简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道9
9
网友评分
次评分
9
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：郑浩南/林威/甄楚倩/杨梵/杨雄/翁虹/
- 导演：莱昂·克利莫夫斯基/
- 年份：2021
- 地区：香港
- 类型：悬疑/谍战/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,英语
- 更新：2024-12-20 12:29
- 简介：1王(🗺)阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道1王阳(yáng )明为什么(👣)会在龙场悟道大明正德三年的一个春夜(🚘)比较偏僻(pì )的贵州龙场驿传他来了一阵(💠)放(♎)声(🦏)大(🔩)笑这(zhè(⚽) )笑声出处(📗)一个三十六岁(suì(🌽) )的中年(nián )大叔(👜)之(🤳)口(kǒu )它有(㊙)如一声惊雷划破夜(📂)空(kōng )又宛如一个婴儿的第(dì )一声啼哭震骇了(le )世人的(😩)心灵震颤这阵大笑在中国思想史上(⛴)全部土(🎓)地极为(📚)重要(🏡)地位和意义的一(🔕)个儒家(jiā )思(sī )想(🎖)学派心(🔥)学至此刚刚诞生心学是什(🌯)么为么是王阳(🔛)明(♍)这种中年(nián )大(🍳)(dà )叔首当(⭐)其冲(📎)领悟(📹)出的他是怎样参(🙄)悟进去(🧑)的(🏆)我(wǒ )们下(👺)(xià )面一一来(🕟)探讨探讨(🕣)一悟(📑)道(dào )前的王阳明王阳明原(🐷)名王守仁字伯安(ān )明(🌽)(mí(🏉)ng )朝浙江绍兴府余姚(yáo )县人子弟于(🎮)一(🧠)个书香世家他的(de )父亲(qīn )王华(huá )是明朝(🚛)的(🤩)状元(📋)但王阳(🈷)明(😬)却对科(🐑)举(♑)没(méi )什么兴趣怀(🎸)疑科举不是第一等(📍)打紧事读书好的(de )目的不是(shì )什么(💆)当官而是做一个(gè )圣贤(xián )在他生(♎)活(📀)的(de )年代朱熹的理学思想已从属地位了中(📇)国三百(🚖)多年(🛥)程(🤖)朱理学(✋)以(yǐ )为万物皆有天理所谓物有相关(👞)连(lián )精粗(🚟)一(🎏)草一木皆具至理这时的王(🔙)阳(💋)明(míng )这一(🔁)点(🥟)都是更(⛪)加(💬)我相信的另外亲自做(🔁)了尝试十(shí )五岁(🎓)时他和(hé )朋(péng )友(yǒu )一起(qǐ(🎸) )坐对竹林苦思冥想沉(🈚)思竹子(zǐ )的来龙去脉生(🗻)长机理试图找(zhǎo )寻竹(zhú )子所含着的道(😜)但是他(tā )的朋友(yǒu )不到三天就病到了他自己(🏎)一定要(🍐)坚持了七(qī )天而(🍾)且(qiě(🚪) )是没有(⏫)能找到天理(🔂)不但差一点格出(💹)了神经病守仁龙(🌭)场(🧜)悟道王阳(✋)明并无(wú )彻底放弃他在二十(📖)岁和二十(shí )六岁时又(⬇)分别并且过两次穷理的努(🐑)力只不过结果是一样(🛀)的什么也格不进(jìn )去从此(cǐ(🏖) )之后(hòu )王守仁对尊德性学说出(🤘)现了极高(gāo )的怀疑他的格物实践(🍤)那就是(🔦)中国哲(📣)学史(🎽)上(shàng )著名的(de )守仁格竹(zhú )弘(hóng )治十二年(💑)二(🚦)十八岁(suì )的王守仁会试中(zhōng )第中(zhōng )二(🐝)甲第七名进士授兵(bīng )部主事几年后明孝宗崩(📛)逝登(🧣)基的(🌄)正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官(🏡)集团实行特务统治刘瑾权势臭(💲)烘烘一手御使了内阁(🚗)(gé )内阁首辅焦芳奏事(shì )的(😡)奏折都要(yào )准备两(🔝)份一份(🔹)给(🌓)皇(🤣)帝一(🍅)份给刘(liú(🍻) )瑾(📎)这个太(tài )监头子但完成任(rèn )务(🔞)了立皇帝的外号(hào )形(🚄)成了一手(🧗)包天的政治局面刘(😊)谨遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏(😢)朝廷武宗要求严惩不贷(👒)刘瑾但被刘瑾矫诏抓(🦒)入大牢刚正不阿的王守仁(rén )丝(sī )毫不理会(🎽)(huì )自己的安危上奏力(lì )辩(😆)但是(shì )他的奏章根本(🛩)起不到什么好作(zuò )用刘瑾将与自己为(🥦)敌的王守(shǒu )仁(📊)打(🥈)了四十(🤾)廷(💠)杖发配(😤)到边远(🚹)(yuǎn )山区的贵州(🚞)龙场驿因此在路上还几次(💥)派(🙇)人去想(xiǎng )暗杀王守仁多亏王守仁机智(✖)做出(🎹)决定了投江(🍷)自杀的伪(💳)现(🦑)场才(cái )难(nán )以逃脱刺客(💩)回(📜)到(🗳)贵州二龙场驿是个什么地方(👯)被(🕐)贬谪坐落今天的贵州省修文县境内(🆘)(nè(✅)i )在当时(💸)是一个鸟不拉屎的(de )偏(❣)远(📯)之地这里天无(➰)(wú )三(🤮)日晴地无三里平人无三分银是一个就(jiù )没农(🚢)田(tián )过的远古时(🕟)期之地(🛳)漫山(🚫)遍(🚥)野毒虫猛(měng )兽瘅(🐚)疬划地为王又(🏷)兼且周(😭)边是少(🥜)数民族同(🐡)胞语(🔢)言(yán )不通(🛀)缺衣少粮(liáng )条件十(shí )分艰苦王守仁曾在自己的(de )何(💸)陋(lòu )轩记中具体描述过(🎹)这种地(💬)方始予至无室以止能(🏰)居丛(cóng )棘与(yǔ )在迁(🏕)(qiā(💱)n )于东峰就(🙀)(jiù )石穴而居之(📈)又阴以湿连住的地方都(dōu )就没(mé(🛬)i )在(😤)这里王守(🏕)仁根(✊)本不会又不是有什么朝廷官员(🖱)了只是(🚘)过(🥍)着和野人一样(yàng )的生活(😅)他(🐚)亲自(⚡)来犁(lí(📣) )地有时采野菜度(🚶)日(🧘)得(🎠)了病也是没(méi )有药只(zhī )有靠当地的巫师跳大神治疗(🥪)在这种离开故乡远远离开(kāi )熟悉的城市生(⬆)活的地(🧀)方王(wáng )守仁对家人对(duì(🤹) )朋(péng )友的思念与日俱增(📦)(zēng )可是他最掀心的是国事是朝(💝)政的(de )糜烂但是他又帮不上忙这(zhè )样的痛苦让他溪水清一跌照(⚫)我(🙅)白发(🚮)(fā )生了什么他忧(yō(🏳)u )虑韶(🗣)光易逝忧虑渺渺百年(🌓)内吾道终(🥁)何成恰恰这个苦难历(🚌)练了王守仁(🏷)的(🐖)(de )意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳(liǔ(🥪) )絮他在这(zhè )样(🔓)(yàng )的逆境空间中(🔒)仍(😒)旧坚持两个月(💑)自己(🍁)的求道之路深入天理之(🎒)路三王阳明如何(hé )悟(wù )出的道王(📨)阳明(🎫)悟(👊)得(🎣)的过程(🤲)颇具(jù )英雄王座(zuò )性据王阳明年谱(💉)记载他在龙(🥚)场驿中日(⏱)夜(🔓)端居澄默以求静一而久胸中飞(🈵)飞扬(🍝)扬始之(🏭)(zhī(🏘) )圣人之道吾性自足向之求理于(💮)事物(wù )者误也乃以默(mò )记五经之言(✉)(yán )而证之(🍮)俱(🥈)完(⛷)全吻合显然这日积月累的探(tàn )索求知再次完成了量变到质(💍)变的过程(🍬)的过程修心的关键就是想明白了(🏞)了(😡)其中的奥妙这(😫)种悟是可以剧烈(🎐)人的一生也这个(gè )可(kě )以在某一个瞬间而(🏚)王守仁的领(🚜)悟就发生在那(nà )一刹(shā )那关与他(🀄)的悟道王阳明年谱是这样记载(⛏)的(de )忽中夜京(jīng )山恪物(wù )石(🐯)轩之旨寤(☝)寐中若有语人之(zhī )者禁(jìn )不(bú )住呼跃从者(zhě(🚘) )皆(✴)惊始知圣(shèng )人之道吾性(xì(🗑)ng )安于向之求理于事物者误(🌹)也(📠)他好似一只虫子再次(🌫)冲破了那一些缠(chán )绕他的茧化(🏾)蝶而出数百年间默记五经之(zhī )言证之莫不完全吻合这就是思(sī )想(🥩)史上(shàng )空前著名(míng )的龙(lóng )场悟道四王阳明悟出(chū )的(🌲)道是什么(👺)阳明心学的(🐟)理论核心也就是龙场领(🔹)悟出的道的内容说站了起来(♋)很简单啊就四句(jù )话(huà(🍄) )无善(shàn )无恶心之体有善(🔵)有恶意之动(dòng )知善知恶(🕒)是良知(zhī(🏼) )为(💖)善去恶(è )是穷(😦)理阳明悟得处王守(shǒu )仁(rén )怀(🖥)疑人(🚝)的良知是草木(🎖)瓦石的良(🤔)知风雨露(🐑)雷(léi )日(🤲)(rì )月(🚐)星辰禽兽(😶)草(cǎ(📱)o )木山川(🔱)土石(⌚)与人原(🤨)(yuán )只一体故五谷(🔯)禽兽之类皆可以养(🕡)人药石之类皆可以疗(liáo )疾只(🔐)为同(🏚)此一气故能相通(tō(✋)ng )良知天理心之本(běn )体(tǐ(😪) )本来那是(shì )如如不动(dòng )无善无恶非善非恶的但是(👟)人在有所不(😎)(bú(🤫) )同的情景下却有(🌡)善(👭)意(🌄)善行故(💨)意(⏱)恶行(🐮)好人也很有可能(néng )在这个特定的事件的情景下(🏄)做出决定恶事坏人也(yě )许也(🌯)做过好事(🎤)一个人要是(shì(🍢) )不能对(🎻)的地分辨善(💰)和恶把恶拿出来善把(🕜)善只不过是(😭)恶那么他的良知也会(🤢)(huì )又出现错误此(📳)时的(🤱)心(xīn )已经(🥛)被私心(📑)和物欲掩没(méi )了所以我人要很努力使(shǐ )自(🔺)己的心回(🔅)到无善无恶的(🗯)状态(tài )才(📧)能有错误的的(🐵)良知(zhī )才能(néng )错误的(🐂)的穷(qió(🔘)ng )理阳(yáng )明心学这(zhè )个可以(yǐ )胜知行(🦒)(háng )合(💵)(hé(➕) )一三(🍗)个(🐚)字简洁的语言也应(🍢)该(gāi )是现在说的知(zhī )行(🚮)合一致良知应该是去(qù(👟) )恶为善那是存天理(🔤)灭人欲所(suǒ )以王阳明自(👄)己总结(😛)道诚意正(zhèng )心是(🚊)学问大(🏨)头脑是圣人(🌴)(rén )教人第(♍)(dì )一义(🆘)致良(♌)(liáng )知三字真圣(📃)(shèng )门不立文字吾一生所遇讲学只不过(⏯)致良知三字五为什么只有王阳明(🏨)能悟出道一种思(⚾)想(🍢)流派不可能(🐖)是(👰)在虚(🛁)空中有一种(zhǒng )的就(🛬)算(suàn )是是(shì )王阳明这样的(de )大贤也(yě(📖) )不可能凭(🚍)空出现弄出知行合(hé )一他的(🙈)思想基础(💙)是(🕵)什么现(xiàn )在一般怀(huái )疑王(wáng )阳(🐑)明(👎)的成就是他佛道儒(🚿)三(🥑)家(Ⓜ)兼学的结果他的心(xīn )学也组建在儒(rú(❎) )家(🈳)释家(📚)和(🖊)道(🖱)家三(sān )家思(sī )想基础上(shàng )的(de )哲学(xué )朱熹王阳明的心学是在陆九渊宋明理学(xué(👏) )基础(chǔ )上(🍥)有一(yī )种(🏝)的陆象(💤)山先(👒)生主(zhǔ )心即理说主张宇宙叶(🚅)白吾(wú(🐨) )心吾心(🕢)即(⛺)是(🌕)宇(🛰)宙对王阳明的(🎅)影响很小朱(zhū )熹(xī )表示异(✖)议格物致(zhì )知(zhī )强调怎么学(xué )习知识(🙇)的重要(🚻)性以为人的道德(dé )水平是会随着知识(shí )的增长(zhǎ(♏)ng )而增(👗)长的那样的说(shuō )法(💘)小编本人不质疑历史上有才的人(🎨)过多了而陆九渊(yuā(🧐)n )强调什么明心学的目(🦕)的并不单(🌗)本质只学知(zhī )识完全是替做(🐐)一个有(yǒu )道(dào )德的人在人的心理和行为(wé(🕵)i )彼此间(jiān )联系联系上朱(⛴)熹(🎂)怀疑(⏫)心有(📸)人心与道(dào )心之(💤)分道心是人心的(🐲)主宰人心必须给予道心的统领也(🙋)就(jiù )是(📥)心统性情陆(👖)九渊认为心是(😷)人的本质所在的位置心是理理就(🍰)是心而王守仁(👏)的心(xīn )学特别强调(diào )心即(jí )是理确(🏙)(què )实受了(le )陆九渊的影响所以才后世也把他们(🔜)总称(chēng )为(🦉)陆王陆(🔖)九渊我不记得在(zà(🐩)i )哪(💖)见到过(guò )一个故事王阳(🗼)(yá(⛪)ng )明(🍂)青(🕑)年时(shí )有一个(🥀)(gè(🏇) )和尚(🍥)朋友(yǒu )喜欢与王阳明说禅(👱)谈经(jīng )论道某日这位和尚口占一偈(💡)杯子(🏧)扑落地响(xiǎng )声(shēng )明沥沥虚空齑(🗃)(jī )粉也狂(💍)心当下(🈹)息王(wáng )阳明思索许久回(🏳)赠(zèng )的(🍺)偈语(🌚)是春到(dào )花香处处(✳)秀(⛺)山河大(dà )地是如来(⛱)从(👺)这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在(zài )认真(😿)思索心(🕉)与道的联系(🥑)而且他(tā )后(😧)来我们的(🙅)心学很(📘)明(🚖)(mí(💣)ng )显(😠)给予了佛家这(🕉)些(👟)智(🦗)慧(huì(😄) )的影响(😭)六笑语的(de )一点(🚽)感想(xiǎng )本(💟)文作者是一位心学的信仰(yǎng )自己者也读过阳明先生(🌰)的(🐑)大(🌘)作在本文作者很显(🖕)然深(🌶)陷逆境的人(😏)如果(🧞)能(📪)可(🔖)以排(pá(🤾)i )除一(yī(🦊) )切困(kùn )难彻底放弃世俗的烦恼一(yī )心一(yī )路探索是是(shì )可以做到彻悟(🤑)提(tí )升一个(gè )更高(gā(🚋)o )一级的思想境(👆)(jìng )界(🔯)的(de )心学三圣(shèng )雕像从历(🌩)史上看这种现象的例子不(🗝)胜枚举从周文王被(🍭)囚(qiú )禁创作作品周(zhōu )易(yì )司马迁(qiān )牢中著史记孙膑受刑(🐟)写兵(🦒)法韩(hán )非(fēi )子(🔭)狱(🕉)中(🏐)写说难(🌲)他们都是在逆境中(🏙)完成了思想的升华阳(yáng )明先生是(🍟)古代公认的(de )圣贤在龙场驿这种艰(✒)苦的环境(jìng )中他是没有击(🍌)倒对方(fāng )倒是(shì(🙀) )在(zài )些修(🕟)心创派了自己的思想(🤳)体(tǐ )系(❤)待(🥛)到今(jīn )天他的(de )心(🍭)学无法(fǎ )形成了(🐴)那里流(🔹)派甚至还(🕦)(há(➖)i )国内传播(👺)(bō )到了世(🔞)界但知行合一(yī )依旧是(🚇)他的精髓事实上有人提过心学是中国古(🎪)代成功学最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪参考资料(🐚)王阳明年(nián )谱