的茧化蝶(🛃)而出(🥕)(chū )数百(♿)年(😻)间默记五经之言(🍐)证之莫不完全吻合(🐉)这就是思想史(shǐ(💋) )上空前著名的龙(🏉)场悟道(😒)四王(wá(💇)ng )阳明悟出的(😜)道是什(🎡)么阳明心学的(🤑)理论核心也就是龙(🌆)场领悟出的(😬)道的内容说(🕌)站(📲)了起来很简单啊就四(🛩)句话无(wú )善无恶(🚺)心之体(🍽)有善有恶意(yì )之(😂)动知善知恶是(shì )良知为善去恶是穷理阳明悟得处(📯)王守仁怀疑人(ré(🖌)n )的良知是(shì )草木(mù )瓦(🤭)石的(🛌)良(liáng )知风雨露雷日(📰)月星辰禽兽草木山川土石(shí )与人原只一体故五谷禽(qín )兽之类皆可(kě )以养人药石(shí(🚓) )之类皆可以疗疾只为(wéi )同此一气故能相通良(🎌)知天(tiān )理心之本体(tǐ )本来那是如如不动无(🦖)善无恶(🥓)非善非恶(è(🐩) )的但是(😈)人在有所不同的情景下却(què )有善意善行故意恶行好人也很有可能在(🍒)这个特定的事件(🧤)的(🔔)情景下做(zuò )出决定恶事坏人也许也做过好事一个人(rén )要是不(🐭)能对的地分辨(🦂)(bià(🐁)n )善和(hé )恶把恶拿(ná )出(chū )来(🆕)善把(bǎ )善(🍹)只不过是(🕑)恶那么(me )他的(🌱)良知也会又出现(📭)错误此时的心已经(🗺)被私心(💧)和(hé(🌮) )物欲掩没了所(🚾)以我人要很努力(🎧)(lì(🎱) )使自(zì )己的心回(🕧)(huí )到无(💶)善(shàn )无恶的状态才能有(yǒu )错误的的良(⛑)知才能错误的的穷(🛬)理(📰)阳明心学这个可以胜(shèng )知行合一三个字简洁(jié )的语言也应该是现(💈)在(🌄)说的知(🍇)行合一(⚾)(yī )致良知应该(🚗)是去恶(è )为善(🍒)那是存天(🦒)(tiān )理(🎾)灭人(ré(😪)n )欲所以王阳明(♑)自(🔯)己总(zǒng )结道诚(🎪)意正心(🗜)是学问(🔮)大头脑是圣人教人第一义致(🍑)良知(🥓)三字真圣门不立文字吾一生所遇(👪)讲(🏇)学只不过致良知三字五为什么(🍢)只有王阳明能悟出(🤛)道一种思想流派不可(🎽)(kě )能是在虚空(kō(😆)ng )中(💨)有一种的就(jiù )算是是王阳明(📚)这样的(🧞)大贤也不可能凭(píng )空出现弄出(🎾)知行(👋)合一(yī )他的思想基础是(🆙)什么现在一般(bān )怀(huái )疑王阳(yáng )明的(de )成(🆕)就是(🍤)他佛(fó )道儒三家(👬)兼学(🐕)的结(🤵)果他的心(🗣)学也组建在儒家释家(🍣)和道(💃)(dào )家三家思想基础(chǔ )上的哲学朱熹王阳明的心(🆕)(xīn )学(🚳)(xué )是在(📗)(zài )陆九渊宋(🤦)(sòng )明理学基础(🎺)上有一(yī )种的陆象山先生主心(xī(❎)n )即理说(✅)主张宇(🦂)宙叶白(🕐)吾心吾(📡)心(xīn )即是(✈)宇(👯)宙对(duì )王阳明的影响很小朱熹表(🔡)示异议格物致知强(🖥)调怎(🐋)么学习知识(🚾)的重要(💼)性(xìng )以(🍙)为人的(🎡)道(⛄)德水平是会随着知识的增长而(🐵)增(zēng )长的那样的说(💄)(shuō )法(🐴)小(💡)编本(🕤)人不质疑历(lì(🔴) )史上(🤥)(shàng )有才的人过多了而陆九渊(🍳)强调什么明(✋)心(🥣)学的目(🔞)的并不单本质只学(🤚)知识完(wán )全是替(tì )做一个有(🏩)(yǒ(🔚)u )道德的人在(💶)人的心理和行为彼此间联(lián )系联(➗)系上朱熹怀疑心有人心与道心之分(fèn )道心是人心的主宰(🚉)人心(👖)必须(🤾)给予道心(🔗)的统领也就是心统性情陆(👇)九渊认为心是人的本(✉)质所在(😏)的位置心是理(lǐ )理就是心(xīn )而王守仁的心(xīn )学特别强(qiáng )调心即是理确实(🍫)受了陆九渊(yuān )的影(yǐng )响所以(yǐ )才后世(🚆)也(🕶)把他们总称为(🈵)陆(☕)王陆九渊(🐦)我不记得在哪见到过一(🚓)个故事王(📤)阳明(🏫)(míng )青年时有一(🌠)(yī )个和尚朋友喜欢与王(⛓)阳明说禅谈经(jīng )论道某日(🏘)这位和尚口占一偈杯(🌦)子扑落(🐞)地(dì )响声明沥沥虚空(kōng )齑(✅)粉(🎛)也狂心当(🤤)下息王阳(yáng )明(míng )思索(🥃)许久回赠(🐲)的(📄)偈语是(⏸)(shì )春到(dào )花(huā )香处处秀山(shān )河大地是(shì )如(🚈)(rú )来(🍖)从(⏫)(cóng )这(zhè )里我们(💕)也可以猜想青年(⌚)时期(👣)的王阳明就在(🚡)认真(🦎)思索心与道的联(👵)(lián )系(🏅)而且他后(🚪)来我们(men )的心学很明显(🛹)给予(🎐)了佛(📁)家这(🎻)些智(zhì )慧的影响六笑语的(🖼)一点感想本(🦕)文作(🍛)者是一位(🥞)心学(🕓)的信仰自己者也读过阳(yáng )明先生的大(dà )作在(🌌)本(🛬)文作者(🦒)很(hě(🙋)n )显(xiǎn )然深陷逆境(🎳)的(📽)人如果能可以排除一切困(♋)难彻底(😘)放弃(🔰)世俗(🏫)的烦恼(🦒)一心一路探索是(🤜)是(🏉)可(kě )以做到彻(chè )悟(🎆)提(🔮)升一个更高(🐨)一级(🎻)(jí )的思想(🈲)境(jìng )界(🈷)的心学三圣(🤧)雕像从历史上看这种(zhǒng )现象的例子不(🍉)胜枚(🈵)举从(🏗)周文王(🚋)被(bèi )囚(qiú )禁(jìn )创作作品周易司马(⏲)迁(🙈)牢中著史记孙膑受刑写兵法(🚎)韩非子狱中写(xiě )说难他(tā )们都是在逆(🦃)境(😘)中完成(chéng )了(🍯)思想的(de )升(shēng )华阳明先生是(shì )古代公(😄)认(🗡)的(👚)圣贤在龙(👻)场驿这种艰苦(♋)的环境中他是没有击(jī )倒对方(fāng )倒是在些修心创派了自己(👠)的思想体系待到今(jīn )天他的心学无法形成了那里(🐻)流派甚至还国内(🧔)(nèi )传播到了世(🍑)界但知行合一依旧(⚡)是他的精髓事实上(📁)有人提过(guò )心学(🍂)是中国古代成功学(xué )最佳的(de )位置指导思(🏬)想21世纪将会是(🕛)(shì )王阳明的世纪参考资料王阳明年谱

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