简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道7
7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：陈国权/姜皓文/夏虹/
- 导演：罗森塔尔/
- 年份：2013
- 地区：印度
- 类型：言情/科幻/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,英语
- 更新：2024-12-17 16:08
- 简介：1王阳明(⛑)为什么(🎗)会在龙场悟道(dào )1王阳明(➿)为(wéi )什么会在(zài )龙(lóng )场悟道大明正德(🖤)三年的一个春夜比较偏僻的贵州(zhō(🤬)u )龙场驿(🏦)(yì )传他来了一阵放声(shēng )大笑(👂)这笑声出处一个三十六岁的中年(🚫)大(dà(⤵) )叔之口(🤡)它有如一声惊雷(lé(🤦)i )划破夜(yè )空(kōng )又(yòu )宛如一(yī )个婴(yī(⛷)ng )儿(🎑)(ér )的第一声啼哭震骇了(le )世人的心(👔)灵震颤这阵大笑在中国思想史上(♿)全部(bù(🕺) )土地极为重要(yào )地位和意(yì )义的一个儒家思想(⚓)学派心(💊)学至此(cǐ )刚(gāng )刚诞生(shēng )心(😺)学是什么为么是王阳明这种中年(niá(👒)n )大叔首当其冲领(🕷)悟出的(de )他是怎样参(🕟)悟进(🛑)去的我们(men )下面一一来探(🧔)讨探讨一悟道(🌑)前的王阳(yáng )明王阳(yáng )明原(🧠)名王守仁(rén )字伯安明(📓)朝浙江(➰)(jiāng )绍兴府余姚县人子弟于一个书香世(shì )家(🌎)他的(💝)父亲王华是明(míng )朝的(😓)状元但王阳明(🦒)却对(duì )科(😣)举没什么(me )兴趣怀疑科举不(✋)是第(dì )一等打紧事读书好的目的不是什么当官而是做(zuò )一(➗)个圣贤在他生活的(de )年代朱熹的理学思想已从属地位(wèi )了中国三(🏉)百多年程朱(zhū )理学以(🗝)为(wéi )万物皆有天理所谓物有(🎮)相关连精(❌)粗一草一(yī )木皆(📨)具(🎻)至理(🚝)这时的王阳(🤼)明这一点都是更加我相信的另外亲自做了尝(🥊)试十五岁时他(tā )和(🍩)朋(🍖)友一起(qǐ )坐(💠)对竹林苦思(📭)冥想沉(🖥)思竹子的来龙去脉生(shēng )长(zhǎng )机理试图找(🎿)寻竹子所含着的道但是他的(🥞)朋友不到三天就(jiù )病(🐤)到(dào )了他自己一(yī(🗻) )定要坚持了(🚒)七天而且是没(🛩)有能找到(dào )天(tiā(📉)n )理不但差一(yī )点格出了神经病守仁龙场(🎱)悟道王阳明(míng )并无彻底(🎤)放弃他(💮)在二十岁和(hé(🔺) )二十六岁时又分(🔹)别并且(🏋)过两次(🧙)穷(📮)理(lǐ )的努力只不过结果(🖨)是(shì )一样(yà(✂)ng )的什么(⛅)也格(🔴)不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极高(🐍)的怀疑(yí )他的格物实践那就(jiù )是(🐉)中国(🥂)哲学史(🙂)上著名的守仁格竹(zhú )弘治(🛃)十二(èr )年二十八岁(🤴)的王守仁会试中第中二甲(🍳)第七名进(🎶)士授(🌽)兵部主(🔳)事(📎)几年(⛄)后明孝(🕝)(xiào )宗崩逝登基(⏮)的正德皇帝(🌡)宠信以刘瑾为首者(⏳)的宦官集团实(🤕)行特务统治刘(liú )瑾权(😼)势臭烘烘一(👝)手御使了内阁内阁首辅(🤡)焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇帝一份给(🕠)刘瑾这个太监头(tó(📨)u )子(zǐ )但完成任务了(🤘)立(lì )皇帝的外号(hà(⚫)o )形成(chéng )了一(🥏)(yī(👛) )手包天(tiān )的政(zhèng )治局面刘(liú )谨遇上刘瑾的(🐞)作威(🔀)作福御(👈)(yù(🗜) )史戴铣薄(💘)彦徽等人上奏(❗)朝(🌺)廷武宗(zōng )要(🏘)求严惩(chéng )不(💣)(bú )贷刘瑾但被刘(🍍)瑾矫(jiǎo )诏抓入大牢刚(gāng )正不阿的王守仁丝毫不(🏐)理会自(💊)己的安危上奏力(lì )辩但(dàn )是他的奏章(zhāng )根本起不(bú )到(🚄)什(🎺)(shí )么(me )好作用刘(🥄)瑾将与自(🔏)己为(wéi )敌的(de )王(🚲)守仁打了四十廷杖发配(🐔)到(🚥)边远山区的贵(🏓)州龙场驿(🍾)因此在路上(shàng )还几次派(pà(🐢)i )人去想暗杀王守(〰)仁多(🔳)(duō )亏王(💡)守仁(🐹)(rén )机智做出决定(dìng )了投(🥓)江自(🤦)杀的(🐝)伪现场才难以逃(🧜)脱刺客(🌉)(kè )回到贵州(📉)二(èr )龙场驿是个什么(🗾)地(🌸)方被贬谪(zhé )坐落今天(tiān )的贵州(📃)省修文县境内在当时是一个鸟不拉(💧)屎的(de )偏远之地这(zhè )里(🌘)天(🛏)无三日晴地无三里平人无(🔶)三(💣)分(💝)银是一个就(⬛)(jiù )没农田过的远古时期(🍷)之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(huá )地为王(wá(💁)ng )又(✨)兼且周边是少数(👾)民族(zú )同胞语(yǔ )言(🖐)不通缺衣(🎤)少粮条件(jiàn )十分艰苦(🧀)王守仁曾(🥐)在自己(😺)的何陋轩记中具体描述过这种(🧛)地方(fāng )始(🥟)予至无(wú )室以止能居丛(cóng )棘(jí )与在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方(fāng )都就没在这里王守仁根本(běn )不会又不是有什(🤥)么朝廷官员了只(🕶)是过着和野人一样的生(🗞)活(🚣)他(📫)亲自(💄)来犁地有时采野(🆎)菜度日得了病也是没有药(🌪)只有靠当地(dì )的巫师(shī )跳大(🙏)神(😖)治疗在这种离开故(😺)乡远远离开熟悉的城市(shì(📞) )生活的地方王守仁对家人(📩)对朋友(🍲)的思(😹)念与日俱(🗝)增可是他最掀(xiān )心的(🏂)是国(guó )事(shì )是朝(😨)政的糜烂但(dà(🔝)n )是(🤳)(shì )他又(yòu )帮不上(🎮)忙这样的痛苦让(ràng )他(tā )溪(🚧)(xī )水(🐵)(shuǐ(👠) )清(🕓)一跌(diē )照我(wǒ )白发(fā )生了什么(👒)他忧(🛐)虑(💸)韶光(🐮)易(yì )逝忧虑渺渺(🗝)百年(niá(🍱)n )内吾道终(zhōng )何成恰恰(qià )这个(🏐)苦(kǔ )难历(🗝)练了王守仁的意志(zhì )让他(📃)看透了(le )富贵如(🍊)尘沙浮名亦(🚙)柳絮(👶)他(🤵)在这样(yàng )的(de )逆境空(kō(🚿)ng )间中仍旧坚持(🙇)两个月自己的求道之路深入(rù(🌂) )天(tiān )理之路三王阳明如(🈳)何(🏳)悟出的道(💸)王阳明悟(wù(📕) )得的过程颇具(🏏)英雄王座(🚞)性据王(🏩)阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端(🗃)居澄默以(🏟)求静一而久胸中飞飞扬(✋)扬始之圣人之道吾性自足向之(🐶)求(qiú )理(🗝)(lǐ(🔧) )于事物者误也乃以默记五经(🍏)之言而(ér )证之俱完全吻合显然(🔭)这日积月(🍬)(yuè )累的探索求知再次完成(🦊)了量变到质变的过程的过程(chéng )修心的(🍯)关键就(🍡)是(🛹)想(xiǎng )明(míng )白(✍)了了其中的奥妙这种(🌌)悟是(🚿)(shì )可以剧烈人(🐝)的一生也这个可以在(zài )某一个(gè )瞬间而王守仁的领(lǐng )悟就发(🚘)生(shēng )在(zài )那一刹那关(🤮)与他的悟(wù )道王阳明年(🥣)谱是这样(yàng )记载的忽中夜京山恪物石轩(xuān )之(🕹)旨寤寐(🥏)中若有(yǒu )语人(rén )之者(🍍)禁不(bú )住呼(hū )跃从者(zhě )皆惊始知圣人之道吾性安于(🍵)向之求理于事物者误也他好似一只虫(🥅)子再次冲破了那一些缠(🔨)绕他(👦)的茧化蝶而出数百年间默记五经之言证(🙂)之莫不完(🤡)全吻合这就是思想(xiǎ(📶)ng )史上(shàng )空前著名(💓)的龙场(chǎng )悟道四王(wáng )阳明悟出的道(🏃)是什么阳明心(xīn )学(xué )的(🐅)理论核心也就(🍿)是龙场领(🚱)悟出的道的(👫)内(♍)容说站了起来(lá(🎪)i )很简单啊就(jiù )四句话无善无恶心之(zhī )体(🎤)有善(🎶)有(🦌)恶意(⛰)之动知善知恶是(🎗)良知为(🚎)善去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀疑人(ré(🚥)n )的良知是(🛵)草(cǎ(♌)o )木瓦石的良知风雨露(♊)雷(🏪)日月星辰(🦔)禽(✖)兽草(🐘)木(🌇)山川(🤶)(chuān )土(👑)(tǔ )石与人(rén )原只一体(tǐ )故五(wǔ )谷禽(💒)兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只(zhī )为同(🚎)此一气故(gù )能相通良(🥌)(liáng )知天(tiān )理心之本体本来那是如(🍡)如不动无善无恶(è(✳) )非善非恶的但是人在有所(🗜)不同的情景(🏮)下却有善意善行故意恶行(háng )好(〰)人也很(🌁)有可能在这个(gè )特定的(💩)事件的情景(🔸)下做(🤾)出决(jué )定恶事坏(huài )人也(🎛)许也做过好事一个人要是不能对(duì )的地分辨(😪)善和(🕐)恶把恶拿(🎈)出来善(shàn )把善(🧝)只不过是(🛃)(shì )恶那(🆎)么(🐣)他的良知也会又出现错误(wù )此时的(♑)心(🆖)已(yǐ )经被(🏞)私(sī )心(xīn )和物欲(🛰)掩(🥨)没(🖇)了(😿)所以我人要很努力使自己的(🔑)(de )心(xī(🏻)n )回到(dào )无善无(wú )恶(🙈)的(de )状(🌉)态才能有错误的的良知(🛃)才能(🌍)(néng )错误的的穷理阳明心学(xué )这个可以胜知行(🎖)合(🕸)一三个字简洁的(de )语言(🌁)也应该是(shì(😜) )现在说的知行(💕)合一致良知应该是去恶为善(💝)那是存天理(lǐ )灭人欲所以王(😷)阳(🎧)明自己总(👤)结道诚意(🙅)正心是(🍚)学问大头脑是圣人教人第一义致良知三(🚓)字真圣(🚖)门不立文(🌐)字吾一(🛩)生所(suǒ )遇(🔘)讲(💦)学(👲)只不过致良(💰)知三字五(wǔ )为什(📶)么只有王阳(🏜)明能悟(🚂)出道一种思想流(liú )派(🥂)不(bú )可(🎬)能是在虚空中有一种的就算(💃)是(🔔)是王阳(🌹)(yáng )明这(zhè )样的(📛)大贤也不可能凭空(😔)出现弄(💙)出(♈)知行合一他(🐷)的思想基础是什么现(😁)在一般(bān )怀疑王(wáng )阳明(🌋)的成就是他佛(🚈)道儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家释(🏷)(shì )家和(🚢)道(dào )家三(💷)家思想基(jī )础上(⛑)(shàng )的(😈)哲学朱熹(🗜)王阳(yáng )明(🔚)的心学是(shì )在陆九(📓)(jiǔ(🐡) )渊宋明理(🕦)(lǐ )学基础(chǔ )上有一种的陆(lù )象山先生主心(🐏)即理说主(zhǔ )张宇(🙉)宙叶白吾心吾心即(jí )是宇宙对(👋)王阳(❓)明(🗨)的影响很小朱(zhū )熹表示异议格物(🌰)致知强调(🐺)怎么学习知识的重要性以为人的道(🚎)德水(🅾)(shuǐ )平是会随着(💃)知识的增长而增长的那样的说法小编本人(🕊)不质疑历史上有才(😎)(cá(😑)i )的人过多了而陆九渊强调什么(😉)(me )明(mí(💉)ng )心(xīn )学(xué )的目的并(😞)不单本质(zhì )只学知识完全(quá(🔉)n )是替(🧞)做(🕵)一个有道德的人(🥗)在人的心(xīn )理和行为彼此间(💁)联(🚞)系联(🦎)系上朱熹(🈴)怀(huái )疑(🕵)心有人心(👼)与道心(🗨)之分(🥍)道(dào )心是(shì )人心(xīn )的主宰人心必须给(📢)予道(⛎)心的统领也就是(shì )心(⚪)统(📴)性情(🎴)陆九渊(yuān )认为心是人的本(🚪)质所(👰)在(👄)的位置(🎺)(zhì )心是理理就是心而王守仁的心学特别(bié(🚴) )强调心即是理确实受(shòu )了陆(lù )九(jiǔ )渊的(de )影(🈳)响所以才(cá(🎤)i )后世也(yě )把他们(🙅)总(🕋)称为(wéi )陆(lù )王陆九渊我不(🥕)记得在(🎞)哪见(👨)到过一(🔆)个故事王阳明青(qīng )年时(🌧)有(💊)一个和(🔏)尚(🗜)朋(pé(🐔)ng )友喜欢(huān )与王阳明(míng )说禅(chán )谈经论道某日这位和尚口(👙)占一偈(🌛)杯子扑落地响声明沥(😫)沥(🔸)虚空(🤠)齑(jī(🦔) )粉也狂心当下(✳)息王(wáng )阳(yáng )明思索许久回赠的偈语是(🥇)(shì(🦈) )春到(🤝)花香(🍚)处处秀(😶)山河大地是如(🏘)来从这里我(🏤)们也可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索心(xīn )与道的联系而且他后(🎈)来(❌)我们的(de )心(xīn )学很(♒)明显给予(🌾)了佛家(jiā )这些(🚴)智慧(huì )的影响(xiǎ(🛑)ng )六笑语的一点感想(🥙)本文(🔦)作者是一位心学的信仰自己(jǐ )者也(😊)读过(📊)阳明(🐶)先(🕧)生的大(🐿)作在(zà(🍏)i )本文作者很显(🌮)然深陷(🅾)逆境的(de )人如果能可以排(🤷)除(chú(🕌) )一切困(🧙)难彻底放弃世俗的烦(😄)恼(🍖)一心一路(📁)探索是是可以做(🛷)到彻悟提(🚨)升一个更高一级(🛌)的思想境(jìng )界的心学三圣雕(diāo )像从历史上(🤘)(shà(🧔)ng )看这种现象(xiàng )的例子(zǐ )不胜(shèng )枚(🦔)举从(😂)周文王被囚禁创作作(zuò )品周易司(🤔)马迁牢中著史记(🧀)孙膑受刑写兵法(fǎ )韩非(👞)子狱中写说难(🦇)他们都是在逆境中完(wán )成了(🗣)思想(⛔)的升华阳明先生(📍)是古代公认的圣贤在龙场驿这种(🕟)艰苦的环境中他是(shì(🚜) )没有击(jī )倒(dǎ(💔)o )对(duì )方(🛸)倒(dǎo )是在些修心创派了自己的思想体系待(dài )到今天他的心学(xué(🤦) )无法形成了(🌀)那里(lǐ )流派甚至(zhì )还国内传播到(📔)了世(🚇)界但(🍆)知行合一依旧是(🖼)他(tā )的精髓事(🤖)实上有(🤾)人提过心学是中国古代(🏝)成功学最佳的位置指导思想21世纪(📷)将会是王(🔖)阳明的世(shì )纪(😦)参考(kǎ(💪)o )资料王阳明年谱