九歌(gē )是屈赋中(🔌)最精最美最富魅力的诗篇它代表(🏐)了屈原艺(yì(🍓) )术创作(🌗)的最高成就九歌(👟)以楚国宗祖(zǔ )的功德和英雄业(🤶)绩为(❔)(wéi )诗以山川(🏟)神(shén )祇和自然风物为诗以神话故事(shì )和历史(🎽)传(🖨)说为诗(shī )，淋漓尽致(🚮)地抒(➖)发了诗人晚(wǎn )年放(fàng )逐南楚(🚥)沅(yuán )湘之间忠君(⛵)爱国忧世伤时的愁苦心(xīn )情和“荡志而愉(🛄)乐”，“聊(🐩)以舒吾忧心(😮)”，“寓情(👄)草(🏔)木(🔟)，托意(yì )男(📠)女

屈原(✴)的九歌一共有(yǒu )十一(🔖)篇(👴)，具体是东皇太一云中君湘(xiāng )君湘(🥈)夫(🙇)人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂九歌是楚辞的篇名，原为(wéi )中国神(shén )话传(chuán )说中的(de )一种远古歌曲(💣)的名称，战国(guó )楚人屈原在楚地民间(🤱)祭神乐(lè )歌的基础上(⚓)改作加工而成(chéng )

一九歌楚(🍃)辞篇名“九(⬅)(jiǔ )歌”原为传说中(🚖)的一种远古歌曲的名称楚辞(💊)的九歌，是(shì(💏) )战国楚人屈原据民(🎒)(mín )间(jiān )祭神乐歌改作或加工而成(🥁)共(gòng )十(🤷)一篇东(🛣)皇(👄)(huáng )太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东(⛔)君河伯(bó )山鬼国殇礼魂国殇一(🔴)篇

九歌(🏧)是(🏴)屈(📻)原根据(jù )江南民间祭(🚿)祀的乐歌(gē(🏾) )，经(🌉)过加(🚍)工创作(📑)而(🚺)成的标题是袭用古题，据离(⛓)骚“启九(🚒)辨与九(🉐)(jiǔ )歌兮(xī(⬜) )，夏康(〰)娱以自纵”天问(👲)“启棘宾商，九辨(🤔)九歌”，都说在夏代就有九(👪)歌创作(zuò )时间 从(🥇)国殇的(de )情调看，应该是悼念在(zài )丹淅之(zhī )战中阵亡(⤴)的将士的歌辞，具体时间(jiān )

九(🚳)歌是楚辞(🐨)篇(piān )名原为汉族神(shén )话传说中(🌺)的(🖲)一种远古歌曲的名称，战国(📰)楚(chǔ )人屈原据汉族(🗝)民间(🔪)祭(jì )神(🍗)乐歌的基础(chǔ(🌠) )上改作(🚒)加(👴)(jiā )工而(🌹)成(🍮)，诗中创造了(le )大量神(🦗)的形象(xiàng )，大多是人神恋歌共十(✍)(shí(🎼) )篇东皇(🚢)太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东(🥢)君(🎟)河伯山(😲)鬼国殇(🧑)(shāng )

九歌是楚辞的篇名(míng )，原为中国神话传说中的一种远古歌曲(🍰)的名称，战国(🐺)楚人(🕓)屈原(yuán )对其进行了重新(🍃)创作多数(shù )篇章(zhāng )皆(jiē )描(🥢)写神灵间(jiā(🗿)n )的眷恋，表(🎟)现出深(🍈)切的思(🚙)念或所求未遂(suí )的伤感国殇(shāng )一(yī )篇，则(🧀)是(⛪)悼念和颂赞为(🕋)楚(🔙)国而战(🌁)死将士王逸认为是(🔩)(shì )屈原(🐩)放逐江南(nán )时所(suǒ )作(🕦)，当(🍉)时屈(qū )原“怀忧苦毒，愁思沸郁”，所以(🏺)通(🔱)过制作

1九歌(👾)·(❤)云中(🐮)君 浴兰汤兮沐(😨)芳，华采衣兮若英(🚿)灵连蜷兮既留，烂昭昭(🍽)兮未央蹇(jiǎn )将(😻)憺兮寿(shòu )宫，与日月兮(🦊)齐光龙(🚻)驾兮(xī )帝(🤲)服(🐱)，聊翱游兮周章灵皇皇兮(😀)既降，猋远举兮云中览冀(jì )州(zhōu )兮有余，横四海兮焉穷思夫君兮(xī )太(tài )息，极劳心兮忡忡九歌·云(yún )中君是战(🏎)国时(shí )期楚国诗人(⛺)屈原创作的一首诗，是

九歌楚辞篇名(🥨)“九歌”原为传说中的一种远(yuǎn )古歌曲的名称(🔶)楚辞的(🥪) 九歌，是(🚬)战国楚(🥫)人(rén )屈原据民(🕯)间祭神乐歌改作(✝)(zuò )或加(👼)(jiā(👁) )工而成共十一篇东皇(🚤)太一(🌋) 云中(zhōng )君(🅿)湘君湘夫人大司命少司命(⛏)东君 河伯山鬼国殇礼魂国殇一篇，悼念(niàn )和颂(🍼)赞为楚国

浴兰汤(tāng )兮沐(mù )芳(fāng )，华采衣兮若英灵(líng )连蜷兮既留(liú )，烂昭(zhā(🚗)o )昭兮(xī )未(wèi )央(📿)謇将憺(👎)兮寿宫，与日月兮齐(🛄)光龙驾兮(🧡)帝服，聊翱游兮周章灵(líng )皇皇兮既降，猋远举兮云中览冀洲兮有余，横四(sì )海兮焉(📷)穷思夫君兮(👘)太息，极劳心兮忡忡湘君 君不(🤗)行兮夷犹(yóu )，蹇谁留兮中洲美要眇兮宜修，沛吾乘兮(🏫)桂(guì )舟(📣)令(📦)沅(🎍)湘兮无(🌻)

因为上(shàng )文已(🈁)证明过，书传所(📠)谓(wèi )九(🍄)歌并不(🛎)专指某(✏)一首歌(gē(🔒) )，因之夏(xià )书“劝之以九歌(👭)”只等于(😊)说(shuō )“劝(quàn )之以歌”并且(🛤)夏书三句分(👏)指礼刑乐(lè )而言，三“之”字实谓在下的臣民，而元首歌(🤶)则(🌰)分明是为在(💗)上的(👟)人(rén )君和宰(zǎi )辅发的实则元首歌是否即夏书所谓(wèi )九(jiǔ )歌，并不重要，反正它(tā(✈) )是一首典型的九(🚌)歌体(tǐ )的

1九(jiǔ )歌·大司命屈(📛)原 广开(🌽)(kāi )兮天(🌃)门(mén )，纷(👏)吾(🚃)乘兮玄云令飘风(🐃)兮先驱(qū )，使涷(🥔)雨兮洒尘君回翔兮(xī )以下(🔡)，逾空桑(🐜)兮(xī )从女(🆘)(nǚ )纷总总兮九(🆚)州，何寿夭兮在予释义大(🛩)大(🍠)地打(dǎ )开天宫的(de )大(🤣)门(mén )，我(🌟)乘驾起一团团连(⭐)(lián )接的(de )黑云命令旋风在前(qián )面开路，指使暴雨(❄)洗净空中的(🛠)(de )飞尘(chén )少司命(🎌)你在空中盘旋降(🐭)临，我越过空(📢)桑(🥊)山(🚣)

楚(chǔ )辞篇名(míng )“九歌”原为传说中的一种远(💈)古歌曲的名称楚辞的九(📠)歌，是战(😐)国(guó )楚人屈原据(💹)民(mín )间祭神乐歌改(🧙)作或加工而成共十一篇东皇太一云(📶)中(zhōng )君湘君湘(💌)夫人大(🤕)司命少司命东君河伯(bó )山鬼国(🐜)殇(shā(🍌)ng )礼魂国殇(🦄)一篇，悼念和颂赞为

九歌是楚(💊)辞篇(🍈)名原为传说中的一种(zhǒng )远(🥪)古歌(gē )曲的名(míng )称，战国楚人(🎧)(rén )屈(📘)原据民间(⛓)祭(jì )神乐歌改(gǎi )作或加工而成(🌏)共十一(🌰)篇东(🕖)(dōng )皇(huáng )太(⬆)一云中君湘君湘夫(fū )人大司命(mìng )少司命东君河(hé(🦃) )伯山鬼国(🐕)殇(🐚)(shāng )礼魂国(❇)殇一篇(🤺)(piā(🥝)n )，是悼(🎺)念和颂赞为(🐪)楚国而战死将(jiāng )士(shì )

云(yún )中君 浴兰汤(tāng )兮沐芳，华采(🚠)衣兮若英灵连(liá(🎪)n )蜷兮既留，烂昭昭兮未央謇(🏇)将憺(dà(👥)n )兮寿宫，与(📡)日月兮齐光龙(ló(🔙)ng )驾兮帝服，聊翱游兮(🚙)周(🚏)章(💬)灵皇(huáng )皇兮既(🎸)降，猋(biāo )远举兮(🐊)云中览冀洲兮有余，横四海兮焉(🕞)穷思夫君兮(xī )太息，极劳心兮忡(🐌)忡湘君 君不(bú(🥃) )行(🐉)兮夷(⛩)(yí )犹，蹇(🌙)谁留兮(🥨)中洲美要(🥌)眇兮(🕘)宜修，沛吾(🎼)乘兮桂舟令

九歌共(🎳)十一篇(💎)东皇太一云(🤶)中君湘(xiāng )君湘夫(fū )人(😽)大司(sī )命少司(🏮)命东(⛲)君河伯(🚲)山鬼(🔜)国殇礼魂1国殇(🗽)，悼(dào )念和颂(sòng )赞为楚国(❕)而战死将士2东皇太一九歌(😜)体系中所祭(jì )祀的天帝至高神3云中君云中君为男性(💚)，是云(yún )中(🚍)之神(🚵)

九歌是屈(qū )赋中最精(🙌)最(zuì )美最富魅力的诗(🚭)篇(piān )它(🧙)代表了屈原艺术创(👸)作的(🍰)最高成(💚)就九歌以楚国宗祖(⏰)的功德和英雄业绩为诗(shī )以山川(🛡)神(shén )祇(qí )和自然风物为诗以神话故事和历史(👿)传说为(🗿)诗，淋(🏪)漓尽致地抒发了诗人晚(wǎn )年放(👲)(fàng )逐(📦)南楚沅湘之间(🚩)忠君(jun1 )爱(🥄)国忧世伤(🏋)时的愁苦(📭)心(😺)情(🍼)和(✒)“荡志而(🤨)愉乐”，“聊(🔚)以舒(😻)(shū(💱) )吾忧心(xīn )”，“寓(yù(🐹) )情

中国古代(💾)文(wén )学瑰宝九歌图中，张渥笔下(xià )的(💭)九(👖)歌是一(🌚)部承(😶)载深厚历(lì )史和文化内涵的诗(shī )歌集(😦)这些诗歌起(qǐ )初源于楚国民间祭(jì )神仪(😦)式中的歌(➡)唱(🕌)与表演(🎷)，经(🌤)过(💌)伟大诗(🥔)人屈原(🧐)的改编与(🏌)艺术加工，它们被赋予了更为高雅(🏥)的(🕙)文学形式据(🍬)(jù )传，九歌起源于夏代的乐歌传统，屈原根据(♐)祭(😁)祀的不(bú )同(🧤)神(😋)(shén )灵，创作了总(🔷)共十(📅)一篇诗歌它们